太極與無極合一（天人合一）

作者：傑克

（本文僅節摘部份內容，完整內容請參考「崑崙挖寶記－仙宗道功探討」）

本文探討何謂無極？太極？無極化太極？太極返無極？太極與無極合一（天人合一）？以及意識的進化層次、太極與無極合一之修煉法等。

太極與無極

道德經第四十二章：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，一是「無極」，二與三是「太極」，二是「陰陽」，三是「陰陽交泰生化」。道生無極（道生一），無極生太極之陰陽（一生二），陰陽生陰陽交泰生化（二生三），陰陽交泰生化後生萬事萬物（三生萬物）。

「無極」（混混沌沌之象，其中含有一點生機，陰陽由此而化）是個無陰陽、混混沌沌的絕對世界。於修煉期間，可將體外、自然、天地、虛無之境、混元等當成無極。

「太極」是個「有無共存、陰陽相依」的相對世界，是我們活在地球的時空。

「無極化太極」為「絕對→相對」的過程，「絕對」進行「陰陽二元分立」化為「相對」：（一）體內外分立（空間分立）。（二）時間分立。（三）身心分立。參考資料：意識光譜（肯恩‧威爾伯）。

「太極返無極」為去除空間（無所不在的無限）分立、時間（當下的永恒）分立的過程。

於太極世界才能「體驗」與「創造」，經由「陰陽交泰生化」、「刻骨銘心的深層體驗」以幫助「創造、超越、進化」。

人生的重點在「太極（二、三）與無極（一）合一（人天合一）、陰陽交泰生化（二生三）」，而非由「二」返回「一」（太極返無極）。

陰陽交泰生化（二生三）為經由於「陰陽對立制約、陰陽消長平衡、陰陽相互轉化、陰陽互根互用、陰陽相互交感」的陰陽交泰生化過程中「刻骨銘心的深層體驗」，陰陽交泰生化（「三」）後「創造」（創造、超越、進化）了萬事萬物。

陰陽交泰生化：（摘自「尋回中醫失落的元神」作者：潘毅）

（1）陰陽對立制約：陰勝則陽病、陽勝則陰病為制約太過，陰虛則陽亢、陽虛則陰盛為制約不足。

（2）陰陽消長平衡：陰消陽長、陰長陽消，陰陽兩者處於動態平衡中。

（3）陰陽相互轉化：陽極則轉陰，陰極則轉陽。

（4）陰陽互根互用：陰陽相互依存、相互纏繞，陰陽分則為二、合則為一，若陰陽分離則孤陰不生、獨陽不長。

（5）陰陽相互交感：陰陽二氣在運動中發生相摩相錯相蕩的相互作用、感應交合的過程，陰陽二氣在運動中表現出互動互融的狀態。

道功修煉與意識進化

仙宗重點為「五蘊生化玄妙」（妙在空而不空，無空無色可言）。

仙宗乃是修長生，求通玄，合天地（同天地合成為一），練真性，變化宇宙，能使身體永世不壞（三真合一，全身為金剛），能解脫，聚而現形，散而金光（外借天上三光之真，即是金剛與金光合流，即能散為金光，聚為金剛）。

仙宗道功修煉為重新認識「道」的本質與體驗「與道合一」的過程，於每一修煉階段需要注重「性命雙修」與將「太極與無極合一」。修心、養性才能開心竅、開玄，提昇心靈層次為修煉的重點。

經由「無極化太極」（於太極相對世界中體驗、創造）、「太極返無極」（煉精化炁、煉炁化神、煉神合性）、「太極與無極合一」（靈合天地）的修煉過程中，並非「目標導向」（goal-oriented）的六通追求，而是著重於「過程導向」（process-oriented）的當下體驗與創造，不斷地重新「創造、超越、進化」，於每一個當下達到「與道合一」的境界－全然的「喜悅、愛、接受、祝福、與感恩」。

太極返無極（煉精化炁、煉炁化神、煉神合性）：把身體與心智當作客體來體驗。體內外合一。無客體、不二。無空間感、空間無限。無時間感、時間永恒。「虛」（虛為「有與無之間轉變」）、「活在當下」等為「太極返無極」的方法。

太極與無極合一（靈合天地）：與道合一。聚而現形，散為金光。

重點：不斷地重新「創造、超越、進化」，於每一個當下達到「與道合一」的境界－全然的「喜悅、愛、接受、祝福、與感恩」。

於「煉精化炁」階段開始體驗「吸收天地能量」。

於「煉神」合性之「出神」階段體驗「把身體與心智當作客體來體驗」，於「煉神」合性之「神通」階段體驗「體內外合一」。

於煉神「合性」階段體驗「無客體、不二、無空間感、無時間感」。

於「靈合天地」階段體驗「與道合一、聚而現形，散為金光」。

重點為於每一個階段的過程當中，經由「陰陽交泰生化」、「刻骨銘心的深層體驗」，不斷地重新「創造、超越、進化」，而非抵達最後一個階段。

道功修煉與意識進化（僅供參考）

分析仙宗與相關資料（參考資料：2050科幻大成真（加來道雄）、萬法簡史（肯恩‧威爾伯）、意識光譜（肯恩‧威爾伯）），將「意識的進化層次」歸納如下表：