Anna Caballé

Umbral: el frío de una vida. Barcelona: Debate, 2022.

La publicación de El frío de una vida, en 2004, marcó un antes y un después en el dominio del género de la biografía española. La brillante y rigurosa interpretación que se hacía de la escritura umbraliana a partir de los obstáculos y dificultades reales que no dejaron de asediar al escritor a lo largo de su vida (1932-2007) -y que hasta entonces habían permanecido ocultos- supuso una novedad y también un desafío. Anna Caballé fijó las circunstancias en las que transcurrieron la infancia y adolescencia de Francisco Umbral y su llegada a Madrid. También analizó y contextualizó en profundidad su incansable labor como articulista y escritor y su relación con las mujeres y el poder, todo ello construido en el libro con una pasión contenida que, sin embargo, es siempre muy perceptible en el estilo de la autora. El resultado fue un libro iluminador, valiente y arriesgado que huía de los cumplidos para exponer los hechos más relevantes de la vida de Umbral, sin obviar tampoco una posible interpretación de los mismos. La biografía de un escritor vivo como no se había escrito hasta entonces en España.

Casi veinte años después de aquella edición, se reedita revisada y con los imprescindibles ajustes que incluyen el cierre de los interrogantes que en la primera edición quedaron sin resolver.

El Saber biográfico: reflexiones de taller. Oviedo: Ediciones Nobel, [2021].          

Premio Internacional de Ensayo Jovellanos 2021.

Lejos de ser una escritura comercial, a menudo infravalorada y sujeta a toda clase de expoliaciones, la biografía es un ejercicio reflexivo muy necesario. No solo aporta una saludable objetividad al conocimiento de las figuras del pasado, sino que puede instruir en el conocimiento de los otros e inspirarse en su experiencia para poder avanzar. Es también nuestra forma, como sociedad, una entre muchas, de combatir el olvido de cuanto fuimos en el pasado. La biografía, en definitiva, es una báscula que pesa las existencias una y otra vez, empeñada en mantener viva la memoria humana recordando las mejores aportaciones, analizando las fallas de las conductas, buscándoles una explicación.

El saber biográfico. Reflexiones de taller ofrece un marco crítico sobre el género y su evolución en la cultura española, combinado con la íntima comprensión de lo que supone la biografía para su autora, Anna Caballé. Se suele hablar de autores, de títulos, se lamenta la falta de interés que ha merecido entre nosotros la biografía, pero se carece de un marco histórico-cultural a partir del cual analizar seriamente nuestra producción, en paralelo a lo que ha venido sucediendo en la cultura europea. Este texto es una invitación a profundizar en un género que para Ortega debía ser el aleph de toda reflexión filosófica.

Breve historia de la misoginia: antología y crítica. Barcelona: Ariel, 2019.

Un recorrido peculiar por los juicios y las descalificaciones que ha merecido la mujer, por el mero hecho de serlo, a lo largo de los siglos. De la Baja Edad Media al presente más inmediato, y desde los grandes misóginos medievales—don Juan Manuel, Jaume Roig, Francesc Eiximenis, el Arcipreste de Talavera—hasta la actualidad, pasando por Quevedo, Gracián, Leandro Fernández de Moratín y Cela, entre otros, por primera vez se propone un itinerariocontra femina ilustrado con citas de las letras hispánicas, algunas de ellas firmadas por mujeres.

Pasé la mañana escribiendo. Poéticas del diarismo español. Sevilla: Fundación José Manuel Lara, 2015. Premio Manuel Alvar de Estudios Humanísticos 2015.

Los diarios personales son, y han sido, un refugio, una válvula de escape, un inventario, una forma de reflexión, un grito de libertad o de protesta. Galardonado con el Premio Manuel Alvar de Estudios Humanísticos, Pasé la mañana escribiendo reúne las voces principales del diarismo español, hasta ahora dispersas y apenas estudiadas, desde los orígenes hasta los diaristas contemporáneos, rescatando una tradición tan valiosa como ignorada. “El diccionario de Anna Caballé es un viaje por diarios confesionales, terapéuticos, literarios, angustiosos, simbólicos y hasta por las anotaciones de personajes célebres que parecen sufrir una curiosa versión de la metereopatía. Es el caso de Jovellanos, que escribió un diario en su destierro de Gijón, y que anota acerca del domingo 27 de noviembre de 1791: «Día sin una nube en el cielo».

Con este diccionario Anna Caballé ha querido hacer balance de una época del diarismo, porque la literatura del Yo es ahora un género sacudido por las nuevas tecnologías con los diarios digitales, los blogs o Facebook. «Estamos al final de una época y yo quería hacer el inventario de esta época, porque ahora está empezando otra que tendrá sus nuevos diaristas. Antes los diaristas no pensaban ni siquiera en la publicación y ahora se escribe pensando en cuántas visitas va a tener».

31 maig 2015,  El Mundo. Eva Díaz Pérez

Pope, Randolph D. [ed.]. ¿Por qué España?: memorias del hispanismo estadounidense. Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2014.

Estados Unidos ha sido clave en el desarrollo del hispanismo contemporáneo. Lejos de la generación que lo fundara con los escasos mimbres que permitía el siglo XIX, los hispanistas actuales han aportado nuevas inquietudes y planteamientos, ampliando el cauce intelectual de la cultura española a partir de su propia formación anglosajona. Pero ¿por qué eligieron España como vocación profesional? En un momento de crisis y renovación del hispanismo, este libro reúne la vívida y maravillosa experiencia de algunos de sus más renombrados protagonistas en su relación larga y continuada con España.

Gómez-Fontecha, Juan José. [eds.]. Bibliofilia y amistad: Juan José Gómez-Fontecha y Jaume Pla: correspondencia (1975-2002). Lleida: Milenio, 2014.

Hacia 1972, Juan José Gómez-Fontecha (1935–2002), abogado, profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid, empezó a interesarse por la bibliofilia y por los libros raros y de calidad. Para penetrar más en este sector y ampliar sus conocimientos, se puso en contacto con el grabador barcelonés Jaume Pla Pallejá (1914-1995), especialista y buen conocedor de la bibliofilia. La primera carta de Gómez-Fontecha a Pla tuvo una respuesta amable e inmediata y fue el inició de una correspondencia regular, entre 1975 y 1981, cuyo tema son los libros de bibliófilo (autores, ilustradores, editores, directores de edición, vendedores, anécdotas, etc.). Se cruzaron más de cuarenta cartas, que se interrumpieron sin un motivo claro. Ambos corresponsales, bien pronto amigos, no se llegaron a conocer personalmente.

El Feminismo en España : la lenta conquista de un derecho. 

Madrid: Cátedra, 2013. ¿Qué es el feminismo y por qué debe interesarnos? ¿Cómo ha sido la evolución del feminismo en España? ¿Quiénes fueron sus protagonistas? ¿En qué medida el pensamiento feminista ha cambiado no solo la vida de las mujeres sino el funcionamiento de nuestra sociedad? ¿Cómo influye en el presente? ¿Dónde está su futuro? ¿Es cierto que el feminismo español ha sido parasitario —un mero apéndice de los movimientos europeos y americanos—, como viene siendo un lugar común en nuestra historiografía? Anna Caballé, se plantea y responde a estas preguntas, definiendo asimismo un estado de la cuestión.

Rolón Barada, Israel. Carmen Laforet, una mujer en fuga. Barcelona: RBA, 2010. Premio Gaziel de Biografías y Memorias 2009.

Una mujer en fuga es una biografía completa que consigue, gracias a la valiosa documentación de la que se nutre, desvelar el llamado “enigma Laforet”, es decir, tanto las razones de su escasa producción tras el éxito arollador de su primera novela, Nada, como el silencio que interrumpió prácticamente su carrera literaria en 1963, cuando publicó La insolación.  Dibuja la vida familiar de Carmen Laforet, las razones de su rechazo a Nada, las dificultades de compatibilizar su condición de mujer de clase media, casada y con hijos, con las múltiples exigencias de su carrera profesional, el progresivo distanciamiento de su marido Manuel Cerezales, sus caídas en la melancolía, su permanente necesidad de huir de la presión de la vida diaria, el machismo de la época reflejado en una actitud paternalista que Laforet detestaba y su lucha permanente y amarga con la escritura.