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摘自/一貫薪傳
劉前人初臨台灣立下宏愿--「一定要將大道的真理，在這塊土地上廣為傳播！」成為發一組來台開荒第一人。
劉前人初臨台灣立下宏愿--「一定要將大道的真理，在這塊土地上廣為傳播！」成為發一組來台開荒第一人。
天津經商的農家子弟
天津經商的農家子弟
清閒仙長劉前人振魁公，字彩臣，原籍河北省冀縣，生於清光緒十五年（1889）八月二十日。世代務農，劉前人在家排行老么，精明能幹，早年到天津經商，深為上司賞識，奉派到日本大阪，負責當地商務，學得一口流利的日語，為天津一大商人。
清閒仙長劉前人振魁公，字彩臣，原籍河北省冀縣，生於清光緒十五年（1889）八月二十日。世代務農，劉前人在家排行老么，精明能幹，早年到天津經商，深為上司賞識，奉派到日本大阪，負責當地商務，學得一口流利的日語，為天津一大商人。
求道頓悟真理 立起沖天大志
求道頓悟真理 立起沖天大志
民國二十九年（1940），經由同行朋友喬先生引進求道，之後在「同興壇」研究。在道場中被韓老前人（白水聖帝）修辦的精神所感動，於是捨出工廠事業，結束生意，將五間店面頂讓出去，購得一間四合院，開創「義善壇」，全心投入修辦的行列。 劉前人早年經商有成，生活豐厚，聲名遠播。求道後感悟人生萬有皆空，於是大捨並立起沖天大志，全心投入辦道行列，加上韓老前人的成全，義善壇的道務很快宏展開來。這種毅力和精神，令人肅然起敬！
民國二十九年（1940），經由同行朋友喬先生引進求道，之後在「同興壇」研究。在道場中被韓老前人（白水聖帝）修辦的精神所感動，於是捨出工廠事業，結束生意，將五間店面頂讓出去，購得一間四合院，開創「義善壇」，全心投入修辦的行列。 劉前人早年經商有成，生活豐厚，聲名遠播。求道後感悟人生萬有皆空，於是大捨並立起沖天大志，全心投入辦道行列，加上韓老前人的成全，義善壇的道務很快宏展開來。這種毅力和精神，令人肅然起敬！
在義善壇開壇一年多後，民國三十一年左右(1942)，經韓老前人提拔，在天津總壇，由天然師尊親自放命。時年53歲，正式領命為點傳師，從此道念彌堅，代師分憂，矢志為傳遍大道真理而努力。
在義善壇開壇一年多後，民國三十一年左右(1942)，經韓老前人提拔，在天津總壇，由天然師尊親自放命。時年53歲，正式領命為點傳師，從此道念彌堅，代師分憂，矢志為傳遍大道真理而努力。
首批來台開荒先鋒 渡人成全辛苦備嘗
首批來台開荒先鋒 渡人成全辛苦備嘗
民國三十六年（1947）初，韓老前人向大家提起開荒闡道之事，說：「臺灣這個地方不錯，誰去開荒啊？」劉前人毅然決然地說：「我去！」以六十高齡，率先走上開荒之路，被稱為「開道先鋒」，可謂實至名歸！民國三十六年春天，劉前人在老前人的安排之下，第一批五人(劉前人、李德璽、牛學儉、王連玉、曹海瀛)，遠離故鄉，告別妻兒，由天津搭船到上海，十九日後才搭上國聯號客輪，乘風破浪，來臺開荒下種。
民國三十六年（1947）初，韓老前人向大家提起開荒闡道之事，說：「臺灣這個地方不錯，誰去開荒啊？」劉前人毅然決然地說：「我去！」以六十高齡，率先走上開荒之路，被稱為「開道先鋒」，可謂實至名歸！民國三十六年春天，劉前人在老前人的安排之下，第一批五人(劉前人、李德璽、牛學儉、王連玉、曹海瀛)，遠離故鄉，告別妻兒，由天津搭船到上海，十九日後才搭上國聯號客輪，乘風破浪，來臺開荒下種。
三月底抵台，台灣人剛歷經二二八事件，五人從大陸來台，正愁無處落腳時，遇上一位熱心的山東人，留宿一宿，度過來台難忘的第一個夜晚。之後，在臺北東門町五條通(臨沂街60巷一帶)，有了正式落腳處，並開設「同德壇」，使道務的開創有了基礎。人地兩生，言語不通，歷盡千辛萬苦。然而，道務開辦可說是舉步維艱，由於劉前人與幾位開荒前輩等人的努力，早晚獻香，不斷叩求，道務終於有了開展的契機。
三月底抵台，台灣人剛歷經二二八事件，五人從大陸來台，正愁無處落腳時，遇上一位熱心的山東人，留宿一宿，度過來台難忘的第一個夜晚。之後，在臺北東門町五條通(臨沂街60巷一帶)，有了正式落腳處，並開設「同德壇」，使道務的開創有了基礎。人地兩生，言語不通，歷盡千辛萬苦。然而，道務開辦可說是舉步維艱，由於劉前人與幾位開荒前輩等人的努力，早晚獻香，不斷叩求，道務終於有了開展的契機。
然而，在八月中旬，得知師尊歸天噩耗，劉前人頓失依靠悲傷不已，決定回天津一趟，並向韓老前人稟報台灣開荒情形。師尊歸天後，師母為了安頓道場，於六月間蒞臨北平總壇，視察北方道務。師母當面對韓老前人指示說：「你的名氣太大，應到遠處避避。」隔年民國三十七年(1948)，七月初八日，韓老前人等一行人，包括張文運、劉公、王菊亭、于峻德、李新通、韓萬年、趙志誠等人一同隨行，啟程前往台灣。八月間，祁玉鏞前人、陳耀菊、梁大姑、陳大姑前人、趙大姑等五人也隨後來台。
然而，在八月中旬，得知師尊歸天噩耗，劉前人頓失依靠悲傷不已，決定回天津一趟，並向韓老前人稟報台灣開荒情形。師尊歸天後，師母為了安頓道場，於六月間蒞臨北平總壇，視察北方道務。師母當面對韓老前人指示說：「你的名氣太大，應到遠處避避。」隔年民國三十七年(1948)，七月初八日，韓老前人等一行人，包括張文運、劉公、王菊亭、于峻德、李新通、韓萬年、趙志誠等人一同隨行，啟程前往台灣。八月間，祁玉鏞前人、陳耀菊、梁大姑、陳大姑前人、趙大姑等五人也隨後來台。
劉前人為了渡本省的許先生，可說是煞費苦心。由於語言不通，只有藉著日語溝通，話語間，總是充滿關懷，於是許先生一家成為劉前人來台渡化的第一家。由於劉前人的辛苦付出，許先生一家人對道產生信心，也開始發願渡人。其中，陳金蓮前人(靈化菩薩)就是許太太引渡的。
劉前人為了渡本省的許先生，可說是煞費苦心。由於語言不通，只有藉著日語溝通，話語間，總是充滿關懷，於是許先生一家成為劉前人來台渡化的第一家。由於劉前人的辛苦付出，許先生一家人對道產生信心，也開始發願渡人。其中，陳金蓮前人(靈化菩薩)就是許太太引渡的。
民國三十八年(1949)十一月間，國事丕變，財源斷絕，生活陷入困境，為了維持生計，韓老前人決定將同德壇賣掉，在東門市場籌設「同德商行」，由劉前人住在裡面負責，一面經營生意維生，一面引渡有緣，祁前人負責商務，李前人負責內務及三餐，成為台北地區道務運作與韓老前人領導各地的道務的聯絡處。
民國三十八年(1949)十一月間，國事丕變，財源斷絕，生活陷入困境，為了維持生計，韓老前人決定將同德壇賣掉，在東門市場籌設「同德商行」，由劉前人住在裡面負責，一面經營生意維生，一面引渡有緣，祁前人負責商務，李前人負責內務及三餐，成為台北地區道務運作與韓老前人領導各地的道務的聯絡處。
天上果位人間定
天上果位人間定
民國五十一年（1962）六月廿九日，劉前人功圓果滿，奉詔返天，世壽七十二歲。民國五十四年(1965)，首次來結緣，蒙 皇母敕封為「清閒大仙」果位。民國七十四年(1985)第三次結緣，晉封為「清閒仙長」。他老完成了開道先鋒的使命，並將道務傳承給李前人和祁前人。今日發一靈隱與發一天恩兩大道場，實奠基於劉前人當年所主持的「同德商行」。而今，兩道場在世界各國開荒，一地又一地，一國又一國，無不踵接劉前人的精神。更因劉前人庇佑，魔難減少，水到渠成。
民國五十一年（1962）六月廿九日，劉前人功圓果滿，奉詔返天，世壽七十二歲。民國五十四年(1965)，首次來結緣，蒙 皇母敕封為「清閒大仙」果位。民國七十四年(1985)第三次結緣，晉封為「清閒仙長」。他老完成了開道先鋒的使命，並將道務傳承給李前人和祁前人。今日發一靈隱與發一天恩兩大道場，實奠基於劉前人當年所主持的「同德商行」。而今，兩道場在世界各國開荒，一地又一地，一國又一國，無不踵接劉前人的精神。更因劉前人庇佑，魔難減少，水到渠成。
綜觀劉前人一生，自發心修辦道以來，勇猛精進，行大悲大舍之志；以大無畏的精神，行開荒闡道之愿；誓將上天的恩典遍灑人間，讓真理的種子在寶島大地生根發芽。劉前人發心渡台開荒闡道，其功之大，自是上天寸功不昧。
綜觀劉前人一生，自發心修辦道以來，勇猛精進，行大悲大舍之志；以大無畏的精神，行開荒闡道之愿；誓將上天的恩典遍灑人間，讓真理的種子在寶島大地生根發芽。劉前人發心渡台開荒闡道，其功之大，自是上天寸功不昧。
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