مسابقة (يتدارسونه)

مســـابقـــة "يتدارســـونــه"

طريقة المسابقة:

يوزع سؤال من أسئلة (يتدارسونه) على طالبات المدرسة يوم الأحد ومعه هدية (كل حلقة في المدرسة تُعطى هدية واحدة مع السؤال).

ثم يوم الخميس تُكتب الإجابة على لوحة الإعلانات في المدرسة، والطالبة التي أجابت على السؤال إجابة صحيحة تحصل على الهدية، وإذا كان هناك أكثر من طالبة تُرشح طالبة واحدة عن طريق القرعة.

أسئلة المسابقة:

* ما هي أشد آية في ترك النهي عن المنكر؟

"فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ" [الأعراف:165].

* ما هي الآية التي اعتبرها الشيخ السعدي أصل في محاسبة النفس؟

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ" [الحشر:18].

* ما هي الآية التي تدل على أن من السنة سوق الهدي لمن أراد العمرة؟

" هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا " [الفتح:25].

* قد تتبدل النية أثناء العمل، ما الآية التي ورد فيها دعاء يحافظ على استمرار الإخلاص في العمل؟

" وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا" [الإسراء:80].

* ما الآية التي تدل على أن تبييت التوبة قبل الذنب توبة فاسدة؟

(يعني إذا قال (أحد نُذنب ثم نتوب فهو مجرد ذنب، ثم نستقيم بعده) هذه توبة فاسدة، فقد ينتكس هذا المسكين ويتمادى في المعاصي لأن السيئة تجر السيئة، بعدها نسأل الله العافية والسلامة).

" اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ" [يوسف:9].

* ما الآية التي فيها تنبيه على عظم أثر الكلمة وخطرها؟ فبعض الناس يطلق الكلام دون النظر في عواقبه فيجر على نفسه الويلات، فلا بعد من الحذر وكف اللسان ففيه السلامة من العطب.

"مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا" [الكهف:5].

* ما الآية التي تدل على أن ما من نعمة يمسك الله معها رحمته حتى تنقلب هي بذاتها نقمة، وما من محنة تحفها رحمة الله حتى تكون هي بذاتها نعمة؟

(ينام الإنسان على الشوك مع رحمة الله فإذا هو مهاد، وينام على الحرير وقد أمسكت عنه رحمة الله فإذا هو شوك).

" مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" [فاطر:2].

* ما الآية التي تدل على أن علوم العربية الموصلة إلى تبيين كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم أمور مطلوبة محبوبة؟

(لأنه لا يتم معرفة ما أنزل على رسوله إلا بها).

" وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" [إبراهيم:4].

* ما الآية التي تدل على أن للمؤمن فراسة؟

(الفراسة: نور يقذفه الله في قلب عبده، يفرق به بين الحق والباطل، والصادق والكاذب، وتكون على حسب قوة الإيمان، فمن كان أقوى إيماناً كان متفرساً.

كان الصديق رضي الله عنه أعظم الأمة فراسة، وبعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ووقائع فراسته مشهورة، فإنه ما قال لشيء (أظنه كذا) إلا كان كما قال).

" إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ" [الحجر:75].

* ما هي الآية الدالة على أن معرفة الأنساب مطلب مشروع؟

" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" [الحجرات:13].

* ما هي الآية التي تدل على أن حساب أهل الجنة يسير، وأنه ينتهي في نصف النهار؟

" أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا" [الفرقان:24].

* ما هي الآية التي تدل على أن لعاب الصبي طاهر حتى لو كان بعد نجاسة كالقيء؟

" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" [النور:58].

* ما الآية التي تدل على أن الزنا بالمحارم أشد حرمة من الزنا بغيرهم؟

" وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا" [النساء:22].

* ما هو أعم قَسَمْ في القرآن؟

"فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لَا تُبْصِرُونَ" [الحاقة:38-39].

* ما هي الآية التي اشتملت على أنواع الصدق ومراتبه؟

"لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ" [البقرة:177].