Kongresuko hitzaldi nagusietako materialak, bai ppt aurkezpenak, bai bestelako bibliografia eta baliabideak, hemen zintzilikatuko ditugu.

Los materiales de las charlas principales del congreso, tanto presentaciones en ppt como otras bibliografías y recursos, se colgarán aquí.

HIZKUNTZA ETA ATXIKIMENDUA

LENGUAJE Y APEGO

Parekorik gabe, burmuina atrofiatu egiten da. Loturaren ehunak ematen du hitza garatzeko aukera. Pixkanaka, haurren zirkuitu neuronaletan txertatzen da, eta zirkuitu horiek inguruko hiru nitxo sentsorialetan garatzen dira.

1.- Umetokian, ama-ahotsaren maiztasun baxuek bibratu egiten dute umetxoak barruan daraman ahoaren eta bekokiaren kontra.

2.- Jaiotzetik, jaioberriak ahots horren arkitektura ezagutzen du, eta ahots horrek bere pertzepzioak atxikimendua dien irudi horietara bideratzen ditu.

3.- Haurra inguratzen duen hitzezko giroak lobulu tenporala zizelkatzen du eta soinuaren eremua bere lengoaia-eremu bihurtzen du. Ordutik aurrera, haurrek testuinguruaren estimulazioetatik ihes egiten dute eta hitzaren eta kontakizunaren munduan bizitzen hasten dira.

Sin el igual, el cerebro se atrofia. Es el tejido del vínculo el que permite el desarrollo de la palabra. Se impregna, gradualmente, en los circuitos neuronales de los niños y niñas, los cuales se desarrollan en los tres nichos sensoriales que lo rodean.

1.- En el útero, las bajas frecuencias de la voz maternal vibran contra la boca y la frente del bebé que ella porta en su interior.

2.- Desde el nacimiento, el recién nacido reconoce la arquitectura de esa voz que orienta sus percepciones hacia esas figuras a las que tiene afecto.

3.- El ambiente verbal que rodea a un niño o niña, esculpe el lóbulo temporal y transforma la zona del sonido en su zona de lenguaje. A partir de entonces, los y las niñas huyen de las estimulaciones del contexto y pasan a vivir en el mundo de la palabra y el relato.

TRATUONA

EL BUENTRATO

Hezkuntza osasunaren esparruan kokatzen da, dimentsio askotatik ulertuta – Fisikoa, mentala, emozionala, sexuala, espirituala eta soziala –, balio batzuetan edo besteetan hezteko moduak, tratu txarretan edo tratu-onetan, eragina izango baitu. Horregatik hausnartzen dugu zer balio, sinesmen eta jokabide barneratu, normalizatu eta erreproduzitzen ari garen. Zer bizi dugu helduok eta zer irakasten zaie haur eta gazteei eskoletan eta etxeetan.

Eskoletan gertatzen den indarkeria, bizi izan dugun indarkeria tradizionala eta pandemiak gaur egun dituen ondorioak berrikusiko ditugu.

Giza harremanaren 2 eredu ikusiko ditugu: Tratu-txarra eta Tratu-ona, eta haren ugalketa 3 dimentsiotan: pertsonala, harremanezkoa eta soziala, tratu-onaren ikaskuntza indartuz, tratu txarrak alde batera utzita.

Azkenik, Maitasun Proiektuak ikusiko ditugu, tratuonen zehaztapen modu gisa ere.

Se encuadra la Educación dentro del marco de la Salud, entendida de manera multidimensional –física, mental, emocional, sexual, espiritual y social-, porque la forma en que se educa en unos valores u otros, en maltrato o en buentrato, va a repercutir en todo ello. De ahí que reflexionemos sobre qué valores, creencias y comportamientos hemos interiorizado, “normalizado” y estamos reproduciendo. Qué vivimos las personas adultas y qué se enseña a las niñas, niños y jóvenes en las escuelas, y en las casas.

Revisaremos la violencia que se da en las escuelas, la violencia tradicional que hemos vivido, y las consecuencias actuales con la pandemia.

Veremos 2 modelos de relación humana: el Maltrato y el Buentrato y su reproducción en 3 dimensiones: personal, relacional y social, potenciando el aprendizaje del buentrato, que excluya el maltrato.

Finalmente, veremos los Proyectos de Amor, como espacios de concreción también de buentrato.

BIZIKIDETZAREN ERAIKUNTZA GURE IKASTETXEAN: AUTODIAGNOSTIKORAKO TRESNA

LA CONSTRUCCIÓN DE LA CONVIVENCIA POSITIVA EN NUESTRO CENTRO: HERRAMIENTA DE AUTODIAGNÓSTICO

Bizikasi ekimenean jasotzen denez, Hezkuntza Sailak irizpide multzo bat jarriko du ikastetxeen esku hiru helburu hauek betetzeko: ikastetxeek bizikidetza eraikitzeko egiten dituzten esku-hartzeak hobetzea, jazarpenari eta ziberjazarpenari ateak ixtea eta erantzun positiboa ematea ikastetxeek eskola-jazarpen kasuetan esku hartzeko jasotzen dituzten eskaerei.

Helburua da ikastetxeek tresna hau autoebaluazioa egiteko lagungarri gisa erabiltzea, bizikidetzarekin eta eskola-jazarpenaren aurreko esku-hartzeekin zerikusia duten hainbat irizpidetan. Horrek berekin dakar, nahitaez, lorpenei eta hobetzeke dauden arloei buruzko informazioa ere jasotzea. Beraz, tresna hezigarria da nagusiki, eta ez dago bizikidetza mailak neurtzera bideratuta. Zehazki, xedea da ikastetxeak etengabe hobetzen jarraitzea, hobekuntza hori ikastetxe barruan kudeatuta. Horrek, dena den, ez du autoebaluazioa eta kanpo-ebaluazioa konbinatzeko aukera eragozten.

Tresna hau Hezkuntza Sailaren aurreko plan batzuk osatu eta aberastera dator, batez ere Elkarbizitza Plana eta Hezkidetza Plana. Izan ere, oso lagungarria gerta daiteke plan horietako zenbait atal autoebaluaziotik abiatuta gauzatzeko. Besteak beste, hauek aipa daitezke: diagnostikoa egitea, elkarbizitza definitzea, planaren helburu orokorrak zehaztea eta urteko helburuak aukeratzea

En la Iniciativa Bizikasi se recoge que el Departamento de Educación pondrá a disposición de los centros educativos un conjunto de criterios orientados hacia la mejora de sus intervenciones para el desarrollo de la convivencia positiva y poner freno al acoso y al ciberacoso, y también para dar una respuesta positiva a las demandas de intervención por acoso escolar.

El objetivo es la utilización de la Herramienta por parte los centros educativos, para facilitarles la autoevaluación sobre el trabajo que realizan en un conjunto de criterios relacionados con la convivencia positiva y con la intervención sobre las demandas de acoso escolar, lo que implica conocer los logros que han alcanzado y también las posibles áreas de intervención para la mejora. En consecuencia, su principal utilidad es formativa, no la medición de los niveles de convivencia. Se orienta a la mejora permanente en clave interna de centro, lo que no excluye la posibilidad de combinar la autoevaluación con la evaluación externa.

La Herramienta complementa y enriquece la utilidad de anteriores planes del Departamento de Educación, en especial el Plan de Convivencia o el Plan de Coeducación ya que puede ser de gran ayuda a la hora de llevar a cabo varios de los apartados del Plan, a partir de la autoevaluación, como son el diagnóstico, la definición de convivencia, la concreción de los objetivos generales del plan o la selección de los objetivos anuales, entre otros.

HEZKUNTZA-EREMUAN JOKABIDE SUIZIDA ULERTZEA ETA PREBENITZEA

ENTENDER Y PREVENIR LA CONDUCTA SUICIDA EN EL ÁMBITO EDUCATIVO

Suizidioa osasun publikoko arazo larria da: gure inguruan 15-29 urteko gazteen artean bigarren heriotza-kausa da. Osasun publikoko arazo gisa, suizidioaren prebentzioak, modu integralean ekitea eskatzen du, ekimenen konbinazioaren bidez fenomeno suizidaren alderdi anitzak eta konplexutasuna jorratzeko.

Adingabeek beren denboraren zati handi bat hezkuntza-zentroetan ematen dute, espazio horiek osasun mentaleko arazoak edota jokabide suizidak detektatzeko leku egokiak bihurtuz. Bestetik, ikastetxeetan, adingabeen arreta bereganatzen da, eta ikaste-irakaste prozesua arautua garatzen da. Ezaugarri horiei esker, ikasgelak ingurune ezin hobea dira jokabide suizidarekin zerikusia duten faktoreak ikasteko (arrisku-faktoreak, babes-faktoreak eta alarma-seinaleak) eta jokabide suizidak hautematea eta saihestea ahalbidetzen duten funtsezko trebetasunak eskuratzeko.

El suicidio es un grave problema de salud pública: representa la segunda causa de muerte entre los jóvenes de 15 a 29 años en nuestro entorno. Como problema de salud pública, la prevención del suicidio exige un abordaje integral que, mediante una combinación de iniciativas, aborde los múltiples y complejos aspectos del fenómeno suicida.

Los y las menores pasan gran parte de su tiempo en centros educativos, convirtiendo estos espacios en lugares idoneos para la detección de problemas de salud mental y/o conductas suicidas. Asimismo, se capta la atención de las y los menores, y se lleva a cabo de forma reglada el proceso de enseñanza-aprendizaje. Estas características propician que las aulas sean un entorno ideal para el aprendizaje de los factores implicados en la conducta suicida (factores de riesgo, fatores de protección y señales de alarma), y para la adquisición de habilidades fundamentales que posibiliten detectar y evitar conductas suicidas.

IKASLEEN PROTAGONISMOA: ONGIZATERAKO LAGUNTZA-SAREAK ERAIKITZEN

EL PROTAGONISMO DEL ALUMNADO: CONSTRUYENDO REDES DE APOYO PARA EL BIENESTAR

Gaur egun, parekoen arteko harremanen kudeaketan ikasleen protagonismoa bizikidetza positiboaren deskribatzailea da eskolentzat, eta lehentasunezko lekua izan behar du Administrazioaren eta hezkuntza-erakundeak kudeatzen dituztenen hezkuntza-politiketan. Horrek esan nahi du aitortu behar dela ikasleek ongizate sozioemozionaleko eta moraleko eragile gisa bete dezaketen funtsezko zeregina, konpetentzialki trebatzen direnean eta behar bezala antolatzen direnean egitura kolektiboetan, taldeen elkarbizitzako eskola-giroa eta kideen osasun mentala hobetzeko asmoarekin.

Esku-hartze horretan, hezkuntza-komunitateek hartu behar dituzten erabakiak aztertzen dira ikasleek parte hartzeko eredu jasangarri bat izan dezaten ikastetxeentzat, Ekobizikidetzako esparru batetik abiatuta; ongizate-sare horiek errazteko, ikastetxeek eraiki ditzaketen figurak jorratzen dira Parekoen Arteko Laguntza Sistemak (PALS) oinarri hartuta; trebetasun eta gaitasun sozioemozional eta moralak banakatzen dira prestakuntza doitua jasotzeko; antolaketa eta jarduera eredu bat errezten da ikasleek ere protagonista izan daitezen ongizatea eta bizikidetza hobetzeko hezkuntza-komunitateko beste sektore batzuek egiten duten lanean.

El protagonismo del alumnado en la gestión de las relaciones interpersonales es hoy un descriptor de convivencia positiva para las escuelas y debe ocupar una posición prioritaria como línea de trabajo en las políticas educativas de la Administración y de quienes gestionan las instituciones educativas. Ello supone reconocer el papel fundamental que el alumnado puede desarrollar como agente de bienestar socioemocional y moral cuando se le forma competencialmente y se organiza adecuadamente en estructuras colectivas que inciden con intención en la mejora del clima escolar de convivencia de los grupos y en la salud mental de sus integrantes.

En esta intervención se analizan las decisiones que deben adoptar las comunidades educativas para hacer posible un modelo de participación del alumnado que sea sostenible para los centros desde un marco de Ecoconvivencia; se abordan las sucesivas estructuras y figuras que las escuelas pueden construir para facilitar esas redes de bienestar a partir de diferentes Sistemas de Apoyo entre Iguales (SAIs); se desglosan las habilidades y competencias socioemocionales y morales en que se deben formar; y se facilita un modelo organizativo y de actuación para hacer posible que el alumnado también contribuya como actor protagonista al trabajo que se hace desde otros sectores de la comunidad educativa por la mejora del bienestar y la convivencia.

MUNDU DIGITALA, GURE ISPILU. ALTERNATIBAK ETA AUKERAK BILATUZ

EL MUNDO DIGITAL, NUESTRO ESPEJO. BUSCANDO ALTERNATIVAS Y OPORTUNIDADES

Teknologiek denon elkarbizitza gurutzatzen eta elkarlotzen dute. Gure komunikatzeko, informatzeko, baina, batez ere harremanak izateko erak guztiz aldatu dira, eta bereziki nerabeen, zein umeen errealitatean; are gehiago COVID-19 pandemia eta gero. Gure nerabe, zein umeen errealitatea ulertzeko, ezinbestekoa da haien mundu digitala ulertzea. Zer egiten, ikusten eta entzuten duten jakiteak haien kodigoak eta erreferenteak ezagutzea ekartzen du. Horrela izanda, hitzaldiak bereziki nerabe eta umeen arteko bizikidetza digitala erakutsiko eta aztertuko du, non honako espazio hauek aurkituko ditugun; esaterako, bideojokoak, YouTuberrak eta sare soziala, besteak beste, Instagram, TikTok, WhatsApp eta ligatzeko aplikazioak.

Era berean, gai hori elkargurutze ikuspuntutik garatuko da eta, bereziki, bertan ematen diren genero rolak eta bestelako zapalkuntzei buruzko diagnostikoa planteatuko da. Hala ere, eta jakinda kodigo eta mundu digitalean ere zapalkuntzak islatu egin direla, honetan ere oportunitateak eta alternatibak ematen dira. Izan ere, mundu digitalean komunitatea erakitzeko eta bestelako identitateak bermatzeko espazio eta plataforma ezinhobea da; eta hona hemen, hezkuntzak izan ahal duen sarbidea. Hau da, barrutik aldatuz eta aztertuz, gure ikaslei bestelako alternatibak eta ikuspegi kritikoa suertatu ahal zaie. Era berean sarean aurki ahal diren oportunitateak gauzatuz, eta ikuspegi horizontala izanik.

Las tecnologías cruzan y entrelazan la convivencia de todos. Nuestras formas de comunicarnos, de informarnos, pero sobre todo de relacionarnos, han cambiado radicalmente, y especialmente en la realidad tanto de los adolescentes como de los niños, más aún después de la pandemia de COVID-19. Para comprender la realidad tanto de nuestros adolescentes como de nuestros niños es imprescindible comprender su mundo digital. Saber qué hacen, ven y escuchan implica conocer sus códigos y referentes. Así, la charla se centrará en comparar y analizar la relación digital entre adolescentes, niños y niñas, dónde visitaremos y podremos encontrar espacios como videojuegos, YouTube y la red social, entre otros, Instagram, TikTok, WhatsApp y aplicaciones para ligar.

Asimismo, este tema se desarrollará desde un punto de vista de intersección y, en particular, se planteará un diagnóstico sobre los roles de género y otras opresiones que se dan en el mismo. Sin embargo, y sabiendo que las opresiones también se han reflejado en el código y en el mundo digital, también en éste se dan oportunidades y alternativas. Porque es un espacio y una plataforma ideal para construir comunidad y garantizar otras identidades en el mundo digital; y he aquí el acceso que puede tener la educación. Es decir, cambiando y analizando desde dentro, a nuestros alumnos les puede surgir otro tipo de alternativas y una visión crítica. Del mismo modo, realizando las necesidades que se pueden encontrar en la red, y con una visión horizontal.