Глава 22

„Наистина ида скоро.“ – „Амин! Дойди, Господи Исусе!“

Откровение 22 глава

 

В миналата глава разгледахме как ще изглежда новият град Ерусалим на новото небе и на новата земя и сега, в 22 глава, последната глава на книгата Откровение на Йоана, ще видим още неща, свързани с новия свят и заключителни важни думи на нашия Господ Исус Христос.

1 стих След това, ангелът ми показа река с вода на живот, бистра като кристал, която извираше от престола на Бога и на Агнето и течеше всред улицата му.

В този стих четем за река с вода на живот, която извира от престола на Бога. Описание на Божия престол за пръв път имаше в 4 глава на Откровение на Йоана и там видяхме, че пред престола имаше като стъклено море, а сега четем, че престолът на Бога вече се намира в новия град Ерусалим на новата земя, и от този престол вече тече река с вода на живот, бистра като кристал. Морето вече е потекло в чудна река, която няма никога да престане, както и вечният живот, който Бог ни дава, няма никога да престане. Какво велико нещо е това – реката извира от престола на Бога, това значи от центъра на вселената, от центъра на мощта, на силата и на властта, от самия Бог. Затова се нарича вода на живота – защото само от Бог може да извира живот, и то вечен живот, и тази река е бистра като кристал, без никакви примеси, чиста вода. Коя е тази вода на живот? В Йоана 7:37-39 пише следното:

Йоан 7:37-39 37 А в последния ден, великия ден на празника, Исус застана и извика казвайки: Ако е някой жаден, нека дойде при Мене и да пие. 38 Ако някой вярва в Мене, реки от жива вода ще потекат от утробата му, както рече писанието. 39 А това каза за Духа, който вярващите в Него щяха да приемат; защото [Светият] Дух още не бе даден, понеже Исус още не бе се прославил.

А в Йоана 6:63 пише още:

Йоан 6:63 Духът е, който дава живот; плътта нищо не ползува; думите, които съм ви говорил, дух са и живот са.

Ето такъв е дарът, който Господ дава на всички, и който пие от водата на живота в него има вечен живот, и той никога няма да ожаднее, тоест ще има Божия живот в пълнота в себе си.

2 стих И от двете страни на реката имаше дърво на живот, което раждаше плод дванадесет пъти, като даваше плод всеки месец; и листата на дърветата бяха за изцеление на народите.

Ето го къде е дървото на живота. Адам и Ева не можаха да ядат от дървото на живота в Едемската градина, защото сатана им отне победата, но ето сега, победата на Господ Исус ни дава изобилен достъп до дървото на живота, и то тук не е само едно, а са дървета на живот, тоест много. В едемската градина беше едно, а сега са много. Слава да е на Бог за тази съвършена победа, че Той ни върна обратно отнетото, и то в многократен размер. Това дърво на живот ражда плод 12 пъти, като дава плод всеки месец. За дърво на живот се говори само в Битие и Откровение, в началото Бог създаде дърво на живота, което означава, че Бог е имал в ума си още преди сътворението на света човекът а живее вечно, но когато той съгреши, Бог постави херувими с пламенен меч да пазят пътя към дървото на живота. Толкова важно е било да не отидат грешните човеци да ядат от дървото на живота. Ако грешни бяха яли от дървото на живота, щеше да ги сполети участта на сатана, нямаше да може да е възможно за тях изкупление и спасение, а щеше да са обречени на вечно осъждение. Затова, Бог забрани достъпа до дървото на живота тогава, изпрати Сина Си на земята, за да изкупи падналото човечество, защото Той видя, че това беше измамата на врага, изкупи човечеството, и сега на всички спасени дава изобилен достъп до дърветата на живот. И сега вече праведни и изкупени от греха, човеците ще живеят във вечна радост с Бог.

Тук още пише, че листата на дърветата бяха за изцеление на народите. От какво ще бъдат изцелявани народите, тъй като в Откровение 21:4 пише, че няма да има вече болка. За да имат хората вечно здраве, трябва да имат вечно изцеление, и затова, както е казал Хипократ: „Нека храната да бъде вашето лекарство, и лекарството – вашата храна,“ тук това важи и за всички спасени. Много е важно с какво се храни човек. И ето това е чудната храна в новия град Ерусалим. Спасените ще се хранят с плода от дървото на живота и с листата от дървото на живота – най-благословената храна, която ще им дава вечно здраве, тоест вечно изцеление.

3 стих Нищо проклето не ще има вече; и престолът на Бога и на Агнето ще бъде в него, и Неговите слуги ще Му служат.

Нищо проклето не ще има вече. Това е така, защото нашият Господ Исус стана проклет за нас, за да може ние да станем благословени и да наследим всичко това.

И престолът на Бога и на Агнето ще бъде в него. За престола на Бога четохме в 4 глава на Откровение, а в 5 глава видяхме, че Агнето като заклано беше между престола и четирите живи същества и старците, а сега вече пише, че това е престолът на Бога и на Агнето, тоест Агнето седи с Бог Отец на престола. То е вече Цар на царете и Господ на господарите.

И Неговите слуги ще Му служат, и това сме ние. Тук се говори за слуги, а в 5 стих се казва, че те, пак ние, ще царуват до вечни векове. Няма противоречие, защото за да царуваш първо трябва да си слуга. Единствено слугата може да бъде истински цар, и царят трябва да бъде слуга. Слугата и царят са две в едно, както нашият Господ – Той е слуга, а пък е Цар. Така и ние –  който иска да бъде цар, трябва да бъде слуга, едното без другото не може, такъв е духовният закон.

4 стих Те ще гледат лицето Му; и Неговото име ще бъде на челата им.

Изкупените ще гледат лицето на Бог директно във всичката Му слава и това ще бъде най-голямото благословение за всеки от тях – да гледаш лицето на твоя Творец и на Този, който те възлюби повече от всички. И както лицето на Моисей светеше, когато общуваше с Господ на планината Синай, така и лицата на изкупените ще светят, поради радостта от присъствието на Бог. И Неговото ме ще бъде на челата им, което означава, че те са изцяло и напълно Негови. Хората днес не могат да осъзнаят какво благословение е Божието присъствие, защото има тъмнина в света, и защото не могат да видят Бог. Но един ден, всеки, който е приел Господ, не само ще види, но и вечно ще живее в Божието присъствие и благословение.

5 стих Нощ не ще има вече; и не ще имат нужда от светене на светило или от слънчева светлина, защото Господ Бог ги осветява. И те ще царуват до вечни векове.

Интересно е как след като няма нощ, във втори стих пише, че дърветата раждат плод 12 пъти, като дават плод всеки месец. Това ясно говори за измерване на време, 12 месеца са 1 година. Как може да се измерва месец без да има ден и нощ, тъй като на новата земя и на новото небе ще бъде вечен ден, според този стих. Това, че се говори за месеци, е употреба на познати земни термини за времето, за да може да се представи вечността по някакъв познат начин.

Няма нужда от светене на светило и от слънчева светлина, защото Господ ще ги осветява. В предишните ни уроци говорихме колко е важна светлината за човеците, а сега какво блаженство ще бъде човеците да бъдат изкупените от земята и да ги осветява самият Господ Бог. Това значи както физическа, така и духовна светлина, и то вечна светлина, където няма и сянка от тъмнина, което означава вечна радост, без дори сянка от скръб, тъга и депресия – вечен възторг.

6 стих И рече ми: Тия думи са верни и истинни; и Господ Бог на пророческите духове, прати ангела Си да покаже на Неговите слуги това, което трябва скоро да стане.

Наистина тия думи са верни и истинни, щом като ги е казал Господ Бог на пророческите духове. Това означава, че Бог знае всичко за бъдещето, и Той е изпратил ангела Си, за да ни открие всичко това, което със сигурност ще стане.

7 стих И, ето, ида скоро. Блажен, който пази думите на написаното в тая книга пророчество.

В този стих Господ казва, че идва скоро. Някой може да каже: „Как идва скоро, като са минали 2 000 години от тогава?“ Отговорът е във 2 Петрово 3:8:

2 Петрово 3:8 Още и това нещо да не забравяте, възлюбени, че за Господа един ден е като хиляда години, и хиляда години като един ден.

И тук има чудно блаженство: „Блажен, който пази, (тоест старателно съхранява в сърцето си) думите на написаното в тая книга пророчество, защото тези думи са животопроменящи.

8 и 9 стих 8 Аз, Иоан, съм, който чух и видях, и когато чух и видях, паднах да се поклоня пред нозете на ангела, който ми, беше показал това.9 Но той ми рече: Недей! Аз съм служител на тебе и на братята ти пророците и на тия, които пазят думите на тая книга. Поклони се Богу.

Тук за втори път Йоан пада пред нозете на ангела да се поклони, поради това, че е завладян от това, което е чул, но пак получава същия отговор да не се покланя на ангела, защото той е само съслужител, а да се поклони на Бог. Въпреки че Бог изпраща ангели да ни служат, и Той чрез ангели вкарва в действие Своите намерения, ние не трябва никога да се покланяме на тях, а да се покланяме на Бог, нито пък пише в Библията да се молим на тях, а да се молим на Бог, защото ангелите са само съслужители.

10 стих Още ми каза: Не запечатвай думите на написаното в тая книга пророчество; защото времето за изпълнението му е близо.

В този стих, ангелът казва на Йоан да не запечатва думите на написаното в тая книга пророчество, но да си спомним много добре откъде започна цялото това пророчество – от книгата запечатана със седем печата в ръката на седящия на престола, чиито печати разпечата Агнето, и сега, книгата, която написа Йоан, е точното съдържание на разпечатаната книга в ръката на Агнето. И тази книга сега ангелът казва да не се запечатва, а да стои разгърната и разпечатана, за да може всеки да я чете и да знае за написаното в нея, защото времето за изпълнението, пояснява ангелът, е близо. Колко близо, никой не знае, но щом Бог го е казал, ще стане.

11 стих Който върши неправда, нека върши и за напред неправда; и който е нечист, нека бъде и за напред нечист; и праведният нека върши и за напред правда, и светият нека бъде и за напред свет.

Това е озадачаващ стих. Той е такъв, само ако се отнасяше за днешно време, но да не забравяме за кога се отнася. Както вече разгледахме, спасените са на новата земя и на новото небе, тоест те са праведни и ще вършат и занапред правда, святи са и ще бъдат занапред святи, а неправедните са в огненото езеро и те и занапред ще са неправедни и занапред ще са нечисти, всичко вече е приключено и няма време за промяна. Промяната може да настъпи сега, само сега, днес в земята на живите. Утре вече ще бъде късно, когато човек напусне тази земя. Затова, покай се сега, днес, и не отлагай за утре!

12 стих Ето, ида скоро; и у Мене е наградата, която давам, да отплатя на всекиго, според каквито са делата му.

Тук Господ за втори път казва, че идва скоро, и също, че със Себе Си носи наградата, която дава, за да отплати на всеки, според каквито са делата му. Затова, нека внимаваме какви са делата ни, за да получим подобаваща награда.

13 стих Аз съм Алфа и Омега, първият и последният, началото и краят.

Тук като заключение Господ още веднъж казва, както в 1 глава 8 стих: „Аз съм Алфа и Омега,“ Тоест първата и последната буква на гръцката азбука, първият и последният, началото и краят. Всичко, което има да се каже, е казано чрез Него, и Той е всичко и всякога, вечният, Който е извън времето.

14 стих Блажени, които изперат дрехите си, за да имат право да дойдат при дървото на живота, и да влязат през портите на града.

В какво да изперат дрехите си? Вече разбрахме, че изпирането на дрехите става в кръвта на Агнето, и това означава човек да се покае от греховете си и да приеме Исус като свой Спасител. Такъв човек е блажен, защото ще има право да дойде при дървото на живота, чийто достъп беше забранен в Битие 3 глава, и още, такъв човек е блажен, защото ще влезе през портите на града, тоест ще бъде част от невястата Христова.

15 стих А отвън са псетата, чародейците, блудниците, убийците, идолопоклонниците и всеки, който обича лъжата и лъже.

Тук думата „отвън“ не означава „отвън града,“ а означава „на външното място,“ тоест огненото езеро, а то ще бъде твърде далеч от новата земя, от новото небе и от новия град Ерусалим.

16 стих Аз, Исус, изпратих ангела Си, за да ви засвидетелствува това за църквите. Аз съм коренът и потомъкът Давидов, светлата утринна звезда.

Тук Исус лично потвърждава, че е изпратил ангела Си да засвидетелствува това за църквите, тоест всички църкви като отделно местоположение в пространството и времето, а също и църквата като единно тяло на всички вярващи през вековете. Исус е коренът и потомъкът Давидов. Защо точно Давидов? Защото Давид беше мъж по Божието сърце, който изпълни всичката воля на Бог, и сърцето му беше право пред Бог през всичките дни на живота му. И затова Божието слово пророкува в Еремия 23:5:

Еремия 23:5 стих Ето, идат дни, казва Господ, Когато ще въздигна на Давида праведен отрасъл, Който като цар ще царува, ще благоденствува, И ще върши правосъдие и правда по земята.

Исус казва още, че е светлата утринна звезда, която се появява на изток, и ето сега Исус изгрява и се появява, за да даде знак, че наближава вечният ден.

17 стих И Духът и невестата казват: Дойди. И който чуе, нека рече: Дойди. И който е жаден нека дойде. Който иска, нека вземе даром водата на живота.

Духът тук е Святият Дух, който е излян на земята и приканва хората да се спасят. Но не само Святият Дух, и невястата, тоест църквата също канят всички хора да се спасят, и Духът и църквата казват едно и също: „Дойди, дойди при изворите на живота, дойди във вечното спасение и във вечната радост.“ И който чуе, нека рече на следващия до него: „Дойди.“ И всеки, който е жаден и който иска да дойде, нека да вземе даром от водата на живота, всички са поканени, но човек трябва да бъде жаден и да иска да се спаси, и всеки, който е жаден и иска, ще се спаси и ще пие даром от водата на живота.

18 и 19 стих 18 Аз свидетелствувам на всекиго, който слуша думите на пророчеството в тая книга: Ако някой притури на тях, Бог ще притури върху него язвите, написани в тая книга, 19 и, ако някой отнеме от думите на тая пророческа книга, Бог ще му отнеме дела от дървото на живота и от светия град, които са описани в тая книга.

Тук Йоан казва строго предупреждение, относно думите на пророчеството в своята книга. Те са толкова важни, че ако някой притури на тях, Бог ще притури на него язвите, описани в тая книга, и ако някой отнеме от тях, Бог ще му отнеме дела от дървото на живота, ако изобщо стигне до него. Толкова са важни думите написани в книгата, която разгледахме в нашите Библейски уроци.

20 стих Оня, Който свидетелствува за това, казва: Наистина ида скоро. Амин! Дойди, Господи Исусе!

Исус за трети път казва тук, че идва скоро, но за разлика от предишните два пъти тук казва: „Наистина ида скоро.“ За да каже Исус нещо три пъти, това означава, че със сигурност ще бъде така. Каква трябва да бъде нашата реакция на тези думи на Исус? Дали Неговото идване е заплаха? Всъщност, за някои е заплаха, но тези, които Го обичат, Го чакат с нетърпение, за тях Неговото идване е благословение и радост, и те ще кажат като Йоан: „Амин! Дойди, Господи Исусе.“ Всъщност, идването на Господ е най-голямата радост, защото означава, че всички мъки на земята ще приключат и започва новият период на радост и блаженство. Затова, да не бъдем от тези, които се ужасяват от идването на Господ и не са обикнали Неговото явление, но стоят в бунт, опорство и грях, а да бъдем от тези, които са се покаяли и са изпрали дрехите си в кръвта на Агнето и стоят със запалени светилници, тоест любовта им към Исус гори, защото за тях бъдещето крие най-приятни изненади.

21 стих Благодатта на Господа Исуса Христа да бъде със светиите. Амин.

Това беше 22 глава от Откровението на Йоана, която е последна от тази книга. Но това не е нашият последен Библейски урок. В следващия ни урок, който ще бъде заключение на всичките ни уроци досега, ще направим общ план и обобщение на цялата книга Откровение на Йоана и ще разгледаме белезите на последното време.

 

Белезите на последното време

Заключение

 

 Дотук приключихме с всички 22 глави на удивителната книга Откровение на Йоана, а сега, в този заключителен Библейски урок ще обобщим накратко цялата човешка история, имайки предвид книгата Откровение като база, и ще направим едно изключително важно Библейско проучване – белезите на последното време според Библията, кои от тях са се изпълнили и има ли още за изпълнение, за да видим колко близо е времето.

Защо Бог сътвори човека? За да има на кого да покаже любовта си, защото Бог е любов, и Той желае да показва Своята любов, и Той я показа и доказа в човешката история. Показа и доказа, че не ни е сътворил напразно, само за да страдаме, та и Той да страда покрай нас. Той ни сътвори за Своя радост и за обект на Своята любов, а любовта обича всякога, дори да стане някога провал. Провал наистина стана още в зората на сътворението. Бог създаде цялата земя и всичко по нея само за 6 дни и на седмия си почиваше и се радваше във всичко, което е създал. Радваше се на творението, радваше на човека като венец на Неговото творение, защото беше създаден по образ и подобие Божие. И колко жалко, че още в зората на творението се случи големият провал. Човекът съгреши и нарани бащиното сърце на Твореца.    Бедата от този провал беше изключително голяма и непоправима за човека. Но понеже любовта никога не отпада и любовта на Бог не отпадна към човека, и Бог намисли чудесен изходен план за човечеството, и чудесно изявяване на Неговата любов към това човечество – реши да изкупи падналото човечество и да върне обратно човеците да бъдат Негови, защото когато те съгрешиха се продадоха на сатана и на греха. Но с каква цена можеше да бъде изкупено човечеството? В Исая 13 глава 12 стих Господ казва, че ще направи човекът да бъде по-скъп от чистото злато, да, хората да са по-скъпи от офирското злато. А в 49 Псалом пише, че е невъзможно с имот да се изкупи човек.

Псалом 49:6-9стих 6 Защо да се боя от ония, които уповават на имота си, И се хвалят с голямото си богатство, 7 Ни един от тях не може никак да изкупи брата си, Нито да даде Богу откуп за него. 8 (Защото толкова скъп е откупът на душата им, Щото всеки трябва да се оставя от това за винаги), 9 Та да живее вечно И да не види изтление.

От единия стих виждаме колко е скъп човекът за Бога, а от другите стихове виждаме, че човек е невъзможно да изкупи брата си пред Бога, тоест човек не може да спаси друг човек. Затова сам Бог намисли откуп, защото нямаше абсолютно никакъв друг начин да се спаси човечеството. Бог даде на човеците Своите заповеди, според които, ако постъпват, ще живеят, но се оказа, че нито един човек не може да ги изпълни, защото грехът живее в човека. Затова, ето какъв беше планът на Бога: да изпрати Своя единороден Син, Който беше в лоното на Отца, да се роди на земята като човек да умре на мястото на човеците, защото всички човеци заради греха си заслужават смърт. И ето сега размяната, която направи Бог в Своя Син Исус Христос: пое нашия грях и ни даде Своята праведност, пое нашата вина и ни направи невинни, пое нашата скръб, за да ни даде Своята радост, понесе смърт, за да ни даде живот, и с Неговите рани ние се изцелихме.

Нека сега да погледнем тази нагледна схема, която показва историята на човечеството. Най-вляво е сътворението и за съжаление веднага след него –  грехопадението, с което започна един дълъг старозаветен период, в който Бог даде 10-те Божи заповеди и още много други заповеди на човеците, но проблемът с греха си стоеше. Най-важният момент в човешката история е изкупителното дело на Господ Исус на кръста, което сме нарекли "изкуплението". Там Господ плати цената за всички човеци, почвайки от Адам и Ева и докрая на света. Абсолютно за всеки е платено, така че той да бъде спасен. Но всеки човек ще бъде спасен само, ако се покае за греховете си и приеме тази спасителна жертва на кръста. И всеки, който приеме, ще се спаси, и по този начин от кръстната смърт на Господ се роди църквата, тоест всички човеци, които са приели Господ за личен Спасител.

От кръста нататък започва периодът на църквата, който във втора и трета глава на Откровението на Йоана от посланията до седемте църкви, ние исторически разделихме на седем отделни етапа – първоапостолската църква, гонената църква, политическата църква, църквата в епохата на тъмните векове, реформаторската църква, мисионерската църква и отстъпилата съвременна църква. И стигнахме до извода, че ние на днешно време живеем в отстъпилата хладка църква и Господ всеки момент може да дойде. Но кои са белезите на Неговото пришествие, когато Той ще дойде втори път?

Първото, което и Самият Господ казва е, че ще дойде отново, този път, за да вземе тези, които вярват в Него. В 1 Коринтяни 15:51-54 стих четем следното:

1 Коринтяни 15:51-54 51 Ето, една тайна ви казвам: Не всички ще починем, но всички ще се изменим, 52 в една минута, в миг на око, при последната тръба; защото тя ще затръби, и мъртвите ще възкръснат нетленни, и ние ще се изменим. 53 Защото това тленното трябва да се облече в нетление, и това смъртното да се облече в безсмъртие.      54 А когато това тленното се облече в безсмъртие, тогава ще се сбъдне писаното слово: "Погълната биде смъртта победоносно".

Ето това е тайната – че не всички ще починем, но всички ще се изменим, тоест в един миг, когато Господ се яви в облаците, Той няма да слезе на земята, но ще събере при себе си тези, които вярват в Него. Тези, които са починали ще възкръснат, а тези, които са живи ще се изменят, тоест тялото им ще се измени от тленно в нетленно, и така всички ще бъдат грабнати при Господ на небето. Точно както в 4 глава Йоан чу глас: "Възлез тук", и той отиде и застана директно пред престола на Бога. Така и първият плод на спасените – грабнатите – ще отидат директно пред престола на Бога да изчакат, и там ще славят Бог и ще изчакат идването на останалите спасени от голямата скръб.

Книгата Откровение на Йоана подробно разказва за периода, наречен голямата скръб, и оттам нататък продължава, но не чак толкова подробно за 1000-годиншното царство на Христос, за големия бял престол, за изчезването на тази земя и за новото небе и новата земя, както е видно на нашата схема. Колко дълъг ще бъде периодът на голямата скръб, не е ясно, въпреки че някои изучаващи Библията, посочват седем-годишен период, базирайки своето твърдение на пророчеството на Даниил в Даниил 9:27 за така наречената последна седмица, в която се развиват събитията на последното време. Но както ние вече сме отбелязали, за Бог времето няма значение и това е само относително понятие, защото Той е извън времето. Но всички събития, описани в Откровението на Йоана, започвайки от 5 до 20 глава със сигурност ще се случат, без значение в какъв отрязък от време.

Всъщност, главната част от книгата Откровение на Йоана се занимава точно с периода на Божия съд над земята, тоест така наречената голяма скръб, където четохме за отпечатването на седемте печата на книгата, която Агнето взе от ръката на седящия на престола, за седемте тръби, и за седемте чаши, пълни с Божия гняв, и как с тях се изчерпа Божият гняв. Също разбрахме как още в 11 глава 15 стих силни гласове на небесата известиха, че Световното царство стана царство на Господ и на Неговия Христос и Той ще царува до вечни векове, и как дяволът и неговите ангели бяха изгонени от небесата и паднаха на земята, и дяволът беше твърде разярен, защото му остава малко време, и как в това малко време, което му остава той даде силата си и властта си на човек, който принуждаваше всички малки и големи да приемат неговия белег.

Но въпреки всичко, и въпреки всички язви на земята, непрекъснато се спасяваха човеци, толкова много, че пише, че числото им е неизброимо, които също отиват при Бог и Го славят с палмови клони в ръка. И така, в края на периода, наречен „голямата скръб,“ прочетохме за войната, която антихрист води срещу Христос и небесните войски, но той беше победен и хвърлен заедно с лъжепророка в огненото езеро. И в 19 глава прочетохме как невястата Христова, тоест църквата от всиките спасени, вече се е приготвила, и в 21 глава видяхме тази невяста, изобразена като град наречен новият град Ерусалим. Но междувременно 20 глава е пълна със събития. Сатана е вързан, хвърлен и запечатан в бездната за хиляда години. След голямата скръб възкръсват и всички останали умрели в Христа, за да царуват с Христос хиляда години, което всъщност е второто пришествие на Господ Исус на земята заедно с всички спасени, за което също ясно пише във 2 Солунци 2:1-4:

2 Солунци 2:1-4 1 А колкото за пришествието на нашия Господ Исус Христос и нашето събиране при Него молим ви, братя, 2 да не се поклащате лесно от здравия разсъдък, нито да се смущавате било от дух, било от слово, или от послание, уж от нас изпратено, като че ли вече е настанал денят на Господа. 3 Никой да не ви измами по никой начин; защото това няма да бъде, докато първо не дойде отстъплението и не се яви човекът на греха, синът на погибелта, 4 който така се противи и се превъзнася над всеки, който се нарича Бог, или на когото се отдава поклонение, щото той седи [както Бог] в Божия храм и представя себе си за Бог.

Тук ясно четем, че пришествието на Господ Христос и събирането ни при Него за царуване, тоест цялата невяста, всички спасени и изкупени от всички епохи и времена, ще стане след отстъплението и явяването на човека на греха, синът на погибелта –  антихрист. За 1000-годишното царство няма подробно описание в книгата Откровение на Йоана, а само е споменато 6 пъти в 20 глава. Защо има толкова много информация за голямата скръб – цели 15 глави, а само няколко стиха за 1000-годишното царуване на Христос? Защото, когато човечеството научи за всички беди, има шанс да се стресне и мнозина да се покаят, да ходят в страх от Бога и да се спасят. А за 1000-годишното царство има само няколко стиха, защото в 1 Коринтяни 2:9 пише следното:

1 Коринтяни 2:9 А според както е писано: - "Каквото око не е видяло, и ухо не е чуло, И на човешко сърце не е дохождало, Всичко това е приготвил Бог за тия, които Го любят".

Всичката красота и всичките чудни неща ще бъдат една изключително приятна изненада за всички спасени, защото Господ е приготвил всичко това с най-голяма радост. Дори и частица от това, което е приготвил, в ума ни не е идвало, а само можем да гадаем, че след като тази земя е толкова красива, а Господ преценява, че трябва да я махне и да създаде нещо ново, то колко по-прекрасна ще бъде новата земя и новото небе, непредсказуемо прекрасни. И новото небе и новата земя, и всичката радост и блаженство в новия град Ерусалим ще продължават вечно, без никакво зло, грях, скръб и смърт, защото антихристът, лъжепророкът, сатана и неговите ангели, смъртта и адът и всичките зли човеци, които са последвали сатана, ще бъдат завинаги в огненото езеро. И от днес, от сега, зависи участта на човек в бъдещето. Днес е спасителен ден. Днес, който чуе гласа на Добрия Пастир и отвори сърцето си и приеме Христос за личен Спасител и се покае от греховете си, ще бъде спасен и ще живее завинаги на това приказно място, за което вече говорихме.

Това беше удивителната книга Откровение на Йоана, и не напразно в 1 глава пише: „Блажен, който прочита и ония, които слушат думите на това пророчество и пазят написаното в него, защото времето е близо.“ Но много хора питат: „По какво да познаем кога ще стане всичко това,“ и във втора част от нашето заключение ще разгледаме белезите на последното време в Библията и дали те са се изпълнили.

В евангелията и по принцип в целия Нов Завет има много пасажи, които говорят за последните времена, и какво ще става тогава. Нека да ги разгледаме. Тези пасажи са в: Евангелието от Матея 24 глава; Марка 13 глава; Евангелието от Лука 21 глава; 2 Тимотей 3 глава; 1 Солунци 4 и 5 глава; 2 Солунци 2 глава; 2 Петрово 3 глава; Даниил 12 глава и още много други, но от всички тях ще разгледаме само белезите на последните времена.

Исус каза на Своите ученици: “А научете притчата за смоковницата: Когато клоните й вече омекнат и развият листа, знаете, че е близо лятото; също така и вие, когато видите, че става това, да знаете, че Той е близо при вратата.“

 Започваме изучаването на Матея 24 глава. Там учениците дойдоха при Исус насаме на Елеонския хълм и Му казаха: „Кажи ни кога ще бъде това и какъв ще бъде белегът на Твоето пришествие и за свършека на века,“ защото Исус им беше казал, че няма да остане камък на камък, който да не се срине в Ерусалим. Това нещо се е изпълнило още през 70 година след Христа, когато римляните унищожават храма и Ерусалим до основи и наистина не е останал камък на камък, който да не се е сринал, и така, дори до днес храмът и старият град стоят разрушени. Наистина сега Ерусалим е съграден наново и е модерен град, но той е бил напълно разрушен в миналото, точно както Исус е предсказал. След това Исус казва най-важното нещо за нас, относно бъдещето. Той каза: „Пазете се да ви не заблуди някой; защото мнозина ще дойдат в Мое име казвайки: Аз съм Христос, и ще заблудят мнозина.“ Най-важното нещо относно бъдещето е да внимаваме да не се заблудим, защото както видяхме в Откровението на Йоана, сатана действа преди всичко и най-вече със заблуда, а за да не се заблудим трябва да познаваме словото Божие изключително добре и да стоим близо до Исус.

След това Исус продължава, като казва, че ще чуем за войни и за военни слухове, и наистина досега сме чули не само за две световни войни, но и за безброй други войни, и до ден днешен в света непрекъснато има конфликти някъде, но Господ в 6 стих на същата 24 глава на Матея ни съветва: „Но внимавайте да се не смущавате; понеже тия неща трябва да станат; но това още не е свършекът.“ Исус продължава, че народ ще се повдигне против народ и царство против царство и на разни места ще има глад и трусове. Наистина досега е имало глад на много места, до ден днешеш все още има глад в много държави в Африка и Азия. Имало е и много трусове, което е земетресения, и историята помни някои ужасни земетресения с изключително много жертви. Но Господ продължава, че всичко това ще бъде начало на страдание, и следващите Му думи на предсказание продължават така: „Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете намразени от всичките народи поради Моето име. И тогава мнозина ще се съблазнят, и един друг ще се предадат, и един друг ще се намразят.“ Всичко това също се е изпълнило, защото христиняните са били предавани на мъки, убивани и намразвани от всички народи, изгаряни на клади, хвърляни на лъвове, застрелвани и убивани по всякакъв начин.

В 11 стих на същата глава пише, че много лъжепророци ще се появят и ще заблудят мнозина, и наистина досега са се появили безброй лъжепророци, които наистина са заблудили мнозина, и до ден днешен се появяват всякакви лъжепророци и лъжеучители. В 12 стих пише, че понеже ще се умножи беззаконието, любовта на мнозинството ще охладнее, и наистина на днешно време любовта и доверието на човеците са охладнели поради многото злоупотреби. На днешно време рядко човек ще покани в дома си непознат, но в миналото, ако някой непознат пътник е идвал в населеното място, винаги се е намирал някой да го приюти. Любовта на мнозинството на днешно време наистина е охладняла. Но Господ казва в 13 стих, че който устои докрай, той ще бъде спасен.

14 стих също е изпълнен точно и прецизно. Той казва, че това благовестие на царството ще бъде проповядвано по цялата вселена за свидетелство на всичките народи и тогава ще бъде свършекът. И наистина на днешно време, благата вест за Христос е стигнала до всеки народ, език, люде и племе, дори и до аборигените в Австралия, дори до племената в Африка, до индианците в Америка, до ескимосите, дори до далечна Индия и до дълбоките части на Сибир, също и до мюсюлманските държави – по целия свят.

Но от 15 стих нататъка нещата още не са се изпълнили. В тези стихове пише следното: „Затова, когато видите мерзостта, която докарва запустение, за която говори пророк Даниил, стояща на светото място, (който чете нека разбира), тогава ония, които са в Юдея, нека бягат по планините; който се намери на къщния покрив да не слиза да вземе нещата от къщата си; и който се намери на нива да се не връща назад да вземе дрехата си. А горко на непразните и на кърмещите в ония дни! При това, молете се да се не случи бягането ви зиме или в съботен ден; защото тогава ще има голяма скръб, небивала от началото на света до сега, и каквато не ще има. И ако да не се съкратяха ония дни, не би се избавила ни една твар; но заради избраните, ония дни ще се съкратят. Тогава ако някой ви каже: Ето тук е Христос, или: Тука, не вярвайте; защото ще се появят лъжехристи, и лъжепророци, които ще покажат големи знамения и чудеса, така щото да заблудят, ако е възможно, и избраните. Ето предсказах ви.“

Този пасаж все още не е изпълнен и предстои да се изпълни, защото това е пророчеството на Исус относно идването на антихриста и как той ще постави своя образ на светото място в Ерусалим и това ще се изпълни, когато дойде ред на 13 глава на Откровението на Йоана. Следващите стихове, от 26 до 31 също още не са се изпълнили. Нека да ги чуем:  „Прочее, ако ви кажат: Ето, Той е в пустинята; не излизайте; или: Ето Той е във вътрешните стаи; не вярвайте. Защото както светкавицата излиза от изток и се вижда дори до запад, така ще бъде пришествието на Човешкия Син. Дето бъде мършата, там ще се съберат и орлите. А веднага след скръбта на ония дни, слънцето ще потъмнее, луната няма да даде светлината си, звездите ще паднат от небето и небесните сили ще се разклатят. Тогава ще се яви на небето знамението на Човешкия Син; и тогава ще заплачат всички земни племена като видят Човешкия син идещ на небесните облаци със сила и голяма слава. Ще изпрати Своите ангели със силен тръбен глас; и те ще съберат избраните Му от четирите ветрища, от единия край на небето до другия. “

Тези стихове не са се изпълнили, защото говорят за второто пришествие на Господ Исус на земята, когато Той ще дойде, за да царува хиляда години, и Господ твърдо заявява в 35 стих: „Небето и земята ще преминат, но Моите думи няма да преминат.“ Всичко, което е казал Господ със сигурност ще се сбъдне.

А 36 стих продължава: „А за оня ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец.“ Тоест никой не знае кога точно ще дойде Господ. Това е тайна, за да може всеки да бъде трезвен и буден и да бъде готов по всяко едно време. И 44 стих ни съветва същото: „Затова бъдете и вие готови; защото в час, когато го не мислите, Човешкият Син иде.“  

Предсказанията на Исус в евангелията Марка и Лука са подобни на това, на което току-що разгледахме, а във 2 Тимотей 3 глава е дадена нравствената характеристика на хората от последното врме, която точно съответства на нравствената характеристика на хората днес: „А това да знаеш, че в последните дни ще настанат усилни времена. Защото човеците ще бъдат себелюбиви, сребролюбиви, надменни, горделиви, хулители, непокорни на родителите, неблагодарни, нечестиви, без семейна обич, непримирими, клеветници, невъздържни, свирепи, неприятели на доброто, предатели, буйни, надути, повече сластолюбиви, а не боголюбиви, имащи вид на благочестие, но отречени от силата му; тоже от такива страни.“ Няма по-точна характеристика от това, което току-що прочетохме за съвременните хора.

А във 2 Солунци 3 стих също четем, че първо ще дойде отстъплението и ще се яви човекът на греха, синът на погибелта. На днешно време вече е започнало отстъплението от истината, и дори Европа и Америка, които винаги са били пример на християнски страни, сега са отстъпили и са дали място на източни религии на спиритизъм, на магьосничество и на всякакви окултни измами.

От всичко казано дотук можем да кажем следните неща: 1. Че времето на грабването на църквата е много близо; 2. Скоро ще започне съдът над тази земя, и 3. Изпълнението на всичко казано в Откровение наближава. Каква трябва да бъде нашата реакция на всичко това? Първо, и най-вече както каза Исус, да се пазим от заблуди. Второ, апостол Павел ни съветва във 2 Петрово 11 стих, че трябва да живеем в святост и благочестие, стараейки се да се намерим чисти и непорочни пред Бога със мир в сърцата си. Нашият съвет е да направим като Мария – да стоим в нозете на Исус, да слушаме Неговото слово и да го изпълняваме, да пазим любовта си към Исус най-ревностно и да бъдем жадни за Него. А това, което Той обещава е:

Йоана 14:27 Мир ви оставям; Моя мир ви давам; Аз не ви давам както светът дава. Да се не смущава сърцето ви, нито да се бои.

И поръчката, която ни дава до края на света е:

Матея 28:19, 20 19 Идете, прочее, научете всичките народи, и кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светия Дух,    20 като ги учите да пазят всичко що съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас през, всичките дни до свършека на века. [Амин].

Това беше обзорът на историята на цялото човечество и обзорът на цялата книга Откровение на Йоана. И най-важната нишка във всичко, което казахме, е победата на нашия Господ Исус Христос. В цялата беда на човечеството Той изяви Своята победа над греха, над сатана и злото и направи и нас повече от победители и ни води в Своето победоносно шествие. Ето това е посланието на цялата Библия и на книгата Откровение на Йоана – победана на Господ Исус Христос. Затова, краят на света е едно прекрасно начало на вечността, защото влизаме във вечната радост и блеженство, което Исус спечели за нас. Слава да е на Господ Исус Христос, който е нашият Победител!

 

А сега искам да благодаря на всички прекрасни хора, които показваха непрекъснато своята подкрепа в правенето и издаването на всички тези видео уроци: Първо и най-вече благодаря на моя чудесен и незаменим съработник Аврам за неговото трудолюбие и всеотдайност и за всичкото старание, с което допринесе тези уроци да станат реалност и да достигнат до всички: Бог да те благослови най-изобилно, да те пази и употребява още повече. Нямам думи как да ти благодаря!

Благодаря на моя съпруг и син, на моята майка и баща за пълната подкрепа и разбиране. Благодаря на семейството на Аврам – Мишо, Бойчето и Маги за помощта им. Благодаря на моите братя и сестри за молитвите и насърчението. Благодаря на брат Марк от Америка, че дойде да подаде щафета, която ние поехме и изпълнихме с тези Библейски уроци. И най-вече благодаря на Бог за неговата безкрайна милост и любов, че ни повери да извършим това свято дело за благото на всички останали братя и сестри.

Бог да ви благослови!