Sveta spoved
Sveta spoved
Zakrament svete spovedi prejmemo pred večjimi prazniki in pred večjimi dogodki v življenju.
Za dobro spoved je pomembna dobra priprava nanjo oz. dobro izpraševanje vesti. To lahko naredimo na več načinov. V pomoč nam je lahko 10 Božjih zapovedi, 7 glavnih grehov, etc.
🔎 Vprašanja in odgovori o spovedi
Kdo?
Spoveduje duhovnik (spovednik). Spoveduje se vsakdo, ki prizna svoje napake in se jih kesa.
Tisti, ki odpušča pa je Bog – z zakramentalno duhovnikovo odvezo podeljuje spokorniku odpuščanje in mir.
Kje?
Običajno v spovednici. Lahko pa tudi drugje: na letalu, na klopci, v bolnici, na domu, v gozdu, na bojnem polju… Kjerkoli, kjer je na voljo spovednik.
Kako?
Zakrament pokore je sestavljen iz treh dejanj, ki jih stori spokornik in iz spovednikove odveze. Spokornikova dejanja so: kesanje, spoved in sklep (namen), da se poboljša in opravi dela zadoščenja (pokora).
Kdaj?
Zakrament pokore je sestavljen iz treh dejanj, ki jih stori spokornik in iz spovednikove odveze. Spokornikova dejanja so: kesanje, spoved in sklep (namen), da se poboljša in opravi dela zadoščenja (pokora).
Zakaj?
Zakrament pokore je sestavljen iz treh dejanj, ki jih stori spokornik in iz spovednikove odveze. Spokornikova dejanja so: kesanje, spoved in sklep (namen), da se poboljša in opravi dela zadoščenja (pokora).
S kom?
Z Njim, Gospodom, seveda. Pa spovednik mora biti zraven. 😉
Pred spovedjo
EKSAMEN - vsakodnevno izpraševanje vesti
PRIPRAVA NA SPOVED glede na 7 glavnih grehov
👑 NAPUH
živeti zase, biti sebičen, samoljubje, živeti po sebi (neodvisnost)
Test → Na koga najprej pomisliš zjutraj? Nase ali na druge?
Test → Kaj te najprej navda, ko ti nekdo ponudi pomoč? Hvaležnost ali sumničavost?
Kako se prikriva?
Navidezna ponižnost.
Kujanje (dokazovanje svoje upravičenosti).
Kako ga prepoznamo?
Nikoli ne priznavaš, da nimaš vedno prav.
Narobno obžalovanje – obžaluješ, ker si načel svoj ugled in ne, ker si naredil neumnost.
Omenjaš imenitne osebe.
Hvalisanje.
Kako ga odpravimo?
Prakticiramo ponižnost. Se ne branimo in ne opravičujemo.
Otresemo se sebičnosti.
Priznajmo svoje dolgove.
Ne podcenjujmo se.
🍔 POŽREŠNOST
Ko vzameš čez mero, več kot potrebuje naše telo.
Kako se prikriva?
Zunanja ravnanja zaradi požrešnosti: govoričenje, laganje, obrekovanje, vzkipljivost, pomanjkljivo obvladovanje, burkaštvo, telesna zanemarjenost, ki krni dostojanstvo.
Kako jo prepoznamo?
Materialna požrešnost → Ko presežemo mero v jedači in pijači. Jemo samo izbrane jedi (izbirčnost). Duhovna požrešnost →Požrešnost v Božjih tolažbah. Pomeni, da imamo raje občutek ugodja pri molitvi, kot pa molitev samo.
Kako jo odpravimo?
Z odrekanjem. Primer:
Vzameš jed, ki je nimaš rad.
Odrečeš se jedi, ki jo imaš zelo rad.
Pred obrokom, ko še nisi lačen, si določi točno količino jedi in se tega drži.
👀 NEČISTOST
Takrat, ko je telo drugega zaželeno le zaradi spolnega užitka. Iz telesa drugega se naredi predmet. *Spolnost ni vprašljiva, ker jo je blagoslovil Bog. Greh nastane, ko se spolnost odvrne od svojega namena (podaritve) in postane polastitev.
Kako jo prepoznamo?
Nečistost v mislih – fantazije.
Nečistost v pogledih – slačiti žensko/moškega s pogledom.
Nečistost v besedah – opolzke šale in razna namigovanja.
Nečistost v dejanjih – masturbacija in prešuštvovanje.
Kako jo odpravimo?
Prakticirajmo čistost – ali človek ukazuje svojim strastem in doseže mir ali pa pusti, da ga strasti zasužnjijo in postane nesrečen.
Nadzorujmo pogled.
Nadzorujmo jezik.
Nadzorujmo čute in domišljijo.
Zaposlimo voljo – majhne odpovedi, tudi če niso povezane s spolnostjo, zelo pomagajo.
💰 SKOPOST
Ne začne se s posestjo denarja, ampak z njegovo zlorabo. Takrat ko denar postane cilj, ne pa sredstvo.
Kako se prikriva?
Materialna skopost – pohlepno kopičenje vseh vrst materialnih dobrin (navezanost na denar, želja po nenehnem pridobivanju in trdovratnost v posedovanju).
Duhovna skopost:
Čas: Ne prenesti, da te nekdo nenapovedano zmoti. Skoparjenje s svojim časom.
Usluge: Ne znati prepustiti nekaterih nalog tudi drugim članom skupnosti.
Duhovno življenje: Navezanost na nabožne predmete in duhovne knjige.
Kako jo prepoznamo?
Dolgo si želimo.
Vroče si želimo (nikoli ni dovolj).
Želimo si z zaskrbljenostjo (bojimo se za privarčevani denar).
Kako jo odpravimo?
Spomnimo se, da je vse od Boga.
Prakticirajmo zmernost.
Prakticirajmo zaupanje. *Pozor! Prepustitev Božji previdnosti nikoli ni neprevidnost.
Prakticirajmo plemenitost. Dajajmo brez povračila, zamujanja in omejevanja.
🤨 ZAVIST
Žalost zaradi tega, kar ima drugi. Zavistnež se žalosti zaradi tega kar ima drugi, sam pa nima – njegov humor, diplome, uspeh, bogastvo, njegove zveze…
Kako se prikriva?
Pomanjkanje samospoštovanja – sreča drugega nas prizadene, ker sami čutimo pomanjkanje.
Kako jo prepoznamo?
Nezmožnost, da bi se veselili sreče drugega.
Nezmožnost dajanja poklonov osebi, ki ji zavidamo.
Veselje zaradi nesreče drugega – ko zavistnež izve slabo novico o drugem, ga prevzame skrivno veselje.
Zavistnež raje kritizira kot hvali. Čuti potrebo, da omalovažuje ugledne in uspešne osebe.
Kako jo odpravimo?
Obudimo hvaležnost – na list napišimo tri naše resnične kvalitete.
Izberimo blagoslavljanje namesto kritiziranja in izogibanja osebi, ki ji zavidamo.
😤 JEZA
Jezo občutiš, kadar se čutiš napadenega, kadar pravica ni spoštovana. Pravična jeza je takrat, ko so izpolnjeni naslednji pogoji: pravi predmet, odkrit namen in pravilen odziv.
Kadar ti pogoji niso izpolnjeni je jeza grešna:
Nepravi predmet – grešna jeza krši pravičnost, ker sodi brez dokazov.
Prikrit namen. Primer: Uslužbenec nekega podjetja prireja demonstracije v podporo krivično odpuščenega delavca, samo da bi se maščeval delodajalcu, ki mu ni odobril poviška. Ne gre mu za pravico.
Čezmeren odziv – Predmet jeze je lahko legitimen in namen odkrit, ampak reakcija je lahko čezmerna. Obsodba, zmerjanje, nasilje.
Kako jo odpravimo?
Vadimo krotkost.
Vadimo ponižnost.
Ne pričakujmo popolnosti.
Ne zlorabljamo poživil.
😴 LENOBA/AKEDIJA
Lenoba je odpor do delovanja. Zaradi svoje pasivnosti ne stagniramo, ampak tonemo proti dnu. Zaradi naše medlosti nam tudi maša postane zoprna in molitev odvečna.
Kako se prikriva?
Opravičujemo svojo neaktivnost pri prednostnih nalogah. S svojo pretirano vnemo pri stvareh, ki so nam všeč, izpuščamo delo, ki je potrebno.
Kako jo prepoznamo?
Prelagamo na jutri, kar je treba storiti danes.
Delamo le tisto, kar hočemo in ne tisto, kar bi morali.
Nestrpni smo – vse mora biti takoj.
Nestanovitni smo – da si preženemo dolgčas vedno menjujemo službo, prijatelje…
Kako jo odpravimo?
Molitev – vsakdanja molitev je boj. Bistvena je zvestoba.
Vztrajajmo tam kjer smo – uprimo se skušnjavi po nenehnem spreminjanju.
Nehajmo prelagati pomembne odločitve.
Preganjajmo lenobo – prizadevajmo si napraviti vsako stvar, vsako delo, kot da me je Gospod poklical na ta svet samo zato, da opravim to nalogo.
Ne sprašujmo se o obveznostih, ki smo jih sprejeli – če bi morali vse odločitve sprejemati v popolni jasnosti, se ne bi nikoli obvezali.
PRIPRAVA NA SPOVED glede na 7 glavnih grehov 2
Jeza - ampak jeza je običajno čustvo!
Tudi Jezus se je jezil. Jeza se začne s čustvi odpora zoper to, kar se kaže kot ovira na naši poti. Če se razjezimo na greh, na hudobne misli, je to upravičena jeza. Taka jeza vodi k dobremu, k porazu zla in v prid bližnjega. Seveda mora biti jeza nadzorovana. Jeza postane škodljiva, ko se iz nje rodi sovraštvo in želja po maščevanju.
Napuh
Prepoznan je za najhujšega od vseh grehov. Pri napuhu mislimo, da smo boljši od drugih. Pod napuh uvrščamo tudi stanje nečimrnosti, ki je lažja oblika. Pri nečimrnosti dopustimo, da nas drugi hvalijo zaradi “praznih stvari”, na primer lepega glasu ali intelektualnih sposobnosti.
Lakomnost
Lakomen je tisti, ki ob zaslužku izgubi zanimanje za druge vrednote. Išče samo tiste dejavnosti, iz katerih izhajajo koristi. Lakomnež zaupa svojemu denarju in verjame, da bo z njim vse dosegel. Čuti se zavarovanega in ne potrebuje nikogar, niti Boga.
Nevoščljivost
Izhaja iz čustva žalosti. Mišljena je žalost zaradi dobrega, ki ga uživa drugi človek. Sv. Janez Zlatousti pravi, da je zavistnež slabši od skopuha – če se skopuh zadovolji s tem, kar ima, si zavistnež prizadeva, vse dokler drugi ne bodo imeli ničesar. Če pa nas napade žalost zaradi življenja ali na primer tega, da smo sami, pa je v ozadju tega vedno pomanjkanje vere v Božjo previdnost.
Lenoba
Širše je mišljena kot duhovna lenoba. Prvotni grški izraz akedía zajema splošno stanje odpora, utrujenosti, nezanimanja, mlačnosti. Menihi so jo imenovali tudi opoldanski demon, tisti, ki napade sredi dneva, ko mineta gorečnost in želja po delu. Biti len ne pomeni, da ničesar ne storimo, ampak da naredimo samo tisto, kar se nam ljubi.
Požrešnost
Sv. Janez Kasijan piše, da nam požrešnost ponavadi predlaga, da bi jedli pred določenim časom, nagiba nas k temu, da bi jedli preveč in da jedi ne iščemo glede na njihovo pravo koristnost, ampak samo zato, da bi zadovoljili sladkosnednost. Na splošno požrešnost pomeni, da ne vidimo več objektivnega dobrega, ampak subjektivni užitek, povezan s stvarmi.
Nečistost
Tu nista mišljena spolnost in spolni užitek. Greh nastane ob kočljivi vključitvi naslade. To neurejeno uživanje se začne takoj, ko se spolnost odvrne od svojega namena – podaritve – in postane polastitev, piše katekizem.
PRIPRAVA NA SPOVED glede na 10 Božjih zapovedi
Prva zapoved: Odnos z Bogom. Ali kaj postavljam pred Boga? (družino, prijatelje, fanta, dekle, kariero, šport, videz, zdravje, prihodnost, študij, denar, glasbo, mnenje drugih o meni?) Ali iz drog, alkohola, spolnosti, televizije, video iger, računalnika, elektronske pošte, telefona delam malika? Na katerih področjih mojega življenja mi manjka zaupanje v Boga? Ali dvomim v Božjo moč, da me ljubi in mi odpušča? Ali redno molim? Ali se trudim, da bi bil Bog v mojem življenju na prvem mestu?
Druga zapoved: Usta. Ali po nemarnem izgovarjam Božje ime? Ali preklinjam in se grdo izražam? Sem užalil Božje ime s tem, da nisem spoštoval imena in ugleda katerega od njegovih otrok? Ali pred eno skupino ljudi govorim nekaj, pred drugo pa drugače? Ali in kako javno govorim o Bogu? Ali preklinjam druge?
Tretja zapoved: Bogoslužje. Ali grem vsako nedeljo k sveti maši? Sem ob zapovedanem prazniku izpustil sv. mašo? Ali v nedeljo naredim kaj več oz. kaj posebnega, da bi bil to Gospodov dan in ne samo moj?
Četrta zapoved: Starši. Ali spoštujem svoje starše, tudi če včasih pridem z njimi v konflikt? Ali sem bil tako navezan na starše, da sem jih postavil pred Boga? Ali spoštujem starejše?
Peta zapoved: Jeza. Ali me obvladujeta jeza ali sovraštvo? Zakaj? Ali imam nasilne misli do drugih ali do sebe? Ali sem kdaj koga fizično poškodoval ali poskušal poškodovati? Ali sem kdaj pomislil, da bi koga ubil? Ali sem kdaj razmišljal o tem, da bi si vzel življenje, ali sem si ga poskušal vzeti? Ali sem kdaj opravil splav ali komu drugemu pomagal pri splavu? Ali sem koga opozoril brez tega, da bi mu želel dobro? Ali sem izvajal nasilje nad svojim telesom z uporabo drog, alkohola, uživanjem preveč ali nezdrave hrane, nepremišljeno vožnjo ali nespametnim in nevarnim tveganjem?
Šesta zapoved: Spolnost. Ali sem imel nečiste misli in se nisem v molitvi zatekel k Bogu po pomoč? So me te misli privedle do samozadovoljevanja? Ali sem na kakršen koli način spolno aktiven zunaj zakramenta svetega zakona? Ali gledam pornografijo? (revije, videoposnetki, internet itd.) Ali sem koga poželjivo pogledal ali imel nečiste mislimi? Ali ljubim sebe na sebičen način? Ali spoštujem isti in nasprotni spol? Ali se oblačim nespodobno in izbiram neprimerne zabave? Ali sem spoštljiv do ljudi, ki se spopadajo s homoseksualnimi čustvi in skušajo živeti čisto življenje? Ali sem obseden s svojim telesom in zanemarjam svojo dušo?
Sedma zapoved: Kraja. Ali sem vzel kaj, kar ni moje? Ali sem goljufal v šoli, na faksu? Ali sem kaj ukradel na delovnem mestu (vključno s časom)? Ali izpolnjujem svoje odgovornosti? Ali sem velikodušen pri deljenju svojega časa, talentov in premoženja z drugimi? Ali sem zaradi duhovne lenobe kradel čas Bogu? Ali sprejemam, da je vse, kar imam, Božji dar? Ali sem hvaležen?
Osma zapoved: Laž. Ali lažem? Če da, kako pogosto? Ali mislim, da so "majhne" laži v redu? Ali priznam vse laži - velike in majhne? Ali se bojim povedati resnico? Ali izkrivljam resnico, da ponižam druge, sebe pa povišam? Ali prehitro sodim druge? Ali drugim privoščim, da dvomijo vame? Ali opravljam in govorim o drugih za njihovim hrbtom? Ali sem bil dvoličen? Ali so v mojem življenju stvari, ki jih po krivici skrivam pred drugimi?
Deveta zapoved: Zavist. Ali sem ljubosumen na darove ali talente drugih? Ali komu zavidam njegovo telo, videz, darove, talente itd. Ali se cenim in skrbim zase? Ali sem hvaležen, da sem tak kot me je ustvaril Bog? Ali sovražim svoje telo in sebe? Ali dopuščam, da se moja domišljija razvnema na grešen način? Ali verjamem, da me Bog kliče k svetosti? Ali se zavedam daru, ki mi ga je Bog dal s krstom?
Deseta zapoved: Pohlep. Ali se preveč ukvarjam z materialnimi dobrinami? Ali cenim stvari bolj kot ljudi? Duhovno bolj kot materialno? Ali mislim, da mi bo denar prinesel srečo? Ali sem zadovoljen s tem, kar imam? Ali radodarno delim z drugimi? Ali si želim iti v nebesa in v tem vidim svoje pravo bogastvo?
Kako se bojujemo zoper glavni greh?
1. PRIZNANJE 👁
Odkritosrčno zavedanje svojega greha – globine, razširjenosti in trajnosti.
GLOBINA
Kako pogosta je pregreha?
Se ji težko upremo?
Ali smo od nje odvisni?
RAZŠIRJENOST
Katere napake ta glavni greh še poraja?
Katera področja mojega življenja prizadeva?
Katere osebe v moji bližini prizadeva?
TRAJNOST
Kako dolgo me že muči?
2. SPREJEMANJE 🤲🏼
Ponižno strinjanje.
3. USMILJENJE ❤️
Greh zapre. Ne smemo zapravljati časa s tarnanjem nad svojo šibkostjo in svojim grehom. Tarnati namreč pomeni tožiti nad seboj in tako zavlačevati vrnitev k Očetu.
Odprimo se Jezusu, obrnimo srce k njegovemu srcu usmiljenja in se mu izročimo takšni, kakršni smo v svoji bedi.
4. SKLEP 🦾
Volja do spreobrnjenja se kaže v konkretnem dejanju. Dobro je, če je sklep vsakodneven.
Po spovedi
Zahvala za spravo
Zahvalim se ti, Gospod, za odpuščanje, ki si mi ga podaril, in za pogum, da znova začnem.
Prizadeval si bom za iskreno in hvaležno srce.
Odpuščal bom, če me bodo drugi prizadeli.
Vem, Gospod, da po tej spovedi ne bo vse čisto drugače v mojem življenju.
Hvala ti, Gospod, da smem tako upati.
Hvala ti, ker si ti vzel našo krivdo, in hvala ti, ker tvoje usmiljenje v Cerkvi dalje živi.
Sveti Bog, zahvaljujem se ti, ker me vedno znova kličeš k lepšemu življenju. Ti si Bog ljubezni in usmiljenja.
Hvala, ker se ne naveličaš podarjati mi odpuščanje in mir.
Bolelo te je, ker sem bil nezvest zavezi, ki si jo sklenil z menoj pri krstu.
Poiskal si me in mi ponudil roko sprave.
Vesel sem, ker sem odrešen. Amen.