第八章 啟文
2017年5月14日（四月十九）星期二
二十四點三十分……
偉華人魂：人生都有八道彎，彎彎都有小災難，放寬身心過險灘，目前光明照心海。
ZHX：八道彎，不論你行進在八方哪一道中，都不會一條道走到人生終點，都會在諸多的十字路口或丁字路口有拐彎，每一次拐彎都會有個正確或錯誤的選擇，朝著目的地行進，注意避開身邊的車水馬龍，則為放寬身心過險灘；與目的地背道而馳，一意孤行不避車水馬龍，則為彎彎都有小災難。做事，也是一樣，選定正確方向，兼顧周圍環境，妥善解決問題，有效守護自己。一踢三通。你看那一老一小？幼童與老者爬在一張八仙桌上玩耍，幼童訊問老者，八仙桌為什麼不會倒？老者把幼童放在地上，又朝八仙桌的一條腿輕輕踢了一腳。幼童又問，我有兩條腿，它為什麼只有一條腿就能站穩當？老者告訴幼童，還有三條相同的腿在支撐桌面。幼童又問：你為什麼只踢一條腿，不踢三條腿？老者曰，我提點一下這條腿，你就會明白另三條腿與這條腿一模一樣。這就叫一踢三通。所有八仙桌都是四條腿頂著一個臺面，四面八方彙聚一起，談古論今說短道長，大拇指不失其粗壯，小拇指不失其纖弱，還有食指中指無名指，各有特點共同組合成一隻手掌，張合自如各有各的用處。
根古魂：相融相合一朵蓮，心處經卷不釋閑，認真拜讀能成圓，完滿人生飛升天。想探究竟皆隨緣，莫要強求自睬閑，管好自身是關鍵，自身修成大團圓。
ZHX：“相合相融一朵蓮”是借花喻人。相合的意思是花梗、花托、萼片、子房、花柱、柱頭、花瓣、人魂、花藥、蕊絲、俱全，缺什麼補什麼呈十分圓滿態，因為個別人有九天魂隕落的問題，根古魂在這一點特別說明……其實兩岸學人皆如是，儘管大家存在這樣那樣的問題，經過老觀音和中宮老祖綜合性調理，一次性還原修復大家近二十年來在“花梗、花托、萼片、子房、花柱、柱頭、花瓣、人魂、花藥、蕊絲”等方面的缺損，並將人體和家宅的防護系統到位，紮根於乾坤老樹樁邊圈，則為一個新芽生成。為什麼不能紮根於老樹樁中心？特為兩岸學人預留出二十年來大家缺損的那部分能量，隱蔽在老樹樁的皮肉連接處，新芽紮根在老樹樁的皮肉之間，正好汲取補充到各自的“花梗、花托、萼片、子房、花柱、柱頭、花瓣、人魂、花藥、蕊絲”各本位，花色俱全成飽和狀態時，回合成含苞欲放的花蕾狀態，呈現為一棵新芽，生長在乾坤老樹樁的邊圈，承擔起出版發行老乾坤之重任，守護老樹樁裏的地球生靈（橡皮樹）一批批成材回行，完成各自建功立業的天命行程。前二十年的彎彎繞繞不算啥，內奸剪除，後患消失，老觀音鋼筋鐵骨的原古親軍，依然會屹立在乾坤間光光閃閃回行。
根古魂：汲取乾坤老樹樁即乾坤一卷經的各類能源，灌滿“花梗、花托、萼片、子房、花柱、柱頭、花瓣、人魂、花藥、蕊絲”聲色俱全的一朵蓮時，如同橡皮樹一般迅速發展壯大自己的同時，完成各自在回程後期走馬傳道使命。這是兩岸學人拔地而起須經老觀音與中宮老祖，陰陽和合進行一次徹底調理，缺什麼補什麼修復還原的主要原因，你得一位又一位親自收編回來。偉華也是古觀音親軍隊伍裏的一位，肩負有乾坤一卷經的走馬傳道使命。
ZHX：“心處經卷不釋閑”是指人體當抓緊一切空閒時間，好好閱讀乾坤一卷經的內容，汲取卷載能量注入子房，融合層層疊疊所有分體，修復還原自己的蓮花大器，儘管是大器晚成但不影響完成天命，時間剛剛好，不能像前二十年那般悠閒，想入非非，六神無主，人身擁有豪宅大屋心卻無居所，要把閒時間利用起來放在閱讀乾坤經卷上。
根古魂：“認真拜讀能成圓”，再次強調兩岸學人閱讀乾坤卷的重要性，否則無法圓滿各自的人生天命。“完滿人生飛升天”，善始善終圓滿人生擔負的一切天命時，無憂無慮回家去，不再來地球遊逛。享受人生一切經歷，處處都在積累各自的所需。
ZHX：“想探究竟皆隨緣”，乾坤卷中有記載，隨緣閱覽就好。“莫要強求自睬閑”，沒有哪一個人能把自己單個解脫，需要天體大宇宙運行到一個恰當點，大氣候具備，需要地球環境允許，需要人體小宇宙總體大開解。
目前？天體大宇宙密碼開解，人體小宇宙密碼開解，地球環境允許與否應機而行，譬如大陸環境不允許乾坤卷行，逼上寶島向外發行，表面看是人為因素，實質上是老祖在發揮作用，懼怕把老乾坤窩在大陸不肯走出國門，他們要堅守東方開花西方結果的原古計畫。寶島環境允許乾坤卷出版發行，天時地利已有，就差人和這一塊，原古親軍投入人間，就為出版發行乾坤一卷經時做人和的啟動基礎……古觀音：原古親軍在臺灣鋪撒下三萬六，年齡階梯各不相同，迎接乾坤一卷經的出版發行並向西方推進。其中有四分之一接觸神女傳書修行者，便於摸清並有效消除神女傳書引發的一切後遺症；四分之三普撒在各行各業，譬如高雄哪位大學教授，比較順隧，譬如偉華還有些許困擾，都屬於四分之三。你的麻煩在於啟動四分之一，需要一個個拔地而起，四分之一自然會帶動那四分之三。
根古魂：“管好自身是關鍵”，無論是四分之一的寶島學人，還是四分之三的普撒民眾，三萬六親軍都面臨著“自身修成大團圓”的必經之路。
ZHX：三年來，一直要求寶島古月啟動臺灣學人。臺灣學人九千餘眾，始終沒有音訊，寶島古月遲遲未動。
古觀音：他也啟動不了，主啟動力在你我這裏，他是個配角起個配合啟動的作用。
ZHX：唉……老觀音啊，你要累死我呀……
古觀音：隨機應變走到這一步了，該怎辦就怎辦吧。
ZHX：嗯……
寶島學錦：恭讀了《勝利回歸》二冊第六章“絕地而後生”，我與香香大概是在2003年秋季接觸修行者，依據絕地篇內容，早已超過九天尊守護期。我們竟然成為千日大定修行的落網者，豈不可悲。都是行功帶惹的禍。
ZHX：大陸，1997年末禁止接納學人，九陰功學人進入封凍態。按照要求，妙師退回廟宇穿起袈裟，在紅牆保護中靜心閱讀修行者，看看神女傳書究竟說了些什麼。小說與論文的特點是拉出提綱挈領，補入內容，幾經推敲潤色再落筆，筆尖跟著腦子走。神卷的特點是不走腦子，隨筆下落於紙端，腦子跟著筆尖走。修行者是流水作業，記錄一冊書的時間與學人跟讀七遍的時間占用量相等，落筆一冊發行一冊，他也寫完了，我也看完了，哪一冊也跟讀過七遍以上。妙師當在1998年至2000年用三年時間汲取卷載能量，在提高本體能量的同時接通其上層天緣。但是他剛愎自用，不肯進入紅牆保護層，自行遊蕩三年，東躲西藏，居無定所，顧不上看書也談不到接通修行者之上層天緣，他在與自己的本魂玄龍抗爭。三年期滿，玄龍管不了他便棄之不用，押入滴翠穀準備結束其生命，由青海韓人接替他完成回程尾期出版發行老乾坤之天命。於是，在2000年最後一天的夜裏，玄龍把妙師及其隨從送入獄門內。妙師的上魂玄龍是當時的地球主管，都在他的管轄範圍內。老觀音發現玄龍要毀壞其人體，特派一個臨時二龍陣晝夜守護妙師人體，直到2006年1月1日走出獄門關的哪一刻，把一個活生生的妙人交給玄龍衛隊。不論好歹，妙師是神女傳書獨一無二的記錄人。後期如何他們人魂上下都有抉擇權。老觀音盡心盡力了。
大陸學人在內哄中幾乎全軍覆沒於2003年初。
臺灣環境寬鬆，大家可以自由躍進，從1995年到2003年，9年後你與香香接觸修行者時，九陰功帶子已進入休止態。2008年交流過大陸學人問題，當時好象是三三開，三分之一經過千日靜定大營修行，三分之一在搖擺中大營陣門關閉，三分之一堅決不入營。2008年交流大陸學人問題的起因，源於大陸學人首領石頭鵬的介入，臺灣學人沒有進入2008年的議事日程。千日靜定修行大營開封於2008年春分時節。
2014年中旬，臺灣學人首領寶島古月介入，交流過臺灣學人的問題，乾坤大法官在老乾坤第八部《脫胎換骨》一冊一章“天橋”裏，分析了臺灣學人存在的問題：“若從天道來講，就看四個點位，腦根能量，心根能量，命根能量，天根能量。雖然能互補，但一項能量極度匱乏，可以導致生命終結，相互之間調整也是有限的”。臺灣學人之所以攪成一鍋萬寶粥，原因就在於腦根、心根、命根、天根能量的相互纏繞，在大家介入神女傳書修習時相互扣押，但是只會結疙瘩不會解疙瘩，最終解疙瘩這樣的擦屁股事，以人為本由老觀音人魂上下陰陽和合體，共同開解學人的以人為本之陰陽和合體。
古觀音：臺灣學人這一塊是九天一代退位皇造的孽。但是，臺灣三萬六親軍的花名冊在我手裏沒有外放，故而在千日靜定修行大營封門前，按照花名冊全部親點強行調入靜定修行大營，完成各自的靜定修行任務，無論是在哪個時空段步入修行者行列的學人還是四分之三的非學人。三萬六全部完成千日定修任務，今日方可清點啟用。啟用時為回宮報到的學人一個個解索，從萬寶粥鍋內拔出來即可還其一個十分圓滿態，到位閱讀展示卷發展壯大自己的同時，帶動其另外的四分之三親軍隊友，共同完成自己的人身天命。所以，臺灣學人沒有受到更大的傷害，至少行至今日的補救措施十分得力。
ZHX：臺灣這鍋萬寶粥，肉爛在同一口鍋裏，相互之間有能量扣押，但是這一鍋相互攪拌在一起的能量，都是臺灣學人各自的本體能量，無論是占位還是借位，一鍋端入靜定修行大營，完成共同的千日靜定修行。占位，是指你中有我，我中有他，他中有你。借位，是你的一部分本體能量佔有他的某個位置，他的本位能量被封存在碧簫內。封存在碧簫內的本體能量，不會損壞，也沒有誰可以動作到。老觀音說的“回宮報到的學人一個個解索”就是將各自的本體能量還原給各本體，無論是封存在碧簫內還是占位或借位於其他人體內。今日之前，已為近七十位人體做過修復還原。古觀音：大陸學人哪一塊是九天二代退位皇造的孽。萬名學人的花名冊在各自投胎轉世前，由九天三代皇家十方主管之一觀音宮的機要官親自攜帶進入地球，他是九天二代退位皇的一個分體。他看重地球主管玄龍的勢力，偷樑換柱改換門庭，他與玄龍共同接管了青龍沖關隊的一切裝備，卻剝奪了萬名原始青龍沖關隊員進入人間、陰陽和合完成天命的機會，接觸神女傳書者全部更換成玄龍親隨衛隊。回度中宮將錯就錯努力統帶這一批學人，但是，原始青龍沖關隊的本體能量與九天三代皇家十方主管持平，被替換掉了。地球主管玄龍是星球主管，比星系主管、九天宮工作人員、九天皇家工作人員、九天皇家十方主管、差四大截，玄龍的衛隊又比玄龍差四大截，這樣的替代人員面對神女傳書卷載能量時，戰戰兢兢不敢開卷閱覽提取卷載能量者占大多數，聽帶時也是六神無主心有餘悸，行功時更是被功法能量擊打的東倒西歪站立不穩。加之人為內哄導致全軍覆沒，目前只有七百餘人尚有拯救機會。
ZHX：周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。
寶島學錦：話說回來，今天更應該感恩拜謝師尊的個別調理，修復，補充，把22年的缺失補起來。如此，才能跟上腳步。不如此，兩岸學人如何完成拋旦升輝之重任。
ZHX：兩岸學人，機會均等，有機會不等於各自能把握機會。各自願意認祖歸宗，回宮報到並汲取乾坤展示卷的修復能源，儘快修復身心達到一個平衡態，方可接納《明珠塔》母乳卷及卷載能量。這是將兩岸學人首領率先解脫的主要原因，尤其是寶島古月，按時把七冊展示卷出版，使大家回宮報到就可以接受調理、修復、補充、把前些年的缺損補起來時，即刻可以汲取展示卷的卷載能量養育身心，進一步修復身心健康。所以，臺灣學人要大度些，不論其過去有多少不合適的言行，至少在關鍵時刻把展示卷呈現在大家的面前，足可以將功補過，使大家喜笑言開。
寶島學錦：行銷策略與方法是重要事項，需要有可以付諸實施的方案，希望能夠提出構想，向師尊請益。
ZHX：第一步是啟動學人，猶如回程初期第一步是復蘇死定靈一般。二十年前全方位復蘇所有死定靈是為端底往上送，因為所有儲備能量庫開封時，當初成就庫藏參與靈的復活率必須在百分之九十七以上，方可打開該庫門。成就該庫藏者活靈數達不到百分之九十七以上，誰也打不開儲備能量庫藏，不論是古皇帥還是回度帥，都必須遵守封庫符咒的約束。二十年後出版發行老乾坤啟動臺灣學人，一方面是古觀音四分之三親軍鋪撒環繞在他們身邊，另一方面也不能把這四分之一丟下不管，若是直接啟動那四分之三出版發行推卷親軍，則不會倒行逆施再回過頭來反作用於這四分之一。老觀音特派四分之一親軍進入臺灣神女傳書學人行列時，與大家約定另四分之三由他們去啟動，算是對他們歸隊建功立業起步點的一個承諾，現在正是兌現承諾的時候，不能讓他們牽扯在修行者行列白白辛苦這些年。立點在臺灣學人來說，閱讀乾坤一卷經發展壯大自己的同時，一比三推卷擴展外環三個人好像也不是什麼太難的事，能向前再邁一步擴大各自的佛果固然好，息事寧人不想再邁一步，只要完成一比三的基本點也算完成各自的人生天命。四平八穩完成人生天命，善始善終圓滿各自的人生歷程，歸家極樂。
寶島學人占古觀音出版發行乾坤一卷經起步親軍隊伍四分之一，回位以人為本，我與古觀音清點人數，逐個為他們調理修復還原到十分圓滿，這一步對我來說非常麻煩，需要投入許多時間去一一清理，但是天地之事往往是由事不由人。歸隊紮根於乾坤老樹樁，由展示卷開始閱讀。前面已經調理過幾十位，實踐證實這一點能做到。另四分之三的啟動由這四分之一完成，其實就是送大家個順水人情，四分之三不需要做任何個別調理，四分之一只是傳一套卷宗給他們就好，他們如何行與這四分之一無關連。臺灣學人，輕而易舉完成各自人生的基本天命。這是乾坤一卷經起步的基礎力量，也是遍地開花的踢踏開端。老觀音若對自己的親軍都言而無信，怎麼樣去面對整個地球生靈，寶島古月近一兩年的行徑也證明舉步維艱。
人常說，處君子易，處小人難，小人貪利一個照顧不到就出事。如果把君子比作人，把小人比作螞蟻的話，諸多人體擁有幾輩人衣食無憂之積累，自然可以花天酒地揚眉吐氣去欣賞小螞蟻的勞作，一時性起一腳踩死一窩螞蟻也在情理之中；小螞蟻則沒有人之得天獨厚，辛辛苦苦晝夜勞作未必能填飽肚皮，螞蟻啃骨頭不是因為有毅力而是因為肚子餓，啃啃骨頭也許還有一線生機，不啃骨頭也許即刻會閉命。
其實，君子與君子相處也難，比如父子之間的相處，貧庸的父子關係易處，精明的父子關係難處；比如手足之間的相處，孤寡兄弟關係易處，眾多兄弟關係難處。
古觀音：你不對別人坦誠相見，別人又怎能對你敞開胸懷？
ZHX：那也得看對象是誰，對於病入膏荒者，無藥可醫，惟心法自治。
古觀音：那也得敞開心扉告訴對方，外力的作用小於自我修復功能的啟動。讓對方明白各自心法自治的作用力。這就叫相互搭把手，傳遞一下坦誠相見之啟文。也許，寶島學人的登記表已不復存在。
ZHX：大陸學人沒有登記留存。
古觀音：啟文發給寶島古月及眾人，有登記故然會傳遞速度快些，沒有登記人傳人相互搭把手，把啟文與乾坤一卷經第七部展示卷已具備閱讀條件的訊息傳遞給臺灣學人。他們回位我一一收編接納，他們不回位我自行啟動其外環的四分之三，只要把資訊傳遞給大家我便心無掛礙對得起大家了。
ZHX：好吧……就請大家幫個忙……