Manev alemleri velilerin idare etmesi diye bir ey olmaz. nk, manev alemlerde cereyan eden hadiselerin geneli, madd alemlerde olduu gibi, yaratmaya ihtiya duyan olaylardr. Yaratmak ise, yalnz Allah mahsustur.

mam- Rabbani Hazretleri ilk tahsiline, babasndan ders alarak balad. Babasndan okuyup Arapay rendi. Kk yata Kur'an- Kerimi ezberledi. Sesi gzel olduundan, Kur'an- Kerimi blbl gibi okurdu. lminin ounu babasndan, bir ksmn da zamannn mehur alimlerinden rendi. Babasndan ders ald srada, eitli ilimlere ait kk kitaplar ezberledi. Babasndan ald dersleri tamamlaynca, Siyalkut ehrine gidip orada, Mevlana Kemaleddin Kemiri'den ilim rendi. Mevlana Kemaleddin mehur alim Abdlhakim-i Siyalkuti'nin de hocas olup, zamannn en yksek alimi idi. Baz hadis kitaplarn da eyh Yakub- Kemiri'den okudu. Kad Behlul-i Bedahani'den; hadis, tefsir ve baz usul ilimlerinde icazet, diploma ald. On yedi yanda iken tahsilini tamamlayp, btn ilimlerden icazet ald. Tahsili srasnda, Kadiri ve eti byklerinin kalblerindeki feyz ve lezzeti babasndan ald. Babas hayatta iken, talebelere ilim retmeye balad.


Veliler Ve Tarikatlarda Usul Pdf 11


Download Zip 🔥 https://shoxet.com/2xYu9N 🔥



Emr Sultan'n salnda Bursa'dan uzak yerlerde oturan derviler ylda bir defa kafile halinde yola karak mridlerini grp duasn almaya gelirlerdi. Bu ziyaretler lmnden sonra bir gelenek halini alarak asrlarca devam etmitir. Bursallar'ca bir bereket vesilesi saylan bu gelenek XX. yzyln balarnda terkedilmise de Ramazan ve Kurban bayramlarnn ikinci gnlerinde Eref eyh ve dervilerinin zikrederek Emr Sultan trbesine yaptklar ziyaret ve Erefyye usulne gre icra ettikleri yin eklindeki gelenei bir sre daha devam etmitir. Emr Sultan'la birlikte Anadolu'ya gelen sflerin bir ksm Bursa'nn eitli yerlerinde zaviyeler amlardr. Bunlardan Seyyid Nasr Bursa Pnarba'nda, Ali Dede ncirli Hamam civarnda, Seyyid Usl Kurueme mahallesinde, Seyyid Natt da Eb shak Kzern zaviyesinde tarikat faaliyeti gstermilerdir.

1. bk. Tefsru'l-Kurni'l-Azm, IV, 305; Hayatu's-Sahbe III, 141, 279, 281, 282 (Nitekim Rasulllah (s.a.v) iyi kimseyi misk satana benzetmi, kiinin dostunun dini zerinde olduunu belirtmitir. Sahabeler onun dostu, Nbvvet miskinden koklan, onun sohbeti ile iksirlenen kimselerdir.) Ayrca bk. Cevhiru'l-Buhari s. 231; erhu'l-Akideti't-Tahviye II, 691-692; Rasulllah ile sohbet imtiyaznn, ilk sahabeleri bile dierlerinden ne kard belirtilmektedir. nk bu hususta ilkler ikincilerle mterek deillerdir. Hi Onun sohbetinde bulunmayanlarn durumu ise daha aktr) sahabe olmak, sohbet, arkadalk dostluk, mulazemet, itaat gibi manalara gelir. el-Kmsu'l-Muhit, I, 93; es-Saviku'l-Muhrika s. 212; erhu'l-Maksd, V, 319.

2. bn-i Abbas (RA) onlarn-peygamberle birlikte bir saati sizden birinizin krk ylndan hayrldr der bk. erhu'l-Akideti't-Tahviye II, 693.

3. Sbls-Selm, IV, 127.

4. a.g.e., IV, 127; Ayrca bk. el-Cmi'Li Ahkm'l-Kurn IV, 170, erhu'l-Akideti't-Tahviye II, 691 vd. bnu Kuteybe, Abdullah b. Mslim, Te'vilu Muhtelifi'l-Hads, Beyrut, 1985, s. 107-108.

5. Kelamclar, usulddin alimleri de hilafetle ilgili konularda bu husustaki grlerini belirtmilerdir.

6. Rasulllah mmetin gittike bozulacan, mrik toplumlara benzeyeceini ilk devirdeki kemalini kaybedeceini belirtir. Bk. Snenu bn-i Mce II, 1304, 1305, 1310, 1319, 1320, 1333, 1340, 1343, 1348; Tefsru'l-Kurni'l-Azm IV, 204; 230; Riyzu's-Salihn s. 271-282, 369; Rmzu'l-Ehds no: 1366, 6308; erhu'l-Akdeti't-Tahviye II, 691 vd; Bahru'l-Muht, III, 301; Mustafa Muhammed Umare Cevahiru'l-Buhr, terc. Aliolu, Hasan, stanbul, ty. s. 231, 405; erhu Fkh'l-Ekber, s. 206.

7. Nahl, 58-59, aatay, Neset, slam Dnemine dek Arap Tarihi... s. 86, 106, 122. Tekvir, 8-9. Mahmud Esad, Tarih-i Din-i slm, stanbul, 1983 s. 138; Berki Ali Himmet Keskiolu Osman Hz. Muhammed ve Hayat, Ankara, 1993,.... s. 169. Heyet, Doustan Gnmze I-XIV, stanbul, 1989, I, 182.

8. Riyzu's-Slihn, s. 149, no: 162; Mecma'ut-Tefsr (Lbbu't-Te'vl). III, 483.

O zamanlarda teslimiyet kavi idi. nsanlar, bir arifin, bir limin szne kemaliyle teslim olabilirlerdi. Bir m'minin bir zikirden, bir tespihten, bir kelimeden ald feyz ve faziletle, kalbinde bir effafiyet husule gelirdi. Ona bir saadet hazinesi olur, onu ilah feyze mazhar ederdi. O zamanlarda, Kur'an- Aziman'n hkmleri, ferd ve itima hayatta, btn ubeleriyle hkim idi. Bir taraftan medreseler, dier taraftan tekkeler ve zaviyeler, milleti daima murakabe altnda tutuyorlar, sefahet ve dalletten muhafaza ediyorlard. Hariten gelebilecek her trl tahripkr cereyanlara kar, millette bir gnl birlii, bir cephe birlii teekkl etmiti. man, fazilet, ahlk herkesin mauku; kfr, dallet ve sefahat herkesin menfuru idi.

"man- tahkiki, ilmelyaknden hakkalyakne yaknlatka daha selbedilemeyeceine ehl-i kef ve tahkik hkmetmiler ve demiler ki: "Sekerat vaktinde eytan vesvesesiyle ancak akla pheler verip tereddde drebilir." Bu nev'i iman- tahkik ise yalnz aklda durmuyor; belki hem kalbe, hem ruha, hem srra, hem yle letife sirayet ediyor, kkleiyor ki, eytann eli o yerlere yetiemiyor; ylelerin mn zevalden mahfuz kalyor. Bu, iman- tahkikin vusulne vesile olan bir yolu, velayet-i kmile ile kef ve hd ile hakikata yetimektir. Bu yol ehass- havassa mahsustur, iman- uhddir."

Baz velilerin baz zellikleri n plana kar; mesela filan zat, ok cmert idi denir. Bu, dierleri cmert deil anlamna gelmez. Bu da onun gibidir. ldkten sonra kerametleri, tasarrufu ok grld ve ok mehur olduu iin bunlar sylenmitir. Yoksa bu sz, dier evliyann vefatndan sonra tasarruf ve keramet sahibi olmadklarn gstermez.

"Snnet-i seniyyenin mes'eleleri, hatt kk dablar, gemilerde hatt- hareketi gsteren kble nmeli birer pusula gibi, hadsiz zararl, zulmatl yollar iinde birer dme hkmnde gryordum."1

Tasvvuf edeptir. Bu da Peygamber (asm)'in snnetine tabi olmakla kazanlr. Dervi olmak iin cemiyet hayatndan uzaklamak gerekmez. Mridler dnyevi meguliyetlerini terk etmeksizin hell ve harama dikkat ederek, gafletten uzak kalmak suretiyle Hakk yolunda ilerleyebilir. Btn i kalbi temizlemek ve temiz tutmaktr. Kerametlere rabet etme. nk veliler bundan kanmlardr.

o  Tarikatlarn muhtelifprensipleri, usulleri vardr. Ama btn tarikatlarda mterek olan husus, temelesas hizmettir. nsan hizmet ettike himmete mazhar olur, izzet bulur ve ikidnya saadetine erer. be457b7860

Michel Briefmarken Katalog Deutschland Pdf

Metadieta Professional V 3 0 Torrent Updatedl

x ways replica 2.36 download

How to get ps2 bios for emulator

CRACK Avizo 8.1.1 x64 by Magnitude