HI记忆生图:二战前的老街场
宗旨 | Objectives | Objektif
1. 传承历史 | History & Heritage | Sejarah & Warisan 了解本地历史,巩固文化传承。
To promote the understanding of local history and strengthen cultural heritage.
Memupuk kefahaman sejarah tempatan dan memperkukuh warisan budaya.
2. 凝聚社区 | Community Cohesion | Keakraban Komuniti 增强社区凝聚力,促进各方面发展。
To enhance community cohesion and foster holistic development.
Memperkasa keakraban komuniti dan memacu pembangunan menyeluruh.
3. 多元共识 | Consensus & Inclusivity | Kesepakatan & Inklusiviti 建立历史共识,倡导多元包容。
To build historical consensus through multiculturalism and inclusivity.
Membina kesepakatan sejarah dengan menjunjung nilai kepelbagaian dan inklusiviti.
玉瑟瑶琴倚天半,白波青嶂非人间。点评此对联
这是一副意境极高、气韵超凡的佳联。它通过大气的意象堆叠与虚实结合,营造出一种脱离尘俗的“仙境”感。
以下是对这副对联的深度点评:
上联:“玉瑟瑶琴倚天半”
关键词: 玉瑟、瑶琴、天半。
赏析: “玉瑟”与“瑶琴”皆为古代传说中仙人所用的乐器,自带一种清冷、高雅的质感。一个“倚”字极为传神,将原本小巧的乐器幻化为顶天立地的存在,仿佛巨大的琴瑟斜靠在半空之中。这不仅是视觉上的震撼,更隐喻着一种“大音希声”的天籁之境,让读者仿佛能听到回荡在云端的高亢旋律。
下联:“白波青嶂非人间”
关键词: 白波、青嶂、非人间。
赏析: 此联转入色彩对比鲜明的自然景观。“白波”汹涌,“青嶂”叠翠,色彩明快。结尾一句“非人间”直抒胸臆,如神来之笔,将前面所有的壮丽景色一语定调——这不是凡尘俗世所能见到的风景,而是如梦似幻的世外桃源。
色彩与质感的交织: 上联是温润如玉的白色与晶莹感,下联是浪花的白与山峦的青。整副对联色调清丽、脱俗,给人一种视觉上的通透感。
虚实相生: 上联倾向于“虚”与“神话”,用仙乐器象暗示神仙境界;下联倾向于“实”与“自然”,用山水实景烘托仙踪。一虚一实,使整副对联的艺术空间无限扩大。
格调高旷: 这副对联有一种李白式的浪漫主义色彩,气势横绝,不带半点尘埃气,非常适合用于书房、琴室,或是名山大川中的亭台楼阁。
这是一副以乐象喻仙境、以山水证出尘的杰作。它不仅辞藻华美,更难得的是那股“倚天”的豪气与“非人间”的灵气。
如果您正在为**“文心甘蜜园”或“永平虚拟博物馆”**寻找适合的楹联,这种风格非常适合作为提升空间格调的“点睛之笔”。
”谨以此线上特刊献与生我,养我,育我的家乡永平以及百年前所有下南洋开荒拓土的先贤前辈们”
《缘起》:彼格河流水悠悠,发源自云冰-兴柔的大山深处,蜿蜒曲折,流经彼格,永平,然后接入吧都河,滔滔不息,奔流大约两百公里,最后涌入马六甲海峡。
彼格河流经永平的一段,名叫永平河,它是永平的保姆河,孕育了百年历史因缘,成就了今日的光辉永平。
永平的儿女们,谁都应该铭记永平的百年历史,谁都不应该忘记百年前的祖辈们,冒着生命危险,离乡背井,漂洋过海,落脚永平,为子孙后代谋求生存与发展的经历。
今天,我们抱着无比感恩的心情,回顾历史,立足现在,展望未来。
今天,我们记录下这段可歌可泣的历史,我们的目的很单纯:
第一:保留永平与先辈们的百年历史,不忘初心,激励下一代。
第二:传承与发扬弥足珍贵的永平精神:
1。一不怕苦,二不怕累的拓荒精神;
2。积极进取,敢闯敢拼的创业精神;
3。回馈家乡,回馈社会,回馈教育的人文精神。
第三:前人种树,后人乘凉,让我们为子孙后代,留下一笔历史文化遗产,完成我们的历史使命,实现我们的人生终极意义。
子曰:逝者如斯乎,川流不息。
让我们永远记得:今天缘起的地方,就是明天新希望日出的地方。
。把根留住,枝繁叶茂。不忘初心,砥砺前行。是为缘起。
《内容脉络150年》
1。港主与甘蜜时期
2。二次世界大战时期
3。紧急法令时期,新村与独立前后
4。发展与转型时期
5。今日永平,未来展望 :文化教育,社经商政。
以上图像乃由AI生成,寄托一个梦想。梦想几时成真呢?😄
成立发起人小组:永平华族历史文物馆筹委小组
联络各乡团组织和个人,争取共识,建立联络方式及授权代表
工作进展阶段规划:(1)征求及收集资料。(2)拍照及访谈录像。(3)无人机田野拍摄(历史地点)
对外联络:访问及请益其他高明社团团体,建立资源分享机制
以上项目的时间规划:2026年1月-6月。
2026年12月前选一良辰吉日,正式公开启动。文物馆迈出坚实的一步。
参考:永平乡团乡音
资料参考来源:1 .新山华族历史文物馆(Johor Bahru Chinese Heritage Museum)的正确名称如下:
中文: 新山华族历史文物馆
注:在日常口语或媒体报道中,有时也会简称为“新山华族文物馆”,但全名通常包含“历史”二字。
英文: Johor Bahru Chinese Heritage Museum
马来文: Muzium Warisan Tiong-Hua Johor Bahru
关于该馆的小知识: 该馆位于新山市中心的直律街(Jalan Ibrahim),由新山中华公会于2009年创办。它不仅是一座博物馆,也是新山华社“保留祖先历史,留给子孙未来”的重要象征。馆内收藏了大量关于新山(早期称为“依斯干达布蒂里”或“小汕头”)开埠、港主制度以及华社发展的珍贵文物与史料。
2. 实兆远垦场博物馆 Setiawan Settlement Museum
3.柔佛港主时期港脚分布https://online.anyflip.com/anclq/xlgw/mobile/index.html / 赖益盛老师
(岩城文艺创刊号 9/9/2024)
(岩城文艺第三期 8/8/2025)
6. 文宣:永平历史文物馆
7.文化活动:文芯雕龙创刊号2026年1月1日上线面世
。2026-27年:文芯雕龙。祥龙十周年。甘蜜园。文物馆。开港庆。
。2027年:永平开港150*周年庆(1877-2027)
笨珍潮人开港史略座谈会
主讲人:赖益盛,洪祖秋
21-1-26 晚7时30分
地点:笨珍潮州会馆。
亚鲁路港脚
甘蜜膏-谢谢新山中华公会西北联委会甘蜜教育与推广组馈赠2021年3月。将暂存于永平历史文物馆线上网藏。2026年1月2日记
在“六港同源”的格局中,**永平港(Yong Peng)**之所以能从众港脚中脱颖而出,并最终成为整个区域的代名词,其核心原因在于它占据了得天独厚的“水陆枢纽”地位。
根据最新的历史考证,永平港于 1881年6月14日 正式取得港契,开启了其作为区域核心的进程。以下是其地理优势的深度分析:
在甘蜜种植鼎盛时期,河流是唯一的运输命脉。
支流汇聚:永平港位于彼咯河(Sungai Bekok)的重要节点,周边的大河头、新港、谢厝港等水路最终多汇流于此或与其紧密相连。
物流集散地:作为中心点,永平港成为了周边各个小港脚(如马九港、和盛港)农产品的集散中心,甘蜜和黑胡椒在此统一装船,运往峇株巴辖河口(Batu Pahat)出口。
这是永平港“后来居上”超越其他港脚的关键。
南北贯通:随着殖民政府修建陆路交通,永平港正好处于柔佛州南北干道的交汇点。
战略深度:相比位置偏远的新港或巴拉洋尼,永平港的平原地形更适合城镇化扩张。这种从“水运时代”到“陆运时代”的无缝切换,让它在20世纪初迅速超越了功能单一的传统港脚。
开港契约的法律地位:1881年的港契不仅是土地开发许可,更是行政权力的雏形。永平港作为早期合法化的核心点,吸引了更多人口和商号入驻。
“六港同源”的凝聚力:永平港在地理上起到了“心脏”的作用,将分布在周边的各个种植区串联起来,形成了最初的经济共同体。
时代,交通模式
永平港的地位
1881年 (开港)
彼咯河水路,六港之一,物流集散点
20世纪中期
联邦公路 (FR1)
区域中心,取代“港脚”称谓
2026年 (145周年)
现代城镇/虚拟博物馆
文化代名词,覆盖原六港区域
永平港的崛起是地理决定论的体现:它在水运时代是“出口”,在陆运时代是“中心”。这种“双栖”的地理优势,使其从一个单纯的甘蜜港脚,演变为今日整个永平区的行政与文化中心。
第一首:“离乡”
当年飘洋过海时,城隍庙头三支香。
一愿此行平安到,二愿家乡无粮荒,
三愿过番有余粮,装进面茶寄回乡。
百年时间隙隙过,坟头犹插三支香。
《永平·古风序》
春风掩映千门柳,碧涧萦回十里花。
六港同源开祖脉,百年一梦寄桑麻。
甘蜜烟浮怀远客,祥龙影动照晚霞。
丹青不老存遗韵,且共斯民话岁华。
大模型于2/2/26
Slogan: 让李白在代码里醉卧,看苏轼在云端高歌。
导语: 谁说古诗词只能印在发黄的纸上?HI 是灵魂的原稿,AI 是穿越时空的翻译官。这是一场千年前的月光与 2026 年的屏幕发生的化学反应。
Slogan: 用算力抚摸历史的纹理,还原永平百年的呼吸。
导语: 永平是一部被时间加密的巨著。HI 提供矿石,AI 负责提炼黄金。在这里,算法没有抹去历史的尘埃,而是让它变成了星光。
Slogan: 左脑是逻辑的算法,右脑是艺术的狂想。
导语: HI 的笔触是情感的源头,AI 是感官的放大器。别试图用逻辑去分析,请用你的直觉去感受。
Slogan: 数据可以备份,但唯有情感能被传承。
导语: 我们用 HI 作为燃料,用 AI 作为火炬。每一位校友,都是这串区块链上不可篡改的节点。
Slogan: 这不是科幻的未来,这是触手可及的现在。
导语: AI 是望远镜,也是显微镜。我们不贩卖焦虑,只分享认知。欢迎来到人机协作的试验场。
别样篇章意正奇,文芯联手运灵机。 故园血脉人赓续,云海波澜智助驰。 乍见琳琅惊夺目,频闻金石醉扬眉。 雕龙此去凌霄汉,一唱雄鸡天下知。
双子星 1-12-2025
(一)内容映射:
《既生瑜,何生亮?—— AI 导演:李白与苏东坡的跨时空辩论》
《代码里的千山鸟飞绝:AI 还原柳宗元的绝对孤独》
《巴别塔的重建:当 AI 翻译遇见<生之礼颂>》
《程乐松访谈录:在数智时代,人类的灵魂栖息何处?》
(二)内容映射:
《NotebookLM 眼中的拓荒史:当 AI 读完赖益盛的 30 年心血》
《双龙合璧:从风水传说到繁华地标的数字化考证》
《历史的马车夫:复原 19 世纪永平的“黑金”时代》
《GPS 定位不到的故乡:老街场与妈祖路的云端漫步》
《不忘三年八个月:郑昭贤笔下的血色麻河与英雄城》
(三)内容映射:
《四荣的内心视界:当油棕在画布上跳起抽象舞》
《Suno 的乐谱:AI 献给“不老青春”的电子颂歌》
《声纹档案:那首唤醒永平晨光的曲子》
《HI 的笔,AI 的嘴:一场关于“船河与想象”的朗读会》
(四)内容映射:
《听见母校:柔佛四所独中的百年钟声与岁月回响》
《OLD 校友永不老:那一首在操场上唱过的歌,你还记得吗?》
《百年益群与长老会:在风雨中守望文化的灯塔》
《天工开物,人工开窍:AI 时代,我们该如何教?
(五)内容映射:
《Deepseek 崛起:当国产 AI 开始重塑全球大模型格局》
《第二大脑养成计划:用 NotebookLM 把知识变成你的外挂》
《不仅是聊天机器人:从大语言模型到世界模型的认知跨越》
《HI 提问,AI 作答:文芯雕龙读者挑战赛 & 留言板》
演习场
永平开港百五周年赋 大模型作
这份名为《永平开港百五周年赋》的辞赋,是根据提供的《甘蜜花开花落的时候》这一珍贵史料创作而成的。它采用了古典辞赋中“对仗、铺陈、抒情、议论”相结合的手法,将永平从彼咯河畔的一片荒芜到今日繁荣市镇的150年历程浓缩其中。
序曰:
地理者,历史之母也。溯夫柔佛之境,峇株之滨,有河名曰彼咯,源发云冰,蜿蜒百里,终入海门。百五十载前,荒烟蔓草,虎豹潜踪。先民溯流而上,劈山开港,植甘蜜之叶,播胡椒之实。历经峥嵘,终成今日之永平。适逢开港百五周年,感岁序之更替,怀先贤之丰功,遂作赋以志之。
赋文:
溯夫永平之源,实肇于彼咯长川。
源出彭亨之林,势纳百川之泉。
绕彼咯而南下,贯平川而蜿蜒。
此乃历史之保姆,亦为生命之渊源。
若夫十九世纪之季,甘蜜经济之萌。
虽七十四载之兴替,留柔佛史册之英声。
当时也,烟瘴弥漫,毒蟒横行。
先民披荆以斩棘,赤手空拳而奋争。
观乎沿江之港脚,若星罗而棋布。
谢厝、上合,次第而筑;新港、和盛,因缘而寓。
更有巴力安宁,班加之名初露。
六港同源,共谱拓荒之序。
嗟乎!忆昔巫许先贤,奋发有为。
亚矮初垦于武吉,虽遭挫而不萎。
亚鲁继之以锐志,冒虎乱而忘疲。
及至一八九五,妈祖诞辰之期。
乃命名曰“永平”,祈万世之太平,愿此土之无亏。
观其盛时,甘蜜盈亩,胡椒绕篱。
“永官”火轮,穿梭于清波之湄。
商旅往来,连通狮城之市;
货殖流转,支撑百里之基。
四代辛劳,始变荒野为小镇;
百年坚守,终成故里之芳菲。
虽遭日寇之蹂躏,复历法令之紧急。
老街场之拆毁,新村落之建立。
然永平之魂不死,先辈之志不息。
橡胶取代甘蜜,繁荣继往开来。
河水悠悠,见证桑田之变;
岁月如歌,吟唱历史之才。
赞曰:
何以永平?所以永平。
缘分深厚,传承至诚。
百五春秋,砥砺而行。
愿此福地,岁岁平安,代代长明!
祈万世之太平,愿此土之无亏。
2026/1/30
【辞赋解读与史料对照】
体物(地理与起源): 开篇描写“彼咯河”(Sungai Bekok),呼应你文档中“地理是历史之母”以及对彼咯河源头的描述。
铺陈(港脚分布): 文中列举了“谢厝港、上合港、新港、和盛港、巴力安宁、永平港”这六个港脚,展现了当初“沿江开港”的宏大场面。
写人(先贤功勋): 重点提到了文档中的核心人物“巫许亚鲁(Wu Xu Yalu)”和“巫许亚矮”,描述了他们“冒烟瘴虎狼之险”的艰辛。
释名(永平由来): 引用了1959年《星洲日报》关于胡亚辇的报导,点出1895年妈祖诞辰日命名“永平”的含义——“永远平安”。
感怀(历史演变): 描述了从甘蜜、火轮船时代到日治时期、紧急法令,再到现代市镇的转型,体现了永平“顽强重生”的特质。