Пировский район представлен материалами (тексты, аудио- и видео- информация), отражающими особенностями регионального языкового портрета через призму онимов как маркеров региональной самоидентификации сельских жителей: антропонимов, комонимов, гидронимов. «Литературный маршрут» представлен творчеством поэтов, чья судьба была связана с Пировским районом, позволит осмыслить природные знаки и образы, способствующие определению самобытного, национального в контексте регионального дискурса. «Фольклорно-этнографический маршрут» содержит: информацию об этническом составе этого региона; описание фольклорных праздников (по временам года), отмечаемых в многонациональном Пировском районе; основные периоды заселения этих земель; а также информационные справки о самодеятельных творческих коллективах и объединениях. Материал снабжён «Фото-палитрой», приложениями и в отдельных случаях гиперссылками.
The Pirovsky district is represented by materials (texts, audio and video information) reflecting the features of the regional language portrait through the prism of onyms as markers of regional self-identification: anthroponyms, comonims, hydronyms. «Literary route» is represented by the work of poets whose destiny was connected with the Pirovsky district, will allow to comprehend the natural signs and images that contribute to the definition of the original in the context of regional discourse. «Folklore Ethnographic Route» contains: information on the ethnic composition of this region; description of folk holidays (by the seasons), celebrated in the multinational Pirovsky district; the main periods of settlement of these lands; and also information about amateur creative collectives and associations. The material is equipped with a «Photo Palette», applications and hyperlinks.
Освоение территорий, входящих в состав нынешнего Пировского района, было связано с освоением бассейна р. Енисей и возникновением г. Енисейска. В XVI веке на территории этого района проходила охота на соболей жителями Архангельской губернии. Местное население состояло из родовых групп остяков (кетов).
В середине XVII века для защиты от набегов кыргызов были основаны Кемский и Бельский остроги. В дальнейшем енисейские власти перевозили сюда ссыльных.
Первой деревней стала слобода Большая Кеть, основанная ссыльным крестьянином Бухненко. Жители занимались земледелием. Урожай шёл для жителей Новой Мангазеи (ныне с. Туруханск). В результате слободу назвали Новомангазейской. В конце XVII века она получила название Пировщина (по фамилии боярина Пирова). В это время основное население состояло из присланных семей тобольских крестьян.
Эта территория в конце XVIII века стала входить в Енисейский уезд как Бельская волость.
Начало XX века было ознаменовано новым этапом переселенческого движения в результате Столыпинской реформы. Население значительно увеличилось. Это привело к выделению из Бельской волости Пировской.
Современный статус этот регион приобрёл в 1924 году: в Пировский район вошли Пировская волость и часть поселений Бельской волости.
На территории данного района проживают представители двадцати национальностей: русские, украинцы, татары, чуваши, немцы, удмурты и др. Около 50 % от общего числа жителей составляют русские, более 30 % – татары. История освоения земель Пировского района обуславливает особую языковую палитру.
В районе один православный храм и пять мечетей. Такая статистика говорит об упрочении татарских (мусульманских) традиций.
Историческая справка подготовлена по материалам сайта «Энциклопедия Красноярского края».
Официальный сайт Пировского района: http://www.piradm.ru.