東西建築十講

東西建築十講 漢寶德 g w

【第一堂】東西建築分道揚鑣5-1 ：建築的起源

【第一堂】東西建築分道揚鑣5-2：東方建築與美學

【第一堂】東西建築分道揚鑣5-3：石文化的雕刻之美

【第一堂】東西建築分道揚鑣5-4：西方比例與構圖之美

【第一堂】東西建築分道揚鑣5-5：希臘柱式

【第二堂】壯麗的帝國建築5-1：東西帝國文化

【第二堂】壯麗的帝國建築5-2：古羅馬公共建築（公共浴場，競技場）

【第二堂】壯麗的帝國建築5-3：古羅馬公共建築（圓劇場，輸水橋）

【第二堂】壯麗的帝國建築5-4：西方建築 拱的發明

【第二堂】壯麗的帝國建築5-5：東方墓室的拱頂

【第三堂】宗教建築形式的開拓5-1：佛教東來 捨宅為寺

【第三堂】宗教建築形式的開拓5-2：東方屋頂曲線美學

【第三堂】宗教建築形式的開拓5-3：塔的發展

【第三堂】宗教建築形式的開拓5-4：西方早期的宗教建築

【第三堂】宗教建築形式的開拓5-5：拜占庭圓頂建築

【第四堂】 歐洲中古世紀與唐宋5-1：唐代木造建築的成熟

【第四堂】 歐洲中古世紀與唐宋5-2：富麗飄逸的唐代建築風格

【第四堂】 歐洲中古世紀與唐宋5-3：唐朝建築代表：南禪寺 佛光寺

【第四堂】 歐洲中古世紀與唐宋5-4：早期基督教堂

【第四堂】 歐洲中古世紀與唐宋5-5：仿羅馬建築

【第五堂】 近代來臨前的東西方世界5-1：制度化的宋朝建築

【第五堂】 近代來臨前的東西方世界5-2：清明上河圖中的宋朝建築

【第五堂】 近代來臨前的東西方世界5-3：遼、金、元建築的多元發展

‪【第五堂】 近代來臨前的東西方世界5-4：哥德建築登場 ‬

【第五堂】 近代來臨前的東西方世界5-5：細看哥德建築

【第六堂】 近世文明的曙光5-1：文藝復興的起點

【第六堂】 近世文明的曙光5-2：回歸古典美學

【第六堂】 近世文明的曙光5-3：藝術家主導的建築

【第六堂】 近世文明的曙光5-4：米開朗基羅

【第六堂】 近世文明的曙光5-5 中國園林山水的想像

【第七堂】王權鞏固後的世界5-1 皇權至尊 紫禁城

【第七堂】王權鞏固後的世界5-2 江南民間風情

【第七堂】王權鞏固後的世界5-3 大眾美學 巴洛克

【第七堂】王權鞏固後的世界5-4 華麗巴洛克

【第七堂】王權鞏固後的世界5-5 中西建築交會

【第八堂】現代世界的來臨 5-1：學院派的現代建築

【第八堂】現代世界的來臨 5-2：水晶宮與巴黎鐵塔

【第八堂】現代世界的來臨 5-3：蘇利文、萊特與美國有機建築

【第八堂】現代世界的來臨 5-4：包浩斯與現代建築

【第八堂】現代世界的來臨 5-5：葛羅培斯、密斯凡得羅 和 科比意

【第九堂】鄉愁的後現代5-1：西洋建築的東來

【第九堂】鄉愁的後現代5-2：再談密斯凡得羅 及柯比意

【第九堂】鄉愁的後現代5-3：路易士．康和貝聿銘

【第九堂】鄉愁的後現代5-4：複雜與含混～范求利

【第九堂】鄉愁的後現代5-5：後現代的來臨

【第十堂】當代與未來5-1 ：建築邁向新科技

【第十堂】當代與未來5-2 ：法蘭克．蓋瑞的現代建築

【第十堂】當代與未來5-3 ：當代西方建築

【第十堂】當代與未來5-4 ：姚仁喜談當代建築

【第十堂】當代與未來5-5 ：高希均 姚仁祿談「漢寶德東西建築十講」

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