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PARTE 1: INTRODUÇÃO

A península coreana está localizada no extremo leste da Ásia, entre a China, na Sibéria (agora parte da Federação Russa), e as ilhas do Japão. Devido ao complexo, mudando, e as relações históricas entre estas áreas, bem como as relações com outros lugares, como no Estados Unidos em tempos mais recentes, a história da Coréia foi contada de muitas maneiras e é ainda objecto de debate tanto dentro e fora das Coreias. Norte e Coreia do Sul têm versões diferentes da história da península, sendo que ambos diferem em detalhes e as perspectivas de histórias escritas na China, Japão, Rússia e os EUA. As seções a seguir, que tenta traçar a história de uma forma equilibrada, são baseados em uma variedade de materiais, incluindo palestras, atendidos em um workshop especial sobre a cultura coreana da Universidade da Coréia, no verão de 1997.

Mapa da Coreia

O padrão geral de desenvolvimento na história da península coreana é um processo que começa com um número desconhecido dos primeiros grupos tribais que habitam a península em tempos pré-históricos, vagando fora da Sibéria e as áreas a oeste.Ao longo do tempo, alguns destes grupos formam sociedades mais complexas que, eventualmente, resultar em reinos cedo que crescem na península e, em alguns casos estendendo para o oeste no que é hoje território chinês. Com o tempo e os acontecimentos se desdobraram, estes reinos foram unificados, embora as fronteiras e grau de unidade continuaram a mudar ao longo do tempo até hoje. Além da separação evidente entre o Norte ea Coreia do Sul, as diferenças culturais (incluindo dialeto, comida e identidade local) entre as diversas regiões da península. Em alguns casos essas diferenças são suficientes para influenciar os resultados das eleições políticas. No entanto, a cultura coreana é muito homogêneo, em comparação com a China, Japão e mesmo.

Ao longo dos últimos 2.000 anos na península coreana tem sido abalada por oito grandes invasões e inúmeras guerras menores e incursões. Estrategicamente localizado em uma ponte de terra parciais na esfera de interação do Mar Amarelo, a península tem sido uma via de acesso natural para invasões de e para o continente asiático. Em tempos de guerra, os exércitos tendem a empurrar o outro para cima e para baixo na península, garantindo que muitas áreas serão sujeitas a repetidas devastação, uma dinâmica muito proeminente na Guerra da Coréia (1950-53).

Entre os muitos invasores foram antigos reinos chineses, Qidans (Khitans), mongóis, japoneses e manchus. No século 20, a Coréia foi colonizada pelo Japão e na era pós-Segunda Guerra Mundial foi apanhado no meio de conflitos entre os Estados Unidos, a União Soviética e da China sobre a expansão do comunismo na Guerra Fria - uma era que ainda permanece na divisão ainda não resolvidos entre o Norte e Coréia. Em alguns casos, os invasores deixaram a sua marca, e ainda marcou o início de períodos de intercâmbio cultural positivo, em outros casos, a devastação só foi deixado em seu rastro. Apesar destas circunstâncias difíceis, os coreanos têm conseguido manter uma identidade cultural única que marca-los como sobreviventes resistentes. Hoje, a Coreia do Sul entre os mais "ligados" sociedades em termos de acesso à Internet e tem uma economia dinâmica, que cresceu aos trancos e barrancos durante os anos 1980 e início de 1990. Coreia do Sul também tem sido um líder na recuperação econômica após a crise econômica asiática de 1997. Coreia do Norte está prestes a sofrer mudanças nas próximas décadas que, em parte, determinar a estabilidade da Ásia Oriental e no norte do Pacífico. Em suma, a península coreana, sempre parte integrante da dinâmica do poder regional e política, continuará a desempenhar um papel importante no cenário mundial.

PARTE 2: E NO INÍCIO DE REINOS PRÉ-HISTÓRIA

Pré-História e Mitos

Tangun mito da criação da Coreia

mitos tradicionais da Coréia antigos dizem que mais de 4.000 anos atrás Hwanung, o Rei do Céu, desceu perto de uma árvore Teixeira no Monte. Taebak na Coréia do Norte. Acompanhando Hwanung foram 3.000 seguidores, e ele governou sobre todas as suas necessidades. Em uma caverna nas proximidades vivia um tigre e um urso que deseja se tornar humana. Como parte do teste, deu-lhes artemísia e alho para comer, obrigando-os a viver na escuridão por 100 dias. Depois de apenas alguns dias, o tigre já não podia suportá-lo e correu para as florestas de montanha. O urso, entretanto, permaneceu na sala, finalmente a emergir como uma mulher bonita. Ela rezou várias vezes debaixo da árvore Tan para uma criança, e transformou-se momentaneamente Hwanung casar com ela.Eles produziram uma criança maravilhosa que chamaram Tangun. Tangun inventou os princípios da civilização e criou uma dinastia que perdurou por 1.500 anos. Este foi seguido por um período chamado Kija Choson, que durou 99 anos.Tangun ainda é considerado como um grande herói cultural e sua memória está marcada a cada 03 de outubro no Dia da Fundação. Representações de Tangun muitas vezes mostram-lo com um tigre, que é considerado como um deus da montanha.

Evidências arqueológicas indicam que a presença de humanos modernos no nordeste da Ásia datas a 39.000 anos atrás. Por 6.000 anos aC culturas neolítico apareceu na península coreana. primeiros habitantes eram caçadores e coletores que migraram para a península do Planalto da Manchúria e Sibéria. Até 1200 aC a agricultura era generalizada e ferramentas de bronze estavam em uso. Cidades estavam protegidos por muralhas de barro e da sociedade se tornou cada vez mais estratificada. Em 400 aC os registros chineses falam de culturas formidáveis ​​na península. Entre esses povos primitivos foram os Yemak e Puyo. Até 108 aC, o Império Han montou vários postos na península depois de batalhas com o reino Chosun Wiman. Durante os próximos 400 anos muitos aspectos da cultura chinesa foram assimilados pela cultura península diversos. Conforme o tempo passava, crescia pequenos reinos e às vezes confederadas na península. Alguns tinham relações mais estreitas com a China do que outros, que serviu para a sua vantagem se os conflitos eclodiram com outros reinos.

Os Três Reinos

Mapa do Período de Três Reinos

Com o declínio e queda da dinastia Han, na China, os postos de comando da China foram sendo abandonadas e três grandes reinos surgiram na península. Estes três reinos rivais foram:

Koguryo (37 aC-668 dC), localizado na metade norte da península, e uma parte do que é hoje nordeste da China.

Paekche (18 aC-660 dC), localizado no sudoeste da península.

Shilla (Silla) (57 aC-935 dC), localizado no sudeste da península, perto Kyongju de hoje.

Embora os reinos divergiam em muitas maneiras e até pode ter falado línguas diferentes, não havia algumas semelhanças. Todos eram economias agrícolas baseadas no cultivo de arroz (apesar de outros grãos, como trigo e milho também foram levantadas). O comércio era principalmente através de permuta, com uma utilização limitada de dinheiro casca ou moedas chinesas. Transportes foi a cavalo, boi, e do navio.

Cada um dos reinos desenvolvido rígidas hierarquias sociais em que uma pequena classe dominante poderosa foi elaborado a partir de um pequeno número de famílias. Regra foi passada de pai para o filho primogênito de um sistema de primogenitura. A elite foram encomendadas no chamado "osso-rank" do sistema (algo como a idéia de "sangue azul" na Europa feudal). De acordo com uma de "Ossos" (linhagem, por exemplo), uma pessoa pode governar como rei (uma opção limitada a poucos), servem em conselhos administrativos, ou ocupar cargos do governo em diversos níveis, nas províncias, municípios e unidades menores de governo ao longo reinos. Havia também notas numeradas (chamados de "fileiras cabeça") de baixa aristocracia (6, 5, 4), e cidadãos livres (3, 2, 1), bem como classes mais baixas, que incluiu os escravos e criminosos. Movimento entre classes foi estritamente controlado. Um sistema hierárquico também foi utilizado nas organizações militares, liderados pelo rei.

Cada reino desenvolvido eficaz das forças militares de cavalaria e soldados de infantaria empregar armas que incluía espadas e lanças de ferro, bem como arcos e flechas. Todos cresceram sob a influência da cultura chinesa. Evidências arqueológicas sob a forma de objetos de vidro e desenhos de animais em jóias sugerem o contato com outras forças culturais de um oeste mais distante no landmass asiáticos.

Um exemplo famoso de cerâmica Shilla

O budismo foi adotada pelo Estado norte de Koguryo em 372 dC e no Paekche em 384 dC. Shilla, na extremidade mais distante oriental da península não adotaram o budismo como uma religião do estado, até 528 dC. Uma razão que o budismo foi tão rapidamente aceito em algumas áreas pode ter a ver com o reforço dos papéis sociais (decidido por ações em vidas passadas) e, portanto, seu uso na manutenção do status quo. Se as pessoas aceitaram a sua sorte na vida, eles eram mais fáceis de controlar. O confucionismo eo taoísmo foram outros aspectos da visão de mundo que, gradualmente, penetrou em todos os três reinos.

Shilla Coroa

Budismo influenciou fortemente a arte dos reinos, especialmente em termos de arquitetura do templo (que usava a pedra natural e madeira), escultura e pinturas do túmulo. Em Shilla, um tipo de cinza, cinza-cerâmica vidrada foi desenvolvida. Shilla governantes também usavam coroas intrincados feitos de folhas finas de ouro que os símbolos incorporados de árvores celestiais e chifres de veado. Educação do superior aulas incluem estudos de língua estrangeira em sânscrito e chinês, a fim de melhor ler os sutras budistas e clássicos confucionistas.

Em Shilla um quadro especial de talentosos jovens foram cultivadas em artes marciais e civil, e inculcada com os valores de tempo-honrado de cavalaria, o patriotismo, a harmonia ea unidade. Esses jovens (algo como cadetes de West Point) eram conhecidos como o "Flor da Juventude do Corpo" (Hwarando). Kogruyo tinha uma organização juvenil semelhante.

Flor do Corpo da Juventude

Em geral, a China foi considerada como um modelo cultural e das relações tributárias existentes com todos os três estados.Havia também as relações entre alguns dos reinos e Kaya, uma liga de estados pequenos na ponta da península que tinha relações estreitas com a cultura no sul do Japão Yamato. No decorrer da era dos Três Reinos, não havia quase constante luta entre os reinos rivais e as fronteiras mudou muitas vezes. A primeira história coreana da era dos Três Reinos foi escrito por Kim Pushik muitos séculos mais tarde, em 1145 AD.

PARTE 3: KORYO SHILLA E DINASTIAS DE UNIFICAÇÃO

Período Único de Shilla (668-935 dC)

Apesar de Koguryo foi o primeiro, o maior e mais poderoso dos Três Reinos, no século VII ela estava sofrendo de um declínio na liderança e estava enfraquecido por guerras com a dinastia Sui China. Durante dezesseis anos, uma quantidade enorme de recursos foram utilizados na construção de um longo muro entre Koguryo e China. Shilla, por outro lado, foi a modernização de seu governo e, eventualmente, reforçar as suas relações com a dinastia Tang recém-criada, mas o processo envolveu uma série complexa de alianças e alianças quebradas entre os vários estados da região. Eventualmente, Shilla foi capaz de derrotar tanto Paekche e Koguryo em uma série de guerras e assumir o controle de grande parte da península - a criação de um Estado unificado composto de grandes porções do antigo Três Reinos. Por esta altura o estado Shilla acompanhou de perto a estrutura do governo chinês, com um governante poderoso que supervisionou seis gabinetes cheios de funcionários que mais viu os assuntos do estado, que incluiu a guerra, finanças e obras públicas. A Unificação era Shilla tornou-se um período de relativa paz, prosperidade e crescimento cultural. Hoje, um grande número de sítios arqueológicos e os artefatos do período podem ser encontrados na capital Shilla ex-Kyongju, no leste da península.

Observatório Astronómico da Rainha

Emillie Bell

Estes incluem os túmulos Shilla, montes de enterro da realeza Shilla antiga. Alguns foram escavados em Tumuli Park e revelaram uma riqueza de informações sobre a cultura Shilla. Embora o costume de enterrar os funcionários vivem com os governadores foi abolida em 502 dC, numerosos e graves pródigos bens de jóias, artigos de uso diário, armas e acompanhava os mortos. Outro local famoso é o Queen's Astronomical Observatory (Ch'omsongdae), o mais antigo observatório no leste da Ásia. Ela foi construída sobre 647 por uma rainha coreano. A estrutura é de 9,4 metros de altura e tem 27 camadas de pedra cortada - todos dispostos de acordo com cálculos matemáticos precisos que se relacionam com os céus. No Museu Nacional (que abriga muitos tesouros da história da Coréia), existe o chamado Emillie Bell.Namoro a 770 AD, o sino foi fundido em bronze, com fundos recolhidos por monges budistas. De acordo com o conto, o sino não tocava bem quando escalado primeiro. Um sacrifício humano era considerado necessário. Como a história vai, uma menina de fazenda infantil foi oferecido para a honra e lança-se o metal derretido. Quando o sinal foi a reformulação, ele tocou com um som "emillie", como um grito de uma criança para sua mãe.

Sokkat'ap e pagode Tabot'ap

Nas montanhas próximas é uma grande granito e madeira templo conhecido como Pulguksa, que significa "Templo da Terra do Buda." Encontros ao início do século 6, tem sido reconstruído várias vezes depois de períodos de guerra. O templo é o melhor exemplo da arquitetura do templo Shilla estilo de existência. No pátio principal são dois pagodes pequenos conhecido como Sokkat'ap pagode e pagode Tabot'ap. Segundo a história, um pedreiro recém-casado, foi contratado para esculpir os dois pagodes. Seu trabalho o levou para longe de casa há vários anos. Uma noite ele teve um sonho que sua mulher estava de pé por uma lagoa perto Pulguksa, aguardando seu retorno. Mal sabia ele que sua querida esposa jovem havia realmente feito a longa viagem até o local do templo, e foi realmente esperando por ele lá fora. Depois de vários dias, no entanto, ela não tinha pego até um vislumbre de seu marido atarefado. Vários moradores locais disseram a ela para olhar para o reflexo da pagodes na lagoa. Ela fez isso, mas ainda não viu o marido. Acreditando que ela nunca iria vê-lo novamente, ela pulou na água e se afogou. Mais tarde, quando o marido ouviu falar de sua morte, correu sobre a lagoa e as florestas, procurando por ela em vão. Ele finalmente encontrou uma rocha com forma humana e esculpido um Buda em cima dele, em memória de sua esposa.

Granito Buda em Sokkuram Santuário Gruta

Um dos feitos mais notáveis ​​arquitectónico e artístico do período Shilla Unificação é o Sokkuram Gruta Santuário, não localizado em uma caverna numa montanha de Pulguksa Templo. Namoro a 751 dC, a gruta foi finalmente perdeu, e por séculos estava intacta. Em 1909, a gruta foi re-descoberto quando um entregador de correio se refugiaram da chuva. A escultura central é uma sublime escultura de Buda Sakyamuni executado em granito branco. A enorme escultura, criados a partir de um único pedaço de pedra, os comandos do interior de uma abóbada e mede sete metros de diâmetro. A abóbada é construída de uma forma complexa, interligadas lajes de granito. As paredes são revestidas com cúpula com esculturas de divindades budistas, incluindo os Quatro Reis Celestiais e uma matriz de bodhisattvas e discípulos. O site é uma prova do alto nível da matemática, a astronomia, os princípios da arquitectura e arte do período Shilla Unificação no leste da Ásia durante uma época poderosa influências culturais foram percorrendo a Rota da Seda.

Embora Shilla unificada e controlada a maioria da península, um outro estado, eventualmente, formada em partes do reino de Koguryo antigo para o norte. Este reino, também se pronunciou sobre o modelo chinês, era conhecido como Parhae e estava situada entre nordeste da China (o que veio a ser conhecido como Manchúria) e Shilla. O reino Parhae foi estabelecido em 716 dC e durou até 926 dC. Como a dinastia Tang, na China diminuiu, a liderança na Unificação Shilla também foi enfraquecendo. No curso de revoltas e lutar contra a Unificação do Estado Shilla caiu em pedaços, um pouco à semelhança do antigo Três Reinos.Eventualmente, um líder rebelde chamado Wang Kon se tornou forte o suficiente para desafiar Shilla. No final, ele eo rei Shilla passado ele terminou amigavelmente por cada um casamento do outro filhas, com Wong assumir o controle e outorga o ex-rei uma participação grande de terra. O novo estado seria conhecida como a dinastia Koryo.

Dinastia Koryo (918 - 1392 dC)

A dinastia Koryo, fundada por Wong Kon, estendeu as fronteiras do norte derrotado Unificação Shilla em partes de Koguryo idade - Koryo é uma forma abreviada desse nome. O nome "Coréia" é derivado de Koryo. Em sua tentativa de manter o controle sobre o novo reino, Wong Kon seguiu uma velha estratégia chinesa (também usado no Japão Tokugawa) de obrigar os governantes locais para enviar os membros masculinos de suas famílias (muitas vezes filhos) para viver na capital como reféns virtual. Ele também levou 29 cônjuges de famílias de posição em todo o reino. Embora esta inicialmente ajudou controle de ganho, no longo prazo, problemas de sucessão surgiu porque de muitas famílias poderosas envolvidas.

No período de Koryo, o governo tornou-se ainda mais complexa e centralizada que na Unificação Shilla. O modelo chinês foi seguido exames serviço ainda mais estreitamente civil foram estabelecidas, e aberta a todos, exceto os mais humildes classes. Considerações especiais foram feitas, no entanto, para os filhos das fileiras mais altas da sociedade, que poderia ser dada cargos por nomeação. Os exames foram baseados na composição, o conhecimento dos clássicos do confucionismo, e conhecimentos profissionais, tais como astronomia, matemática e direito. A National Academy foi criada, bem como instituições privadas de ensino.Embora, em teoria, não havia propriedade privada da terra, vias de terra foram frequentemente apresentados aos detentores de altos cargos e militares. Os impostos eram cobrados sobre os latifúndios e as famílias eo governo poderia exigir de serviço por ano para projetos de trabalho. regiões, que se especializou em determinados produtos, também pode ser solicitado a fornecer contingentes desses bens. O governo também correu indústrias de produção (fábricas), composta por artistas e artesãos da capital e províncias - alguns nas províncias composta por pessoas da classes sociais mais baixas. Os produtos foram de bens de consumo, tais como metais preciosos (ouro e prata), sal, seda, papel, carvão, tinta e telhas de itens agrícolas, como frutas, grãos, gergelim e gengibre.

Embora o sistema de classificação de ossos de Shilla tinha sido quebrado pelo surgimento de poderosas novas famílias e líderes da rebelião extraídas hierarquia de classes ainda era um conceito poderoso social. As novas classes que surgiram no Koryo caiu em seis fileiras na seguinte ordem de importância: 1) o grupo de casta real, composta de relações com o clã real, 2) uma classe de funcionários civis e militares conhecido como o yangban ("duas classes "), 3) funcionários do palácio oficial de baixa patente, 4) os funcionários regionais e outros funcionários do governo inferiores; 5) pagadores de impostos de cidadãos livres, a maioria agricultores, pescadores, artesãos, etc; 6) inferior, as pessoas estigmatizadas como açougueiros e os caçadores de mercado (que se contaminaram com o budismo a vida tomando), vendedores ambulantes, os artistas do sexo feminino conhecido como kisaeng e escravos. Latifúndios foram realizadas principalmente pelo fileiras superior e médio.

Durante o período de Koryo Budismo floresceu e está intimamente ligada à casta dominante. O período também foi um momento de mudança na fronteira norte, como Parhae foi invadida pelos emergentes Liao estado (Qidan) no que é hoje nordeste da China (e muitos refugiados fugiram para Koryo). Koryo foi finalmente invadido duas vezes pelo Liao, bem como uma breve pela dinastia Song na China, que logo ficou sob o controle de sucessores para o Liao - o Jin, que conquistou o norte da China, e foram conquistados por sua vez pelos mongóis. Até 1231, os mongóis começaram as incursões grave em Koryo, que durou 30 anos, com efeitos devastadores. Em alguns casos as forças Koryo colocar uma dura resistência, incluindo o cerco de um mês de duração Kuju, em que os mongóis empregado toda uma série de "armas de destruição em massa":

... O cerco viu uma completa gama de armas de assalto medieval utilizado em muitas tentativas de tomar a cidade. Linhas de catapultas atiraram pedras ou metais fundidos na cidade, com túneis para minar os esforços foram feitos nas paredes, torres de cerco e escadas escala foram usadas em assaltos, carros de fogo foram roladas contra os portões da cidade de madeira, fogo e bombas de gordura humana - feito por ebulição baixo cativos, que estavam praticamente inextinguível, foram utilizados. (Henthorn 1971:118)

noiva coreana

Embora a resistência continuou, as relações eventualmente melhorada entre o mongol eo tribunal Koryo. Isso se deveu em parte ao relacionamento pessoal entre o rei e Koryo Wonjung Khan Khubilai. De acordo com a história (um exemplo de diplomacia contemporânea), quando o Khan desenvolveram gota nos pés, o rei Wonjung enviou-lhe um par de sapatos ortopédicos feitos de pele de peixe. Por sua vez, quando o rei estava doente, o Khan enviou uma sopa especial medicinais. Ambos os mongóis e coreanos noivas foram negociados em alianças que se aprofundou ao longo dos anos, com uma senhora coreana realmente servir a imperatriz final da dinastia Yuan na China. Durante o último período mongol Koryo influências culturais deixou uma impressão duradoura sobre a cultura coreana (alguns dizem que os círculos vermelhos hoje uma noiva tradicional coreana enfrentam estão relacionadas com o legado Mongol).

celadon Koryo

Entre as realizações artísticas e técnicas de Koryo foi a criação de um estilo sublime de cerâmica celadon conhecido como Koryo. A tonalidade azul-esverdeada do esmalte era especialmente cobiçada pelos imperadores chineses da dinastia Song (que também gostava de celadons chinês). Infelizmente, a fórmula para o matiz se perdeu nas invasões mongóis e nunca se recuperou, apesar das tentativas que continuamos hoje.

Tecnologia de impressão também avançou na época. Durante a invasão mongol, os blocos de impressão de madeira usada para imprimir as escrituras budistas foram queimados. Como resultado, os monges na Ilha Kanghwa re-esculpidos-los todos os 80.000 e os carregam em suas cabeças para as montanhas do sul. Os blocos (conhecida como a Koreana Tripitak ou Pal-man-Dae-jang-gyung) ainda estão alojados hoje no Templo Haeinsa no Monte.Kaya.

80.000 blocos de madeira de impressão

Tipo de Metal

Outro resultado da queima dos blocos de impressão budista foi a invenção do tipo móvel de metal. Embora ambos os chineses e os coreanos haviam feito experiências com a impressão de séculos, e de cerâmica tipo móvel era de uso limitado, os sul-coreanos desenvolveram o tipo móvel em bronze fundido como outra forma de tentar preservar as escrituras. Posteriormente, ambos os tipos de metal e xilogravura técnicas de impressão foram utilizados até os tempos modernos, quando grande parte deslocadas por tipos móveis ocidentais no início do século 20.Apesar dos avanços na impressão, escrita escova ainda era a forma mais comum de comunicação escrita a nível individual. Uma das formas literárias mais populares era um estilo de poesia lírica, por vezes utilizado para comentar social, conhecida como a poesia sijo. canções folclóricas populares eram conhecidos como changga e muitas vezes eram de uma terra, de sabor bem-humorado.

Essa poesia se tornaria ainda mais popular na dinastia Koryo, que sucedeu - o Yi ou dinastia Chosun que surgiram durante o declínio do poder mongol e da ascensão da dinastia Ming na China. poderosas famílias que tinham apoiado os mongóis acabaram varridos do poder e mantenha budista sobre o governo terminou como uma nova geração de liderança do general Yi Songye estabelecida há mais tempo e última dinastia na história coreana.

PARTE 4: A ÚLTIMA DINASTIA

Dinastia Choson (Yi) (1392-1910 dC)

Yi Songye

A dinastia Choson, ou Yi, durou de 1392 até 1910. No decurso da dinastia, foram estabelecidas relações com a China Ming, a península foi invadida pelos japoneses no final do século 16, os seus vizinhos, os manchus poderoso, invadiu algumas décadas mais tarde, as potências ocidentais ameaçaram a Coreia por meados do século 19 , enquanto o Japão posicionado para assumir o controle da Coréia até o final desse século, o que finalmente levou à queda de Choson, em 1910. Assim, a mais longa dinastia na história da Coréia do cobre alguns dos períodos de maior transição na história recente da Ásia Oriental.

Conforme mencionado, General Yi Songgye fundou a dinastia que teve o seu nome. Yi tinha feito um nome para si mesmo lutando Jurched forças na Manchúria e piratas japoneses (Wako) nos mares em torno da península. Como Koryo desmoronou sob uma série de governantes criança e alianças cambiantes entre as forças no nordeste da Ásia, Yi assumiu o controle da situação na península e configurar o Yi ou dinastia Choson. Para assegurar o poder ele tirou ex poderosas famílias da propriedade da terra e retiraram o apoio do governo dos mosteiros budistas. Algumas fontes dizem que levavam dias para queimar os registos cadastrais nas ruas da nova capital, em Seul. O rei Koryo passado foi exilado e funcionários fiéis extraído do governo ou mesmo executados.

A yangban praticar tiro com arco

A burocracia central forte foi estabelecida, com base no modelo chinês Koryo /, mas estender o controle do governo sobre o reino ainda mais longe. Novos funcionários foram nomeados, de entre os seguidores de Yi e re-terra dividida. Um grande número de funcionários civis e militares, nomeados através de uma série rigorosa de serviço civil ou militar exames, veio para preencher as fileiras do yangban. Conforme o tempo passava, o yangban serviço civil tornou-se uma classe ociosa com o gosto da elite cujos membros se destacaram nas artes da pintura, caligrafia e da escrita chinesa clássica e da poesia vernáculasijo mais. Como o poder das organizações budistas foi enfraquecido, o confucionismo foi promovido e elaborado sob os dogmas do neo-confucionismo.Nas primeiras décadas de Choson, reformas na reforma agrária e econômica foram realizadas, a impressão com tipos metálicos aumentou (incluindo textos exportados para o Japão), dinheiro de papel foi emitido, e as escolas e academias prosperou. Os livros foram publicados em Neo-Confucionismo, literatura, agricultura, tecnologia e medicina. Em termos de controle social, uma régua mesmo instituiu o uso das etiquetas de identificação (feito de marfim, chifre ou madeira, dependendo da classe) para acompanhar de todos os homens de impostos e outros fins.

A Grande Yi King Sejong

A dinastia vibrante novos produzidos magníficos governantes e estudiosos. Entre elas estava a quase incomparável Rei Sejong, o monarca que reinou quarta Choson 1418-1450. Conhecido como um rei modelo, Sejong cercou-se com os melhores estudiosos do dia e encomendou importantes projectos de investigação, incluindo a astronomia, geografia, tecnologia de armas de fogo e metais, e irrigação. Provavelmente o projeto mais duradouro foi a criação do silabário Hangul. Muitas vezes considerado como o silabário mais científico já inventado, as formas dos símbolos são baseados em representações abstratas da boca e da língua ao pronunciar os sons diferentes de base. Embora os especialistas coreanos continuaram a usar os caracteres chineses escritos para baixo no início do século XX, Hangul se tornou popular entre os comerciantes, as mulheres, e os autores de ficção popular, como era fácil para as pessoas aprenderem. Muitas traduções do chinês Confúcio e clássicos budistas foram feitas para o novo sistema de escrita.

A palavra "hangul" em Hangul

Neo-Confucionismo, desenvolvido pelo filósofo Song Zhu Xi, tornou-se popular no período Choson. De grande interesse foi a relação entre princípios morais ("I" em coreano, "li", em chinês) ea força vital conhecida como qi em chinês e Ki em coreano. O mais famoso expoente coreano de viver de acordo com princípios morais inatas foi Yi Hwang (1501-1570), também conhecido pelo seu nome literário, T'oegye. Sair de uma posição inferior oficial na capital, ele montou uma pequena academia chamada Tosansowon (pêssego Mountain Academy), na região Andong no sudeste. Os estudiosos e estudantes, a academia, para estudar com Yi Hwang, que acolheu, até as crianças locais. Em baixo de uma varanda rodeada de várias plantas e uma pequena piscina, Yi Hwang falaram com as crianças sobre as qualidades morais do cultivo de kyong - um honesto natureza básica. Usando exemplos de plantas como o pinheiro, o bambu, e lótus, Yi Hwang explicou como o cultivo adequado de kyong irá mostrar em suas ações e um possível aumento acima de uma situação como uma flor de lótus decorrentes da lama de um lago.Como parte de sua rotina diária, Yi Hwang praticado atirando flechas para o pescoço fino de uma garrafa, uma atividade imortalizado na conta won sul-coreano 1000 que retrata Yi Hwang ea garrafa seta.

Yi Hwang e uma garrafa de seta da Coreia do Sul 1000 ₩ conta

banda Farmer's

Além do crescimento de uma cultura de elite refinada, a cultura popular urbana das classes mais baixas e camponeses era rico e, muitas vezes bem-humorado e de terra.Bandas locais de percussão, o vento, e instrumentos de cordas acompanhado os agricultores que plantavam arroz e desde músicas em festivais, casamentos e outros eventos. Nos últimos anos, a "música do agricultor" esta chamada (AK-nong) tem sido a base para o ressurgimento da música folk, incluindo o grupo de percussão conhecido, Samulnori.

dança Mascarados

Masked dramas de dança têm uma longa história na Ásia Oriental e da forma coreano é conhecido como talch'um. Na dinastia Yi dramas como eram frequentemente associados a festas do calendário lunar, especialmente durante os períodos de folga no ciclo agrícola. Na região Andong, performances vila começou com um jovem ator vestido como o pé deusa da aldeia sobre os ombros de um outro ator. Ela seria levada para todo o espaço de atuação como parte de um rito de proteção vila, que foi a dupla função de muitas apresentações que foram realizadas tanto para entreter os deuses (e assim ganhar o seu favor), como para entreter o público local.

P'ansori

Até a última metade da dinastia, um tipo de arte de performance que se tornou popular foi uma forma de contar histórias que cantar e falar combinado. Esta "ópera-um homem" (p'ansori)apresentou um contador de histórias único que poderia estender um tapete de grama como um espaço de atuação e segurando um leque que entreter o público com histórias longas, as partes musicais acompanhados por um assistente jogar uma ampulheta tambor (changgol).As histórias mais famosas foram cerca de filial mulheres jovens deparam com barreiras e indignações na sociedade hierárquica neoconfucionista que colocou muitas críticas sobre o comportamento das mulheres. Essas histórias incluem a "História de Chun-Hyang" e "História de Simchong".

Barco Tartaruga

Até o final do século 16, várias situações internas e externas precipitado em uma série de invasões devastadoras do que nunca a dinastia Yi realmente recuperado. A liderança real diminuiu, as lutas pelo poder nas ilhas do Japão transbordou para a península coreana em uma série de invasões lançado pela Hideyoshi comandante.Apesar da forte resistência das tropas do governo e milícias camponesas e da ajuda da dinastia Ming, muitas partes da península foram saqueados por tropas japonesas que chegaram por mar, com armas de fogo e canhão. Embora os coreanos haviam usado pólvora desde a era mongol, uma experiência particularmente irritante era ter capturado canhões coreanos usados ​​como balas de canhão e disparou de volta para fortificações coreano por maiores entediado armas japonesas. Um ponto brilhante no invasões foi a frota de barcos da tartaruga comandada pelo almirante Yi Soon-sin. Yi tinha inventado uma espécie de navio blindado exploração canhão muitos que por um tempo diferido as forças japonesas. No longo prazo os coreanos realizada em como os japoneses se envolveram em confrontos internos conducentes à fundação do shogunato Tokugawa.

Rainha Min

A dinastia Chosun mal teve tempo para se recuperar de incursões de Hideyoshi, quando quase 30 anos mais tarde, novos invasores apareceram na fronteira norte, sob a forma dos manchus, que estavam estabelecendo seu império sob a liderança de Nurhaci e Abadi. Como o Ming caiu ea dinastia Qing Manchu surgiu, a Coreia encontrava-se aliada a um estado de homenagem aos Manchus, após uma série de devastadoras invasões que foram resistiram ferozmente, ou ajudado, dependendo de qual lado da lutas internas forças estavam. Um certo número de rebeldes coreanos se juntaram os manchus, formando uma bandeira coreana. liderança coreano nunca mais voltou a seus primeiros dias de glória. Até o momento as forças ocidentais (Francês, Inglês, americano e russo) começou a enviar missões de rios coreano para forçar o chamado "reino eremita" para abrir as suas portas no final do século 19, o mais poderoso governante foi a Rainha Min, regente a um rei fraco jovens.Rainha Min desempenhou um papel semelhante ao da Imperatriz Ci Xi, cuja regra sobreposta com ela por alguns anos. A rainha foi morto por assassinos japoneses apoiado em 1895 o Japão colocadas em seus lugares para tomar Coréia como uma colônia. Os manchus vão, tentou segurar a situação em conjunto (futuro presidente da República da China, Yuan Shikai foi o marechal de campo na Coréia por algum tempo).

Tonghaks

turbulência interna e rebelião acendeu com a ascensão de um grupo anti-estrangeiros chamado Tonghaks, que tentou usar "Eastern Aprendizagem" (vertente dos Três Ensinamentos, descrito no Módulo 4) para resistir ao desafio do Ocidente. Apesar de seu líder, Ch'oe Cheu, foi executado, a instabilidade social continuou como se o declínio da liderança. Em 1910, o Japão tomou a Coréia como uma colônia, com a aquiescência tranquila dos britânicos e dos Estados Unidos, que formaram um pacto secreto com o Japão para proteger suas próprias terras da Ásia.

PARTE 5: HISTÓRIA DA COREIA 1910 - PRESENTE

1910-1945: Os dias sombrios

Yu Kwan-soon, o coreano "Joan of Arc"

O período entre 1910 e 1945 são considerados os dias mais sombrios da história moderna coreana. Sob o controle do império imperialista do Japão, a Coréia foi despojado de seus recursos naturais (apesar de muitas florestas se recuperaram nos últimos anos), a linguagem, mídia e costumes foram reprimidas de uma só vez a tentativa foi feita para forçar a população a tomar sobrenomes japoneses. A resistência começou no início de 1919. Estudantes e trabalhadores foram às ruas em manifestações a nível nacional semelhantes aos que começou mais tarde no Movimento de Quatro de Maio na China. Os protestos foram reprimidos com violência. Entre os jovens patriotas do dia foi um mártir 16 anos de idade, chamado Yu Kwan-soon, que foi torturado até a morte na prisão. Ela é lembrado como um coreano "Joan of Arc".

O Governo Provisório da Coreia com sede em Xangai, China

Um governo provisório foi estabelecido em Xangai, na China, durante a década de 1930 sob a liderança de Kim Ku. Enquanto isso, o General Kim Il-sung liderou os combatentes da resistência comunista em ataques contra os japoneses na parte norte da península.

Era pós Segunda Guerra Mundial: dois caminhos diferentes

Logo após o fim do império japonês no verão de 1945, o destino da Coréia do Sul foi decidida em uma reunião no leste dos Estados Unidos na qual não compareceram os coreanos. Em uma breve reunião uma linha divisória do Norte e Coreia do Sul foi marcado ao longo do paralelo 38. A linha divide as esferas de influência dos americanos levou as forças aliadas e as forças da União Soviética, que haviam sido colocados na Sibéria na esperança de conseguir a rendição japonesa na Ásia Oriental. Como as relações entre os antigos aliados degenerados, os governos do Norte comunista eo Sul republicano não conseguiu chegar a acordos sobre regras Unidos. A situação piorou ainda mais quando a União Soviética retirou-se de repente o apoio do Norte.

Guerra da Coreia

Em 1950, o Norte lançou um ataque surpresa profundamente em território sul-coreano, empurrando até a ponta da península. As Nações Unidas, liderada por forças dos Estados Unidos estacionadas no Japão lançou um contra-ataque com os militares sul-coreanos, empurrando os comunistas quase à fronteira chinesa.Tendo acabado de regra estabelecida em 1949, os comunistas chineses ficaram alarmados com a ameaça de guerra nuclear de EUA General Douglas MacArthur - que foi logo lembrou do conflito. Em resposta, a China despejou 250.000 tropas a fronteira com a Coreia do Norte, no espaço de apenas algumas noites. Depois de intensos combates em tempo frio, as forças da ONU foram empurrados para o sul novamente, abaixo do paralelo 38. Em 1953, uma trégua de cessar-fogo foi chamado - que permanece em vigor até hoje.

Syngman Rhee

Conforme o tempo passou, a economia da Coreia do Norte melhorou bastante rapidez com Kim Il-sung "auto-suficiência" ou política de ju-che. Coreia do Sul, sob os EUA apoiaram Syngman Rhee, que havia sido líder do governo provisório, em Xangai, deu lugar a uma série de ditadores militares. A economia ficado aquém da Coréia do Norte até o final dos anos 1960, quando a economia começou a melhorar com o punho de ferro de Park Chung-hee, que acreditava que o crescimento econômico vem primeiro, depois a democracia.O crescimento foi relacionada com forte apoio do governo para um punhado de super-empresas (como Samsung, Daewoo, LG e Hyundai), conhecida como chaebol.

Logos de vários conhecidos empresas coreanas

Cena de rua no centro de Seul, Coreia do Sul

À medida que a economia melhorou ao longo dos anos 1970 e 1980 (quando a economia sul-coreano foi o mais rápido cresce na terra), clama por democracia surgiu a partir do povo. Com uma das maiores taxas de alfabetização absoluta no mundo, os economicamente ricos e educados de classe média ajudou demandas de combustível para a democracia. Milhares de estudantes universitários se envolveram em protestos e lutas prolongadas, alguns que foram reprimidos com violência. Até o final de 1980, o governo militar foi substituída pelos líderes eleitos democraticamente.Embora a corrupção tem atormentado a nova política da Coréia, a taxa de votação é alta eo público participa com entusiasmo eleitoral e política questões relacionadas.

Líder norte-coreano Kim Jong-il (à esquerda) com o pai, o falecido Kim Il-sung

Como a República da Coreia, no sul floresceu durante a década de 1980 e início de 1990, a República Popular Democrática da Coreia no norte estagnou e voltou ainda mais para dentro.Dificuldades econômicas desceu sobre o país com o colapso da União Soviética em 1989 ea retirada do apoio económico que tinha retomado a partir desse país após a Guerra da Coréia. O "Grande Líder" faleceu em 1994, inaugurando um período de três anos de luto.Seu filho, Kim Jung-il, assumiu o comando e é o atual governante.

Cena de rua na Coreia do Norte

Preocupações sobre a capacidade nuclear da Coreia do Norte continuam a prejudicar relacionamentos no norte da Ásia. Coreia do Sul, China, Japão, Rússia e os Estados Unidos estão envolvidos em diferentes graus no poder equação da região. A China é um actor fundamental em problemas na península coreana, já que ela manteve relações com a Coréia do Norte (e estabeleceu novos laços com o Sul), e podem, eventualmente, servir como um modelo a seguir em matéria de liberalização econômica. Em 2002, várias zonas económicas especiais (ZEE), semelhante às zonas experimentais capitalista criado na China no início de 1980, foram estabelecidas em lugares como Sinuiju e Gaesung. Coreia do Norte, no entanto, continua a ser o país mais isolado do planeta e questões sobre o eventual reunificação com a Coréia do Sul continuam a ser respondida.