Es una conjugación de baile, algarabía, música y color donde yace el esfuerzo de todos los participantes por resaltar la devoción del niño Jesús mediante una celebración que incluye una fiesta por las calles de la ciudad de Riobamba.
Iglesia
Generalmente los priostes del niño realizan una misa en una iglesia de la ciudad y posterior a ello los participantes y las comparsas se organizan para realizar un recorrido por las calles.
Priostes y vasallos
Perros
Payaso tradicional
Sacha Runa
Curiquingue
Diablo sonajero
Danzantes de Yaruquíes
Comparsas
Danza
Tinkus y Bomba
Tonada
Capishca
Villancicos
Tradicional banda de pueblo
Pase del niño
El pase del niño es considerado como Patrimonio Cultural Inmaterial Local del Cantón Riobamba.
Esta festividad viene acompañada con ceremonias en honor al Niño Jesús y la ubicación de tradicionales pesebres de la época. Entorno a esto, se realizan novenas que permiten recrear y conmemorar el nacimiento del niño a través de eucaristías.
Fiesta de mi pueblo realizó una entrevista al señor Marco Guzmán, gestor cultural de los diablitos de Santa Rosa
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Promoción de la semana
Carnaval De Guaranda
En el Carnaval de Guaranda intervienen muchos aspectos: se juega con serpentinas, talcos, lociones, flores, polvo y por supuesto agua; es una fiesta animada por comparsas, pregones, bailes públicos y festivales de comidas típicas, en donde también se escoge al taita y a la reina del carnaval quienes forman parte de la cultura carnavalesca.
Acciones
Pregón de apertura: Participan comparsas de baile de diferentes lugares del país.
Proclamación del Taita Carnaval: viste con un poncho de lana de borrego a rayas y colores, pantalón, zamarro y sombrero de paño.
Serenata a Reina del Carnaval: Se realizan cantos y recital de poesías.
Entrada del Taita Carnaval: Él representa abundancia y fortuna. En las familias lo reciben con suficiente comida.
Concursos de coplas: En ellas se mencionan la realidad de la vida, el amor, el desamor, tristeza y todo lo cultural.
Entierro Taita Carnaval: Después de 8 días los participantes despiden al Carnaval hasta el próximo año.
Las autoridades de los cantones involucran a los actores locales para lo cual programan las actividades con meses de anticipación con la finalidad de atraer el turismo, organizando bailes populares en parques y colegios, comparsas, exposiciones, coronación de reinas, y más.
Participantes
Comida Típica
La receta de la fritada se mantiene intacta desde su creación como plato típico, sin embargo, el acompañamiento del plato ha ido cambiando con el tiempo. En el pasado, se acompañaba solo con mote, mientras que en la actualidad incluye también maduro y papas que se cocina con manteca del chancho.
Bebida Típica
La bebida alcohólica tradicional de los guarandeños es el pájaro azul, por tal motivo, en sus fiestas, este licor toma protagonismo.
Copla carnavalera
"Cuando mi suegra nació,
se nublo hasta el Chimborazo (BIS)
no le trajo la cigüeña,
ella vino en gallinazo".
¿Seguiste la entrevista a nuestro experto? / ¿Te la perdiste?
Fiesta de mi pueblo realizó una entrevista al señor Rigoberto Reyes, Taita Carnaval de Guaranda, período 2019 - 2020
La Cacería del Zorro (Ibarra)
Origen
En 1972 un grupo de estudiantes de la escuela hípica de la capital ecuatoriana fueron invitados al Rancho San Vicente de la Policía, se desarrolló una especie de juego en las montañas de lo que hoy se conoce como la “Y” y la avenida de la prensa en Quito. Desde entonces, se creó la competencia de jinetes conocida como Cacería del Zorro, la cual más tarde se convirtió en la fiesta cultural más importante de la ciudad de Ibarra.
Actividades dentro de la tradición
Desfile: Intervienen jinetes con sus caballos/yeguas esto se realiza en el parque céntrica
Descenso de los pineroles: los participantes bajan unos pequeños obstáculos naturales y los que logran hacerlo sin mayor inconveniente podrán participar en la Cacería del Zorro
Persecución: es una competencia en la que el zorro (jinete) ganador del año anterior recorre una ruta importante quien es perseguido por los demás participantes en busca de la "cola" del zorro que está amarrada en la correa del jinete que va delante del grupo, la persona que logra retirarle la cola al zorro será quien gane y obtenga el título de zorro del próximo año.
Zorro año 2017
Indumentaria
Vestimenta del zorro
El zorro utiliza la indumentaria de color negro compuesta por ropa de montar, capa, sombrero, antifaz y la cola que es proporcionada por el club, la misma que es colocada en público. El zorro no puede quitarse ninguna de sus prendas ni en el recorrido ni en la persecución.
Vestuario de los participantes
Es libre elección de los jinetes, quienes deben portar en su espalda el número de participación otorgado por los organizadores.
Competidores
¿Cuánto tiempo debemos esperar para observar este evento?
La cacería del zorro se realiza cada año durante la última semana del mes de septiembre coincidiendo con la finalización de las festividades de la Fundación de Ibarra.
Competencia
Categorías
Infantil
Juvenil
Máster
Élite
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La Cacería del Zorro contada desde la voz de Alejandro Daza ex zorro de la competencia de la categoría Élite
Promoción de la semana
PASEO DEL CHAGRA Y RODEO (RIOBAMBA)
Montar a caballo, rodear al ganado y cuidar de los páramos son solo algunas de las responsabilidades que cumplen los chagras. Así se denomina en kichwa a los hombres que cumplen a diario con las faenas del campo
¿Qué actividades se realizan dentro del rodeo?
Rescate a la Princesa: Se colocan dos barriles al final de la pista, cada princesa sube a uno, el jinete recorre con el caballo, al llegar al barril frena el caballo, la princesa sube y le llevan al inicio de la pista, el primero en cruzar la meta, es el ganador.
Doma de Toros: Para la calificación se toma en cuenta la monta del jinete y el corcoveo del toro.
Rescate a la princesa
Lazo
Concurso de Lazo: En el concurso de lazo, los jinetes se esfuerzan por atar al toro en el menor tiempo.
Concurso de Barriles: Se realiza un recorrido alrededor de tres barriles, el primero en cruzar la meta, es el ganador.
El Paseo del Chagra de Riobamba es reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador, gracias a su trascendencia y a todos los elementos simbólicos y sociales que comprende esta manifestación
Participantes
"El objetivo es rescatar las tradiciones, porque un pueblo sin cultura y tradiciones no sabe hacia dónde va. Es destacable el papel tan importante que tiene el chagra para el desarrollo económico del país" Alfonso Falconí, presidente del Centro Agrícola de Riobamba.
¿Te gustaría conocer más sobre esta evento?
¡No te lo puedes perder!
El Paseo del Chagra y Rodeo contada desde la voz de Junior Maldonado miembro del comité directivo del Centro Agrícola de Riobamba
Promoción de la semana
MAMA NEGRA (LATACUNGA)
La fiesta de la Mama Negra, catalogada por los organizadores, como símbolo de una unidad y alegría del Ecuador, es parte de una tradición que fusiona las culturas indígenas e hispánicas. En esta celebración las comparsas y las vestimentas hablan de personajes encantados que se «esconden» detrás de un disfraz, para agradecer sobre los milagros y para atraer a la buena fortuna.
¿Quién es la Mama Negra?
Es el personaje central de la celebración, su cara es pintada de negro (símbolo de fertilidad de la tierra), en la una mano lleva a su hija “Baltazara” y en la otra un chisguete con leche y colonia.
Vestimenta
Blusa colorida
Falda plisada
Una enagua y doce pañolones.
Accesorios:
Peluca con cabellera rizada
Pendientes grandes dorados y collares largos
La figura central de la fiesta es "La Mama Negra", personificada siempre por un hombre con el rostro totalmente tiznado, ataviado con ricos y coloridos ropajes típicos, que recorre a caballo las calles de la ciudad.
La Mama Negra representa a una esclava liberta que lleva con ella a sus tres hijos: dos a la grupa de su cabalgadura y la menor en sus brazos
Fiesta de mi pueblo realizó una entrevista a David Tapia
Médico Veterinario y Zootecnista
Estudiante de Turismo UTC
Presidente de la FEUE UTC
Promoción de la semana
FIESTA DE LAS FRUTAS Y DE LAS FLORES (AMBATO)
¿Sabías que, el nombre auténtico de esta celebración es "la Fiesta de las Frutas, Flores y el Pan"? debido a que es un tributo de agradecimiento hacia todo lo bueno que sale de la tierra a propósito del terremoto de 1949.
Actividades
El Pregón: Participan comparsas de baile de diferentes lugares del país.
La elección de la Reina: visten de trajes eco-ambientales y se escoge a la representante.
La Bendición de las Flores las Frutas y el Pan: acto religioso en iglesia La Catedral.
El desfile de la Confraternidad: se observa el paso de bandas musicales, estudiantes y autoridades de colegios del cantón que saludan a la ciudad en su conmemoración independentista.
La Ronda Nocturnal: desfile de carros alegóricos que son decorados con flores, frutas y pan.
Fiesta retro: una actividad con música de los años 70-80 destinada para los grupos de edad afines con esta música
Promoción gastronómica: se fomenta el consumo de platos típicos de Ambato
Las fiestas de Ambato, reglamentariamente inician 40 días antes del inicio de la semana Santa
Durante cuatro días de festejo, los ambateños, recuerdan el terremoto del 5 de agosto de 1949 y festejan las agallas que demostraron sus pobladores para levantarse tras esta catástrofe.
Fiesta de mi pueblo realizó una entrevista a Oscar Pérez
Psicólogo Clínico
y experto en la festividad
Promoción de la semana
LA DIABLADA PILLAREÑA
Es una de las fiestas populares del Ecuador, que nació en la época de la colonia española.
LA MÚSICA
Los diablos bailan al son de una banda de pueblo y siguen los ritmos de sanjuanitos, saltashpas, tonadas y pasacalles.
CASA CULTURAL
EL Sr. Italo Espín, es un gestor cultural, líder de la comunidad, tiene un centro cultural en Píllaro llamado "Casa Cultural el Pacto", además, baila de diablo con la finalidad de saber lo que se siente ser partícipe de esta fiesta popular.
Se celebra todos los años del 1 al 6 de enero, con una "toma simbólica del poder" por parte de las comunidades campesinas del centro del cantón.
Los participantes se visten de diablos, guarichas, parejas, chorizos y capariches y bailan al son de la banda con tonadas, sanjuanitos y pasacalles.
Fiesta de mi pueblo realizó una entrevista a Italo Espín
Gestor cultural
y experto en la festividad
Promoción de la semana
EL INTI RAYMI
LA DANZA
Simboliza el despojo de las energías negativas y la recuperación de energías nuevas.
La preparación de la festividad
Era estricta, pues durante tres días se comía un poco de maíz blanco, crudo, y un poco de yerbas llamadas chúcam y agua pura.
LA MÚSICA
Predominan los raymis, guainos y sanjuanitos durante la celebración; es semejante a una marcha que invita a zapatear en la tierra para que esta se mantenga despierta, haciendo de esta una conexión con la Pacha Mama.
Para finaliar nuestro proyecto de Complejo de Comunicaciòn Virtual, elegimos a la entrevista que tuvo màs impacto, y esta fue la Festividad de la Mama Negra, por lo cual a continuación, conocerás más de esta bella tradición.
Fiesta de mi pueblo realizó una entrevista a David Tapia
Médico Veterinario y Zootecnista
Estudiante de Turismo UTC
Presidente de la FEUE UTC
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