کڵاسەکان

- لە فەکەڵتی پەروەردە بەشی پەروەردەي ئايني من (٢) کۆرس ئەڵێمەوە:

- لە فەكەڵتي مرۆڤايەتيەكان بەشي ياسا ( ١ ) كۆرس ئەڵێمەوە .

١.البلاغە والادب قۆناغي سێيەمي شەريعە (کۆدی کۆرس)

٢.طرائق التدريس قۆناغي چوارەمي شەريعە (کۆدی کۆرس)

٣.اصول الفقه قۆناغي چوارەمي ياسا (کۆدی کۆرس)

٤.ناونیشانی کۆرس (کۆدی کۆرس)

(کۆد) البلاغة والادب

قۆناغ: سيێيەمي شەريعە

پۆل: سێيەم

ژمارەی خوێندکاران: ٣٤

کۆرس بووک: تەماشای فایلە پیدیئێفەکانی خوارەوە بکەن

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی یەکەم

س1/ ما هو الإنشاء في اللغة ، وما هو أقسامه في علم البلاغة ؟

ج : في اللغە يعني الايجاد . وأقسامه في علم البلاغە الطلبية

وغير الطلبية .

س2/ قال الشاعر : الـــــحمد لله الــعلي الاجــلل الواحــد الــفرد الــقديم الأول ( كلمة الأجلل غير فصيحة ، لماذا ؟ )

ج : لانه مخالف لمقاييس اللغە العربيە .

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی دووەم

س : قال تعالى : ( وَإِنْ مِنْ شيءٍ إلاَّ عِنْدَنَا خَزَائِنُه ) ( مانوع القصر الوارد في الآية الكريمة )

ج : القصر الحقيقي .

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی کۆتایی ساڵ

- قال تعالى : { يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غيرَ ساعة } حدد الغرض البديعي في الآية الكريمة 15درجات

( 1- الجناس التام 2- حسن التعليل 3- الطباق )

2- قال الشاعر : لا تحسبنَّ سروراً دائماً أبداً ... مَنْ سرَّهَ زمنٌ ساءتْهُ أزمان ( حدد نوع الاسناد الوارد في البيت )

( 1- الاسناد الى المكان 2- الاسناد الى السبب 3- الاسناد الى الزمن )

3- قال تعالى: {إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاء حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ }. ( بيّن نوع الاستعارة الواردة في الآية الكريمة )

( 1- المصرحة المطلقة 2- المصرحة المقيدة 3- المكنية المطلقة )

بانکی پرسیارەکان

1 1- المقابلة هي ........

2- ............. عبارة عن أن يكون المتكلم ذا ملكة يقتدر بها على التعبير عن المقصود، بكلام فصيح .

3- في هذه الآية الكريمة { تنزل الملائكة والـــــروح فيها } إطناب ، نوعه ............

4- ( اعتبار ما يكون ) احدى العلاقات في ........ .... ويفيد .......... مثل ...............

(کۆد) طرائق التدريس

قۆناغ: چوار

پۆل:

ژمارەی خوێندکاران: ٣٣

کۆرس بووک: تەماشای فایلە پیدیئێفەکانی خوارەوە بکەن

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی یەکەم

ما الفرق بين مصطلحي التعلم والتعليم ؟

ج : التعلم Instruction : هو كل ما يكتسبه الانسان عن طريق الممارسة والخبرة كاكتساب الاتجهات والميول والمهارات الاجتماعية والعقلية .

التعليمLearning : هو عملية نقل المعلومات والمعارف والخبرات إلى فرد أو مجموعة أفراد بطريقة ما.

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی دووەم

س : التخطيط التدريسي هو ................................

ج : يمثل منهجاً وأسلوباً وطريقة منظمة للعمل .

2- انه عملية عقلية منظمة هادفة تؤدي الى بلوغ الاهداف المرسومة بفعالية واقتدار .

3- الرؤية الواعية الشاملة لجميع عناصر وأبعاد العملية التعليمية

4- وهي عملية سابقة لعملية التدريس يقوم فيها المعلم بتوضيح كيفية تنفيذ الدرس مع تلاميذه .

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی کۆتایی ساڵ

أ- عرف طريقة التدريس ، وبيّن أثرها على نجاح المدرس في عمليتي التعليم

والتربية ؟

ب- تحدث عن الأخطاء الشائعة في صياغة الأهداف السلوكية .

ت- كيف تكون مدرساً ناجحاً ؟

بانکی پرسیارەکان

أ- تكلم عن " التخطيط للدروس " ، مشيراً الى تعريفها واتجاهاتها وأهميتها ووظائفها ومكوناتها

ب- من طرائق التدريس ( طريقة الاستكشاف ، والتعلم بالإتقان ) ، تحدث عن تعريفهما ، ثم قارن بينهما ذاكراً الايجابية والسلبية لكل منهما .

(کۆد) اصول الفقه

قۆناغ: ياسا

پۆل: چوارەم

ژمارەی خوێندکاران: ٥٣

کۆرس بووک: تەماشای فایلە پیدیئێفەکانی خوارەوە بکەن

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی یەکەم

ميز الاخطاء من الصحيح . ومن ثم صحح ما تحته خط

س- 1 الدلالة قانون الاجتهاد وقواعد الاستنباط التي يستعين بها المجتهد أو القاضي لإستخراج الاحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصلية .

جواب : اصول الفقه .

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی دووەم

س : حدد الحكم الشرعي فيما يأتي : [ خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ] .

جواب : مصدرية العرف .

نموونەی پرسیار و وەڵامی کۆرسی کۆتایی ساڵ

بانکی پرسیارەکان

1- عرف القرآن الكريم ، ذاكراً مييزاته ونهجه في بيان الأحكام .

2- بين الفرق بين حجية العرف وحجية شرع من قبلنا .

3- حدد الحكم الشرعي فيما يأتي :

أ- قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ...﴾ .

http://goo.gl/ClJFN بۆ زانیاری زیاتر سەردانی ئەم لینکە بکەن