Geslagen
Oneerlijk mishandeld
Jezus wordt veroordeeld tot de kruisdood. Soldaten lachen Jezus uit en bespugen Hem. Jezus krijgt vele zweepslagen, een doornenkroon op Zijn hoofd en een koningsmantel om Zijn bebloede rug. Daarna wordt Hij weggebracht.
Toelichting
Deze gebeurtenis wordt o.a. beschreven in Johannes 17 vers 1 tot 5
Wat in deze geschiedenis heel duidelijk wordt, is de onrechtvaardige en vernederende behandeling. Als rechteloze moet Jezus dit ondergaan. Wel was vroeger al door de profeten aangekondigd dat het zo zou gaan. Bijvoorbeeld in Jesaja 53 en Psalm 22 komt het lijden van de Messias al aan de orde. Misschien zegt het ook wat over onszelf. Hoe makkelijk we misbruik van onze naaste maken als wij de macht hebben. Denk daarbij bijvoorbeeld aan de concentratiekampbewakers.
We zien hier hoe Jezus vanuit Zijn Liefde dit ondergaat. Een oud gedicht van Revius zegt het zo, vrij weergegeven,:
"Het zijn de Joden niet, die U kruisigde en sloegen en bespotten, maar wij zijn het die door onze zonde U dit aangedaan hebben." Dus alle reden om zelf tot inkeer te komen en hem dankbaar te zijn.
In de Heidelbergse catechismus staat het zo:
Wat verstaat u onder het woord: 'geleden'?
ANTWOORD:
Dat Hij aan lichaam en ziel,
de hele tijd van Zijn leven op de aarde, maar vooral aan het einde van zijn leven,
de toorn van God tegen de zonde van het hele menselijke geslacht gedragen heeft,
opdat Hij met Zijn lijden, als met het enige verzoeningsoffer,
ons lichaam en onze ziel van de eeuwige verdoemenis verloste,
en voor ons Gods genade, gerechtigheid
en het eeuwige leven heeft verdiend.
Vragen:
Herken je de boodschap van inkeer in het gedicht van Revius?
Er zijn ook mensen die erg gemarteld worden. Begrijp je het verschil met wat Jezus onderging?
Hoe voorkom je dat je zelf je positie misbruikt om je naaste neer te halen?