真耶穌教會五大教義

真耶穌教會五大基本教義為：洗禮、洗腳禮、聖餐、安息日、聖靈。

(一) 洗禮 

真耶穌教會相當重視浸禮，認為洗禮除了具有一般基督教會所說的與主同死、同葬、同復活等象徵意義外，也應有赦罪、重生、成聖，與得救的實質功效。一般教會奉「父、子、聖靈」的名為信徒施浸，但真耶穌教會以「一神觀」否定一般教會所認同的「三位一體」神學觀，認為基督是「造物者、道、神」，因此單單奉「耶穌基督」的名為信徒施洗，而且堅持受洗時信徒須以面朝下低頭方式全身浸入。

(二) 洗腳禮 

聖職人員要奉主耶穌的名為那些凡受浸過的信徒行一次洗腳禮。他們認為洗腳不單只是猶太的風俗，而應具有聖禮的意義。洗腳禮可表明主徹底的愛與謙卑服事的性情，並且藉此能「與主有分」，領受神的恩典與祝福。

(三) 聖餐禮 

聖餐禮與一般教會相似。將無酵餅、葡萄汁祝謝，成為主靈化的身體和寶血，藉聖餐禮紀念主的死、領受主的生命、與主聯合。每年舉行次數不限。

(四) 謹守安息日 

認為安息日乃真神於萬物造成之時設立的，應為星期六。所以將崇拜定在星期六，不同於一般教會在週日舉行主日崇拜。

(五) 切求聖靈的浸 

真耶穌教會認為神所應許的聖靈分為兩期賜下：新約使徒時代的聖靈稱為「秋雨」或「早雨」；末世主再臨前所賜的聖靈則為「春雨」或「晚雨」。「秋雨聖靈」在十二使徒離世後因教會世俗化而離去，而真耶穌教會就是「晚雨聖靈」降臨所建立的「真教會」，凡到聖靈親自建立的真教會相信主而迫切祈求的，就必能得著聖靈的浸。

我們不認為所有的信徒都有聖靈，相信唯有受聖靈浸的人才有神的生命，因此鼓勵信徒要切切渴慕受聖靈的浸。以禱告時說靈言、身體震動，第三者可看見、聽見與否，來確認是否受了聖靈的浸。

真耶穌教會十大信條

1.信耶穌基督係道成肉身，為拯救罪人代死在十字架上，第三天復活，升天；衪是人類唯一之救主，天地之主宰，獨一之真神。

2.信新舊約聖經係神所默示，為證明真道唯一之根據，及信徒生活之準則。

3.信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立，為復興使徒時代教會之真教會。

4.信水浸係赦罪重生之典禮，必須由已受水靈二浸者，奉主耶穌聖名，在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。

5.信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之明證。

6.信洗腳禮係與主有分，及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者，要奉主耶穌聖名給予洗腳一次；

至於用水彼此洗腳，必要時亦可行之。

7.信聖餐為紀念主死，同領主肉、主血，與主聯合，能得永生，在末日復活之典禮。要時常舉行，但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。

8.信安息日（星期六）為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩，並盼望來世永遠安息而遵守之。

9.信得救係本乎恩，也因著信；但必須依靠聖靈追求聖潔，實踐經訓，敬神愛人。

10.信主耶穌必於世界末日從天降臨，審判萬民。義人得永生，罪人受永刑。