禱告聚會追求材料

【牧養材料 第六系列 召會生活】第五題 附錄-分辨常見的異端(二)

摩門教

亞當神觀   

    該教第二任會長楊百翰宣稱：『亞當就是天使長米迦勒，他也是亙古常在者。』他的結論是，亞當『事實上』就是人類的神與父，和人類惟一有關係的神。摩門教第四任會長伍佐夫在一八五四年寫道：『楊百翰說，「我們的神是亞當父。他是救主耶穌基督之父。我們的神一點不差就是亞當，這位天使長米迦勒。」』這是何等的異端！

    由其經典及著作中的三一神觀、基督觀、救恩觀、亞當神觀等，可以清楚顯示，摩門教的觀點已經跳脫聖經的範圍。雖然該教名稱、著作及教材，仍使用與聖經相同或類似的辭彙來發表其教義，其活動也像基督徒的聚會或傳福音，狀似基督徒團體，其實已是明顯的異端，甚至稱之為異教亦不為過。信徒實在應當學會提防、分辨並拒絕之。

註１ 黎嘉蘭，奇妙又奇妙的事，耶穌基督後期聖徒教會臺北發行中

         心，頁２３。

註２ 陶美芝，信條，耶穌基督後期聖徒教會臺北發行中心，頁３

        ８。

註３ 同註２，頁３５。

註４ 同註１，頁１０９。

註５ Journal　of　Discourses，Vol.　８，　頁１１５。

註６ 麥克理，摩門教義，頁５４７。

註７ 歷世歷代的福音，頁１５。

耶和華見證人會

    耶和華見證人會是美國人羅素查爾斯於一八七○年在美國賓州成立的團體。該會在臺灣，曾因拒服兵役而造成轟動；在美國，則因拒絕輸血，而被人稱作『最危險的教派』。該會在教義、實行上有許多不合聖經之處，茲列舉幾處關乎三一神、基督和救恩方面的錯謬：

偏差的三一神觀

    該會之所以被稱為異端，主要是他們擁有奇特的三一神觀，與聖經中獨一的三一神觀迥然不同。

    耶和華見證人會極力辯稱神自始至終都高於耶穌，他們舉出聖經中許多例子，如耶穌向父的禱告，以證明耶穌表示父是高於祂的，而耶穌比父低，因此祂不是與父同等永遠的神，不具有永遠的神性。此外，他們認為，聖靈不是神，只是神的動力。

是亞流異端再現

    該會著作中的『子比父低』的強烈觀點，使人無可避免的聯想：其乃第四世紀異端亞流主義的現代版本；該思想已在主後三二五年奈西亞大會中被定罪為異端。

不信永遠生命的救恩

    此外，耶和華見證人會雖自居遵守聖經的教訓；然而，他們不信約翰三章十六節的經文：『叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。』因他們認為只有成為該教教友，並遵守總會頒佈的一切教義，奉行各種善事，纔有可能得救。這與聖經所啟示的因信稱義大不相同。