Samira Lima Costa

Professora Associado III do Departamento de Terapia Ocupacional da Faculdade de Medicina da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ

E-mail: biasamira@medicina.ufrj.br

Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/1253895144833105

Possui graduação em Terapia Ocupacional (1995), especialização em Saúde Pública (1996) e mestrado em Educação pela Universidade Federal de São Carlos (2000). É doutora em em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (2007) e pós doutora em Antropologia pelo PPGAS da UnB (2017). Atualmente é professora Associada III do Departamento de Terapia Ocupacional (FM/CCS) e coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social (IP/CFCH) da UFRJ. Tem atuado, lecionado, orientado e pesquisado sobre as relações entre memória, território, tradição, comunidades e ocupação. Áreas de interesse: Psicossociologia Comunitária; Terapia Ocupacional Social; Políticas Públicas Sociais; Ocupações Tradicionais; Papel social da universidade. Foi Professora na Universidade Federal de São Paulo entre 2008 e 2014. É líder do Grupo de Pesquisa Laboratório de Memórias, Territórios e Ocupações: Rastros Sensíveis, DGP/CNPq/UFRJ (desde 2015), e do Grupo de Pesquisa PRAJNA: Sabedorias Silenciosas e Ecoespiritualidade, DGP/CNPq/UFRJ (desde 2021).

Atividades administrativas, comissões e assessorias:

Comissão de Progressão da Faculdade de Medicina;

Coordenação do PPG em Psicossociologia de COmunidades e Ecologia Social;
Comissões de Pós Graduação: Sucupira, credenciamento docente.

Disciplinas ministradas no curso de Terapia Ocupacional:

Terapia Ocupacional Geral;
Escrita Científica;
Metodologia de Pesquisa;
Gestão e Planejamento.

Projetos de Pesquisa:

Saberes e Ocupações Tradicionais (TCC/IC: práticas de cuidado guarani; memórias ocupacionais da pesca caiçara; práticas de resistência cultural de terreiro);
Os possíveis de uma universidade pluriepistêmica (TCC/IC: a tradição oriental da cura pela energia);
O que nos ensinam os Itan? Metodologia yorubá como experiência de resistência ao racismo;
Política do ódio e a revolução amorosa dos oprimidos;
O ofício das rezadeiras: políticas de cuidado e ecoespiritualidade;
Memória, Ocupação e Oralidade nas vozes das mulheres quilombolas Kalunga;
Ressignificar memórias, refazer saberes ocupacionais: narrativas de comunidades sobreviventes da indústria mineireira, em Chibuto (Moçambique);
Com que cores foi pintada essa aquarela? Racismo e resistência em movimentos sociais rurais da Baixada Santista.

Extensão:

Projeto CuidAR-TE: a arte de cuidar de si, do outro, do mundo (coord);
Programa Saberes e Ocupações Tradicionais (colab);

Projeto Minha Vida dá um Livro (colab).

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