Kyoto Jishu Jinja: miejsce zamieszkania japońskiego boga miłości
Shintoistyczna świątynia Jishu Jinja jest znana w Japonii już od 1300 lat jako miejsce, w którym przebywa bóg (kami) Opo-kuni-nusi-no-mikoto znany ze swego litościwego serca, którego mityczne dzieje zostały opisane w najstarszych japońskich kronikach Kojiki i Nihongi, gdzie pełni on rolę jednego ze starożytnych kami, którzy stworzyli świat i Japonię, dostarczając solidnych podstaw cesarskiej władzy. Towarzyszą mu często pełniący ważną rolę w jego micie uleczony przez niego sprytny królik z Inaby, który został ukarany za swe oszustwo i obdarty ze skóry przez krokodyle. Towarzyszą mu również myszy, które uratowały mu życie, gdy poddawany był ciężkiej próbie ognia przez swego przyszłego teścia Susa-no-wo oraz bóstwo Sukuna-biko, które pomagało mu w procesie tworzenia jak i jego syn Kotoshiro. Opo-kuni nusi i Sakuna-biko są niekiedy identyfikowani jako bogowie Daikoku i Ebisu, przynoszący powodzenie i dobry los. Niekiedy Ebisu jest utożsamiany z Kotoshiro. Opo-kuni-nusi jest również czczony jak japoński bóg miłości i małżeństwa. Sami Japończycy nazywają go niekiedy japońskim Kupidem, którzy potrafi obdarzyć ludzi całego świata niekończącą się miłością, mądrością i szczęściem .
Jishu Jinja znajduje się w Kyoto w tym samym kompleksie zabudowań, co słynna buddyjska świątynia Kiyomizu, będąc jednak niezależną jednostką organizacyjną. Główna świątynia jak i inne zabudowania świątynne były ostatnio odbudowywane na początku XVII wieku i mają status ważnego kulturowego zabytku.
Japończycy odwiedzają Jishu Jinja szukając dobrego losu, odwrócenia złego losu lub szczęścia w znalezieniu życiowego partnera. Umieszczone w różnych miejscach świątyni napisy po angielsku informują również cudzoziemca o tym, w jaki sposób powinien starać się o zdobycie przychylności kami i osiągnięcie powodzenia w realizacji swych zamiarów. Naprzeciwko głównej świątyni znajduje się tablica z nazwiskami osób z całego świata, których życzenia po odwiedzeniu świątyni spełniły się i którzy przesłali swe podziękowania.
1. Opo-kuni-nusi i królik z Inaby
|
1  Opo-kuni-nusi i słynny królik z Inaby obdarty ze skóry przez krokodyle, które wykryły jego oszustwo, uzdrowiony przez litościwego Opo-kuni-nusi |
2  Ten posążek jest nazywany “O(po)-kuni- nushi-no-mikoto”. Przedstawia japońskiego boga miłości i doboru partnera. Królik jest zwiastunem tego boga. |
2. „Kamień miłości”
|
3  Pierwszy z dwóch „kamieni miłości” |
4  Drugi “kamień miłości” |
|
5  Ten kamień nazywa się „kamieniem wróżącym miłość”. Jeżeli uda ci się bez przeszkód przejść z zakrytymi oczami między kamieniami, twoje miłosne życzenie spełni się wkrótce. Inaczej będziesz musiał jeszcze na to poczekać. |
6  Młoda Japonka spaceruje między „kamieniami miłości”, aby poznać los swych miłosnych życzeń. Towarzyszy jej grupa roześmianych widzów. |
3. Posążek boga z kryształową kulą
|
7  Przed główną świątynią po lewej stronie znajduje się posążek boga trzymającego kryształową kulę |
8
Odwiedzający świątynię dotykają kryształowej kuli, aby zapewnić sobie powodzenia |
4. Rozpuszczanie się trosk
|
9  Kubełek z wodą służący do wróżenia czy czyjeś troski się rozpuszczą |
10  Zapisz swe troski na tym papierze (jeden arkusz 200 jenów) i włóż do znajdującego się obok kubełka z wodą. Jeżeli papier się rozpuści twoje troski znikną |
5. Spełnianie się modlitw
|
11  Posążek Daikoku przed sanktuarium jednego z mniejszych budynków świątynnych |
12   Spełnianie się różnych życzeń Nade-Daikoki-San (Pogłaskaj Daikoku) Jeżeli pogłaskasz tę zrobioną z brązu figurę Daikoku twe modlitwy zostaną wysłuchane |
6. Ema z modlitwami lub przysięgami miłości
|
13 
Liczne „ema” z prośbami do zamieszkującego świątynię kami |
14  Te niewielkie drewniane płytki oferujące obrazki, modlitwy, miłosne przysięgi nazywają się „ema” i są listem do boga z prośbą o spełnienie życzeń. Główny kapłan świątyni modli się na intencję spełnienia tych życzeń w pierwszą niedzielę każdego miesiąca |
7. Prośby-modlitwy o powodzenie w różnych dziedzinach
|
15  Standardowe prośby o pieniądze, szczęście, zdanie egzaminu, studiowanie bez przeszkód, zwycięstwo, poczęcie dziecka, łatwy poród |
16  Standardowe prośby o pogłębienie związku, dobre małżeństwo, przywiązanie ukochanego, znalezienie miłości. Pośrodku w drugim szeregu „ema”, na której można napisać dowolną prośbę |
8. Modlitwa przed głównym budynek świątyni
na intencję spełnienia zgłaszanych życzeń
|
17  Shintoistyczny kapłan kłania się przed zamieszkującym główne sanktuarium kami |
18  Shintoistyczny kapłan wykonuje rytuał puryfikacji przy pomocy różdżki puryfikacyjnej |
|
|
|
|
19  Shintoistyczny kapłan oferuje kami miseczkę ryżu |
20  Główny kapłan świątyni oferuje kami gałązkę sakaki |
|
21
Odwiedzający świątynię oferuje kami drugą gałązkę sakaki |
22  Młode kapłanki (zwane Miko) wykonują kagurę |
Zobacz inne swiatynie shintoistyczne
Copyright © 2008 by Barbara Mikolajewska, New Haven, CT USA
Last modified: March 04, 2010
Zobacz równiez:
Japońskie świątynie shintoistyczne
Japońskie festiwale (matsuri)
Doya Doya, czyli „festiwal nagusów” (Osaka)
Karuta Hajime, czyli „pierwsza gra w karty w nowym roku” (Kyoto)
Kemari, czyli „pierwsza rytualna gra w piłkę” (Kyoto, Nara)
Okera Mairi, czyli „pierwszy ogień w nowym roku” (Kyoto)
Wakakusa-No-Yamayaki, czyli „rytualne podpalanie góry Wakakusa (Nara)
Yokagura, czyli „Japońskie tańce o stworzeniu swiata”
(English version: “Japanese Creation-dances”)
Shishi-mai, czyli przeganiający zło “taniec lwa”
Hana Matsuri, czyli “festiwal kwiatów”
Honen-sai, czyli festiwal płodności i urodzajności (Tagata Jinja)
Futami Okitama Jinja i Meotoiwa, czyli „zaślubione skały”
Przeczytaj: