Barnetasunerako heziketa izan da gure heziketaren konstante bat. Lestonnac-eko Santa Juanak, gazte-gaztetatik zera entzun zuen: “Sugarrari  ez iezaiozu itzaltzen utzi”. Esaera hau, mantra bat izan da guretzat.

Barnetasuna, gure emozio, sinesmen, sentipen eta pentsamenduek gorputzarekin bat egiten duteneko espazioari deitzen diogu; horrela, geure burua izaki bateratu gisa sentitu ahalko dugu.

Hezkuntza Komunitatearen barne dimentsioa zaintzen dugu; barruan geure barne-munduan gertatutakoak pertsonaren dimentsio guztien garapen egokirako ezinbestekoak direla uste dugu.

Barnetasunaren Heziketarako “i Proiektua” gure ikastetxe guztietan presente dago. Proiektu hau bakoitzaren bizipen pertsonaletatik abiatzen da, eskolako egunerokotasunean eta gure erakusteko moduan honelako heziketa praktikak integratu daitezen: arnasketa, erlaxazioa, isiltasuna, keinuak, transzendentziarako irekitasuna.. gizakion barne dimentsioaren kontzientzia garatu dezagun.

LA DIMENSIÓN DE LA INTERIORIDAD

La Interioridad forma parte de la condición humana. Todo ser humano, independientemente de sus creencias, posee una vida interior que tiene que desarrollarse.

La Educación tiene un papel relevante en la construcción de la identidad de la persona al potenciar su desarrollo integral. La "Formación de cabezas bien hechas más que bien llenas" nos exige articular los saberes (humanísticos, científicos, tecnológicos...) "para desarrollar en nuestro alumnado las capacidades del ser, saber, saber hacer y querer hacer, a la vez que estimulamos el desarrollo de la interioridad y el pensamiento, re-flexivo, abierto y solidario".

La Educación de la Interioridad, de un modo u otro, ha estado presente en la historia de la Compañía de María tanto en su espiritualidad como en su pedagogía. En nuestros centros "educamos en la vida y para la vida", una vida con sentido. Educar para vivir con sentido es hacer emerger del interior de cada persona todo aquello latente que ya existe. Este emerger va más allá del currículo, de las competencias, de los contenidos... y hace referencia a redescubrir las preguntas, lo esen-cial, lo autentico, lo espiritual... que hay en el mundo y en el interior de cada ser humano.

La Interioridad es la dimensión donde la persona se va configurando como artífice de su propia vida. Esta dimensión es una reali dad inacabada que se va construyendo con habilidades y técnicas que las culturas, religiones y diferentes corrientes psicológicas, filosóficas y humanistas han puesto a nuestra disposición.

Es una dimensión que se puede desarrollar, educar, actuar sobre ella y modificarla mediante el conveniente entrenamiento. Es similar al hecho de realizar una obra de arte en el interior de cada ser humano.

La dimensión interior que queremos desarrollar está absolutamente interconectada con la exterior. Somos interioridad y exterioridad, lo que significa que el ser humano es capaz de un doble movimiento: hacia fuera, el exterior, y hacia dentro, el interior. La persona se sitúa constantemente en este movimiento y en diálogo continuo entre estas dimensiones. La interioridad y la exterioridad son dos lugares de experiencias. A través de la interioridad se experimentan las creencias, los valores, los ideales, la consciencia, los sentimientos... y es lugar donde cada ser humano va construyendo el sentido de su vida. El proceso de integración de ambas dimensiones conforma la identidad personal.

Cuando hablamos de experiencias espirituales o de creencias, hablamos de experiencias que son integradoras porque no están limitadas a una parte de nuestro ser, sino que lo abarcan en su totalidad, con su trayectoria vital, sus sueños, su pa-sado, lo consciente y lo inconsciente, unificándolo en un sentimiento de amor. El cuerpo, el pensamiento, la afectividad y la voluntad son alcanzados por el mismo encuentro superando rupturas.

En la vida espiritual lo contrario de la interioridad, no es la exterioridad, sino la superficialidad. La exterioridad, en cambio, no se opone a la interioridad, sino que la complementa.

En este Proyecto nos planteamos cómo cuidar el diálogo entre ambas dimensiones, cómo favorecerlo en nuestras acciones educativas; este proceso de relación entre la interioridad y la exterioridad se va a dar a lo largo de toda la vida de cada una de las personas.