Znaci čudesa i iscjeljenja

6

Znaci, čudesa i iscjeljenja

(12) Zaista, zaista, kažem vam: Tko vjeruje u mene, činit će djela koja ja činim; da veća će od njih činiti jer ja odlazim Ocu. (13) I što god zaištete u moje ime, učinit ću, da se proslavi Otac u Sinu. (Iv 14:12-13)

Nastavljamo proučavanje karizmatskog pokreta i dolazimo do, vjerovatno, najzanimljivijeg fenomena u karizmatskom pokretu, a to su čudesa i iscjeljenja.

Naslov knjige je: Karizmatski pokret i darovi koji su prestali. Vidjeli smo da karizmatici naučavaju kako svi darovi koji su bili prisutni u prvoj Crkvi trebaju biti i jesu prisutni i u Crkvi danas. Do sada smo razmatrali dar proroštva i dar jezika. Vidjeli smo da se ovi navodni darovi u karizmatskom pokretu puno razlikuju od dara proroštva i jezika u Bibliji. Danas ćemo razmotriti dar čudesa i iscjeljenja. Razmotrit ćemo da li ovi darovi stvarno postoje u karizmatskom pokretu i da li su u rangu darova koje vidimo u Bibliji.

Odmah na početku želim dati jednu informaciju. Mi vjerujemo u Boga koji je svemoćan, koji čini čudesa i koji ozdravlja ljude. Skoro svaki molitveni sastanak molimo za zdravlje ljudi. Vjerujemo da Bog čuje i uslišava naše molitve. Prema tome, kada govorimo o čudesima i iscjeljenjima, mi ne negiramo da Bog čini čudesa i iscjeljuje ljude.1 Ono što mi negiramo je da mnogi koji danas tvrde da imaju dar čudesa i iscjeljenja uistinu imaju ovaj dar. Zašto?

1. Ispitivanje tvrdnji modernih iscjelitelja i čudotvoraca

Zamislite da ja tvrdim kako su svi darovi koji su bili prisutni u prvoj Crkvi prisutni u Crkvi danas. Kako bih ja to mogao dokazati? Vrlo jednostavno. Raspitam se za one koji navodno imaju ove darove, pratim njihovu službu i dokumentiram čudesa i iscjeljenja koja se dešavaju preko njih.

Istini za volju, ja to ne bih niti trebao dokazivati jer bi već svima bile poznate nadnaravne sposobnosti nadarenih pojedinaca. Kada su Isus i apostoli činili znake i čudesa, niko to nije trebao potvrđivati i dokazivati. Svima je bilo jasno da spomenuti ljudi čine očigledna čudesa. Evo šta su Isusovi neprijatelji rekli o Njemu:

(47) Stoga glavari svećenički i farizeji sazvaše Vijeće. Govorili su: "Što da radimo? Ovaj čovjek čini mnoga znamenja. (Iv 11:47)

Ni njegovi neprijatelji nisu sumnjali da On čini mnoga čudesa i znamenja. A za apostole su njihovi neprijatelji rekli ovo:

(14) videći gdje s njima stoji izliječeni čovjek, nisu mogli ništa protusloviti. (15) Stoga zapovjediše da izađu iz vijećnice pa stadoše raspravljati: (16) "Što ćemo s tim ljudima? Ta učinili su očit znak, poznat svim Jeruzalemcima, ne možemo ga nijekati; (Dj 4:14-16)

Neprijatelji nisu mogli nijekati čudo iscjeljenja koje je Bog učinio preko apostola. Zašto nisu mogli nijekati? Jer su svi znali da su učinili očigledno čudo. Svi su poznavali čovjeka koji je bio hrom od rođenja i koji je godinama prosio na vratima hrama a koji je sada potpuno zdrav.

Ali šta je s modernim čudotvorcima i iscjeliteljima? Mnogi sumnjaju u njihova čudesa i iscjeljenja. Zašto?

Primjeri

Kathrin Kuhlman

Započet ću s primjerom Kathrin Kuhlman. Kulman je bila propovjednica, evangelizatorica i iscjeliteljica. Prema Wikipediji, ona je bila jedna od najpoznatijih iscjelitelja u svijetu.2 Njena služba je trajala od 1940 do 1970.3 Umrla je 1976. Neslavni Roberts Liardon u svojoj knjizi Božiji Generali (Gods Generals) opisuje gospođu Kuhlman kao jednu od Božijih generala. Priču o gospođi Kuhlman započinje riječima:

Stotine su bile izliječene tek sjedeći tiho u publici, bez ikakve demonstracije. Ništa. Vrlo često ni propovijed nije bila propovijedana. Bilo je primjera da čak ni pjesma nije bila pjevana.4

Drugim riječima, gospođa Kuhlman je imala toliko pomazanje da nije bilo potrebno ni da se moli ili pjeva ili propovijeda. Ljudi bi bili izliječeni i prije početka službe. Stotine njih. Liardon kasnije piše ovako:

Bilo je hiljade i hiljade čudesa ... Bilo je uobičajeno da tumori nestaju, rak otpada, slijepi vide i gluvi čuju. Migrene su bile izliječene instantno. Zubi su bili božanski ispunjeni. Bilo bi nemoguće navesti sva čudesa koja su se desila.5

Fascinantan izvještaj. Ovo nas podsjeća na vrijeme Krista i apostola. A da li je to istina? Je li neko ispitivao ove tvrdnje? Doktor medicine William Nolen ispitivao je tvrdnje iscjelitelja. Napisao je knjigu: Iscjeljenje: Lječnik u potrazi za čudom. Posebno je proučio i ispitao Kathrin Kuhlman. Evo šta je napisao:

Konačno je završilo. Još uvijek su ostali dugi redovi ljudi koji su čekali da dođu na pozornicu i pozovu se na svoje iscjeljenje, ali u pet sati, s pjesmom i konačnim blagoslovom, šou je završio. Gospođica Kuhlman napustila je pozornicu, a publika gledalište.

Prije nego što sam se vratio na razgovor s gospođicom Kuhlman, proveo sam nekoliko minuta promatrajući kako odlaze pacijenti u invalidskim kolicima. Svi krajnje bolesni pacijenti koji su bili u invalidskim kolicima i dalje su bili u invalidskim kolicima. Zapravo, čovjek s bubrežnim tumorom u kralježnici i kuku, čovjek kojem sam pomogao da dođe u gledalište i čija su posuđena kolica bili doveli do pozornice i pokazali publici kada se on pozvao na svoje iscjeljenje, sada je bio ponovo u invalidskim kolicima. Njegov „lijek“, čak iako samo histerične naravi, bio je veoma kratka vijeka.

Dok sam stajao u prolazu promatrajući kako odlaze beznadni slučajevi, gledajući suze roditelja koji su gurali svoju obogaljenu djecu k dizalima, poželio sam da gospođica Kuhlman može biti sa mnom. ... Pitao sam se zna li koliku štetu čini. Nisam mogao vjerovati da zna.6

Proučite literaturu, kao šo sam ja to učinio, i vidjet ćete da iscjelitelji nisu dokumentirali niti jedn slučaj izlječenja žučnih kamenaca, srčanih bolesti, tumora ili bilo koje druge ozbiljne organske bolesti. Svakako, pronaći ćete pacijente koji su doživjeli privremeno olakšanje želučanih tegoba, bolova u prsima i problema s disanjem; a pronaći ćete i iscjelitelje, kao i vjernike, koji će ovaj nestanak simptoma protumačiti kao dokaz da je bolest izliječena. Međutim, kada pratite pacijenta i saznate što se dogodilo kasnije, uvijek pronalazite da je „lijek“ bio čisto simptomatski i prolazan. Bolest koja ga je uzrokovala i dalje ostaje.7

Vidimo veliku veliku razliku između onoga što piše Liardon i onoga što piše doktor Nolen? Prema Nolenu, nešto se događa na službama iscjelitelja, bolesnici doživljavaju privremeno olakšanje želučanih tegoba, bolova u prsima, problema sa disanjem, ali nema stvarnih iscjeljenja tumora, srčanih oboljenja ili bilo koje druge ozbiljne organske bolesti. Naravno, možemo reći da ovo vrijedi za slučajeve i literaturu koju je Nolen proučio.

Kathrin Kuhlman je na kraju umrla zbog bolesti srca nakon neuspješne operacije.

John Wimber

John Wimber je bio glazbenik, karizmatski pastor i jedan od osnivača Vineyard pokreta (koji broji preko 1500 crkava širom svijeta) i začetnika tzv. trećeg vala.8 Poznat je o po knjizi Evangelizacija snagom. Wimber je bio poznati govornik na međunarodnim karizmatskim konferencijama koje su se fokusirale na tzv. „evangeliziranje snagom“ i iscjeljenje kroz silu Duha Svetog. Naglašavao je važnost znakova i čudesa prilikom evangelizacije. Stotine su, navodno, iscjeljene a čak su i mrtvi uskrisivani.

Šta reći na ovo? Da li se stvarno sila Duha ovako dramatično očitovala kroz John Wimbera i propovjednike trećeg vala? Skupina od pet kršćanskih liječnika prisustvovala je Wimberovoj konferenciji u Sidneju u Australiji. Došli su provjeriti istinitost tvrdnji kako se na Wimberovim sastancima događaju čudesna iscjeljenja. Jedan od njih je ovako napisao:

Činjenica da je John Wimber znao da smo nazočni i da ga promatramo možda je „utišala“ tvrdnje koje je, kako nam je poznato, iznio na prethodnim konferencijama... Sam gospodin Wimber spominjao je bolna leđa i ukazao na to da ljudi mogu osjećati olakšanje bolova ali ne i promjenu koju bi liječnik mogao dokumentirati. Priznao je kako nikad nije vidio da se degenerirana kralježnica vratila u normalno stanje. ...Kako sam i sumnjao većina stanja za koje su se molili spadaju u psihosomatsku, trivijalnu ili neku kategoriju koju je medicinski teško dokumentirati: problem s lijevim nožnim palcem, živčani poremećaji, problemi s disanjem, neplodnost, nejednaka duljina nogu (moja omiljena pojava – ne mogu tačno izmjeriti noge), bolovi u leđima i vratu itd. ... U ovom trenutku nisu nam poznata nikakva organska iscjeljenja koja bi bilo moguće dokazati.9

Tolike tvrdnje o toliko čudesa i iscjeljenja, toliko Crkava uključenih u pokret, a o istinskim čudesima nikakvih stvarnih dokaza. Jedan pisac ovako primjećuje:

Činjenica je da Treći val, unatoč svom naglasku na znakovima i čudesima, nije uspio proizvesti ništa što bi se dalo provjeriti, a što bi se u novozavjetnom smislu kvalificiralo kao autentičan znak ili čudo.10

Evo šta je i sam Wimber izjavio:

Imam sve veću skupinu nezadovoljnih ljudi koji su došli po iscjeljenje, a nisu ga dobili.11

Wimber je godinama bolovao od srčanog oboljenja, kasnije i tumora na mozgu, od čega je na kraju i umro. U Wikipediji se navodi da je umro od moždanog udara.

Naveo sam dva primjera, a mogao bih ići i dalje navoditi primjer za primjerom. Nedostajalo bi mi vremena da govorim o Beniju Hinu, Todu Bentliju, Oralu Robertsu i mnogim drugim. Zaključak je jednostavan: ono što se danas smatra darom čudesa i iscjeljenja nije ni blizu onome što vidimo u Bibliji. Nedostaju istinska čuda i iscjeljenja.

Novi fenomeni

Možda se pitate kako karizmatski pokret može biti tako popularan i uspješan iako od pravih čuda nema ni traga ni glasa? Dva su razloga ovome. Prvi, karizmatici tvrde da pravih čudesa ima na pretek. Međutim, problem nastaje kada počnemo ispitivati njihove tvrdnje i tražiti dokaze. (Ne)Slavni „iscjelitelj“ Oral Roberts je jednom prilikom izjavio:

Ne mogu vam pričati o svim umrlima koje sam podigao. Morao sam prekinuti propovijed, otići i uskrsnuti umrlu osobu....

Kad su ga pitali da navede imena i adrese ljudi koje je uskrsnuo Roberts je ustuknuo. Kasnije se prisjetio samo jednog događaja prije više od dvadeset godina.12

Čuda je dakle puno, dok ne počnemo detaljnije istraživati. Kasnije shvatimo da od tih fantastičnih tvrdnji često nama ništa. Drugi razlog je što karizmatici umjesto pravih čuda imaju nove veoma zanimljive fenomene. Ljudi na karizmatskim sastancima govore u čudnim jezicima, padaju kao pokošeni, najčešće na leđa, a ponekad i na lice. Tresu se, drhte, nekontrolirano se smiju, ponašaju se kao pijani ili drogirani, skaču, viču, valjaju se po podu i čine druge slične i čudne stvari. Kažu da je ovo djelovanje Duha Svetog. Meni, iskreno, više sliči na opsjednuće demonima. Ali oni su uvjereni da se radi o Duhu Svetom.

Poznati pisac John White, koji je napisao knjigu Drugo lice Erosa (koju nipošto ne bih preporučio), smatra da je većina ovih manifestacija od Boga. Neke bi možda mogle biti i od demona, ali izgleda da je samo u slučaju kada se ljudi ponašaju i sikću kao zmije siguran da se radi o demonima. Međutim, i tada izgleda da nije sasvim siguran jer misli da ima mjesta za daljnje istraživanje.13 Ja bih svima koji se nađu u Crkvi gdje se dešavaju ovakve manifestacije preporučio da odmah napuste mjesto dogođaja. A onima koji doživljavaju ovakve čudesne manifestacije bih preporučio da napuste takve prakse i ozbiljno preispitaju svoju vjeru u svjetlu Biblije. U Bibliji je djelovanje Duha Svetog puno drugačije opisano. Duh Sveti donosi vjeru u Božiju Riječ i Evanđelje Isusa Krista, donosi pokajanje, posvećenje, razumijevanje Biblije, plodove ljubavi, mira, radosti, strpljivosti, krotkosti, blagosti. To su znaci djelovanja Duha Svetog. Vika, skika, drhtanje, trans i nered nisu znaci djelovanja Duha Svetog. U Bibliji postoji nekoliko primjera duhovnog zanosa, ali to su izuzetno rijetki slučajevi i vi ne biste trebali pretpostavljati da bi se to moglo vama dogoditi i da će se ikada dogoditi.

Dakle, u karizmatskom pokretu umjesto stvarnih čudesa imamo zamjenu, čudne manifestacije za koje se misli da dolaze od Duha Svetog. A kako znaju da dolaze od Duha Svetog? To je dobro pitanje na koje oni nemaju adekvatnog odgovora.

2. Ivan 14:12, 13

(12) Zaista, zaista, kažem vam: Tko vjeruje u mene, činit će djela koja ja činim; da veća će od njih činiti jer ja odlazim Ocu. (13) I što god zaištete u moje ime, učinit ću, da se proslavi Otac u Sinu. (Iv 14:12-13)

U knjizi: The Kingdom and the Power (Kraljevstvo i sila), drugi dodatak je naslovljen sa: Ivan 14:12: poslanje svim vjernicima da čine Isusova čudesa. Autori tvrde da svi vjernici trebaju činiti čudesa koja je činio Isus, odnosno da će uskrsli Krist činiti ista i veća čudesa kroz sve koji vjeruju.14

Nemamo vremena da u potpunosti analiziramo tekst i kontekst. Mislim da je to dovoljno dobro uradio Tom Schreiner u članku The Greater Works in John 14:12.15 Mi ćemo samo razmotriti nekoliko istina.

Prvo: kakva to čudesa veća od Isusovih bismo mogli činiti? Isus je činio najveća čudesa: podizao mrtve, liječio gubave, davao vid slijepima, hranio tisuće s par riba i kruhova. Kakva veća čudesa od ovih postoje? Isus je uskrsnuo Lazara koji je bio četiri dana u grobu. Možda mi možemo uskrsnuti nekoga koji je mjesec dana u grobu? Ali, koliko ja znam, nikada niko nije učinio ovakvo čudo. Isus je hodao po vodi. Možda mi možemo letjeti po zraku? Još nisam čuo za leteće karizmatike. Ne postoje čuda veća od onih koje je Isus činio. Prema tome, izgleda očigledno da karizmatici nisu dobro protumačili tekst.

Drugo, u Prvoj poslanici Korinćanima čitamo da svi vjernici nemaju iste darove. Tamo piše da je Bog samo nekima dao dar čudesa i ozdravljenja. I ovo pokazuje da karizmatici nisu dobro protumačili tekst.

Treće, u Novom Zavjetu vidimo neke stvari koje su se dešavale u ranoj Crkvi u puno većoj mjeri nego za vrijeme Isusove zemaljske službe. Puno više ljudi se obratilo nego za vijeme Isusovog boravka na zemlji. Je li spasenje veće djelo nego ozdravljenje? Sigurno da jeste. William MacDonald u svom komentaru na ovaj stih piše ovako:

Gospodin je predskazao da će i oni koji u Njega vjeruju činiti čudesa kao i On, i veća djela od njih. U Djelima apostolskim čitamo o apostolima koji su činili čudesa tjelesnog izlječenja, slična Spasiteljevim. Saznajemo i o većim čudesima – kao na primjer o obraćenju tri tisuće ljudi na dan Pedesetnice. Nedvojbeno, govoreći o većim djelima Gospodin je mislio na širenje evanđelja diljem svijeta, spasenje mnogih duša i izgradnju Crkve. Spasenje duša veće je od spasenja tijela.16

Zaključak

Mislim da smo do sada dovoljno jasno vidjeli kako karizmatski pokret i nije ono za šta se predstavlja. Proroštva nisu onakva kakva su bila u Bibliji, jezici, čudesa i iscjeljenja također. Očigledno je da s modernim karizmatskim fenomenom nešto nije u redu. To nas navodi na zaključak da s ovakvim stvarima ubuduće trebamo biti jako pažljivi. Vrijeme je da puno ozbiljnije prionemo proučavanju Biblije jer vidimo da je Sotona strašno lukav i da traži svaki mogući način da nas prevari i zavede. Oduprimo mu se čvrsti u vjeri.

1 Vidi moju propovijed: „Zašto bolesti? https://sites.google.com/site/izvorivjere/tekstovi-1/zasto-bolesti

2 en.wikipedia.org/wiki/Kathryn_Kuhlman, 31.7.15

3 Isto.

4 Tulsa, Albury Publishing, ©1996, 271.

5 Isto, 297.

6 Navedeno u John MacArthur, Karizmatski pokret: zbilja ili zbrka?, 215.

7 Isto, 216, 217.

8 Vidi: en.wikipedia.org/wiki/Association_of_Vineyard_Churches

9 Karizmatski pokret, 139, 140.

10 Isto, 141.

11 Isto, 140.

12 Isto, 114.

13 The Kingdom and the Power, 318.

14 393-395.

15 http://d3pi8hptl0qhh4.cloudfront.net/documents/tschreiner/John14_12.pdf

16 Sv 1, 380.

>>>Krštenje Duhom Svetim>>>