Antequera y nuestro entorno: señas de identidad cultural.

1. Antequera fué una ciudad fronteriza, situada entre dos reinos de la Edad Media, el Reino Nazarí de Granada y el Reino de Castilla y León.

2. Al estar situada en la frontera fué objeto de muchas batallas. En 1410 el Infante Don Fernando conquistó Antequera para el Reino de Castilla y León.

Sin duda, Antequera es una de las ciudades más importantes de Andalucí­a, referencia constante en la historia, el arte, la polí­tica, la cultura o la economí­a de nuestra comunidad. Es el municipio más extenso de la provincia, ocupado en su mayor parte por una llanura de tierras muy fértiles, en las que predomina el olivar y los cereales, rodeada por las Sierras de El Torcal y el Arco Calizo Central y en la que sobresale majestuosamente la Peña de los Enamorados, motivo de numerosos mitos y leyendas.

Su privilegiada situación geográfica, en el histórico centro de comunicaciones entre la Alta y la Baja Andalucí­a, le ha proporcionado desde antiguo una gran riqueza cultural y económica, como lo demuestran los numerosos restos arqueológicos de diversas épocas hallados en su territorio. Los Dólmenes de El Romeral, Viera y Menga, el Efebo de Antequera y otras muchas piezas que se encuentran en el Museo de la Ciudad son buena muestra de ello.

Antequera se extiende por la ladera de una colina al pie de la Sierra de El Torcal, en un entramado de calles de distinto carácter según las épocas, salpicadas de una innumerable relación de monumentos de interés: el Recinto Monumental de la Alcazaba, el Arco de los Gigantes, la Colegiata de Santa Marí­a, la Colegiata de San Sebastián, el Arco del Nazareno, el Palacio de Nájera, el Convento de San José, el Palacio de los Marqueses de la Peña, el Convento de Santa Eufemia, la Iglesia de Santiago, la Basí­lica de Santo Domingo, etc.

Y por supuesto un auténtico monumento de la naturaleza, El Torcal, verdadera maravilla natural, declarado espacio protegido por la Junta de Andalucí­a y cuya visita parece obligada.

Los romanos la llamaron Antikaria, "antigua", y los árabes Antaqira.

Desde tiempos muy remotos ha sido lugar de asentamiento de distintas culturas y pueblos.

En la época prehistórica, periodo del Bronce, podemos destacar los importantes yacimientos de los dólmenes de Menga, Viera y el Romeral, considerados el conjunto dolménico más importante de Europa.

En tiempos de los romanos se desarrolla, además de Antikaria, Singilia Barba, localizados sus restos a cinco kilómetros de Antequera.

De la época musulmana han quedado importantes restos de arquitectura militar: Castillo de Papabellotas, Puertas de Málaga, del Agua, de la Estrella y restos de las antiguas murallas de la ciudad. Fue conquistada en 1410 por el infante D. Fernando de Antequera y desde este momento pasa a ser ciudad fronteriza entre el reino de Castilla y de Granada.

Durante la conquista cristiana será punto de partida para conquistas posteriores en las expediciones contra el reino de Granada.

Tras la conquista de Granada por los Reyes Católicos, Antequera empieza una etapa de explosión demográfica y un importante desarrollo urbaní­stico.

El siglo XVI será el momento de mayor auge en la historia de la ciudad por sus actividades comerciales, agrí­colas y un importante desarrollo cultural.

Los siglos XVII y XVIII son de máximo interés por su aportación artí­stica. Se construirán la mayor parte de las iglesias conventuales, palacios y casas solariegas.

El siglo XIX supone para Antequera un duro parón en todas las actividades de la ciudad.

En el siglo XX hay una importante renovación del caserí­o, conservándose y consolidándose la mayor parte de su desarrollo urbaní­stico.

Este escudo fué concedido por Fernando de Antequera, Infante de Castilla y Rey de Aragón. La jarra representa a la Orden de Caballería de la Terraza, también conocida como Orden de la Jarra o de las Azucenas, restaurada por él en 1403. El castillo y el león representan al reino del que era infante. La "A", la "T" y la "Q" pueden ser una abreviatura del nombre AnTeQuera, mientras que las letras "P", "S" y "A" significan "Por Su Amor", y ligan a Antequera con el Infante. 

1. Barbacanas: Antes de llegar al arco de los gigantes, podemos ver las Barbacanas. Se construyen en época nazarí (1232-1410) a la vez que se realzan y se forran las torres con mampostería para adaptarse a la nueva maquinaria de asedio. Las barbacanas de Antequera se configuran como un muro de más de 700 metros, que se antepone a la línea defensiva de la muralla en los puntos más débiles para su defensa.

2. Torre de la bisagra: descubierta en el año 2000 y restaurada junto a las barbacanas se denomina torre bisagra por ser el punto desde donde parte, por un lado las murallas que protegían a la población de la madina y por otro las murallas del primer recinto fortificado.

3. Este arco daba acceso a la ciudad antigua de Antequera.

4. Esta puerta de entrada a la ciudad recibe el nombre de "Arco de los Gigantes" porque en su parte alta había tres grandes esculturas que la gente decía que eran gigantes custodiando la entrada a la ciudad.

5. En su parte alta podemos ver los tres símbolos de la bandera de Antequera: El castillo, el jarrón de azucenas y el león.

El arco de los gigantes daba acceso a la ciudad antigua de Antequera. Esta puerta de entrada a la ciudad recibe el nombre de "Arco de los Gigantes" porque en su parte alta había tres grandes esculturas que la gente decía que eran gigantes custodiando la entrada a la ciudad. En su parte alta podemos ver los tres símbolos de la bandera de Antequera: El castillo, el jarrón de azucenas y el león.

Se levantó en el año 1585. Su traza se debió al arquitecto Francisco de Azurriola. Este edificio tiene un doble interés para la ciudad, en su aspecto monumental y de significación histórica. Es decir, a su valor como ejemplo de arquitectura tardo-renacentista, hay que añadir su importancia como muestra del interés de la ciudad por legitimar su renacentismo de entonces, a través de los vestigios romanos en su suelo. 

1. El castillo, fortaleza o alcazaba de "Papabellotas", es un conjunto fortificado de la Antequera musulmana, y que fue probablemente levantado sobre restos romanos. Su fecha de construcción exacta es desconocida, mencionándose por primera vez en el siglo XII.

2. La Alcazaba se construyó sobre antiguas construcciones de lo que fue la Anticaria romana y visigoda. Los musulmanes se asentaron en Antequera a mediados del siglo VIII.

3. La Alcazaba es el recinto mejor fortificado. Alcazaba es una palabra árabe que significa "Ciudad fortificada".

4. Tras continuas batallas, entre cristianos y musulmanes, sufre gran deterioro. Cuando el Rey Fernando III en 1248 conquista Sevilla, se hace necesario el reforzamiento de la plaza y se construye gran parte de la Alcazaba pues Antequera queda como plaza militar estratégica en la frontera para la defensa del sultanato granadino.

5. Aquí hace un tiempo vivieron hombre, mujeres, niños, guerreros... Podremos ver cómo vivía la gente de la Edad Media, cómo se organizaba...

6. Esta fortaleza era realmente fuerte y dificil de conquistar, de manera que la toma de Antequera en 1410, tras cinco meses de asedio, tuvo especial resonancia entre los castellanos, llegando a considerarse "el más honroso triunfo que las armas cristianas lograron desde la batalla del Salado hasta la rendición de Granada".

7. Los cronistas sitúan por el mes de marzo de 1410 cuando el Infante Don Fernando pronunciara la famosa frase "Sálganos el sol por Antequera y...sea lo que Dios quiera!" (Sálganos el sol estando sobre Antequera) dando así comienzo la toma de la ciudad.

8. Toda la zona de la antigua alcazaba comprendida entre estas dos torres y el lienzo que las une, hasta la Plazas de los Escribanos y de Santa María, se encuentra en la actualidad bellamente ajardinada. Dentro de ella destacan entre otros restos arqueológicos, un aljibe de ladrillo.

9. Puerta Cristiana: Acceso reedificado a principios del siglo XVI, reduciendo la superficie de la Alcazaba. Ahora está destruída. Cuando la guerra con el reino de  Granada termina ya no hacían falta las necesidades militares. Los cristianos decidieron reducir el espacio amurallado creando un "Alcázar" que significada pequeño recinto militar. Tras la puerta podemos llegar al patio de armas. Antes de llegar al mismo, a ambos lados de la calle había casas, tiendas, tabernas, iglesias... 

10. Patio de armas: Tiene forma rectangular. Espacio central destinado en origen al acuartelamiento de la tropa. Se pasaba revista a las tropas, los salodados hacían sus ejercicios.

11. Mazmorra: Es parecido a un  pozo gigante donde eran encerrados los prisioneros. Los presos tenían muy poco espacio para poder vivir y las condiciones eran muy malas por el frío, la lluvia o el sol. Esta prisión tiene unos 6 metros de profundidad por 3 metros de ancho.

12. Torre de Homenaje: La torre más importante de todo el recinto, es la del Homenaje, conocida popularmente como Reloj de Papabellotas. Es una de las mayores torres entre las musulmanas andaluzas. La torre del homenaje tiene forma de L (Tiene 5 esquinas). También se la conoce como la Torre de las cinco esquinas.  En su interior hay diversas dependencias: 

    1. Sala de armas (Situada frente a la puerta): En ella se colocaron los escudos de los guerreros que participaron en la guerra de Antequera.

    2. Sala de Guardia: Es una pequeña dependencia como puesto de Guardia para evitar asaltos a la torre.

    3. Sala del concejo: Se reunían las personas que gobernaban la ciudad (El concejo municipal). Hablaban sobre los temas que preocupaban a los ciudadanos. 

• Bolaños: Balas de las antiguas catapultas medievales.

• Saeteras: Pequeñas ranuras que se utilizaban para disparar las flechas o saetas con su ballesta.

13. Templete campanario: Sobre la Torre del Homenaje se construyó en el año 1582, un templete campanario en piedra y ladrillo de estilo manierista para cobijar la campana mayor de la ciudad. Desde aquí los vigías vigilaban toda la ciudad. Cuando los vigías veían a lo lejos mucho polvo eso significaba que venía un ejercito y daban la voz de alarma.  Todas las campanas tienen su propio nombre puesto por el herrero que las forjó. Esta campana se llama "Papabellotas" por haber tenido que vender la ciudad un alcornocal (Su fruto son las bellotas) para sufragar los gastos ocasionados. Desde este momento  es conocido como el Reloj de Papabellotas. El autor de la campana de bronze, Francisco Sánchez Rubalcaba,  fué encarcelado a su llegada a Antequera, ya que la campana pesó 33 quintales  y no los 50 convenidos en contrato.

14. Torre Blanca: Esta torre sorprende por la perfección técnica demostrada en su fábrica de sillería. Particularmente interesantes son sus bóvedas de ladrillo, unas de medio cañón y otras esquifadas. Esta torre defensiva estaba dedicada en su parte alta a las habitaciones particulares de algún personaje famoso de la época islámica.

15. Mezquita musulmana, Mezquita aljama de “Medina Antaqira”: En tiempos de los musulmanes, cuando Antequera formaba parte del Reino Nazarí, en la parte alta estaba la Mezquita que luego se transformó en Iglesia.  Fué un edificio de planta rectangular orientada hacia el sureste, tal y como debería corresponder a la construcción de una mezquita, ubicándose la torre o alminar en su vértice norte. Había dos Mezquitas. La mezquita menor ya que la mezquita mayor se encuentra debajo de la colegiata de Santa María. Una mezquita es donde iban a realizar sus oraciones. Tras la toma de la ciudad, el 1 de octubre de 1410 fue bendecida y consagrada en templo cristiano.

16. Aljibe nazarí: construcción de planta rectangular para el almacenamiento de agua de 6,20 x 4,10 m La presencia de pilastras en los lados mayores y de pilares centrales nos permite suponer la existencia de arcos fajones como refuerzo al soporte de la cubierta, posiblemente resuelta a través de doble bóveda de medio cañón.

17. Torre del Quiebro. Recibe su nombre por el cambio brusco o quiebro que hace la muralla al llegar a este punto. Demolida, junto al lienzo de muralla que la unía a la Torre Blanca, en 1510 por orden del Alcaide de la fortaleza.Ha sido reedificada tras los trabajos de investigación arqueológicos. 

18. Tumba romana: Planta de columbario (estructura funeraria colectiva) destinada a albergar las cenizas de los difuntos. Siglo I d.C.

19. Casa Consistorial y Casa del Corregidor: tras la conquista castellana de la plaza en el año 1410 se mantiene la ocupación de la antigua medina, especialmente del cerro de la Alcazaba. Será a partir del siglo XVI cuando comienzan a ejecutarse los programas de edificación pública que generarán un importante tejido urbano, en el que se incluyen espacios religiosos y civiles. Se pueden visitar los restos de las dependencias superiores traseras de la Casa del Corregidor.

20. Murallas de levante: cierre oriental del primer recinto defensivo. Época almohade (siglo XII) reestuchado con mampostería en época nazarí.

1. Termas Romanas: Los romanos llamaban a esta ciudad Antikaira. Las termas eran un edificio público al que acudían los romanos para bañarse. Primero se metían en una piscina con agua fría, despues a otra con agua templada, y por último a otra con agua caliente. En los baños charlaban, recibían masajes y tomaban bebidas. Era un lugar de reunión.

2. Colegiata de Santa María la Mayor: Localizada en Antequera y edificada entre los años 1514 y 1550 por iniciativa del Obispo de Málaga, la Real Colegiata de Santa María La Mayor es el primer edificio que se concibió dentro del estilo renacentista en Andalucía, siendo una obra excepcional por sus proporciones y la calidad de su diseño. Tardó más de 36 años en construirse.

3. En la Real Colegiata de Santa María La Mayor coexisten elementos del gótico tardío y del más puro estilo renacentista, y destaca su grandiosa fachada, sin duda la más monumental de Antequera, realizada totalmente en piedra de sillería. La torre de la derecha está hecha de ladrillos ya que se construyó con posterioridad a la colegiata.

4. El interior del templo actualmente se encuentra prácticamente vacío de elementos ornamentales y de retablos, ya que no se dedica al culto, sino a acoger conciertos y exposiciones itinerantes.

5. En el interior trabajaban canteros, ebanistas (techo de madera), vidrieros (encargados de hacer las ventanas de colores), herreros...

Escultura de Pedro Espinosa (Plaza de los Escribanos).

Escultura de los Enamorados (Plaza de Castilla).

El Efebo de Antequera (Museo de la ciudad).

El Efebo de Antequera es una escultura en bronce hueco, fundida en el siglo I en época del imperio romano. La escultura se descubrió de forma casual en el cortijo antequerano de “Las Piletas” alrededor de 1955. Fundida en bronce, con un grosor pequeño que oscila entre los 3 y los 5 mm., representa a un adolescente desnudo, en actitud de un cierto movimiento, de pie y posado sobre el costado derecho, mientras que a la izquierda, sólo apoya la punta de los dedos. El cuerpo insinúa una línea en S, y la cabeza, levemente inclinada a la derecha, está coronada por hojas y semillas de hiedra, al mismo tiempo una cinta recoge el pelo, que se nos presenta cuidadosamente ordenado. Los ojos, hoy vacíos, debieron llevar un relleno de pasta vítrea. Las manos y los brazos, despegados del cuerpo, parecen demostrar que debió portar algún presente a modo de ofrenda, una guirnalda, lámpara, tejido o similar.

La Semana Santa en Antequera es uno de los acontecimientos más importantes de nuestra ciudad desde el punto de vista religioso y cultural. Una tradición que se vive con respeto y que tiene una enorme carga familiar, pues cada barrio, cada calle y cada familia está ligada a un templo. Y nadie escapa a ese influjo porque es una tradición arraigada desde la infancia.

1. Dos jóvenes, ella del Reino Nazarí y él del Reino de Castilla se enamoraron. Como ambos reinos estaban en guerra su amor era imposible. Sus padres no estaban de acuerdo y los persiguieron. Ellos se subieron a la montaña y se arrojaron y murieron juntos.

2. Cuenta la leyenda que Ibrahim, el alcaide del castillo de Archidona, tenía una hija de inusitada belleza, llamada Tagzona,  a la que  comprometió en matrimonio con el viejo jefe de la fortaleza de Alhama. Tagzona estaba enamorada de  Hamet, (conocido como Tello en otras versiones de esta leyenda), joven descendiente de una familia de Abencerrajes procedentes de Antequera. Los jóvenes amantes, ante la imposibilidad de vivir su romance deciden huir buscando territorio cristiano. Los amantes, viéndose perseguidos por los soldados de Ibrahim, cruzan el Guadalhorce y se refugian en la Peña. Ante su inminente captura deciden arrojarse al abismo sellando su amor. Desde entonces el lugar toma el nombre de la Peña de los Enamorados. 

3. Escultura de los Enamorados (Plaza de Castilla)

El Paraje Natural Torcal de Antequera, situado en la zona centro de la provincia de Málaga, constituye uno de los mejores y más espectaculares ejemplos de relieve cárstico de toda Europa. Toma su nombre de sus formas más comunes y conocidas, las torcas o dolinas, pequeñas depresiones circulares de fondo plano que se van rellenando con los residuos más resistentes a la actividad erosiva del agua, arcilla de descalcificación también denominada terra rossa por su color rojo. 

El dolmen de Menga​ es un monumento megalítico, declarado Patrimonio Mundial el 15 de julio de 2016 y Bien de Interés Cultural, situado en la ciudad de Antequera, formando parte del Sitio de los Dólmenes de Antequera.

El dolmen de Menga es el más antiguo y grande de los localizados en la península Ibérica. Fue levantado entre el 3.800 y el 3.600 antes de Cristo y está coronado por cinco grandes losas.

Se trata de un sepulcro de corredor, conforme a la tradición atlántica de dolmen de galería cubierta. Está construido con grandes piedras verticales (ortostatos) y horizontales (cobijas). En la planta se distinguen un atrio, un corredor y una gran cámara funeraria de 6 m de anchura y 3,5 m de altura.

Este plato antequerano se elabora con tomates, pan de lebrillo, aceite, sal, pimiento rojo, ajos y vinagre de vino blanco. Su nombre deriva del utensilio llamado mazo o porra con el que se machacaban los ingredientes en un cuenco. Se suele servir fría, acompañada de jamón serrano, huevo duro y atún. 

Personajes destacados

Pedro Espinosa, escritor y poeta.

Toral Ruiz, pintor. 

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