Optreden rusthuis "Grootenbosch" te Beveren. 23-12-2024
Optreden rusthuis "Grootenbosch" te Beveren. 23-12-2024
Optreden rusthuis Sint-Gillis n.a.v. twee honderdjarige dames. 18-10-2024
Optreden in WZC "De Gildentuin" in Malderen.
22 juni 2023.
Optreden in rusthuis "Hofstede" naar aanleiding van honderdjarige Lea Collier op 6 februari 2023
Vrijdag 26/5 MEIVIERING AAN DE HEIKAPEL
Vroeger werd er in onze streken dan halt gehouden bij een kapelletje of bij een nis op een of andere hoek waar een beeldje stond van de Moeder Gods. Je kon het zien en horen dat we waren aanbeland in de maand mei.
Een beeltenis van O.L. Vrouw werd met eenvoudige veldbloemen, geplukt langs de gracht, tussen het koren of uit het bloemenperkje achter in de tuin naast de groenten versierd. Af en toe passeerde een groepje mensen zingend en biddend te voet op weg naar een bedevaartsplaats...
Anno 2017 is het niet meer zo... maar toch zijn er nog medegelovigen die O.L. Vrouw op een bijzondere wijze willen gedenken en tot haar bidden. Op vrijdag 26 mei om 19 uur is er weer een misviering voorzien aan de Heikapel.
En . . . als er iemand jarig is . . .
mag er al eens getoast worden !
Sluiting Mariamaand Mei 2016.
Deken Raf ging voor.
Kerstfeest KWB 2015
JOHANNES DE DOPER PATROONHEILIGE VAN SINT-JANSPAROCHIE
EUCHARISTIEVIERING ZONDAG 20 JUNI 2015
met KOOR & CO
Vooraf inzingen
plaatsnemen en wachten
André De Keyzer gaat voor, Norbert Heirweg leidt de samenzang
Er was heel wat belangstelling en aandacht voor deze feestelijke viering
20 juni feestdag van Johannes de Doper
Op deze dag herdenkt men de geboortedag van Johannes de Doper, de profeet die Jezus in de rivier de Jordaan doopte. Deze dag valt samen met het midzomerfeest dat van oudsher op veel plaatsen in Europa wordt gevierd.
Op de avond van Sint Jan kwamen vroeger buurtgenoten bij elkaar en maakten met zijn allen een groot vuur. Men zong en danste en de moedigsten sprongen over het vuur heen. Als een jongen en een meisje hand in hand over het vuur sprongen, was hun band voor eeuwig verzegeld.
Geboorte van de heilige Johannes. Feest dat met name in Orthodoxe (Katholieke) landen een zeer oude traditie kent, die teruggaat naar nog veel oudere zonnewende feesten en rituelen.
Sint Jansfeest / Mid-zomerfeest
Met Sint Jan was het voor vrouwen mogelijk een vrijer te vinden. In de zeventiende eeuw was het gebruikelijk bloemen aan de huizen te hangen of boven de straat en 's avonds feest te vieren met elkaar. Jongens en meisjes trokken gearmd door het dorp of de buurt.
Volgens een ooggetuige uit 1606 werd er gedanst en zong men 'ijdelicke liedekens'. Wist de vrouw een man te strikken dan werd deze 'mijn Sint Jan' genoemd. Bredero dichtte over dit feest en liet Bouwen Langh-lijf vertellen over zijn ontmoeting met Sinnelijcke Nel van Gooswegen:
So haest als zij mijn sach,
So stong ick huer wel an
Want sij riep, int volle seltscip:
Dit is mijn eyghen Sint Jan.
In Nederland wordt het Jansvuur nog ontstoken in verschillende dorpen.
Met name op vrije scholen neemt het Jansfeest een belangrijke plaats in bij het stilstaan bij de jaarcyclus. De kinderen dragen dan een krans van gras met daarin bloemen gestoken. Bij sommige scholen wordt ook een vuur ontstoken waar de kinderen uit de hoogste klassen overheen springen.
Van Sint Jan wordt, net als bij Maria, de geboortedag herdacht en niet het sterven. Sint Jan wordt dan ook gezien als het begin van een nieuwe periode in het jaar. Ook de natuur verandert. 'Met Sint Jan draait het blad zich om' is het gezegde. Sint Jan markeert een overgangsperiode
Johannes de Doper is patroon van: wevers, kleermakers, schilders, leerlooiers, timmerlieden, smidse, kuipers, schoorsteenvegers, herbergiers, bontwerkers, wijnbouwers, architecten, drankbestrijders, bioscoopbezitters, herders, dansers, muzikanten, zangers, huisdieren, schapen, lammeren, vasten, Karmelieten, Maltezer ridderorde.
Johannes de Doper wordt aanroepen tegen: hoofdpijn, schorheid, duizeligheid, epilepsie, kinderziekten, angst, hagel.
De datum van Midzomer
Volgens de Juliaanse kalender viel het zomersolstitium, de langste dag van het jaar, op 24 juni, net als later het christelijke Sint-Jansfeest. Hoewel het solstitium in de loop der eeuwen steeds verder van deze datum ging afwijken, bleef 24 juni aan dit feest gekoppeld. Pas bij de invoering van de Gregoriaanse kalender, in grote delen van Nederland niet eerder dan 1700, werd het zomersolstitium op 21 juni vastgesteld. Tegen die tijd was het Midzomerfeest al zo ingekapseld in het Sint-Jansfeest dat het begrip Midzomer nog steeds wordt verbonden met 24 juni. Het Woordenboek der Nederlandsche taal geeft als omschrijving van Midzomer: 'Het midden van den zomer, de langste dag, ook wel 24 Juni, St Jan Baptist.'
In het Engels wordt onderscheid gemaakt tussen midsummer, waarmee meestal het zomersolstitium, 21 of 22 juni, wordt aangeduid, en Midsummer Day, waarmee nog steeds uitsluitend 24 juni wordt bedoeld. Als tweede betekenis van midsummer geeft de Oxford English Dictionary: 'midsummer = Midsummer Day, June 24th'. Midsummer Day was vanouds in Engeland en Ierland een van de quarter-days, waarmee het jaar in vieren werd gedeeld, naast Lady Day (25 maart), Michaelmas (29 september) en Christmas (25 december). De Gregoriaanse kalender werd, zoals gezegd, pas in 1752 ingevoerd in Engeland en de Engelse koloniën en pas vanaf dat moment was 21 juni ook daar de langste dag, maar de Midzomerviering bleef gekoppeld aan de oude datum.
Strikt genomen kan Midzomer het beste op 21 of 22 juni gevierd worden, maar voor het zoeken naar volksgebruiken rond deze viering moeten we ons richten op 23 juni (Sint-Jansavond), de nacht van 23 op 24 juni (Sint-Jansnacht) en 24 juni (Sint-Jansdag). Soms wordt Midzomer gevierd op een vaste weekdag in de buurt van 24 juni. In Finland is dit bijvoorbeeld de zaterdag tussen 20 en 26 juni.
foto's en tekst: Tj.P
----------------------------------------------------------------------------
SLUITING MEIMAAND-MARIAMAAND
29 MEI 2015
In de meimaand wordt nog altijd O.L. Vrouw speciaal vereerd.
Vroeger werd er in onze streken dan halt gehouden bij een kapelletje of bij een nis op
een of andere hoek waar een beeldje stond van de Moeder Gods. Je kon het
zien en horen dat we waren aanbeland in de maand mei. Een beeltenis van
O.L. Vrouw werd met eenvoudige veldbloemen, geplukt langs de gracht,
tussen het koren of uit het bloemenperkje achter in de tuin naast de
groenten versierd. Af en toe passeerde een groepje mensen zingend en
biddend te voet op weg naar een bedevaartsplaats...
Anno 2015 is het niet meer zo... maar toch zijn er nog medegelovigen die
O.L. Vrouw op een bijzondere wijze willen gedenken en tot haar bidden. Op
vrijdag 29 mei om 19 uur was er weer een misviering voorzien aan de Heikapel.
Helaas was Maria vergeten een goed woordje te doen bij de weergoden.
Het regende dan ook pijpenstelen en oude wijven, waarmee wij geenszins
bedevaarders bedoelen.
We hebben helaas maar één schamel beeldje van Gilbert Coeckelbergs gsm,
buiten aan de deur van de tjokvolle kapel.
Koor & Co zong dicht bijeen en warm ingeduffeld toch sfeervolle Marialiederen
deken Raf Vermeulen ging voor
----------------------------------------------------------------------------
KWB DON BOSCO EN KOOR & CO
EREN PETE SEEGER DE GRONDLEGGER VAN DE AMERIKAANSE FOLKSONG
Luisteren en zingen met Pete Seeger
30 mei de Barak - 14.30 u - 2015
PETE SEEGER –THE ALMANAC SINGERS – THE WEAVERS
Pete Seeger is een iconische singer-song writer, geboren op 3 mei 1919. Hij is het meest bekend voor zijn bijdragen aan de Amerikaanse Volksmuziek en voor zijn sociaal en politiek activisme. Hij stierf op de leeftijd van 94 op 27 januari 2014 in New York City. Zijn leven omspant bijna een eeuw waarin hij alle grote veranderingen meemaakte en er liedjes over schreef en vertolkte. Met die andere bekende folksinger: Woody Guthrie richtte hij de Almanac Singers op, een los-vaste groep zangers met een uitgesproken activistisch programma, dat snel werd verboden. Daarna startte hij The Wevers op die bijzonder veel succes kende in de jaren veertig maar verboden werd wegens Seegers communistische sympathieën. Daarna begon hij solo op zoek naar volksliedjes van over de hele wereld, die hij samen met zijn eigen composities de wereld rond vertolkte.
Tjen Pauwels en Willy Coppens de bezielers van deze succesvolle namiddag.
Een greep uit de liedjes van Pete Seeger
Good Night Irene The Weavers (1947) Een verhaal over een zwerver die zijn geliefde huwt maar haar verlaat om te gaan zwerven en
drinken.
Michael row the Boat ashore: Oorspronkelijk een slavenlied dat werd gezongen bij het oversteken naar het vasteland om een kerkdienst bij te wonen. Daarbij wordt de hulp ingeroepen van de aartsengel Michael die hen over de”Jordaan” naar de”Overkant” moet brengen
Turn Turn Turn: De tekst is bijna letterlijk overgenomen uit het bijbelboek “Prediker”: Er is een tijd voor alles wat is onder de hemel.
Guantanamera: Tekst uit de dichtbundel “Versos Sencillos” van José Marti, dichter en vrijheidsstrijder op Cuba. Het gaat over een meisje waarmee hij een romantische relatie beleefde. Gezien Marti’s betekenis voor het Cubaanse volk, kreeg het gebruik van zijn verzen in het lied vrijwel de status van onofficieel volkslied van Cuba.
Wich side are you on? Geschreven door Florence Reece nadat de politie haar woning ondersteboven had gehaald op zoek naar haar man, de vakbondsleider Sam Reece. Zij schreef het snel op de achterkant van een almanak en trok ermee naar de stakende arbeiders om hen een riem onder het hart te steken.
Wimoweh: Een vermeend Zuid-Afrikaans volkslied met als oorspronkelijke titel “Mbube” Zoeloe voor Leeuw. In feite werd het lied geschreven door Solomom Popoli Linda. Een Journalist schreef in 2000 een artikel over Linda, waardoor hij erkent werd als componist en voortaan kon genieten van de auteursrechten.
We shall overcome: Is een onmiskenbare protestsong die deel uitmaakt van de vele protestliederen, meestal gezongen door zwarte Amerikanen in het kader van hun emancipatie en de strijd voor gelijkheid van zwart en blank
Oh when the saints…Het lied is apocalyptisch omdat veel verzen zijn genomen uit het bijbelboek “Openbaring” dat gaat over het Laatste Oordeel. Het hymne drukt de wens uit om tot de uitverkoren te behoren die de hemel binnen mogen. Louis Armstrong haalde het lied uit de vergetelheid.
This land is your land: Een compositie van Woody Guthry uit 1940. Bij ons kent men het lied beter in de versie van Trini Lopez. Het werd door Bruce Springsteen en Pete Seeger gezongen bij de tweede installatie van Obama als president.
realisatie: Tjen P.
--------------------------------------------------------------------------------------------
Pinksterviering 24 mei 2015
kerk: H.Familie
foto's: Firmin
----------------------------------------------------------------------------
Driekoningenviering
O.l.Vrouwkerk 10 januari 2015
De Onze-Lieve-Vrouw-van-Bijstand-der Christenenkerk (of kortweg Onze-Lieve-Vrouwkerk) werd gebouwd en in gebruik genomen rond het midden van de 19de eeuw, tussen 1841 en 1844. Toch was ze pas helemaal afgewerkt toen in 1896 op initiatief van pastoor De Meerleer een verguld Mariabeeld van 6 m hoog op de ongeveer 50 m hoge toren werd geplaatst. Vandaar dat de Sint-Niklazenaren het beeld 'Maria Vergult' noemen.
De driebeukige kruiskerk werd ontworpen door de Gentse stadsarchitect Lodewijk Roelandt, die een groot voorstander was van het eclecticisme (het mengen van stijlelementen uit vroegere tijden tot een geheel nieuw geheel. Voor deze parochiekerk bedacht hij een gebouw in neoromaans-byzantijnse stijl met gotische elementen. Op het kerkplein merkt men een eerder sober-grijs buitenaanzicht in Brabantse kalksteen. Dit contrasteert sterk met het volledig gepolychromeerd interieur, dat tussen 1994 en 1998 gerestaureerd werd en een harmonisch geheel vormt. De kerk werd een beschermd monument in 1973.
foto's: Firmin
----------------------------------------------------------------------------
Laatste Eucharistieviering parochie Sint-Jan
23 november 2014
De laatste voorbereidingen
De laatste maal Koor & co en de laatste communie ipv de 'eerste'
afscheid van pastoor André De Keyzer
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Eucharistieviering O.L.Vrouwkerk
zondag 21 september 2014
foto's Firmin Van Puyvelde
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
SLUITING VAN DE MARIAMAAND
29 MEI 2014
HEIKAPEL
foto's van Gilbert Coeckelbergs
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Maandag 28 april zorgcentrum TER SPOELE
foto's van Tjen Pauwels
---------------------------------------------------------------------------------------
DRIEKONINGEN 2014
Een blik achter de schermen
In volle voorbereiding
Een staatsieportret
Deze koning gaat vreemd En deze koningen keren haar de rug toe
in vol ornaat
De voorzitster spreekt enige bemoedigende woorden, en de koorleden glunderen van kontentement.
foto's Tjen Pauwels en Gilbert Coeckelbergs
----------------------------------------------------------------------------------------
SLUITING VAN DE MEIMAAND - MARIAMAAND
HEIKAPEL - 31 MEI 2013
celebrant: Z.E.H deken Albert Van de Kerkhove
opgeluisterd door KOOR & CO onder leiding van Norbert Heirweg
De zogenaamde "Heikapel". is een vrij grote kapel in eenvoudige barokstijl, te midden van de bossen en omringd door lindebomen, gebouwd in 1779, ter vervanging van een houten kapel en van een eerste tabernakelkapelletje. Rechthoekige beuk van twee traveeën met driezijdige abscis. Ontpleisterd metselwerk op cementplint en afgedekt door een zadeldak (nok loodrecht op de straat, leien). Voorgevel met rondboogdeur onder waterlijst op imposten en geflankeerd door pilasters in bossagewerk; gevel beëindigd op een bakstenen muizetandlijst; boven de houten kroonlijst een in- en uitzwenkende geveltop met vleugelstukken en gebogen fronton en een ovale oculus met initialen AM. Zijgevels met rechthoekige vensters waarvan het eerste blind gehouden is. Binnenruimte met bepleisterd kruisribgewelven.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2 FEBRUARI 2013 LICHTMIS
Maria Lichtmis of kortweg Lichtmis is een christelijk feest dat op 2 februari gevierd wordt. Het is de herdenking van de Opdracht van de Heer in de Tempel en het zuiveringsoffer dat Maria veertig dagen na de geboorte van Jezus volgens de Joodse wet (zoals beschreven in Leviticus, hoofdstuk 12) moest brengen; vandaar de Latijnse naam Purificatio Mariae. Het is de laatste feestdag waarvan de datum verbonden is aan die van Kerstmis.
In de Oosterse kerken wordt het feest zoals alle feesten dertien dagen later gevierd, dus op 15 februari.
Op Maria Lichtmis worden traditioneel kaarsen gewijd en een kaarsenprocessie gehouden vóór de mis; vandaar de naam lichtmis. In veel talen verwijst de naam van het feest rechtstreeks naar kaarsen: (Zweeds: Kyndelmisse, Frans: Chandeleur).
Het is tevens de traditie dat er op Maria Lichtmis pannenkoeken gegeten worden. Dit wordt uitgedrukt in het gezegde: Er is geen vrouwtje nog zo arm, of ze maakt haar pannetje warm. al heeft het woord 'pannetje' in het oud Nederlands taalgebruik ook nog een seksuele bijbetekenis.
Lichtmis is ook de datum van het patroonsfeest van de Katholieke Universiteit Leuven, waarvan Maria de patroonheilige is: de Sedes
Sapientiae.2 februari is – zoals de naam doet vermoeden – natuurlijk een Mariafeest. Volgens de Joodse traditie moest een vrouw veertig dagen na haar bevalling een zuiveringsritueel ondergaan. Jozef en Maria gaan daarom met hun pasgeboren zoon en twee tortelduiven naar de tempel. (...)
Maria Lichtmis is ook een lichtfeest. In oude weerspreuken horden we dat de dagen rond februari zichtbaar lengen: “Het wordt lichter; na Kerstmis wordt het daglicht een hanensprong lichter, na Nieuwjaar een hertensprong, en met Maria Lichtmis een heel uur.” Maria Lichtmis vertoont dan ook sterke verwantschappen met heidense lichtfeesten zoals bijvoorbeeld het Ierse Imbolc, middenin de winter. Het is ook een traditie dat op Maria Lichtmis kaarsen worden gewijd en kaarsprocessies worden gehouden.
Maria Lichtmis is tot slot ook een kinderfeest. Zoals Jezus werd opgedragen in de tempel, zo is het de gewoonte om op 2 februari of de eerstkomende zondag alle pasgedoopte kinderen met hun ouders in de liturgie te verwelkomen. Dit is een ideale gelegenheid om opnieuw stil te staan bij de betekenis van het doopsel en de opdracht die ouders hebben om hun kind goed en gelovig op te voeden.”
DE EUCHARISTIEVIERING WERD OPGELUISTERD DOOR KOOR & CO
Oei, waar zijn we nu ? Ha ! Hier...
_________________________________________________________________________________________________________________
DRIEKONINGEN 6 JANUARI 2013
Drie Koningen Balthasar, Caspar en Melchior
het kerstverhaal van Mattheüs lezen we over de wijzen uit het Oosten Matteüs 2: 1-14
De heerser over Israël in die tijd is koning Herodes.
Als Jezus geboren is te Bethlehem komen er wijzen uit het Oosten die vragen aan Herodes: "Waar is de nieuwgeboren koning van de Joden want wij hebben zijn ster in het Oosten gezien en komen om hem eer te bewijzen." Herodes schrikt van deze vraag. Hij vraagt aan de wijzen om verder te zoeken en hem direct te melden als zij het Kind gevonden hebben. In werkelijkheid is Herodes van plan het kind dan te doden. De wijzen vervolgen hun reis naar Bethlehem, de ster wijst hen de weg. Daar vinden ze in een huis Maria, Jozef en het Kind Jezus. De wijzen knielen voor Jezus neer en offeren hun gaven: goud wierook en mirre.
In een droom waarschuwt een Engel hen om niets aan Herodes te vertellen en langs een andere weg naar hun land terug te keren.
Nergens in de Bijbel is sprake van precies drie wijze mannen, de christelijke traditie heeft dat ervan gemaakt omdat er drie gaven genoemd worden: goud, wierook en mirre.
In het oudtestamentische boek der Psalmen 72: 10
lezen we: De koningen van Tharsis en de eilanden zullen geschenken aanbieden; de koningen van Arabië en Saba zullen offers aandragen.
Ook deze 'voorspelling' zou ertoe hebben bijgedragen om over drie koningen te gaan spreken.
De wijzen uit het Oosten worden beschouwd als de eerste niet-Joden die Jezus hebben erkend.
Al heel vroeg in de Christelijke kunst, zoals in de catacomben te Rome, worden deze geliefde heiligen afgebeeld.
Betekenis van de namen van de drie Koningen:
Waarschijnlijk pas in de zesde eeuw krijgen de drie koningen namen:
Balthasar, vergelijkbaar met Belsazar uit het boek Daniël, waarschijnlijk van Perzische afkomst met als betekenis: "God (Baal) bescherme zijn leven."
Caspar, mogelijk afkomstig van het Perzische woord Kandschwar met als betekenis: "schatbewaarder".
En Melchior, welke naam in het Hebreeuws betekent: "De koning is licht." Maar mogelijk komt ook deze naam oorspronkelijk uit Perzië
Aanvankelijk werd één van de "Koningen" geschilderd als een jonge man, één als iemand van middelbare leeftijd en de derde als een oude man.
Later bedacht men dat wanneer de wijzen uit het Oosten (b.v. Ethiopië) afkomstig waren er minstens één zwart moet zijn geweest.
Ook over de betekenis van de gaven is veel gezegd. Goud zou duiden op Jezus Koningschap, wierook stond voor de vroomheid, terwijl mirre, dat gebruikt wordt bij het balsemen van de doden, een voorafbeelding zou zijn van het lijden en de dood van de Heer.
Relieken van de drie Koningen worden, (volgens overlevering) bewaard in een kostbare schrijn in de Dom van Keulen.
Rond het feest van Driekoningen bestaan er van oudsher vele volkse gebruiken. Een aardig gebruik is dat de kinderen op of rond Driekoningen, verkleed als Caspar, Melchior en Balthasar, van huis tot huis driekoningenliederen gaan zingen en hiervoor van de toehoorders wat zakgeld of snoep krijgen.
Koor & Co treedt jaarlijks op in de Don Boscokerk om geld in te zamelen voor de armen van de parochie
Met dit feest wordt ook de kersttijd besloten.
Met één oog al op het lekkers... Ingetogen en aandachtig
Jubelend en uitgelaten
----------------------------------------------------------------------------------------
O.L.VROUW HEMELVAART - 15 OOGST - PAROCHIE SINT-JAN
Tenhemelopneming van Maria (kerkelijk hoogfeest sedert de 7de eeuw)
Op 15 augustus wordt de Hemelvaart van Maria, ofwel de opname van Maria in de hemel – met lichaam en ziel – herdacht. In het Rooms-katholicisme is dit tevens een hoogfeest en het wordt steeds op 15 augustus gevierd. In de volksmond spreekt men van “Maria Hemelvaart“, maar deze term is in feite niet correct omdat Maria niet zelf ten hemel opsteeg maar door God in de hemel werd opgenomen. Over haar overlijden en opname in de hemel zijn verschillende verhalen in omloop die echter niet door de Bijbel onderbouwd worden. In het Nieuwe Testament staat overigens nergens vermeld dat Maria in de hemel opgenomen is.
Maria moet ergens tussen 36 en 50 n.Chr. zijn overleden ofwel in Jeruzalem ofwel in Efeze.
Aanvankelijk heette deze feestdag ‘Dormitio Mariae’: Ontslaping van Maria.
Na het concilie van Efeze in 431 kreeg Maria de titel “Moeder van God” (Theotokos).
Vanaf dan kende de Mariaverering een sterke opgang, er ontstonden feesten waarbij Maria als heilige werd geëerd: ‘Maria Geboorte‘ en ‘Maria-Tenhemelopneming‘. Rome nam het feest van Maria-Tenhemelopneming over in de 7de eeuw. Vanaf de 8ste eeuw werd de term ‘Tenhemelopneming van Maria’ gebruikt.
In Antwerpen en omgeving en ook in het Waasland wordt tijdens 15 augustus tevens Moederdag gevierd.
Weerspreuk
1) Met Maria Hemelvaart keert het weer zijn staart
2) Is het weer op Maria Hemelvaart uitgelezen, dan zal de herfst voortreffelijk wezen
Ooit wijdde men op Halfoogst bloemen en kruiden in onze kerken. Men legde deze bloemen en kruidwissen op de kermistafel van Halfoogst en bewaarde de kruiden tegen gevaar en ongeluk. De hiervoor gebruikte kruiden hadden vaak een antiseptische werking en hielpen de lucht te reinigen en zo ziekten buiten de deur te houden. In oude volkskalenders heette Halfoogst dikwijls Onze-Lieve-Vrouw-Kruidwijding.
Aan die zegening ligt de volgende legende ten grondslag: bij Maria’s Hemelvaart wordt haar lege graf als “een besloten hof vol geurende bloemen en kruiden” omschreven.
Samenstelling van een kruidwis:
Alant, Leverkruid, Valeriaan, Bijvoet, Citroenkruid, Alsem, Walstro en Boerenwormkruid, samengebonden met Bitterzoetstengels.
Al deze kruiden dienen geplukt te worden bij zonsopgang op de dag voor Maria Hemelvaart.
-------------------------------------------------------------------------------
Opluisteren OKRA-bedevaart
25 mei 2012 - Ter Duinen - Koksijde
Na een al erg wisselvallige meimaand waren de weergoden op 25 mei 2012 ons buitengewoon gunstig gezind op onze afspraak naar Koksijde. In de prachtige moderne kerk van O.L.V. Ter Duinen zouden we de misviering verzorgen ter gelegenheid van de OKRA-bedevaart van het verbond Waas- en Dender. Een massa OKRA-leden waren komen opdagen om deze misviering bij te wonen.
Toen deze monumentale kerk in de periode 1958-1965 naar ontwerp van de Brugse architect J. Lantsoght tot stand kwam, wekte zij grote verwondering omwille van haar modernistische stijl. Het grondplan heeft de vorm van een hartmossel of kokkel en bestaat uit een koorgedeelte dat uitgeeft op een hoofdgedeelte dat refereert naar de oorsprong van de naam van de badplaats. Koks zou immers van kokkel afkomstig zijn en ijde betekent inham. De kerk is een voorbeeld van hoe na de Tweede Wereldoorlog gezocht wordt naar een uitgesproken nieuwe vormgeving en een andere planopbouw voor kerken. De lichtinval zorgt in het interieur voor een meditatieve sfeer en de glasramen met abstracte vormgeving, naar ontwerp van J. Lefèvre en F. Kinnen, doen een betoverend kleurenspel ontstaan. Het interieur geeft een sobere en open indruk. De kerk werd op 27 mei 2005 als monument beschermd.
De capaciteit van de kerk bedraagt ongeveer 900 zitplaatsen, om maar een idee te geven hoe groot deze kerk wel is. Veel naar binnenvallend buitenlicht van enorm veel vierkante meters glasraam zorgen voor een heldere en toch en toch intieme sfeer. De misviering werd opgedragen door ACW-proost E.H. De Craene. Koor & Co verzorgde de gezangen onder leiding van dirigent Norbert Heirweg, begeleid door organiste Katrien Mannaert.
Tijdens de offerande brachten OKRA-leden processiegewijs brood, wijn, licht en symbolen aan. Gevolgd door een sacrale dans gebracht door leden van OKRA. Wat de sfeer tijdens de misviering ten goede kwam en door de bedevaarders bijzonder werd gesmaakt.
Na de misviering verlieten we na een bezoek aan de al even mooie zijkapel, de kerk, waar we nog een kaarsje hebben laten branden. De koorleden ontvingen voor hun bijdrage aan deze bedevaart een OKRA-mok voor koffie of thee als aandenken en dank voor hun muzikale optreden. Dit werd zeer geapprecieerd.
Het middagmaal werd verorberd in restaurant, RESTO REAL, Koninklijke Baan 198 Koksijde. We hebben genoten van een uitstekende maaltijd, eigenlijk zouden we dat nog eens moeten overdoen. In de latere namiddag, bezochten we HET VISSERIJMUSEUM waarbij wij een indruk konden opdoen van het visserleven in vroegere tijden.
Oh ! Ik vergeet ons koffie-en thee moment nog, om maar te zeggen..., het was lekker snoepen van verrassingskoffie en thee. Voldaan, na een mooi gevulde dag reden we tevreden huiswaarts.
Uw verslaggeefster Koor&Co
Elisabeth V.P. en webmaster Tj. P.
foto's Firmin V.P
_______________________________________________________________________________
Meiviering Heikapel - 4 mei 2012
de omgeving van het recreatiedomein ‘De Ster’, op de grens van de parochies Don Bosco Sint-Niklaas en Temse Velle, bevindt zich de ‘Heikapel’, toegewijd aan Onze Lieve Vrouw. Het is een gebeds- en ontmoetingsplaats waar je in een schilderachtige omgeving tot innerlijke rust kunt komen. Het is een vrij grote kapel in eenvoudige barokstijl, te midden van de bossen en omringd door lindebomen, gebouwd in 1779, ter vervanging van een houten kapel en van een eerste tabernakelkapelletje.
Het was vrijdagavond 4 mei, droog maar fris voor de tijd van het jaar. Toch waren een flink aantal mensen naar deze uithoek van de parochie komen afzakken om de openingsviering van de ‘Meimaand-Mariamaand’ bij te wonen. Tot vorig jaar werd de viering geleid door Pastoor Verhelst, thans op pensioen. Deken, Albert Van de Kerkhove, zet nu de traditie van de meiviering verder. Koor & Co verzorgde als vanouds de gezangen en ging voor in de samenzang met gekende Marialiederen. Er heerste een serene sfeer, af en toe verstoord door voorbijsnellende auto’s die hun banden lieten kletteren over de hobbelige kasseien van de Beeldstraat.
Enig respect voor de aan de gang zijnde ceremonie is er lang niet meer bij. De viering werd beëindigd met een dankwoord aan Koor & Co en zijn dirigent Norbert Heirweg. De overburen, José en Jacqueline kregen een verdiend applausje voor het onderhoud van de kapel. José (bis) voor zijn werk aan de beeweg en de omgeving.
En de kasseitjes van de Beeldstraat? Laat ze maar liggen. Ze dragen bij tot de rustige sfeer in de omgeving en houden het doorgaand verkeer toch een beetje weg. (André V.)
_________________________________________________________________________________________________________________
Andere voorbije optredens
Zondag 27 mei EV Pinksteren - Don Boscokerk
Woensdag 18 april Ziekenzorg St.Jan de Doper
Zondag 08 april EV Pasen - Don Boscokerk
Dinsdag 03 april Optreden in Woonzorgcentrum Ter Wilgen
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
DRIEKONINGENZINGEN
DON BOSCOKERK 8 JANUARI 2012
-----------------------------------------------------------------------------------------
OPLUISTEREN VAN EUCHARISTIEVIERING EN KWB-KERSTFEEST
18 DECEMBER DOBOCENTRUM
-------------------------------------------------------------------------------------------------
20 december 2011
OPTREDEN IN DIENSTENCENTRUM DE WILG IN SINT-NIKLAAS
met een potporrie van evergreens en populaire deuntjes.
-----------------------------------------------------------------------------------------
15 DECEMBER 2011
OPLUISTEREN VAN OKRA-KERSTFEEST NIEUWKERKEN
Voor een bomvolle zaal werden kerstliederen en een medley van Vlaamse liederen gebracht.
----------------------------------------------------------------------------------------
AANSTELLING VAN ZEH DEKEN ALBERT VAN DE KERKHOVE
TOT NIEUWE PASTOOR DON BOSCO PAROCHIE
11 SEPTEMBER 2011
Tijdens de aanstellingsplechtigheid verzorgde Koor & Co de gezangen, nadien werd door de parochiehelpers een receptie aangeboden aan parochianen, koor en medewerkers. ZEH deken Albert Van De Kerkhove, de nieuwe pastoor van de Don Boscoparochie onderhield zich met Norbert Heirweg, dirigent van Koor & Co.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
AFSCHEID VAN PASTOOR HONORE VERHELST VAN DE DON BOSCO PAROCHIE
29 AUGUSTUS 2011
Woordje bij de overhandiging van het afscheidsgeschenk aan onze ontslagnemende pastoor
Mijnheer pastoor,
zo’n drie maanden geleden waren we hier samen om je gouden priesterjubileum te vieren, hetgeen ons deugd heeft gedaan. Nu komen we met gans de parochiegemeenschap samen om afscheid van je te nemen als pastoor van onze parochie. Het is je eigen wens, je eigen keuze om je leven een nieuwe wending te geven. Niet dat je nu “op rust gaat” zoals we gewoonlijk spreken over mensen die hun beroepsactiviteit stoppen. Voor het priesterschap heb je destijds gekozen en je blijft ook nog steeds priester. Dat uit zich in de nieuwe taak, die je nu gaat opnemen binnen de geloofsgemeenschap van de Roosenbergabdij.
Wij zijn God dankbaar dat we iemand zoals jij in ons midden hadden en dit gedurende twintig jaar. Dankbare mensen geven het beste van zichzelf; dat heb jij gedaan de afgelopen jaren en dat willen ook wij op dit moment doen, als een blijvend teken van onze band met elkaar.
Toen je twintig jaar geleden de taak van pastoor over onze parochie op je nam, waren we al in het computertijdperk beland. Het duurde nog even alvorens in de pastoraal dit instrument ingeburgerd raakte. Ook de parochiale administratie ontsnapte er niet aan en een computer en printer werden aangeschaft. Even zat je zelf terug op de schoolbanken om te leren hoe je met dit moderne communicatiemiddel moet omgaan. Je interesse bracht je ertoe een eigen draagbare computer aan te schaffen. Nu je ons gaat verlaten, kan je er meer en meer gebruik van maken om de communicatielijnen met de Don Bosco parochiegemeenschap open te houden. We willen je daarbij helpen en schenken je daarom een printer zodat we je zwart op wit, of in kleur als je het wenst, kunnen toezenden: DANKJEWEL!!
Maar zoals je weet: machines kunnen na verloop van tijd stuk gaan...ook een printer. Daarom willen we je nog een geschenk aanbieden dat je zal blijven herinneren aan onze parochiegemeenschap. We willen het je graag overhandigen, maar om praktische redenen, niet in de kerk. Samen met alle aanwezigen kunnen we dit straks tijdens de receptie bewonderen in de parochiezaal. Het glasraam dat we je aanbieden werd vervaardigd door Mieke De Graef, kunstenares en woonachtig op onze parochie. Zij is bereid om je straks persoonlijk toelichting te geven bij haar werk.
Beide geschenken worden je aangeboden door de ganse parochiegemeenschap waaronder ook de verschillende bewegingen. We hopen dat, wanneer je, van achter je schrijftafel in de Roosenbergabdij boven de printer even door het raam naar buiten kijkt en je blik het glasraam passeert, aan ons zult denken en af en toe je computer aanzet om ons een berichtje te zenden.
Gilbert Coeckelbergs,
namens de ganse Don Bosco parochiegemeenschap
----------------------------------------------------------------------------------------
MARIAVIERING, 15 AUGUSTUS, SINT-JAN
---------------------------------------------------------------------------------------
JUBILEUMVIERING E.H. HONORE VERHELST
29 MEI 2011- DON BOSCO KERK
Naar aanleiding van zijn 50-jarig priesterschap en 20 jaar aanwezigheid op de Don Boscoparochie werd pastoor Honoré Verhelst gevierd door zijn parochianen, het dekenaat, het schoolbestuur en het stadsbestuur.
Familie, vrienden en parochianen woonden in een nagenoeg volgelopen kerk de viering bij. Ook een delegatie van het stadsbestuur had er aan gehouden aanwezig te zijn. Namens de stad overhandigde schepen Marc Henderickx een passend geschenk. We bemerken burgemeester Christel Geerts, Vlaams volksvertegenwoordiger De Meyer en de schepenen Dehandschutter en Hendericks.
De plechtige viering werd opgeluisterd door Koor & Co. Namens de parochie sprak Gilbert Coeckelbergs een dank-en feestrede uit. Nadien verbroederden de aanwezigen op een gezellige receptie in de Dobozaal, aangeboden en georganiseerd met de medewerking van alle parochiale verenigingen. Te midden van de mensen voelt pastoor Verhelst zich nog altijd best.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Zondag 12 juni Pinksteren Don Bosco kerk
----------------------------------------------------------------------------------------
MEIVIERING HEIKAPEL 28 MEI 2011
Traditioneel grijpt op de laatste vrijdag van mei de afsluiting plaats van het bedevaartseizoen naar de Heikapel.
Dit jaar viel deze viering samen met het priesterjubileum van pastoor Verhelst, die 50 jaar priester is, maar daarenboven ook nog 20 jaar op de Don Boscoparochie actief is. Hem werd een warme hulde gebracht. Hij werd bedacht met een kaars, een symbolisch teken van verbondenheid met de parochianen, die talrijk aanwezig waren. Koor & Co luisterde de viering op met traditionele Marialiederen.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
zaterdag 16 april EV ziekenzorg Don Bosco kerk
Zaterdag 23 april Paaswake Don Bosco kerk
Zaterdag 30 april EV honderdjarige Het Hof
Donderdag 5 mei EV honderdjarige Het Hof
-----------------------------------------------------------------------
DRIEKONINGENZINGEN, 2 januari 2011
Driekoningen, Epifanie of Openbaring van de Heer is een christelijke feestdag die elk jaar op 6 januari wordt gevierd. Op deze dag vieren de christenen het bezoek van drie wijzen aan het kind Jezus in Bethlehem. Een wonderlijke ster heeft hen tot hem geleid. De oosters-orthodoxe christenen vieren op deze dag de doop van Jezus in de Jordaan. Toen maakte een stem vanuit de hemel openbaar, dat Jezus de Heer, de Messias is. Toen begon Jezus zijn openbare optreden.
De katholieke christenen vieren de doop van Jezus een week later. Het derde 'moment' waarop openbaar wordt dat Jezus de Heer is, is de bruiloft in Kana: hier geschiedt dit echter niet door de Vader middels een ster of een stem, maar door Jezus zelf middels het wijnwonder.
Driekoningen is een typische benaming van het volk. Het wijkt af van hetgeen er in het Evangelie volgens Matheus staat: hierin is geen sprake van koningen maar van wijzen, en bovendien wordt er geen aantal genoemd. In de negende eeuw kregen de drie 'koningen' ook een naam: Caspar, Melchior en Balthasar. Zij werden als vertegenwoordigers van de drie mensenrassen en van de drie toen bekende werelddelen aangezien. Dit is in overeenstemming met het evangelie, immers niet alleen het oude Godsvolk, de joden, maar alle volken, dus ook de heidenvolken, zijn geroepen tot de heerlijkheid van het beloofde Godsrijk.
Rond het feest van Driekoningen bestaan er van oudsher vele volkse gebruiken. Een aardig gebruik is dat de kinderen op of rond Driekoningen, verkleed als Gaspar, Melchior en Balthazar, van huis tot huis driekoningenliederen gaan zingen en hiervoor van de toehoorders wat zakgeld of snoep krijgen.
Een gebruik in nog veel gezinnen is, dat men een boon stopt in het deeg van koek of oliebollen: wie de boon vindt in zijn koek of oliebol mag die dag koning zijn en het menu samenstellen.
Met dit feest wordt ook de kersttijd besloten.
foto's, Paul Van Vaerenbergh
-----------------------------------------------------------------------------------------
25 DECEMBER 2010: KERSTVIERING DON BOSCOKERK
MISVIERING IN DON BOSCOKERK EN
KERSTFEEST KWB 19 DECEMBER 2010
-----------------------------------------------------------------------------------------
10 DECEMBER: BEGRAFENISPLECHTIGHEID VOOR E.H. WILLEMS, DON BOSCOKERK
21 NOVEMBER 2010: SINT-CECILIAVIERING DON BOSCOKERK
en Cecilafeest voor koorleden en hun familie
19 NOVEMBER 2010: RUSTHUIS HET HOF, NAAR AANLEIDING VAN DE WEEK VAN SENIOREN
1 NOVEMBER 2010: ALLERHEILIGENVIERING DON BOSCOKERK
19 SEPTEMBER 2010: OPENING VAN HET KERKELIJK JAAR DON BOSCOKERK
------------------------------------------------------------------------------
AFSCHEID VAN KOSTER-ORGANIST ALFONS DE CLERCQ
Op 29 augustus 2010 en na 70 jaar trouwe dienst, nam de parochiegemeenschap van Don Bosco afscheid van haar 90-jarige koster-orgelist Alfons De Clercq.
In oktober 1940 werd hij aangenomen door Pastoor De Decker. De benoeming werd bekrachtigd door Mgr. Coppieters op 5 mei 1947.
Toen Alfons De Clercq als koster begon, was er nog geen sprake van de Don Boscokerk.
Wel van het zogenaamde "fabrieksken". De kerkdiensten hadden immers plaats in een verlaten fabrieksgebouw aan het begin van de toenmalige Vermeirensdreef.
Toen Mgr. Callewaert op 21 september 1952 de nieuwe Don Boscokerk kwam inwijden, werd het fabriekspand verlaten. Later werd er aan de nieuwe Azalealaan een knopenfabriek in ondergebracht.
Alfons maakte heel wat evoluties mee: van Gregoriaans naar Nederlands, het verdwijnen van het zondagse lof, de lauden voor een uitvaart, van harmonium naar pijporgel, het aantal week-en zondagsvieringen .
Naast zijn nooit aflatende en steeds stipte inzet voor de kerkdiensten, was hij ook actief als componist en zette hij een aantal gedichten van E.H. Willems op muziek
Koor & co had de eer en het genoegen om zondag de afscheidsviering te zingen met muzikale begeleiding door dhr. De Clercq en om één van zijn eigen liederen uit te voeren.
Met een dankwoord van E.H. Pastoor, Z.E.H.Deken, een vertegenwoordiger van het Bisdom.
Met een geschenk, een medaille en een receptie voor alle aanwezigen werd de dankviering afgesloten.
Ook wij wensen meneer Alfons het allerbeste voor de komende jaren en zullen hem zeker missen op het hoogzaal.
foto's: Firmin Van Puyvelde
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
15 OOGST 2010, SINT-JAN, MOEDERDAG
-------------------------------------------------------------------------------
23 MEI 2010 PINKSTERVIERING DON BOSCOKERK
22 MEI 2010 - SENIOREN ZINGEN VAN DE STAD
14 APRIL 2010 OPTREDEN VOOR OKRA - BROEDERSCHOOL
10 APRIL 2010 - OPTREDEN VOOR ZIEKEN EN BEJAARDEN
DOBOCENTRUM
-----------------------------------------------------------------------------------------
3 APRIL 2010 - PAASWAKE DON BOSCOKERK
4 APRIL 2010 SAMENZANG KWB PAASFEEST
3 JANUARI 2010 - DRIEKONINGEN
Op 21 december 2008 traden Koor en Co op aan het stationsplein in het kader van de eindejaarsfeesten van de stad Sint-Niklaas ten bate van het kinderkankerfonds.
Optreden in het rusthuis te Sint-Gillis bij het verjaardagsfeest van twee dames die 100 jaar werden.
18 oktober 2024