ERMITA DE BELÉN
Templo construido sobre una antigua Qubba árabe s. XI ? A lo largo de su historia ha sufrido diversas modificaciones que han consistido en la ampliación del mismo. La últlima reforma que sufrió fue en la década de los años 70. Son varias las imágenes que reciben culto en este emblemático templo cristiano pileño.
Madre de Dios de Belén Coronada, Patrona Apud Deum de Pilas
Imagen de Virgen gloriosa con el Niño Jesús en brazos. Está fechada a finales del siglo xvi y restaurada en 1983 por el profesor José Rivero-Carrera y más recientemente en 2019 por el profesor Juan Manuel Miñarro. Preside un interesante retablo barroco que podemos reubicar entre los últimos años del siglo xvii y principios del XVIII dentro del círculo de Bernardo Simón de Pineda. Este retablo perteneció al antiguo convento de la Asunción de Sevilla.
La Virgen de Belén es la patrona de esta localidad sevillana que cuenta en su extensa y preciosa historia con dos grandes e importantes hitos como lo han sido su Coronación Canónica el 12 de octubre de 1996 por S.E.R. D. Carlos Amigo Vallejo, por aquel entonces Arzobispo de Sevilla y la concesión por la Santa Sede en Roma del título canónico de Patrona Apud Deum (ante Dios) de la Villa de Pilas en abril de 2018.
De Sevilla capital y su provincia, fue la vigésimo tercera imagen en ser distinguida con la Coronación Canónica, siendo la tercera Patrona de la comarca del Aljarafe en ostentar dicho título, así como la décima Patrona de pueblos sevillanos en ser Coronada, título que ya ostentaban grandes devociones históricas como las de Loreto en Espartinas, Valme en Dos Hermanas, Consolación en Utrera, Setefilla en Lora del Río o Gracia en Carmona, entre otras. Destaca también por ser de las pocas Patronas en tener reconocido su Patronazgo con el rango canónico por la Santa Sede, siendo, tras la Patrona de Villaverde del Río, la imagen de Aguasantas, la siguiente Patrona en ostentar el título canónico de Patrona Apud Deum.
En 1996 se le fue concedida también el bastón de mando de la corporación municipal, siendo aclamada como Alcaldesa Perpetua del pueblo y la medalla de oro de la Villa de Pilas, aprobada el pleno municipal por unanimidad, siendo la primera medalla de oro en ser concecida a una imagen religiosa.
La Santísima Virgen de Belén Coronada es titular de la Cofradía de la Santa Vera Cruz, una antigua corporación que hunde sus raíces en el siglo xvi, siendo fruto de la fusión de las Hermandades del Señor Santiago y la Santa Vera Cruz. Durante el año procesiona como imagen dolorosa en paso de palio barroco la tarde-noche del Jueves Santo y en su faceta gloriosa durante la jornada del Domingo de Resurrección bajo palio de dimensiones más reducidas al habitual, formando parte junto a la imagen del Dulce Nombre de Jesús de la Hermandad de la Soledad en las afamadas Carreritas, Fiesta de Interés Turístico Nacional de Andalucía.
En su honor se celebra una Solemne Novena Gloriosa a finales del mes de enero y principios del de febrero, coincidiendo con su festividad litúrgica el día 2 de febrero, celebrándose posterior besamanos con la peculiaridad de que la imagen desciende y asciende de su camarín para situarse ante los fieles durante toda una semana. En el mes de octubre se celebra un Triduo y Función en su honor conmemorando el aniversario de su Coronación Canónica.
Santiago Apóstol
Imagen anónima de talla completa fechada a inicios del siglo xv. Representa al Santo Patrón de España en su faceta de peregrino, siendo unas de las representaciones más antiguas de Santiago de las que reciben culto en la provincia de Sevilla, teniendo la peculiaridad de hacerlo con atuendo de peregrino y no sobre un caballo matamoros. Fue restaurada por el IAPH de Sevilla en 2009 y recibe culto sobre un humilde altar de mármol junto al altar mayor de la Ermita de Belén.
A esta imagen se le dedica Función cada 25 de julio con motivo de su festividad y no se tiene constancia de que haya procesionado. Sin embargo, son muchas las ocasiones en las que ha presidido altares eucarísticos con motivo de la festividad del Corpus Christi.
Santísimo Cristo de la Vera Cruz
La actual imagen de Cristo muerto es la Cruz es obra del escultor Francisco Buiza Fernández de 1972, de corte barroco inspirado en las obras de Juan de Mesa. Vino a sustituir al primitivo crucificado, una obra del siglo xvii que, en la actualidad, preside la Sala de Juntas en el interior de la Ermita de Belén. Preside la nave del Evangelio de la Ermita en un sencillo altar, escoltado por dos interesantes ángeles pasionistas que portan atributos de la pasión, de autor y fecha desconocidos aunque atribuidos al escultor del siglo xviii Blas Molner.
El Señor de la Santa Vera Cruz procesiona en paso neobarroco la tarde-noche del Jueves Santo y preside cada Cuaresma la celebración de un Quinario, Vía Crucis y Besapiés.
San Antonio de Padua
Santa Ángela de la Cruz
Obra realizada en 2003 por el escultor sevillano Manuel Ramos Corona para dar respuesta a la ferviente devoción de los pileños por la santa sevillana. Preside un sencillo altar en la nave del Evangelio y en su honor se celebra una función cada año.
Niño Jesús
La Ermita es el punto de origen medieval del pueblo de Pilas, y desde ahí inicio su expansión y crecimiento hasta la actualidad.
El edificio está compuesto por dos naves separadas por pilares hexagonales y cubierta con bóvedas de cañón rebajadas y decoradas las paredes en su parte superior por molduras mixtilíneas de yeso.
En la nave central, en el presbiterio, se encuentra la qubba del siglo XI que cobija la imagen de la Madre de Dios de Belén Coronada, Patrona de la Villa, y que está enmarcada por un retablo barroco del siglo XVIII.
También en el presbiterio, existen representaciones del arte popular en forma de exvotos dedicados a la Virgen por sus milagros; y bajo una hornacina, la imagen de Santiago Apóstol de peregrino del siglo XV-XVI.
En la nave lateral la talla del Cristo de la Vera Cruz. Otras imágenes que podemos encontrar son: San Antonio de Padua, Santa Bárbara, una Inmaculada y un Niño Jesús realizado en plomo, ambos atribuidos a la escuela montañesina.
La portada es adintelada con un frontón triangular en la parte superior decorado con el escudo de la Hermandad, sobre el frontón dos ojivas que dan luz al interior. La fachada está rematada por una espadaña de dos vanos.
EL RETABLO MAYOR.
Esta arquitectura lignaria, procede del convento de las Mercedarias Calzadas de la Asunción de Nuestra Señora en Sevilla; fue realizado a mediados del siglo XVII por Francisco Dionisio de Rivas.
Se compone de un banco, un único cuerpo central y un ático a modo de remate.
El banco se compone por casetones con entrantes y salientes con motivos vegetales cartilaginosos y ménsulas con roleos de hojas que son el soporte de las columnas del cuerpo superior.
El cuerpo central está articulado por cuatro grandes columnas salomónicas de seis espiras adornadas con uvas y pámpanos – símbolos eucarísticos – y un capitel compuesto. El tránsito entre este cuerpo y el ático se hace mediante una cornisa quebrada. Dos flameros sobre las columnas laterales rematan el conjunto.
Las pinturas del retablo se distribuyen de la siguiente forma: en el cuerpo central a la derecha en la parte superior: San José con el Niño y en la inferior: el Niño Jesús; a la izquierda en la parte superior: San Francisco en la Porciúncula y en la inferior: San Juan Bautista Niño. En el ático, en el centro: Santiago en la batalla de Clavijo, a la derecha: San Juan Evangelista y a la izquierda: Santiago como peregrino.
QUBBA DE LA ERMITA DE BELÉN.
Es un edificio de planta cuadrada de 5’30 m. de lado en el exterior y de 5’60 m. de lado en el interior, teniendo el muro un grosor de 0’85 m.
Está cubierta con una cúpula, por lo tanto el edificio responde a lo que llaman los musulmanes Qubba. Disposición adoptada muy frecuentemente para los enterramientos. En la qubba de la ermita de Pilas se ha encontrado un enterramiento. Éste es rectangular y excavado en el suelo. En el se han encontrado restos de una persona. En los muros de la qubba encontramos tres arcos apuntalados: dos de la misma altura y otro más pequeño:
Uno de los arcos mayores sirve actualmente de entrada a la qubba. Mide 2’37 m de alto y 1’95 m de anchura, en la parte más baja el grosor del arco es de 0’85m.
El otro arco de las mismas dimensiones se comunica en la actualidad al exterior por medio de una ventana. Es posible que el nivel del suelo de la qubba haya subido, por lo que las jambas de los huecos han desaparecido, encontrándonos solamente la parte apuntada del arco. El edificio está cubierto a varias aguas, por lo que la cúpula no se nota al exterior. La qubba de la ermita de Pilas tiene la cúpula sostenida por muros de mampostería y por arcos. La planta, que es cuadrada pasa a ser ochavada por medio de las trompas angulares. Las trompas angulares están formadas, en esta qubba, por un arco de medio punto que cobija a dos arcos apuntados de menores dimensiones.
Sobre este espacio ochavado se levanta la cúpula de ocho paños o cascos. El material de la cúpula es el ladrillo. Las aristas que separan un casco de otro se notan perfectamente a pesar de que los ladrillos se disponen de manera concéntrica. Esta disposición del ladrillo termina con un solo ladrillo tallado en el vértice. En esta cúpula se muestra el alarde de técnica que poseían los artistas musulmanes. Eran buenos conocedores del ladrillo, material preferido por ellos, debido a su economía, rapidez y elasticidad. En la qubba de la ermita de Pilas la técnica del ladrillo recortado y tallado se manifiesta a la perfección. Al exterior tiene un arco de herradura ciego. Está hecho a base de ladrillos recuadrado por un alfiz del mismo material. El arco de herradura está formado por ladrillos tallados con gran dominio de la técnica.
La ceguera del arco sólo es interrumpida por un pequeño hueco que se abre al exterior, y que se comunica y corresponde en el interior con un hueco abocinado para que penetre la luz dentro de la qubba. Este hueco abocinado de ladrillo se encuentra debajo de uno de los ocho arcos de los que arranca la cúpula.
ESTUDIO COMPLETO DE LA QUBBA ÁRABE. POR D. ANTONIO AUGUSTO. DESCARGAR AQUÍ.