Pubblicazioni

A – Libri

Alle origini dell’omiletica cristiana. La lettera agli Ebrei - Note di analisi retorica (SBF Analecta 38), Gerusalemme, Franciscan Printing Press, 1995; ristampa 2002: ISBN 965-516-039-4.

Apostolica Romana Quædam. Études philologiques sur le Nouveau Testament dans le monde gréco-romain revues et traduites en collaboration avec Claire Balandier et dédiées à Marie-Émile Boismard, O. P. (Études Bibliques, n.s. 51), Paris, Gabalda, 2004, ISSN 0760-354l. ISBN 2-8502l-153-9.

Qohèlet, l’ombre et le soleil. L’imaginaire civique du Livre de l’Ecclésiaste entre judaïsme, hellénisme et culture romaine (Cahiers de la Revue Biblique 70), Pendé, Gabalda, 2008, ISSN 0575-074l. ISBN 2-8502l-185-3.

Avant que se lève l’étoile du matin. L’imaginaire dynastique du Psaume 110 entre judaïsme, hellénisme et culture romaine  (Cahiers de la Revue Biblique 73), Pendé, Gabalda, 2010, ISSN 0575-074l. ISBN 2-8502l-198-9.

Studi sulla Lettera agli Ebrei. Alcuni sviluppi dottrinali di scuola paolina riletti in prospettiva storico letteraria e storico antropologica (Eb 1,1-2 - 4,12-13 - 9,1-5 - 9,14 -10,29) (Cahiers de la Revue Biblique 80), Pendé, Gabalda, 2012. ISSN 0575-074l. ISBN 978-2-8502l-215-4.

Le dossier Jézabel. L’imaginaire de la « femme royale » entre Bible hébraïque, cultures hellénisées et monde romain (Cahiers de la Revue Biblique 90), Leuven, Peeters, 2017. ISBN 978-90-429-3552-5.

B – Articoli e voci di dizionario

“L’incipit della Lettera agli Ebrei (1,1-4)”, in Sacra Doctrina 6 (1989) 533-556.

“Giovanni Bianchini. Compositio Instrumenti [Cod.Lat. 145 = a.T.6.19] della Biblioteca Estense di Modena” (trascrizione con introduzione di A. Righi), in Istituto Lombardo - Accademia di Scienze e Lettere - Rendiconti - Classe di Lettere e Scienze Morali e Storiche 125 (1991) 95-127.

“La Morte e l’Ade in Apocalisse 6,7-8”, in Divus Thomas  n.s. 5 (1993) 167-203.

“Ebrei 7,1-28: un problema giuridico”, in Divus Thomas n.s. 8 (1994) 9-105.

“Alcune strutture argomentative nella Lettera agli Ebrei”, in Divus Thomas n.s. 10 (1995) 197-224.

“Melchisedek nei testi di Qumran e nella Lettera agli Ebrei”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena (Memorie, Serie VII, vol. XIII, 1995 – 1996), Modena 1997, 295-317.

Revisione di introduzione e note alla Lettera agli Ebrei nella terza revisione della Bible de Jérusalem, Cerf, Paris 1998 (= La Bibbia di Gerusalemme, Bologna, EDB, 2009).

“Sophia logou - Sophia Theou. Lien entre style et argumentation en 1 Co 1,18-31”, in Toute la sagesse du monde. Hommage à Maurice Gilbert (Le livre et le rouleau 7), Namur, Lessius, 1999, 377-389.

“Monumento e documento: la prossimità del Calvario al Santo Sepolcro nei testi e nei rilievi archeologici”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena (Memorie, Serie VIII, vol. I, 1997 – 1998), Modena 1999, 163-178.

“Due Cristologie nella Lettera gli Ebrei?”, in Liber Annuus 49 (1999), 237-258.

“San Luca e la Lettera agli Ebrei: un’antica teoria da riconsiderare?”, in San Luca evangelista, testimone della fede che unisce (Fonti e ricerche di storia ecclesiastica Padovana, XXVIII). Vol. 1: L’unità letteraria e teologica dell’opera di Luca (a cura di G. Leonardi - F. Trolese), Padova, Istituto per la Storia Padovana, 2002, 535-548.

“Il primogenito, immagine del Dio invisibile. Qualche spunto di cristologia da Col 1,15-20 ed Ef 2,14-18”, in Divus Thomas n.s. 1/2001, 119-137.

“Lettura intertestuale dei simboli di Apocalisse 12. La mulier amicta sole, il bimbo, il drago”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena (Memorie, Serie VIII, vol. IV, 2000-2001), Modena 2002, 259-287.

“L’eresia di Colossi, l’antanaclasi e la storia della redazione. Qualche considerazione a proposito di Col 2,6-23”, in Angelicum 79 (2002) 303-326.

“Manus iniecerunt. Dalla variante marciana epebalon tas cheiras autoi (Mc 14,46) ad una possibile allusione al diritto romano volgarizzato nei racconti d’arresto neotestamentari”, in Angelicum 79 (2002) 513-536.

“Manus iniecerunt - II. At 21,27: l’arresto di San Paolo a Gerusalemme, i processi a Cesarea, il ricorso a Cesare. Un’ipotesi”, in Angelicum 79 (2002) 769-801.

“Postquam cœnatum est… Due percorsi socratici nella cristologia paolino - lucana: la Cena del Signore (Lc 22,14.20; 1 Cor 11,23.25)”, in Angelicum 80 (2003) 663-687.

“Il trifunzionalismo indoeuropeo di Georges Dumézil, i quattro cavalieri e le tre bestie dell’Apocalisse di Giovanni”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena (Memorie, Serie VIII – vol. VI, 2003), Modena, 189-221.

“Melchisedek, figura chiave nelle dispute sulla legittimità del sacerdozio gerosolimitano ai tempi di Gesù: la Bibbia, Qumran, gli apocrifi”, in Angelicum 81 (2004) 7-27.

“scripsit uobis præceptum istud. Gesù, il ripudio e la scrittura fallace”, in Angelicum 82 (2005) 335-354.

“Il coltello sacrificale, il logos tou theou e l’isonomia eucaristica in Eb 4,12-13”, in Angelicum 82 (2005) 783-802.

“Alleanza”, in Dizionario teologico sul sangue di Cristo (a cura di T. Veglianti), Roma, Libreria Editrice Vaticana, 2007, 56-64 [= I martedì 245 (Luglio-Agosto 2006) 14-15; 26-27].

“Aspersione”, ibid., 133-137.

“Consacrazione”, ibid., 363-371 [= I martedì 245, cit., 38-39; 48-49].

“Effusione”, ibid., 453-454.

“Espiazione”, ibid., 476-483 [= I martedì 245, cit., 58-59; 64-65].

“Apocrifia”, Nuova Informazione Bibliografica 4 (2006) 621-636.

“Gesù e i bravi ragazzi. Il mashal evangelico di Lc 9,59-60 (// Mt 8,21-22) e la pompa funeraria dell’aristocrazia romana”, in L’armonia della scrittura. Saggi in onore di padre Bernardo Boschi o.p., (a cura di W. Binni), Bologna, ESD, 2007, 36-74.

“Gesù di Nazareth al vaglio della storiografia moderna”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena, (Memorie, Serie VIII – vol. X, 2007) 173-194.

“Une route qui mène à Rome … ou dans les environs (Qo 4,13-16)”, in Bible et Terre Sainte. Mélanges Marcel Beaudry, (a cura di J.E. Aguilar Chiu, K.J. O‘Mahony, M. Roger), New York (Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, Oxford, Wien), Peter Lang, 2008, 111-126.

“pos de ioudaios touto thaumazo, sophos ta hellenika (mi meraviglia che fosse giudeo: troppo al corrente di cose elleniche)”, in Ho Theologos 3 (2007) 377-385.

-“Paolo tra fariseismo, giudaismo, ellenismo e mondo romano”, in Ad Gentes 13 (2009) 41-55.

“Il sacrificio fra antropologia e Bibbia”, in E il verbo si è fatto pane, (a cura di G. Violi), Assisi, Cittadella, 2009, 15-25.

“Coscienza”, in Temi teologici della Bibbia (Dizionari San Paolo), (a cura di R. Penna, G. Perego, G. Ravasi), Cinisello Balsamo, San Paolo, 2010, 241-246.

“Sacrificio”, ibid., 1197-1214.

“Aurea maiestas: Eb 9,1-5, l’oro e la polemica antineroniana”, in Rivista Biblica Italiana, 57 (2009) 371-398.

“L’incipit della Lettera agli Ebrei come programma ermeneutico”, in Processo esegetico ed ermeneutica credente: una polarità intrinseca alla Bibbia. LX Settimana Biblica Nazionale (Roma 8-12 settembre 2008), Ricerche Storico bibliche 22 (2010) 197-220.

“Captus sacerdos. Appunti di una ricerca sul Sal 110 ed Eb 5,1-10”, in Semitica et Classica 3 (2010) 59-65.        

“Laudatio in occasione del conferimento del Dottorato honoris causa in Sacra Teologia a fra Jerome Murphy O’Connor o.p.”, in Angelicum 87 (2010) 429-432.

“Il Tempio e il Corpo, antica concezione del sacro e Nuovo Testamento”, in Angelicum 88 (2011), 813-828.

“Tradurre le parole, tradurre le idee: il caso della lettera agli Ebrei”, in Atti del colloquio “Lingua, cultura, fede. Per una traduzione in sardo della Bibbia e dei testi liturgici” (Cagliari 17-18 dicembre 2010), in stampa.

“L'Alleluia. Lessicografia di un’acclamazione”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena,  (Memorie, Serie VIII – vol. XIV, 2011), Modena, 455-476.

“Laudatio in occasione del conferimento del Dottorato honoris causa in Sacra Teologia a padre Justin Taylor s.m.”, in Angelicum 88 (2011) 1095-1102.

“Polisemia culturale e linguaggio religioso: lo «spirito eterno» e lo «spirito della grazia» nella Lettera agli Ebrei (Eb 9,14 e 10,29)”, in Angelicum 89 (2012) 279-315.

“La retorica dell'amore fecondo: cielo terra e mare in Ap 10,6 e nel De rerum natura di Lucrezio”, in C. Bazzi – R. Amici (edd.), Donare. Esegesi, teologia e altro (Studia 63), Roma, Urbaniana University Press, 2012, 205-218.

“Il messia, il lucignolo fumigante e la percezione romana del sabato ebraico (Mt 12,20)”, in Firmana  54 (Studi in onore di mons. G. Miola), 2012, 25-44.

“Storie di re, di libri e di fuoco (Ger 36 e la leggenda dei libri sibillini)”, in Revue biblique 120 (2013) 240-266.

“Cultes et (natu-)culture dans l’Apocalypse de Jean : les emprunts à l’imagerie d’origine hellénistique, romaine ou indo-iranienne comme phénomène de perception de la « nature »”, in Angelicum 90 (2013) 57-86.

“Le lacrime di Cristo in alcune recenti monografie sulla Lettera agli Ebrei”, in Angelicum 90 (2013) 609-616.

“La cohérence du récit johannique du tombeau « dans un jardin » et les leges libitinariae de Pouzzoles et Cumes”, in Revue biblique 122 (2015) 71-83.

“La cohérence du récit matthéen de la prière à Gethsémani (Mt 26,36-46) et l’emancipatio dans le droit romain”, in Revue biblique 122 (2015) 233-246.

Pierre Benoit. Parola Corpo Spirito Chiesa. Un esegeta domenicano al Concilio Vaticano II (ConciliOP 3), a cura di Paolo Garuti, Roma, Angelicum University Press, 2014, ISBN 978-88-88660516.

International Convention: “The Dominican Order and the Second Ecumenical Vatican Council”, Romae PUST - 6 Mart. 2014, Acta (ConciliOP 4) - curavit Paolo Garuti, Roma, Angelicum University Press, 2014, ISBN 978-88-88660608.

G. Garuti †, Latina de pueris instituendis testimonia. III: A Claudiae domus aetate ad diui Traiani tempora curauerunt Paulus Garuti et Iosephus Soraci, Modena, Artestampa, 2014, ISBN 978-88-64622828.

D –  Opere di divulgazione scientifica.

“Apocalisse e libri apocalittici”, in Atti del Convegno “Verso il terzo millennio” – (Cagliari, 20-29 gennaio 1996), C.D.G., Cagliari 1996, 7-81.

“Pantocrator e Kosmokratores. Appunti di cosmologia neotestamentaria”, in Firmana 11 (Aprile 1996) 39-91.

Introduzione generale ai Vangeli, introduzioni speciali ai Sinottici e note per la lettura, in Vangeli, ART’E’, Bologna 1999.

Lettera agli Ebrei. Meditazioni ad alta voce, Capoterra, R&DT, 2000, ISBN 88-88190-01-5.

Apocalisse e libri apocalittici. Meditazioni ad alta voce, Capoterra, R&DT, 2001, ISBN 88-88190-03-1.

I Vangeli e la Pasqua del Signore. Meditazioni ad alta voce, Capoterra, R&DT, 2001, ISBN 88-88190-04-10.

“Il papà, i treni e le AMLire”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena (Atti, Serie VIII – vol. VIII, 2006) 77-80.

 “L’ars poetica dei primi cristiani: il cosmo, armonia in Cristo”, in Spazi politici della città creativa (a cura di P. Febbraro), Roma, MIA, 2007, 72-80.

“La mano di Cristo. La mano di Giuda”, in Ultime Ultime Cene, Milano, Fondazione Gruppo Credito Valtellinese, 2007, s.n.

“Franco Violi visto dal figlio di un collega ed amico”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena, (Atti, Serie VIII – vol. X, 2008) 124-126.

“Don Dossetti e lo studio della Scrittura: le origini di un’innegabile distanza”, in Giuseppe Dossetti : Studies on an Italian Catholic Reformer (a cura di A. Melloni),  Zürich – Berlin, LIT Verlag, 2008, 169-181.

“«Predicare» da ieri a oggi”, in La predicazione cristiana oggi (Servizio nazionale per il progetto culturale della CEI), Roma, EDB, 2008, 13-21.

“La Bibbia e la comunità generante”, presentazione de La Bibbia di Gerusalemme, Bologna, EDB, 2009, VII-XI (= “La nuova Bibbia di Gerusalemme. La parola di Dio nel flusso della storia”, in Il Regno - attualità 12 (2008) 387-391).

“Marie-Joseph Lagrange, exégète, dominicain”, in Oikonomia 5 (2011) 19-23.

“Les anges dans la Bible : un parcours ”, Interações 6/10 (2011) 147-156.

 Prefazione a Yves Congar. Preludio alla Teologia del Laicato, a cura di A. Lo Presti (ConciliOP 1), Roma, Angelicum University Press, 2014, I-II.

“La relazione fra antica e nuova alleanza (Eb 8,1-13)”, in Parole di vita 59/2 (2014) 4-9.

“Giuseppe Girotti, ancien élève de l’École biblique, exégète, martyr”, in Revue biblique 121 (2014) 427-436.

“La docilitas nell’insegnamento paterno di Giovanni Garuti”, in Atti e Memorie della Accademia Nazionale di Scienze, Lettere e Arti – Modena (Serie VIII – vol. XVII, 1/2014) 239-243.

“Politicanti, cronisti o visionari”, Presentazione di G. Pagano, I Profeti tra storia e teologia, Bologna, EDB, 2016, 9-16. 

“Due terre di santità”, in Ambasciata dello Stato di Palestina presso la Santa Sede, Due terre di santità – Two Lands of Holiness, Roma-Gerusalemme, 2018: “Il Vicino Oriente”, 16-21; “Il Vicino Occidente”, 82-85. 

“Colori, forme, parole”, in J. Blanchaert (a cura di), La Bibbia illustrata da Bruno Bordoli, Milano, Mondadori – Electa, 2018, 19-23. 

E – Recensioni

J.-L. Vesco (a cura di), Cent’anni di esegesi: 1. L’Antico Testamento; J. Murphy O’Connor, Cent’anni di esegesi: 2. Il Nuovo Testamento, in Rivista Biblica 41 (1993) 214-219.

Colligere fragmenta ne pereant (M. Perani, Frammenti di manoscritti e libri ebraici a Nonantola), in Revue Biblique 101 (1994) 311-312.

E. Bosetti, Il Pastore, Cristo e la Chiesa nella Prima lettera di Pietro; T. W. Martin, Metaphor and Composition in 1 Peter, in Revue Biblique 100 (1993) 594-599.

A. Pitta, Disposizione e messaggio della Lettera ai Galati. Analisi retorico-letteraria, in Revue Biblique 101 (1994) 421-425.

Strutture retoriche della Lettera agli Ebrei: alcuni recenti commentari, in Revue Biblique 102 (1995) 154-156.

E. Cuvillier, Le concept de parabolé dans le second Évangile, in Revue Biblique 102 (1995) 255-257.

G.H. Guthrie, The Structure of Hebrews. A Text-Linguistic Analysis, in Revue Biblique 102 (1995) 428-433.

F. Manzi, Melchisedek e l’angelologia nell’Epistola agli Ebrei e a Qumran, in Revue Biblique 105 (1998) 606-607.

L. Sembrano, La regalità di Dio. Metafora ebraica e contesto culturale del Vicino Oriente Antico, in Revue Biblique 106 (1999) 250-252.

Ch. Rose, Die Wolke der Zeugen. Eine exegetisch-traditionsgeschichtliche Untersuchung zu Hebräer 10,32 – 12,3, in Revue Biblique 109 (2002) 273-275.

G. Sfameni Gasparro, Oracoli, profeti, sibille. Rivelazione salvezza nel mondo antico, in Angelicum 79 (2002) 693-696.

J.-B. Edart L’Épître aux Philippiens, rhétorique et composition stylistique, in Angelicum 79 (2002) 981-984.

G. Vermes, La religione di Gesù l’ebreo. Una grande sfida al cristianesimo (The Religion of Jesus the Jew), in Angelicum 79 (2002) 992-994.

P. Prigent, L’Apocalypse de Saint Jean. Edition revue et augmentée, in Cristianesimo nella storia 23 (2003) 496-499.

J. Núñez Regadón, El Evangelio en Antioquía. Gál 2,15-21 entre el incidente antioqueno y la crisis gálata, in Angelicum 80 (2003) 204-206.

F. Pérez Herrero, Pasión y Pascua de Jesús según san Marcos. Del texto a la vida, in Angelicum 80 (2003) 483-484.

A. Falcetta, The Call of Nazareth, in Angelicum 80 (2003) 983-985.

A. Marzano, Una terra per rinascere. Gli ebrei italiani e l’emigrazione in Palestina prima della guerra (1920-1940). Prefazione di Alberto Cavaglion (Il ponte 21); Id., Israele e Palestina. Un conflitto lungo un secolo (Strumenti per la didattica 3), in Oikonomia 3 (2004) 48-49.

G. Barbaglio, Gesù ebreo di Galilea, in Angelicum 81 (2004) 169-171.

G. Schimanowski, Die himmlische Liturgie in der Apokalypse des Johannes : die Frühjüdischen Traditionen in Offenbarung 4-5 unter Einschluss der Hekhalotliteratur, in Revue de Qumran 21 (2004) 499-501.

Aa. Vv., I volti di Giobbe. Percorsi interdisciplinari, a cura di G. Marconi e C. Termini, in Angelicum 82 (2005) 229-230.

E. Cortese, La preghiera del Re. Formazione, redazione e teologia dei «Salmi di Davide», in Angelicum 82 (2005) 231-233.

T. Kot, La fede, via della vita. Composizione e interpretazione della Lettera di Giacomo, in Angelicum 82 (2005) 235-237.

 G. Paximadi, E io dimorerò in mezzo a loro. Composizione e interpretazione di Es 25-31, in Angelicum 82 (2005) 237-240.

A. Serra, «Una spada trafiggerà la tua vita». Quale spada? Bibbia e tradizione giudaico-cristiana a confronto, in Angelicum 82 (2005) 240-242.

 F. R. Darder, El triunfo de Yahvé sobre los ídolos (Is 40,12-44,23) «En vez de zarzas crecerá el ciprés», in Angelicum 82 (2005) 479-481.

P. Arciprete, Apocalittica, terrorismo e rivoluzione. Radici religiose della violenza politica, in Oikonomia 8 (2009) 46-52.

D. Pratesi, Le parole e l’incanto, I lineamenti testuali del Vangelo secondo Marco, in Angelicum 90 (2013) 655-658.

J.A. Salinas Avery, El divino héroe. Del mito clásico a la realidad cristológica. El modelo clásico de Hb 2,14b-15 y la fórmula ἔμαθεν ἀφ᾽ ὧν ἔπαθεν de Hb 5,8: una cristianización del mito, in Angelicum 91 (2014) 360-364.

L. Orlando, Inni a Gesù Signore. Alle origini della chiesa (Fil 2,6-11; Col 1,15-20; 1 Tm 3,16), in Angelicum 92 (2015) 140-142.

M. Fattal, Paul de Tarse et le Logos. Commentaire philosophique de 1 Corinthiens, 1,17 – 2,16, in Angelicum 92 (2015) 142-144.

K. Banev, Theophilus of Alexandria and the First Orige nist Controversy. Rhetoric and Power, in Revue biblique 122 (2015) 458-460.

N. Bossu, Une prophétie au fil de la Tradition. L’oracle des ossements desséchés (Ez 37,1-14) et ses relectures chrétiennes, entre herméneutique et théologie, in Angelicum 92 (2015) 447-450.

E. Albano, I silenzi delle Sacre Scritture. Limiti e possibilità di rivelazione del Logos negli scritti di Filone, Clemente e Origene, in Revue biblique 122 (2015) 623-625.

M. Aceituno Donoso, Las « promesas de Dios » en san Pablo. Estudio exegético-teológico de Gál 3,19-22 y 2Cor 1,15-22, in Revue biblique 123 (2016) 625-626.

P. Roszak – J. Vijgen (edd.), Reading Sacred Scriptures with Thomas Aquinas. Hermeneutical Tools, Theological Questions and New Perspectives, in Angelicum 93 (2016) 547-551.

H.D. Betz, Studies in Paul’s Letter to the Philippians, in Revue biblique 124 (2017) 459-461.

M. Crimella, G. C. Pagazzi, S. Romanello (ed.), Extra ironiam nulla salus. Studi in onore di Roberto Vignolo in occasione del suo LXX compleanno, in Angelicum 94 (2017) 451-457.

G. P. Anderson, Paul’s New Perspective. Charting a Soteriological Journey, in Revue biblique (2018) 309-310.

A. F. Ambrosio, Épître aux Colossiens et Soufisme anatolien. Corps mystique et mystique du corps. Essai comparatiste, in Revue biblique (2018) 310-311.

W. N. Timmins, Roman 7 and Christian Identity. A Study of the ‘I’ in its Literary Context, in Revue biblique 125 (2018) 473-474.

D. A. Nhue Nguyen, Gesù il saggio di Dio e la Sapienza divina. Indagine biblico-teologica introduttiva per ripensare la cristologia sapienziale nei Vangeli sinottici, in Revue biblique 125 (2018) 627-628.

C. Breytenbach (ed.), Paul’s Greco-Roman Context, in Revue biblique, 126 (2019) 302-308.

E. M. Palma, Trasformàti in Cristo. L’antropologia paolina nella Lettera ai Galati, in Revue biblique, 126 (2019) 153.

M. H. Kibbe, Godly Fear or Ungodly Failure? Hebrews 12 and the Sinai Theophanies, in Revue biblique, in stampa.

P. Roszak, J. Vijgen (edd.), Towards a Biblical Thomism. Thomas Aquinas and the Renewal of Biblical Theology, in Angelicum 96 (2019) 418-423.

J. Lê Minh Thông, Qui est le « disciple que Jésus aimait » ?, in Angelicum in stampa.

A. Cullhed, The Shadow of Creusa: Negotiating Fictionality in Late Antique Latin Literature, in Rivista biblica 64 (2018), 716-720.          

K. Kujanpääm, The Rhetorical Function of Scriptural Quotation in Romans. Paul’s Argumentation by Quotations, in Revue biblique 127 (2020) 306-307.