Panteón de Dioses Hititas
Panteón de Dioses Hititas:
A’as: Dios de origen Hurrita, Dios de la sabiduría y del destino.
Alalu: Dios que preside la primera generación celeste, fue el primer espiritu que deseo Crear, y goberno por 9 años. para despues ser destronado por Anu. desendio al inframundo.
Ammezzadu y Ammunki: dioses duales primigenios.
Anu: Dios del Cielo, era un Dios exclusivo de los reyes. pues lo represnetaban junto a su ejercito las estrellas, y los reyes pedian su complacencia y proteccion en las batallas. era un Dios de origen sumerio, y “o” mesopotamico.
Appu: dios del bien y el mal, tiene una “función” similar a la del JANO, Romano.
Aranzah: espiritu deificado del rio Tigris.
Arma: Dios menor de la luna, se le representa como un ser o angel alado, que lleva una media luna como casco.
Arinna: Diosa solar, procedente de época prehitita y elevada a categoría suprema de protectora del estado y de reina del país de los hititas. Donina en el cielo y en la tierra, marca las fronteras y ayuda al rey en sus batallas. Su esposo es el dios de tiempo, o de la tempestad y del
rayo. tambien se le conocia como Utu.
Arinna era realmente el nombre del centro del culto mayor de esta diosa del sol Hitita, cuyo nombre real y asociación con el culto al sol es oscuro y se cree que originalmente habría tenido el nombre Wurusemu; ella se llama por consiguiente normalmente la diosa del sol de Arinna”. Su consorte era el dios de la tormenta y el rayo, llamado Teshub. De su unión tienen varios niños: los dioses de la tormenta Nerik y Zippalanda, las diosas de Mezzula y Hullas asi como Telebinu, la divinidad agraria.
Aruna: Dios Hitita del mar. era hijo de Karumsepa la diosa de la medicina.
Aserdus: Diosa Femenina de la fertilidad.
Asertu: deidad femenina, Hitita de la fertilidad, correspondiente a la Asera, Astaroth y Astarte. de las naciones circunvecinas. en la mitologia Hitita es Esposa del Dios Elkunirsa.
Astabi: Dios Hitita de la guerra. pero fue exportado de las naciones Hurritas.
Atramhasis: y mito de Atramhasis (diluviano) es el nombre del protagonista de un poema acadio con el mismo nombre. que relata de historia de la creacion del mundo hasta la creacion del hombre y del Heroe Atramhasis, que salvo a la humanidad de la ira de los dioses. cuando Enlil deside enviar a Surrupu la enfermedad a diesmar a la humanidad pues se han echo muchos, y hacien mucho alboroto y no dejban dormir a Enlil. asi que Atramhasis le resa a su Dios Enki. quien le aconceja que le diga a la gente que deje de resarle a sus dioses principales y en su lugar le rese a Naptar el dios de la plaga con lo cual este se siente avergonsado, que elimina la plaga.
mas tarde la gente se vuelve a hacer mas numerosa, y comieza a romper las reglas de enlil asi que este le ordena a Hadad el dios de la lluvia y las tormentas que sese de enviar lluvias para que aga una sequia. por lo cual Atramhasis nuevamente acude a enki, y enki le aconceja que la humanidad deve resarle a Hadad, y HAdad se siente avergonsado que retira la sequia y envia la lluvia.
otro tiempo despues el ruido se hace enorme. Esta vez, Enlil quiere asegurarse que ningún dios pueda debilitar su resolución, entonces declara “un embargo general de los regalos de toda la naturaleza. Anu y Adad debían guardar el cielo, Enlil la tierra, y Enki las aguas, y ver que ningún medio de alimentación alcance a la raza humana”. Además, Enlil decreta la infertilidad:”Que la matriz quede demasiado apretada para dejar al bebé fuera”. Las cosas finalmente se ponen bastante mal:
Cuando el segundo año llegó los hombres ya habían agotado lo almacenado.
Cuando el tercer año llegó las miradas y la belleza de la gente
Fueron cambiadas por el hambre.
Cuando el cuarto año llegó Su estampa y porte habían declinado,
Sus hombros de buen semblante se sentó con los hombros caídos,
La gente salió ante el público encorvada.
Cuando el quinto año llegó, una hija miraría a su madre;
Una madre no abriría la puerta a su hija….
Cuando el sexto año llegó
Ellos sirvieron a una hija para una comida,
Servida de un hijo para el alimento.
Aunque las tablillas están rotas y el texto está fragmentado aquí, parece que Enki frustra el plan de “hambre completo” y libera grandes cantidades de pescado para alimentar a la gente hambrienta. Enlil se pone furioso con Enki para la rotura está al mismo nivel del resto de los dioses y el encima yendo contra un plan al cual todos habían estado de acuerdo. Convencido de borrar a la humanidad de la faz de la tierra, Enlil decide dos cosas: Enki creará una inundación para borrarlos y lo forzarán a jurar para no interferir con la destrucción. ¡Enki se opone a la creación de la inundación! (“¿Por qué debería yo usar mi poder contra mi gente? …¡Esa clase de trabajo es para Enlil!”), pero al parecer él finalmente tiene que prestar juramento.
¡Después de otra rotura, el texto continúa con Enki que se dirige a Atrahasis (todavía vivo después de todos estos años!) para advertirle de la inundación inminente. En realidad, Enki habla a las paredes de la choza de caña de Atrahasis para no romper la carta de su juramento:
¡Pared, escúcheme atentamente!
¡Choza de caña, asegúrese Ud, de asistir a todas mis palabras!
Desmonte la casa, y construya un barco…
¡Que la azotea sea como el Apsu que ni el sol pueda penetrar dentro!
Haga cubiertas (decks) superiores e inferiores,
al abordar deben ser muy fuertes,
que el betún sea fuerte.
Atrahasis junta a los mayores de Shuruppak y pone una excusa para dejar la ciudad: dice que Enki y Enlil están enfadados el uno con el otro y que Enki me ha mandado que vaya al borde del agua. Cosa que hace, y allí él construye su barco y lo llena con cada tipo de animal (el texto está fragmentado aquí) y su familia. Adad comienza a tronar, y enfermo con el destino inminente (“su corazón se rompía y él vomitaba la bilis”), Atrahasis sella por encima la puerta del barco con el betún. La tormenta y la inundación resultan para ser más que los dioses negociaron para:
Como un asno salvaje que grita los vientos aullaron,
la oscuridad era total, no había ningún sol….
Como para Nintu la “Gran Amante”,
Sus labios se resecaron por la escarcha.
Los grandes dioses, los Annuna,
Estaban sedientos y hambrientos.
La diosa miró y lloró…
La gran diosa de madre se queja amargamente de los defectos de Enlil y de Anu como funcionarios con poder de decisión, y llora por los humanos muertos que “obstruyen el río como libélulas.” También, “ella añoró la cerveza (en vano).” Ahora esto es la vuelta de los dioses, para pasar hambre: “como la oveja, ellos sólo podrían llenar sus tráqueas del balar. / Sediento como ellos, estaban sus labios / Descargados sólo la escarcha de hambre “. Después de siete días y noches de lluvia, la inundación disminuye, Atrahasis desembarca y ofrece un sacrificio. Los dioses hambrientos huelen la fragancia y se juntan “como moscas vuelan sobre el ofrecimiento”. En otro pasaje mutilado del texto, la gran diosa se entusiasma y jura con un collar, con el que ella recordará la inundación. Enlil descubre el barco y está furioso, sabiendo que sólo Enki podría haber sido bastante inteligente para pasar con este nuevo truco. Enki admite que él advirtió a Atrahasis, “ante el desafío” de Enlil: “Me aseguré que la vida fuera conservada”. El texto está fragmentado en este punto, pero al parecer Enki persuade Enlil de adoptar un plan más humano (menos drástico) para tratar con el problema demográfico y ruidoso. Enki y la diosa de matriz Nintu deciden que de allí en adelante un tercio de las mujeres no dará a luz satisfactoriamente: un demonio Pasittu “arrebatará al bebé del regazo de su madre”. Ellos también crean varias clases de mujeres de templo a las que no permiten tener niños.
Baal: es el dios principal de los cananeos, y un dios importante en el panteon hitita. era dios del rayo. y de la fertilidad de la tierra, las lluvias y demas fenomenos beneficiosos al homre, tamien tenia funciones de Dios de la guerra. tamien era el dios mediterraneo por ecxelencia ya que se le asociaba al Toro, y la gran mayoria de los pueblos que se desarrollaron en torno al Mediterraneo sentian una gran atracion a los poderes tanto reproductivos como fisicos de este animal.
Darawa: dios de la tempestad.
Ea: Dios acadio del Agua. y de la Sabiduria. señor de la tierra, dios del agua… portador de la sabiduria, el que se la trasmite a los hombres. es el señor hacedor, o creador. patrono de los proyectos, oficios, ciencias y de las artes. segun las antguas leyendas sumerios es el dios que creo a los 7 hombres y a las 7 mujeres. de la arsilla que iso con la tierra, y la sangre de un dios.
Elkunirsa: es el equivalente Hitita, del dios Demiurgo El, de los semitas.
Enkidu y Gillgamesh: Heroes mesopotamicos, de la epopeya de Gillgames. que cuenta la historia de este antiguo rey de Uruk. que sufrio el castigo de una diosa rabiosa. y la muerte de su fiel amigo Enkidu. y devido a esto se lanzo en la frenetica busqueda de la inmortalidad. hasta que llego a tierras distates y hablo con el soreviviente del diluvio universal. pero al final no consigio lo que Buscaba.
Elell: Dios hitita facilmente identificale con el Enlil de Mesopotamia. Dios del cielo, de la boveda celeste. el viento, el aire y las tempestades. esun Dios de Origen semita. y “o” Sumerio. Dios del Clima. y de las cambiantes condiciones Atmosfericas. por eso el arbitrario, sebero y radical comportamiento del dios. que habia desidido en varias ocaciones acavar con la especie humana. y casi lo logra en un Gran Diluvio.
Gulses: Deidades Femeninas, protectoras de los nacimientos. el destino y la vida misma. similares a las Parcas de los latinos.
Halki: Dios del grano, y especialmente de la cebada.
Hannahanna: Diosa madre de los dioses Hititas. es una divinidad primitiva data de las prehistoricas sociedades Matriarcales. es protagonista del mito de la diosa que desaparese es desir la diosa se molesta y abandona sus actividades con lo cual vienen los tiempos malos, escases, sequia, invierno etc. pero cuando vuelve periodicamente los campos vuelven a producir.
Hapantali: Dios pastor, o protector. asociado al Dios Desconocido. Kal
Hasammili: Dios que podia protecjer y ocultar a sus adoradores en caso de necesidad o peligro.
Hebat: Diosa de origen Hurrita. esposa de Teshub el dios principal de los hititas, cumplia funciones de diosa madre, se la llamaba gran señora madre de todos los vivientes. aunque es un diosa ampliamente adorada en todo el mediterraneo oriental. para el periodo que conocemos
como la edad del bronce. y su adoracion perduro en las mentes de las gentes por milenios.
Hedammu: Dragon moustroso, en forma de serpiente rival de Teshub, el dios de la tormenta.
Hanwasuit: Antepasado divino de los Reyes hititas.
Hasameli: Dios hitita de los herreros y artesanos. se le relacionaa con el Humo y podia ocultar a sus protegidos de los peligros que le asechaan.
Hazzi: Dios de las montañas. las fronteras y juramentos.
Hutema: diosas del destino. similar a las moiras latinas.
Dragón Illuyanka: Dragon del invierno que fue derrotado por el dios de la tempestad. su nomre en Hitita siguinifica “Serpiente de Ilucion”
Inara: Diosa aliada de Teshub en su guerra contra los dragones. era la diosa de los animales savajes Pothia Therom (amante de las bestias). ella engaño al dragon Illuyanka para que asistiera a un anquete donde el dios Teshu vengaria su anterior derrota.
Ishara: Diosa de los Juramentos y las promesas, tenia un caracter Ctonico. su culto esta relacionado con el de la diosa acadia Isthar. esta diosa era muy vengativa y castigaa a quienes no cumplian los juramentos con espantosas pestes, por lo cual se cobirtio en diosa de la medicina, su culto tambien estaa relacionado con la guerra.
astrologicamente es la diosa del inframundo esta relacionada con la constelacion de Escorpio. y es la madre de Sebbiti, o las 7 estrellas. que eran 7 dioses menores de la Guerra, ellos representan la armonia y dualidad de las fuerzas del ien y el mal. tamien era considerada la diosa de la fertilidad. y el erotismo siendo invocada por las mujeres, y por los matrimonios para la primera noche nupcial.
Istanu: Dios Sol Hitita. Era dios de la sentencia, y fue representado como un sol con alas una corona en su tocado.era de origen Hurrita.
Isthar: Diosa de origen Acadio. es diosa de la fertilidad, la guerra, la vida, se le llama reina del Cielo, y Señora de la tierra. era adorada en todo
el mediterraneo Oriental. era diosa de la magia, y la astrología. relacionada con el planeta Venus, o la Estrella de la Mañana.
Istustaya, y Papaya: Pareja de diosas infernales equivalentes a las Moriras LAtinas.
Jarri: Señor del arco. dios de la pestilencia, y Espiritu protector del rey en el campo de batalla.
Kamrusepa: Diosa Hitita de la medicina y la magia.
Kubaba: Originalmente la deidad local de Karquemish, convertida luego en divinidad principal de los neohititas. Los frigios la asimilaron como diosa madre, con el nombre de Cibebe-Cibele, y su culto acabó por introducirse en Roma
Kaskush: Dios Luvita de la luna, Asosiado al posterior Arma.
Kumarbi: Padre de los dioses del panteón hurrita. Padre de Hedammu. Rival de Tesub. Destronó a su padre Anu, que huye en forma de pájaro, se arránca de un picorazo el miembro viril y lo arroja a la tierra, de la que nacen tres dioses, uno el del tiemo (Kumarbi) predomina sobre los demás. Este dio origen al mito Griego de Urano y Cronos.
Lelwani: Diosa de los Infiernos. se le rendia culto en los mausoleos y cementerios de las ciudades hititas. y en los osarios.
Mala: Personificacion del espiritu del Eufrates Deificado.
Mapsara, Nara: Deidades infernales primigenias.
Marduk: Dios del cielo y la tempestad, importado desde Bailonia cuando esta fue saqueada por los Hititas.
Mezzulla: Mediadora entre los dioses y los hombres.
Miyantazipa: Genio hitita que endecia y protegia el cresimiento de los seres vivos y el desarrollo de las buenas empresas.
Namhe: Deidad de la abundancia. y la buena suerte.
Nanaya : Diosa de la Fertilidad.
Nanna-Sin: Dios de la luna. es de origen Sumerio. la principal ciudad encomendada a su adoracion era la ciudad de Ur.
Ningal: Diosa extensamente adorada, se le asocia a las estrellas. y los pastores le sentian especial afecto. se le llamaba la gran Reina. se le
Pirwa: Deidad de naturaleza desconocida no se sabe si es un Dios, o una Diosa. pero tenemos evidencias de que su culto Girraba en torno a los caballos.
Sandas: Dios leon anatolio, era un dios guerrero y protector. los hititas solian colocar estatuas de leones en las colupnas de las entradas a sus ciudades, para protegerlas. este dios siguio siendo adorado en toda anatolia hasta ien avansado la dominacion romana en todo el territorio, de la actual turquia. donde hoy se han conseguido muchas monedas con su inscripcion y simolos.
Sauska: Fue una diosa Hurrita adoptada por los hititas. fue la diosa patrona del rey Hattusil II. ya que se caso con la hija del sacerdote de dicha diosa. se la representa como una femina alada, sore un leon. es diosa de la guerra, la medicina, y la fertilidad.
Sarruma: Hijo de Teshub. se le conoce como Señor de la montaña, es fiel aliado de su padre en sus guerras contra los dragones.sus simbolos son el leon y la pantera. es un dios enminentemente Guerrero.
Sutekh: dios del tiempo, luego asimilado a Teshub
Rundas: Dios hitita, de la cazeria. y de la buena suerte.
Telepinu: Este es el dios que desaparese, Dios de la vegetacion y de la fertilidad de los campos. cuando muere vienen los tiempos dificiles los campos dejan de producir sus cocechas, y cuando renace. los campos vuelven a producir. asi que en este aspecto es la equivalencia hitita, de Adonis, Persefone, Hator, y otros dioses relacionados con las estciones y la agricultura.
Teshub: El Dios Supremo Hitita.
Dios del cielo, de las condiciones atmosféricas, de las tormentas, y el aire. era el
dios protector de la humanidad que derrotaba a los monstruos, y dragones que amenazaban a los dioses humanos y al cosmos.
era el quien simbolicamente derrotaba constantemente al dragon Illuyanka (el invierno)
(cabe señalar la evidente semejanza al Dios Thor escandinavo).
lo describen como un hombre plenamente capacitado. armado con un hacha en la mano izquierda. y un rayo en la derecha que termina en punta de lansa hacia el suelo. hay relieves que lo presentan sore un carro tirado por toros, o de pie sobre un toro. ademas su casco posee cuernos de toro. esto es por el apego de las naciones mediterráneas al toro como Símbolo, o como ser Divino. debido a su fertilidad, y fortaleza.
se le dedicaba el festival de purulli al principio de la primavera el año nuevo hitita.
Tuwata: dios protector de los campos.
Tilla: Dios Toro hitita. era el asistente del dios Teshub.
Ullikummi: Monstruo gigante de piedra y rival de Teshub. que lo obligó a claudicar de su trono de los dioses. y tuvo que huir pues Ullikummi habia llegado a los cielos, y teshub no había podido evitar que le derrotara por eso le pidió ayuda a Ea y a upelluri quien le corto las piernas al gigante con lo cual cayo y teshub volvio a su trono.
Upelluri: Dios que sostiene el cosmos, el cielo la tierra y los infiernos. sobre sus espaldas es igual al Titan atlas de la mitología griega. también es el dios del sueño. y tras derrotar a Ullikummi los dioses forjaron de su cuerpo al mundo que finalmente sostiene Upelluri.
Ursanabi: es el caronte de la mitología Hitita. pues el que transporta las almas a través de un rio que bordea el mundo hacia el mas allá.
Wurunkatti: Dios cuy nombre significa “el rey del país”. es un dios nacional y dios de la guerra protector del pais en contra de los enemigos de los hititas. también era adorado por los luvitas.
Zaliyanu o Zalinu: -montaña Deificada como oráculo en las cercanías de la ciudad santa de Nerik.
Zashapuna: Una de las deidades principales de la ciudad santa de Nerik.
Zababa: Dios de origen acadio, dios de la guerra. los hurritas le llamaban Astabis.