Aos Romanos

Epístola do Apóstolo Paulo

aos Romanos

Capítulo 1

1 PAULO servo de Jesus Cristo, chamado apóstolo, separado para o Evangelho de Deus,

2 (Que antes prometeu pelos seus profetas nas santas Escrituras),

3 A respeito do seu Filho, (que veio da semente de Davi segundo a carne,

4 O qual foi declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição dos mortos): Jesus Cristo o nosso Senhor;

5 (Por quem nós recebemos graça e apostolado, para obediência da fé entre todas as nações, para benefício do seu nome,

6 Entre as quais sois vós também, os chamados de Jesus Cristo.)

7 A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados santos: Graça a vós e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

8 Primeiramente, na verdade, dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo a respeito de todos vós, porque a vossa fé é anunciada em todo o mundo;

9 Porque Deus, a quem sirvo no meu espírito no Evangelho do seu Filho, me é testemunha de como incessantemente eu faço menção de vós,

10 Sempre nas minhas orações, pedindo que de alguma maneira, agora finalmente, pela vontade de Deus, eu tenha boa ocasião de ir a vós.

11 Porque desejo muito vos ver, para vos repartir algum dom espiritual, para o serdes vós firmados,

12 Isto é, para também ser entre vós juntamente consolado pela fé mútua, assim vossa como minha.

13 Porém irmãos, não quero vós ignorardes, que muitas vezes me propus ir a vós, (mas fui impedido até o presente), para que também tenha algum fruto entre vós, como também entre os demais gentios.

14 Eu sou um devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a não sábios;

15 Assim, quanto a mim, estou pronto, para anunciar o Evangelho também a vós os que estais em Roma.

16 Porque não me envergonho do Evangelho de Cristo; pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, tanto do judeu primeiramente, e também do Grego;

17 Porque nele é revelada a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.

18 Porque a ira de Deus, se manifesta do céu sobre toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça.

19 Porque o que se pode conhecer a respeito de Deus, está manifesto neles, porque Deus a eles o manifestou;

20 Porque as coisas invisíveis dele, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder e sua divindade, sendo entendidas, são claramente vistas pelas coisas criadas, para serem eles inescusáveis.

21 Porque conhecendo a Deus, eles não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes tornaram-se vãos nas suas imaginações, e o coração deles sem entendimento, se entenebreceu;

22 Professando serem sábios, tornaram-se loucos,

23 E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança de uma imagem de homem corruptível e de aves e de quadrúpedes e de répteis.

24 Por isso também Deus os entregou à imundícia, nas concupiscências dos seus corações, para desonrarem os seus corpos entre si;

25 Os quais mudaram a verdade de Deus em a mentira, e honraram e serviram a criatura mais que ao Criador, o qual é bendito para sempre. Amém.

26 Por esta razão Deus os entregou às paixões infames; porque até as suas mulheres mudaram o uso natural para aquele contrário à natureza;

27 E semelhantemente também os machos, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram na sensualidade deles, uns para com os outros, machos com machos cometendo torpeza, e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao erro deles.

28 E como eles não aprovaram de ter Deus em correto conhecimento, assim Deus os entregou a uma mente réproba, para fazerem coisas que não convém,

29 Estando repletos de toda iniquidade, fornicação, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;

30 Murmuradores, difamadores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais;

31 Sem entendimento, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;

32 Os quais, conhecendo a justiça de Deus, (que são dignos de morte aqueles que tais coisas praticam) não somente as fazem, mas também consentem aos que as estão fazendo.

Capítulo 2

1 PORTANTO, tu és inexcusável, ó homem, todo aquele que está julgando; porque naquilo em que julgas o outro, a ti mesmo te condenas; porque tu que julgas, fazes as mesmas coisas.

2 E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, sobre aqueles que fazem tais coisas.

3 E pensas tu isto, ó homem, que julgando aos que fazem tais coisas, e praticando-as, que tu escaparás do juízo de Deus?

4 Ou desprezas tu as riquezas da benignidade e da paciência e da longanimidade dele, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

5 Mas segundo a tua dureza e o teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo, ira para o dia da ira e da manifestação do justo juízo de Deus,

6 O qual recompensará a cada um segundo as suas obras, a saber:

7 Vida eterna aos que na verdade, com perseverança em fazer o bem, procuram glória e honra e incorruptibilidade;

8 Mas indignação e ira aos contenciosos, que verdadeiramente desobedecem à verdade, mas obedecem à injustiça,

9 Tribulação e angustia sobre toda alma do homem que pratica o mal, tanto do judeu primeiramente, como também do grego;

10 Mas glória e honra e paz a todo aquele que pratica o bem; tanto ao judeu primeiramente, como também ao grego;

11 Porque não há acepção de pessoas da parte de Deus.

12 Porque todos quantos sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos quantos pecaram na lei, pela lei serão julgados,

13 (Porque não são justos diante de Deus os ouvintes da lei, mas os praticantes da lei serão justificados.

14 Porque quando os gentios, que não têm a lei, praticam naturalmente as coisas da lei, estes, não tendo lei, para si mesmos são lei;

15 Os quais mostram a obra da lei escrita nos seus corações, testificando juntamente a consciência deles e os pensamentos, enquanto acusando ou também defendendo um ao outro);

16 No dia em que Deus julgará os segredos dos homens por meio de Jesus Cristo, segundo o meu Evangelho.

17 Eis tu, que és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus,

18 E sabes a sua vontade, e aprovas as coisas que são mais excelentes, sendo instruído pela lei.

19 E tens confiado seres tu mesmo um guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

20 Um instrutor dos néscios, mestre de infantes, tendo a forma do conhecimento e da verdade na lei;

21 Tu pois, que estás ensinando a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu que estás pregando que não se deve furtar, furtas?

22 Tu pois, que estás dizendo que não se deve adulterar, adulteras? Tu que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?

23 Tu que te glorias na lei, desonras a Deus através da transgressão da lei?

24 Porque, como tem sido escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.

25 Porque a circuncisão na verdade é proveitosa, se tu guardares a lei; porem se tu és um transgressor da lei, a tua circuncisão tem se tornado incircuncisão;

26 Pois se a incircuncisão guardar os preceitos da lei, não será porventura a sua incircuncisão reputada por circuncisão?

27 E a incircuncisão de natureza, cumprindo a lei, porventura não julgará, a ti que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?

28 Porque não é judeu aquele que o é no exterior, nem circuncisão aquela que o é no exterior, na carne;

29 Mas é judeu, aquele que o é no interior, e circuncisão aquela que o é de coração, em espírito, e não na letra; de quem o louvor não vem dos homens, mas de Deus.

Capítulo 3

1 QUAL é então a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?

2 Muita em toda maneira. Porque primeiramente na verdade que as palavras de Deus lhes foram confiadas.

3 Pois que? Se alguns foram incrédulos, a incredulidade deles aniquilará a fidelidade de Deus?

4 De maneira nenhuma! Antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado nas tuas palavras, e venças em o seres tu julgado.

5 E se nossa injustiça estabelece a justiça de Deus, que diremos? (Como homem falo) Porventura Deus é injusto, aquele que está trazendo ira sobre nós?

6 De maneira nenhuma! De outro modo, como julgará Deus o mundo?

7 Porque se pela minha mentira, a verdade de Deus mais abundou para a sua glória, por que ainda também eu sou julgado como um pecador?

8 E por que não dizermos, (como somos injuriosamente acusados e como alguns afirmam nós dizermos:) Pratiquemos as coisas más, para que venham as coisas boas? A condenação desses é justa.

9 Pois que? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma; porque já acusamos antes, estarem todos debaixo de pecado, tanto judeus como gregos,

10 Como está escrito, que: Não há um justo, nem mesmo um;

11 Não há ninguém que entenda, não há ninguém que busque a Deus;

12 Todos se apartaram, e juntamente se tornaram inúteis; não há ninguém praticando o bem, não há até mesmo um;

13 A sua garganta é um sepulcro aberto, tratam enganosamente com as suas línguas; peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;

14 A boca dos quais está cheia de maldição e amargura;

15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue;

16 Há destruição e miséria nos seus caminhos;

17 E eles não conheceram o caminho da paz;

18 Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

19 Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão na lei o diz, para que toda boca seja fechada, e todo o mundo seja condenável diante de Deus.

20 Por isso, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei; porque o conhecimento do pecado é através da lei.

21 Mas agora a justiça de Deus tem sido manifesta sem a lei, tendo testemunho da lei e dos profetas;

22 Isto é, a justiça de Deus através da fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença:

23 Porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,

24 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, através da redenção que está em Cristo Jesus;

25 A quem Deus propôs por propiciação através da fé no seu sangue, para demostração da sua justiça, em favor da remissão dos pecados antes cometidos, sob a paciência de Deus,

26 Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, em o ser ele justo e estar justificando aquele que é da fé de Jesus.

27 Onde está então a jactância? Foi excluída. Por qual lei? Das obras? Não! Mas através da lei da fé.

28 Portanto, concluímos ser o homem justificado pela fé, sem as obras da lei.

29 Porventura é ele o Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios certamente.

30 Uma vez que há um só Deus, o qual justificará por fé a circuncisão, e através da fé a incircuncisão.

31 Desfazemos então a lei pela fé? Nunca seja isto! Antes estabelecemos a lei.

Capítulo 4

1 O QUE diremos então, o nosso pai Abraão ter alcançado segundo a carne?

2 Porque se Abraão foi justificado pelas obras, tem base de glória, mas não diante de Deus.

3 Porque, o que a Escritura diz? E creu Abraão em Deus, e isto lhe foi imputado por justiça.

4 Ora àquele que trabalha, a recompensa não lhe é imputada segundo graça, mas segundo a dívida;

5 Porém àquele que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada por justiça.

6 Assim como também Davi declara a bem-aventurança do homem, a quem Deus imputa a justiça sem as obras,

7 Dizendo: Bem-aventurados aqueles, cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos:

8 Bem-aventurado o varão, a quem o Senhor de modo nenhum impute o pecado.

9 Portanto esta bem-aventurança está somente na circuncisão, ou também na incircuncisão? Porque nós dizemos que a fé foi imputada a Abraão por justiça.

10 Como pois lhe foi imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.

11 E recebeu o sinal da circuncisão, por selo da justiça da fé que ele tinha estando na incircuncisão, para ser ele pai de todos os que creem, estando na incircuncisão, a fim de a justiça lhes ser também imputada;

12 E ser pai da circuncisão, para aqueles que não são somente da circuncisão, mas também para aqueles que andam nas pisadas da fé do nosso pai Abraão, durante a incircuncisão.

13 Porque a promessa de ele ser o herdeiro do mundo, não foi feita a Abraão ou à sua semente por meio da lei, mas pela justiça da fé.

14 Porque se os da lei são herdeiros, a fé é feita nula e a promessa é feita aniquilada.

15 Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei, também não há transgressão.

16 Portanto é da fé, para que seja segundo a graça; para a promessa ser firme a toda a semente, não somente aos que são da lei, mas também àqueles da fé de Abraão, o qual é Pai de todos nós,

17 (Como está escrito: Eu te tenho posto por pai de muitas nações) perante aquele em quem ele creu, o Deus que vivifica os mortos e chama as coisas que não são, como que se já fossem.

18 O qual com esperança creu contra a esperança, para tornar-se ele o pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua semente;

19 E ele, não sendo fraco na fé, não considerou o seu próprio corpo já amortecido, sendo de quase cem anos, e nem o enfraquecimento do ventre de Sara,

20 E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade; mas foi esforçado na fé, dando glória a Deus,

21 E estando inteiramente certo de que, o que Ele tem prometido, também é poderoso para fazê-lo;

22 Portanto também isso lhe foi imputado por justiça.

23 Ora, isto que lhe foi imputado, foi escrito não somente por causa dele;

24 Mas também por nós, aos quais também será imputado, aos que creem naquele que ressuscitou Jesus o nosso Senhor, dentre os mortos,

25 O qual foi entregue por nossos pecados, e foi ressuscitado para a nossa justificação.

Capítulo 5

1 SENDO pois justificados pela fé, temos paz para com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo,

2 Através de quem também temos tido acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas aflições, sabendo que a aflição produz paciência,

4 E a paciência experiência, e a experiência esperança,

5 E a esperança não confunde, porque o amor de Deus está derramado nos nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado.

6 Porque Cristo, sendo nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios;

7 Porque dificilmente alguém morrerá em benefício de um justo, pois em favor do bom talvez alguém até mesmo ousa morrer;

8 Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.

9 Portanto muito mais agora, havendo sido justificados no seu sangue, nós seremos salvos da ira por ele.

10 Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus através da morte do seu Filho, muito mais, sendo já reconciliados, seremos salvos na sua vida.

11 E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo; por meio de quem agora recebemos a reconciliação.

12 Por isso, como por um homem o pecado entrou no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso todos pecaram.

13 Porque até à lei, o pecado estava no mundo; porém o pecado não é imputado, não havendo lei.

14 Mas a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão; o qual é figura daquele que havia de vir.

15 Mas não como a ofensa é assim também o dom gratuito. Porque se pela ofensa de um, muitos morreram, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um homem Jesus Cristo, abundou para muitos.

16 E não como por um só havendo pecado assim é o dom. Porque na verdade, o juízo é de um só para condenação, mas o dom gratuito é de muitas ofensas para justificação.

17 Porque se pela ofensa de um, a morte reinou por aquele um; muito mais os que estão recebendo a abundância da graça, e do dom da justiça reinarão em vida por este um, Jesus Cristo.

18 Portanto, então, assim como por uma ofensa veio a culpa sobre todos os homens para condenação, assim também por um ato de justiça vem a graça sobre todos os homens para justificação de vida.

19 Porque como pela desobediência daquele um homem, muitos foram feitos pecadores; assim também pela obediência deste um, muitos serão feitos justos.

20 Porém a lei entrou em adição disto, para que a ofensa abundasse; mais onde abundou o pecado, superabundou a graça.

21 Para que como o pecado reinou na morte, assim também a graça reinasse através da justiça para vida eterna, por Jesus Cristo, o nosso Senhor.

Capítulo 6

1 QUE diremos então? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?

2 Nunca seja isto! Nós os que já morremos para o pecado, como ainda viveremos nele?

3 Ou não sabeis que todos quantos somos batizados em Cristo Jesus, somos batizados na sua morte?

4 Portanto nós fomos juntamente sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos mediante a glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.

5 Porque se nós temos sido plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, assim também o seremos na semelhança da sua ressurreição,

6 Sabendo isto, que o nosso velho homem foi crucificado juntamente com ele, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não mais nós sirvamos ao pecado.

7 Porque aquele que já é morto, está justificado do pecado.

8 Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos,

9 Sabendo que Cristo, havendo sido ressuscitado dentre os mortos, não mais morre; a morte não mais tem domínio sobre ele.

10 Porque, em que ele morreu, de uma vez por todas morreu para o pecado; mas em que ele vive, vive para Deus.

11 Assim vós também, reconhecei vós mesmos, na verdade, estardes mortos para o pecado, mas vivendo para Deus em Cristo Jesus, o nosso Senhor.

12 Portanto, não reine o pecado no vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes nas suas concupiscências.

13 Nem tampouco apresenteis os vossos membros por instrumentos de iniquidade ao pecado; mas apresentai vós mesmos a Deus, como vivendo dentre os mortos, e apresentai os vossos membros por instrumentos de justiça a Deus.

14 Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.

15 Pois que? Pecaremos, porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? Nunca seja isto!

16 Não sabeis vós, que a quem apresentais a vós mesmos por servos para obediência, sois servos daquele a quem obedeceis, quer do pecado para morte ou da obediência para justiça?

17 Porém graças a Deus que vós éreis servos do pecado, mas obedecestes de coração à forma de doutrina, a que fostes entregues.

18 E havendo sido libertos do pecado, fostes feitos servos da justiça.

19 Como homem eu falo, por causa da fraqueza da vossa carne; que assim como vós apresentastes os vossos membros servos à imundície e à maldade para a maldade; assim apresentai agora os vossos membros servos à justiça para santificação.

20 Porque quando ereis servos do pecado, estáveis livres da justiça.

21 E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte.

22 Mas agora, havendo sido libertos do pecado, e feitos servos de Deus, vós tendes o vosso fruto para santificação, e ao fim, a vida eterna.

23 Porque os salários do pecado são morte; mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, em Cristo Jesus, o nosso Senhor.

Capítulo 7

1 Ou não sabeis vós, irmãos, (porque falo aos que conhecem a lei) que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que ele vive?

2 Porque a mulher casada está ligada pela lei ao marido que está vivendo; mas se o marido morrer, ela está livre da lei do marido;

3 Assim então, vivendo o marido, ela será chamada adúltera, se for de outro varão; mas se o marido morrer, ela está livre da lei; de maneira a não ser adúltera, tornando-se de outro varão.

4 Assim, meus irmão, também vós fostes feitos mortos para a lei, por meio do corpo de Cristo, para o serdes vós de outro, isto é, daquele que foi ressuscitado dentre os mortos, a fim de que demos frutos para Deus.

5 Porque quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, as quais são pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte;

6 Mas agora fomos desobrigados da lei, havendo morrido para aquilo em que estávamos retidos, de modo a nós servirmos em novidade de espírito, e não na velhice da letra.

7 Que diremos então? É a lei pecado? De maneira nenhuma! Mas eu não conheci o pecado, senão pela lei; porque eu também não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.

8 Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, operou em mim toda concupiscência; porquanto sem a lei, o pecado estava morto.

9 E eu, outrora, vivia sem lei; mas vindo o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri.

10 E o mandamento que era para vida, este por mim foi achado ser para morte;

11 Porque o pecado tomando ocasião pelo mandamento, me enganou, e por ele me matou.

12 De modo que a lei, na verdade é santa, e o mandamento santo e justo e bom.

13 Logo o que é bom tornou-se em morte para mim? Nunca seja isto! Mas o pecado, para que fosse mostrado ser pecado, está operando em mim a morte através daquilo que é bom; a fim de que, através do mandamento, o pecado se fizesse excessivamente pecaminoso.

14 Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, tendo sido vendido sob o pecado.

15 Porque o que faço, não o aprovo; pois o que quero, isso não faço; mas o que aborreço, isso faço.

16 E se o que eu não quero, isto faço, consinto com a lei, que ela é boa.

17 Então, agora não mais sou eu que faço isto, mas o pecado que está habitando em mim.

18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; porque o querer está presente em mim; porém efetuar o bem, eu não o alcanço.

19 Porque não faço o bem que quero; mas o mal que eu não quero, esse faço.

20 Ora, se eu faço o que não quero, não mais sou eu que faço isto, mas o pecado que está habitando em mim.

21 Então eu acho esta lei em mim, a qual desejando eu fazer o bem, que o mal está presente comigo.

22 Porque me deleito na lei de Deus segundo o homem interior;

23 Mas eu vejo outra lei nos meus membros, batalhando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo para a lei do pecado, que está nos meus membros.

24 Ó miserável homem eu sou! Quem me livrará para fora do corpo desta morte?

25 Dou Graças a Deus por Jesus Cristo o nosso Senhor; assim então, eu mesmo com o entendimento, em verdade, sirvo à lei de Deus; mas com a carne à lei do pecado.

Capítulo 8

1 Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

2 Porque a lei do Espírito da vida em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

3 Porquanto o que era impossível à lei, no que ela estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança de carne de pecado, e por causa do pecado, condenou o pecado na carne,

4 Para que a justiça da lei fosse cumprida em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

5 Porque os que são segundo a carne, pensam nas coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito, nas coisas do Espírito.

6 Porque a imaginação da carne é morte; mas a imaginação do Espírito, vida e paz.

7 Porquanto a imaginação da carne é inimizade contra Deus, porque não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade, o pode ser;

8 Portanto os que estão na carne, não podem agradar a Deus.

9 Mas vós não estais na carne, mas no Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em vós; mas se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

10 E se Cristo está em vós, o corpo na verdade, está morto por causa do pecado; mas o espírito com vida por causa da justiça.

11 E se o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, habita em vós, aquele que ressuscitou o Cristo dentre os mortos, também vivificará os vossos corpos mortais, por meio do seu Espírito habitando em vós.

12 Assim então, irmãos, nós somos devedores, não à carne, para vivermos segundo à carne.

13 Porque se viverdes segundo a carne, estais para morrer; mas se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vós vivereis.

14 Porque todos quantos são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus;

15 Porque não recebestes o Espírito de servidão para estardes outra vez em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos, Aba, Pai.

16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito, que nós somos filhos de Deus.

17 E se somos filhos, também somos herdeiros; herdeiros na verdade de Deus, e coherdeiros de Cristo; se de fato padecemos com ele, para que também sejamos glorificados com ele.

18 Porque tenho por certo, que as aflições deste tempo presente, não são dignas de serem comparadas com a glória estando prestes a nos ser revelada.

19 Porque a ardente expectativa da criação, espera a manifestação dos filhos de Deus;

20 Porque a criação foi sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou em esperança,

21 Que também a mesma criação será liberta da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

22 Porque bem sabemos, que toda a criação juntamente geme e juntamente sofre dores de parto até agora.

23 E não somente ela, mas também nós mesmos que temos as primícias do Espírito, também nós, nós mesmos, gememos dentro de nós mesmos, esperando a adoção, isto é, a redenção do nosso corpo.

24 Porque somos salvos na esperança; ora, a esperança sendo vista, não é esperança; porque o que alguém vê, por que ainda o espera?

25 Mas se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.

26 E da mesma maneira também o Espírito juntamente ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos pelo que devemos orar como é necessário, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

27 E aquele que examina os corações, sabe qual é a intenção do Espírito; porquanto segundo Deus intercede pelos santos.

28 E bem sabemos, que todas as coisas operam juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que estão sendo chamados segundo seu propósito.

29 Porque aos que ele antes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem do seu Filho, afim de ser ele o primogênito entre muitos irmãos.

30 E aos que ele predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

31 O que diremos pois, a respeito destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

32 Aquele que, na verdade, não poupou até ao seu próprio Filho, mas o entregou em favor de todos nós; como não nos dará gratuitamente também com ele todas as coisas?

33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus o que justifica.

34 Quem é o que está condenando? Cristo é aquele que havendo morrido, e muito mais também havendo sido ressuscitado; o qual também está à mão direita de Deus, quem intercede também por nós;

35 Quem nos separará do amor de Cristo? Tribulação ou angustia ou perseguição ou fome ou nudez ou perigo ou espada?

36 (Como está escrito: Que por amor de ti somos mortos todo o dia; somos estimados como ovelhas para matança).

37 Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, através daquele que nos amou.

38 Porque eu estou certo, que nem morte, nem vida, nem anjos, nem principados, nem potestades, nem as coisas presentes, nem as coisas estando por vir;

39 Nem altura, nem profundeza, nem alguma outra criatura poderá nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, o nosso Senhor.

Capítulo 9

1 Digo a verdade em Cristo, não minto, (dando-me testemunho juntamente a minha consciência pelo Espírito Santo),

2 Que é grande tristeza para mim e tormento contínuo no meu coração;

3 Porque desejara ser eu mesmo separado de Cristo pelos meus irmãos, que são os meus parentes segundo a carne;

4 Que são Israelitas, dos quais é a adoção de filhos e a glória, e os concertos e a doação da lei, e o culto a Deus e as promessas;

5 Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é Deus acima de todos bendito para a eternidade. Amém.

6 Porém não que a palavra de Deus tenha falhado; porque nem todos os que são de Israel, são esses mesmos, israelitas;

7 Nem porque são semente de Abraão, são todos filhos; mas em Isaque será chamada uma semente para ti.

8 Isto é, não são os filhos da carne, estes, filhos de Deus; mas os filhos da promessa são contados por semente.

9 Porque esta é a palavra da promessa: Virei por este tempo, e a Sara terá um filho.

10 E não somente esta; mas também Rebeca, tendo concepção de um, do nosso pai Isaque;

11 Porque os meninos não havendo ainda sido nascidos, nem havendo feito coisa alguma boa ou má, para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não pelas obras, mas por aquele que chama,

12 Foi dito a ela que: O maior servirá ao menor;

13 Como está escrito: Amei a Jacó, e aborreci a Esaú.

14 Que diremos então? Que há injustiça com Deus? De maneira nenhuma!

15 Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem eu tenha misericórdia, e sentirei compaixão de quem eu sinta compaixão.

16 Assim então, não é daquele que está querendo, nem do que está correndo, mas de Deus, aquele que está tendo misericórdia.

17 Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.

18 Assim então, ele tem misericórdia de quem ele quer, e endurece a quem ele quer.

19 Então me Dirás: Por que pois se queixa ele ainda? Porque, quem resistiu à sua vontade?

20 Mas antes, Ó homem, quem és tu que estás contestando a Deus? Porventura dirá a coisa formada ao que a formou: Por que me fizeste assim?

21 Ou não tem o oleiro autoridade sobre o barro, para de uma mesma massa fazer na verdade, um vaso para honra, e outro para desonra?

22 E se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos de ira, preparados para perdição;

23 E para que desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que ele antes preparou para glória?

24 Nós, os quais também chamou, não somente dentre os judeus, mas também dentre os gentios;

25 Como também diz em Oseias: Eu chamarei de meu povo, ao que não era meu povo; e à que não era amada, minha amada.

26 E será, que no lugar onde lhes foi dito: Vós não sois meu povo, ali serão chamados filhos do Deus vivente.

27 E também Isaías clama a respeito de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o restante é que será salvo.

28 Porque ele está concluindo e abreviando a obra em justiça; porque o Senhor fará uma obra abreviada sobre a terra.

29 E como Isaías disse antes: Se o Senhor dos exércitos não nos deixara semente, teríamos nos tornados como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra.

30 Que diremos pois? Que os gentios que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é da fé.

31 Mas Israel, buscando a lei da justiça, não chegou à lei da justiça.

32 Por que? Porque não a buscavam pela fé, mas como pelas obras da lei; porque tropeçaram na pedra de tropeço,

33 Como está escrito: Eis que, eu ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo; e todo aquele que crê nele, não será envergonhado.

Capítulo 10

1 IRMÃOS, verdadeiramente o bom desejo do meu coração, e a oração que faço a Deus em favor de Israel, é para sua salvação.

2 Porque lhes dou testemunho que eles têm zelo de Deus, mas não com entendimento.

3 Porque não conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a sua própria justiça, não se submetem à justiça de Deus.

4 Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.

5 Porque Moisés escreve a justiça que é da lei dizendo que: O homem havendo praticado estas coisas, viverá por elas.

6 Mas a justiça que provem da fé diz assim: Não digas no teu coração: Quem subirá ao céu? Isto é, a trazer do alto a Cristo.

7 Ou, quem descerá ao abismo? Isto é, a tornar a trazer Cristo dentre os mortos.

8 Mas que diz? A palavra está junto a ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé que pregamos;

9 Porque se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e no teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, tu serás salvo.

10 Porque com o coração é crido para justiça, e com a boca é confessado para salvação.

11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que crê nele, não será envergonhado.

12 Porque não há diferença entre judeu e grego; porque o mesmo Senhor de todos está sendo rico para com todos aqueles que o invocam.

13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor, será salvo.

14 Como então invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? E como ouvirão sem haver alguém lhes pregando?

15 E como pregarão se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos são os pés daqueles que estão anunciando o evangelho da paz, dos que estão anunciando o evangelho das boas coisas!

16 Mas nem todos obedeceram ao Evangelho; porque Isaías diz: Senhor, quem creu na nossa pregação?

17 Portanto, a fé vem do ouvir, e o ouvir por meio da palavra de Deus.

18 Mas eu digo: Porventura não o ouviram? Na verdade sim, a voz deles saiu por toda a terra e as suas palavras até aos confins do mundo.

19 Mas eu digo: Porventura Israel não o soube? Primeiramente Moisés diz: Eu vos provocarei em ciúmes através daqueles que não são povo, através de gente ignorante vos provocarei ira.

20 E Isaías é muito ousado e diz: Eu fui achado por aqueles que não estão me buscando; fui manifesto aos que não estão perguntando por mim.

21 Mas à Israel diz: Todo o dia eu estendi as minhas mãos a um povo desobediente e contradizente.

Capítulo 11

1 DIGO então: Porventura Deus rejeitou o seu povo? Nunca seja isto! Porque também eu sou um israelita, da semente de Abraão, da tribo de Benjamim.

2 Deus não rejeitou o seu povo, ao qual antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz na história de Elias? Como suplica a Deus contra Israel, dizendo:

3 Senhor, eles mataram os teus profetas, e derrubaram os teus altares, e eu fui deixado sozinho, e buscam a minha alma.

4 Mas o que a divina resposta lhe diz? Eu reservei para mim sete mil varões que não dobraram joelho à Baal.

5 Assim pois, também no presente tempo, tem havido um remanescente segundo a eleição da graça.

6 Mas se é por graça, já não mais é das obras; de outra maneira a graça já não mais é graça. Mas se é das obras, já não mais é graça; de outra maneira a obra já não mais é obra.

7 O que então? O que Israel busca, isto não alcançou, mas a eleição alcançou, e os restantes foram endurecidos.

8 (Como está escrito: Deus lhes deu Espírito de sono profundo; olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem), até ao dia de hoje.

9 E Davi diz: Torne-se a mesa deles para laço, e para armadilha, e para tropeço, e para recompensa a eles;

10 Sejam escurecidos os seus olhos para não verem, e as costas deles encurva tu continuamente.

11 Digo pois: Porventura tropeçaram para que caíssem? Nunca seja isto! Mas pela queda deles veio a salvação aos gentios, para incitá-los ao ciúme.

12 E se a queda deles é a riqueza do mundo, e a diminuição deles a riqueza dos gentios, quanto mais a plenitude deles!

13 Porque falo a vós, aos gentios, enquanto, na verdade, sou apóstolo dos gentios, eu honro o meu ministério;

14 Para ver se de alguma maneira provoque ciúme aos da minha carne, e salve alguns dentre eles.

15 Porque se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, qual será o recebimento, senão a vida dentre os mortos?

16 E se as primícias são santas, também a massa o é, e se a raiz é santa, também os ramos o são.

17 E se alguns dos ramos foram cortados fora, e tu sendo oliveira brava, foste enxertado entre eles, e foste feito participante da raiz e da seiva da oliveira,

18 Não te glories contra os ramos, e se contra eles te gloriares, não és tu o que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.

19 Dirás pois: Os ramos foram cortados, para que eu fosse enxertado.

20 Bem; eles foram cortados por causa da incredulidade, e tu por fé estás em pé; não presumas, mas teme.

21 Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, olha que porventura também não poupe a ti.

22 Considera pois a benignidade e severidade de Deus; na verdade, severidade sobre aqueles que caíram, mas benignidade sobre ti, se permaneceres na benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.

23 Porém também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os enxertar de novo.

24 Porque se tu foste cortado fora da oliveira brava, segundo a natureza, e contra a natureza foste enxertado na boa oliveira; quanto muito mais esses, que são segundo a natureza, serão enxertados na sua própria oliveira.

25 Porque não quero, irmãos, ignorardes este mistério, (para que não sejais sábios em vós mesmos:) Que o endurecimento tem vindo em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios venha a entrar .

26 E assim todo Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará as impiedades de Jacó.

27 E este é o concerto de minha parte para com eles, quando eu tirar os seus pecados.

28 Na verdade, quanto ao Evangelho, são inimigos por causa de vós, mas quanto à eleição, amados, por causa dos pais.

29 Porque os dons e o chamado de Deus, são sem arrependimento.

30 Porque assim como vós antigamente também desobedecestes a Deus, mas agora fostes alcançados pela misericórdia pela desobediência deles;

31 Assim também estes agora não creram, para que na misericórdia concedida a vós, serem eles também alcançados pela misericórdia.

32 Porque Deus encerrou a todos na desobediência, para mostrar misericórdia a todos.

33 Ó profundidade de riquezas, tanto de sabedoria como de conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e inescrutáveis os seus caminhos!

34 Porque, quem conheceu o pensamento do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?

35 Ou quem primeiramente deu a ele, e ser-lhe-á recompensado?

36 Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas: A ele seja a glória para sempre. Amém.

Capítulo 12

1 Rogo-vos pois, irmãos, pelas compaixões de Deus, apresentardes os vossos corpos em sacrifício vivo, santo, e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

2 E não vos conformeis com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para o provardes vós qual é a boa e agradável e perfeita vontade de Deus.

3 Porque pela graça que me é dada, eu digo a todo aquele que está entre vós, não pensar elevadamente sobre si mesmo acima do que convém pensar; mas pensar de modo a o ser moderado, conforme a medida de fé que Deus repartiu a cada um.

4 Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e todos os membros não têm a mesma função;

5 Assim nós, os que somos muitos, somos um corpo em Cristo, mas cada um, membros uns dos outros.

6 Mas havendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada: Se profecia, seja segundo a proporção da fé;

7 Se servir, dedicação no servir; ou o que ensina, no ensinar;

8 Ou o que exorta, na exortação; o que reparte, em simplicidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria.

9 O amor seja não fingido; aborrecendo o mal, e estando apegados ao bem.

10 Sendo afetuosos no amor fraternal de uns para com os outros; preferindo-vos uns aos outros na honra.

11 Não sendo vagarosos no cuidado; sendo fervorosos no espírito, servindo ao Senhor;

12 Regozijando-vos na esperança; pacientes na tribulação; perseverando na oração;

13 Distribuindo para as necessidades dos santos; seguindo a hospitalidade.

14 Abençoai aos que vos perseguem; abençoai, e não amaldiçoeis.

15 Alegrar com os que estão se alegrando, e chorar com os que estão chorando.

16 Sendo de um mesmo pensamento uns para com os outros; não atentando para as coisas altas, mas acomodando-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos;

17 A ninguém tornando mal por mal; provendo as coisas honestas perante todos os homens.

18 Se possível, quanto em vós mesmos, tendo paz com todos os homens;

19 Não vingando a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira; porque está escrito: Minha é a vingança! Eu recompensarei, diz o Senhor.

20 Portanto se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer, se tiver sede, dá-lhe de beber; porque fazendo isto, tu amontoarás brasas de fogo sobre a cabeça dele.

21 Não sejas tu vencido pelo mal, mas vence o mal com o bem.

Capítulo 13

1 TODA alma esteja sujeita às autoridades estando superior a si. Porque não há autoridade, que não venha de Deus; e os que são autoridades, são ordenados por Deus.

2 Portanto aquele que resiste à autoridade, resiste à ordenação de Deus; e os que a resistem, trarão condenação sobre si mesmos.

3 Porque os magistrados não são temor para as boas obras, mas para as más. Queres tu pois não temer a autoridade? Faze o bem, e terás louvor dela.

4 Porque é servidora de Deus, para o teu bem. Mas se fizeres o mal, teme; porque não traz inutilmente a espada. Porque é servidora de Deus, uma vingadora para castigo daquele que faz o mal.

5 Portanto é necessário estar sujeito, não somente pelo castigo, mas também por causa da consciência.

6 Por causa disso também pagais tributo; porque são ministros de Deus, atendendo continuamente a isto mesmo.

7 Portanto pagai as dívidas a todos: A quem o tributo, o tributo; a quem o imposto, o imposto; a quem o temor, o temor; a quem a honra, a honra.

8 A ninguém devais coisa alguma, exceto o amardes uns aos outros: Porque aquele que ama ao outro, tem cumprido a lei.

9 Por isto: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, nesta palavra é resumido, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

10 O amor não faz mal ao próximo. Portanto o cumprimento da lei é o amor.

11 E isto, tendo conhecido o tempo, que já é hora de nós despertarmos do sono, porque a salvação está agora mais perto de nós, do que quando cremos.

12 A noite avançou, e o dia tem se aproximado; lancemos pois fora as obras das trevas, e ponhamos as armas da luz.

13 Andemos honestamente, como de dia; não em orgias e bebedeiras, nem em camas, e lascívias, nem em contendas e inveja;

14 Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne para satisfazerdes as suas concupiscências.

Capítulo 14

1 Mas recebei aquele estando fraco na fé, não em contendas sobre incertezas.

2 Porque um, na verdade crê que se pode comer de tudo, mas outro, sendo fraco, come legumes.

3 Aquele que come, não despreze aquele que não come, e aquele que não come, não julgue aquele que come; porque Deus o tomou por seu.

4 Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio Senhor ele está em pé ou cai; mas será firmado, porque poderoso é Deus para o firmar.

5 Um, na verdade, julga um dia superior a outro dia, mas outro estima todos os dias serem iguais. Cada um esteja inteiramente seguro no seu próprio ânimo.

6 Aquele que faz caso do dia, para o Senhor faz caso disto; e o que não faz caso do dia, para o Senhor não o faz. Aquele que come, come para o Senhor, porque dá graças a Deus; e aquele que não come, não come para o Senhor, e dá graças a Deus.

7 Porque nenhum de nós vive para si mesmo, e nenhum morre para si mesmo.

8 Porque tanto seja que vivamos, para o Senhor vivemos; como seja que morramos, para o Senhor morremos; assim que tanto seja que vivamos, como seja que morramos, somos do Senhor.

9 Porque para isto também Cristo morreu e ressuscitou e tornou a viver, para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos.

10 Mas tu, por que julgas o teu irmão? Ou tu também, por que desprezas o teu irmão? Porque todos compareceremos ante o Tribunal de Cristo.

11 Porque está escrito: Vivo eu, diz o Senhor, que todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus.

12 Assim então, cada um de nós dará conta a respeito de si mesmo a Deus.

13 Portanto, não mais nos julguemos uns aos outros; mas antes, determinai vós isto: Não pôr ocasião de tropeço ou escândalo ao irmão.

14 Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, exceto para aquele considerando alguma coisa ser imunda, para esse é imunda.

15 Mas se o teu irmão é contristado por causa da comida, tu já não andas mais conforme o amor. Não destruas com a tua comida aquele por quem Cristo morreu.

16 Portanto não seja blasfemado o vosso bem.

17 Porque o Reino de Deus não é comida, nem bebida; mas justiça e paz e alegria no Espírito Santo.

18 Porque aquele que serve a Cristo nestas coisas é agradável a Deus, e aprovado pelos homens.

19 Assim então, persigamos as coisas para a paz, e as coisas para a edificação de uns para com os outros.

20 Não destruas a obra de Deus por causa de comida. Na verdade, todas as coisas são puras, mas isto é mau para o homem que come com escândalo.

21 Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que o teu irmão tropeça ou se escandaliza ou enfraquece.

22 Tens tu fé? Tem-na para ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não condena a si mesmo, naquilo que aprova.

23 Mas aquele que está duvidando, se comer é condenado, porque não é de fé; e tudo o que não é de fé, é pecado.

Capítulo 15

1 MAS nós que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos e não agradar a nós mesmos.

2 Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no bem para edificação.

3 Porque também o Cristo não agradou a si mesmo; mas como está escrito: Caíram sobre mim as injúrias daqueles que estavam te injuriando.

4 Porque tudo que foi escrito antes, para o nosso ensino foi escrito, para que através da paciência e consolação das Escrituras tenhamos a esperança.

5 Ora o Deus da paciência e da consolação vos conceda sentir o mesmo uns para com os ouros, segundo Cristo Jesus;

6 Para que em um mesmo acordo e uma só boca, glorifiqueis ao Deus e Pai do nosso Senhor Jesus Cristo.

7 Portanto recebei vós uns aos outros, conforme também Cristo nos recebeu para glória de Deus.

8 Mas eu digo ter Jesus Cristo sido tornado ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para ratificar as promessas feitas aos pais;

9 E para os gentios glorificarem a Deus por causa da misericórdia; como está escrito: Por causa disto eu te confessarei entre os gentios, e salmodiarei ao teu nome.

10 E outra vez diz: Alegrai-vos gentios com o povo dele.

11 E outra vez: Louvai ao Senhor todas as nações, e celebrai-o todos os povos.

12 E outra vez, Isaías diz: Haverá uma raiz de Jessé, e aquele que está se levantando para reger os gentios: Nele os gentios esperarão.

13 Ora, o Deus da esperança vos encha de toda alegria e paz na fé, para o abundardes vós na esperança no poder do Espírito Santo.

14 E estou persuadido meus irmãos, também eu mesmo a respeito de vós, que vós mesmos também estais cheios de bondade, estando cheios de todo conhecimento, podendo também vos admoestardes uns aos outros.

15 E mais ousadamente vos escrevi, irmãos, em parte como vos relembrando pela graça que me foi dada por Deus,

16 Para o ser eu um ministro de Jesus Cristo entre os gentios, administrando em serviço sagrado o Evangelho de Deus, para que a oferta dos gentios seja agradável, santificada no Espírito Santo.

17 Portanto eu tenho glória em Cristo Jesus, nas coisas concernentes a Deus.

18 Porque não ousaria dizer coisa alguma, que Cristo não tenha feito através de mim para obediência dos gentios, por palavra e obra,

19 Com poder de sinais e prodígios, em virtude do Espírito de Deus; de modo a ter eu plenamente pregado o Evangelho do Cristo, desde Jerusalém e ao redor, até ao Ilírico;

20 E desta maneira, me esforçando afetuosamente em anunciar o Evangelho, não onde Cristo foi nomeado, para que eu não edifique sobre fundamento alheio;

21 Mas como está escrito: Aqueles a quem não foi anunciado a respeito dele, eles o verão; e aos que não o ouviram, o entenderão.

22 Por isso também muitas vezes eu estava impedido de ir a vós;

23 Mas agora, não tendo mais lugar nestas partes, e tendo já por muitos anos grande desejo de ir a vós,

24 Assim que eu parta para a Espanha, irei a vós; porque eu espero, passando vos ver, e por vós ser encaminhado para lá, se primeiramente eu for em parte satisfeito de vós.

25 Mas por agora estou indo para Jerusalém, prestando serviço aos santos;

26 Porque pareceu bem aos de Macedônia e Acaia fazer uma certa contribuição para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.

27 Porque assim lhes pareceu bem e são devedores para com eles; porque se os gentios foram participantes dos bens espirituais deles, também devem lhes servir nos bens corporais.

28 Portanto, havendo concluído isto, e havendo lhes consignado este fruto, de lá, passando por vós, irei para a Espanha.

29 E sei que indo a vós, irei em plenitude de bênção do Evangelho de Cristo.

30 E rogo-vos, irmãos, através do nosso Senhor Jesus Cristo, e pelo amor do Espírito, combaterdes comigo nas orações a Deus a meu favor,

31 Para que seja livre dos que estão sendo desobedientes na Judeia, e para que esta minha administração, que faço para Jerusalém, seja bem aceita pelos santos.

32 Para que, pela vontade de Deus, eu chegue a vós em alegria, e me recreie convosco.

33 E o Deus da paz seja com todos vós. Amém.

Capítulo 16

1 E eu vos recomendo a nossa irmã Febe, sendo servidora da igreja, a que está em Cencreia;

2 Para que a recebais no Senhor, de modo digno aos santos, e a assistais em qualquer coisa que ela necessite de vos; porque tem sido socorredora de muitos, e também de mim mesmo.

3 Saudai Priscila e Áquila, os meus cooperadores em Cristo Jesus;

4 Que expuseram os seus próprios pescoços pela minha vida; aos quais não só eu agradeço, mas também todas as igrejas dos gentios.

5 Saudai também a igreja que está em casa deles. Saudai Epêneto, o meu amado, que é a primícia da Acaia para Cristo.

6 Saudai Maria, que trabalhou muito para nós.

7 Saudai Andrônico e Júnia, os meus parentes e meus companheiros de prisão, os quais são notáveis entre os apóstolos, que também foram antes de mim em Cristo.

8 Saudai Amplias, o meu amado no Senhor.

9 Saudai Urbano, o nosso cooperador em Cristo, e Estáquis o meu amado.

10 Saudai Apeles, o aprovado em Cristo. Saudai os que são da família do Aristóbulo.

11 Saudai Herodião, o meu parente. Saudai os que são da família do Narcisso, os que estão no Senhor.

12 Saudai Trifena e Trifosa, as quais trabalham no Senhor. Saudai Pérside, a amada irmã, a qual muito trabalhou no Senhor.

13 Saudai Rufo, o eleito no Senhor, e saudai a sua mãe e minha.

14 Saudai Asíncrito, Flegonte, Hermas, Pátrobas, Hermes, e os irmãos que estão com eles.

15 Saudai Filólogo e Júlia, Nereo e a sua irmã, e Olimpas, e todos os santos que estão com eles.

16 Saudai-vos uns aos outros com beijo santo. As igrejas de Cristo vos saúdam.

17 E rogo-vos, irmãos, observardes aqueles que estão promovendo as dissensões e os escândalos contra a doutrina que vós aprendestes de nós; e desviai-vos deles;

18 Porque os tais não servem ao nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao ventre deles próprios, e através das palavras suaves e lisonjas, enganam os corações dos simples.

19 Porque a vossa obediência chegou ao conhecimento de todos. Portanto eu me regozijo a respeito de vós; mas desejo, na verdade, vós serdes sábios para o bem, e simples para o mal.

20 E o Deus da paz em breve despedaçará Satanás debaixo dos vossos pés. A graça do nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amém!

21 Saúdam-vos Timóteo, o meu cooperador e Lúcio e Jason e Sosípatro, os meus parentes.

22 Eu Tercio, que escrevi esta carta, vos saúdo no Senhor.

23 Gaio, o meu hospedeiro e de toda a igreja vos saúda. Erasto, o procurador da cidade vos saúda, e também o irmão Quarto.

24 A graça do nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós! Amém.

25 Ora, àquele que é poderoso para vos firmar segundo o meu Evangelho e segundo a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério tendo sido encoberto desde os tempos eternos,

26 Mas agora havendo sido manifesto, e através das Escrituras Proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, havendo sido notificado a todas as nações para obediência da fé;

27 Ao único Deus sábio, a ele seja a glória através de Jesus Cristo para todo o sempre. Amém.

(Escrita de Corinto aos Romanos, e enviada por Febe serva da Igreja de Cencreia.)