神游西藏 • 朝圣冈仁波齐转山

根據航班抵達時間安排接機，驅車前往酒店，自由活動。

專車送至成都機場，搭乘班機直达拉薩，自由活动，以適應高原氣候。

參觀世界上海拔最高，集宮殿、城堡、寺院為一體的布達拉宮。分為紅宮與白宮，始建於西元七世紀的松讚乾布時期，宮內珍藏大量佛像、壁畫及歷代達喇喇嘛的靈塔。是藏民族文化藝術的寶庫。隨後參觀大昭寺，該寺為松贊乾布為迎娶尼泊爾尺尊公文而建，寺內供奉有文成公主由唐長安帶進的釋迦牟尼12歲等身像。

大昭寺是現存最輝煌的吐蕃時期建築。隨後於八角街自由市場觀光，欣賞古老的藏民居。

早餐後，驅車前往後藏、翻越海拔4900米的岡巴拉山，俯瞰西藏三大聖湖之一的羊卓雍措湖，海拔4441米，湖水面積638平方公里，湖岸線長250公裡，水深約30–40米，湛藍的湖水與四周的雪山、牧場、羊群勾勒出一幅幅世外桃源般的美景。沿湖欣賞羊湖美景，抵達浪卡子縣，遠眺卡若拉古冰川遺。前往日喀則 

→扎什伦布寺- 西藏日喀则扎什伦布寺（国家5A级）坐落在尼色日山下，意为吉祥须弥寺, 高耸的白墙红顶，散发出浓郁的民族特色

→萨迦寺- 位于日喀则市萨迦县本波山下，藏传佛教萨迦派寺院，也是萨迦派的主寺。

→拉孜-西藏自治区日喀则市中部、念青唐古拉山最西部。拉孜是日喀则最好的县城之一.

沿簡易公路前往珠峰180 大本營，途中於珠峰最佳觀景點，遠眺連綿起伏的喜馬拉雅山系，非常壯觀，車行約110 公裡，抵達珠峰山腳絨布寺，近距離感受世界第一高峰的雄偉。夜晚可欣賞滿天繁星。 

萨嘎县地处阿里南线上，是重要的交通要道和物质中转站。途中眺望希夏邦马峰、珠峰、拉布吉康峰、南勒日峰、阳日峰，可御览群山之美。 

岡仁波齊峰 ：岡底斯山主峰岡仁波齊峰，海拔6638米，梵語稱之為“濕婆（印度一種神的名字）的天堂”，藏語意為“神靈之山”， 岡仁波齊峰形似金字塔（藏民稱象“石磨的把手”），四壁非常對稱。

由南面望去可見到它著名的標誌：由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向岩層構成的佛教萬字格（佛教中精神力量的標誌，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑。）

岡仁波齊峰經常是白雲繚繞，當地人認為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。岡仁波齊是世界公認的神山，同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。

瑪旁雍錯：位於岡仁波齊峰東南20公里處，納木那尼雪峰北側，海拔4588米，面積412平方公里，湖水最深可達70米，若論其大，其深，其高，瑪旁雍錯都難躋身於青藏高原的眾湖“之最”。但在高原湖泊之國中，它被尊為至高至貴的王后，被苯教、藏傳佛教、印度教等多個宗教同奉為聖湖，是亞洲乃至整個世界最負盛名的湖泊之一。

信徒們認為，瑪旁雍錯是佛主賜給人們的甘露，它能清除人們肌膚上的污穢，能洗凈人心靈上的五毒，更能延年益壽。因此，凡來轉湖之人莫不在此洗浴，之後還要取些湖水帶回去，作為饋贈親友的禮品。天氣晴好時湖水蔚藍，碧波輕蕩，白雲雪峰倒映其中，湖周遠山隱約可見，景色奇美。扎達以其土林聞名於世，扎達土林似一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿，參差嵯峨，儀態萬千，氣勢磅薄，錯落有致，景象萬千……土林是經流水侵蝕而形成的特殊地貌，在高原迷幻光影的襯托下，這裡婉若神話世界。

由吐蕃後裔創立的古格王朝佔地約183萬平方米，成為西藏西部最強大的王朝，併為西藏佛教的再次復興作出巨大貢獻。卻不知為何似乎在一夜之間就消失無蹤，為成千古之迷。它由王宮、廟宇、碉樓、佛塔、洞窟組成；宮堡依山迭砌，從地面到山頂建築物高度達300米，居高臨下，地勢險峻，氣勢雄壯巍峨；內有四通八達的地道，外有堅實的城墻，猶如銅墻鐵壁，巍然屹立。 

故城的石刻寶庫其實是古城的圍墻，城墻角設有碉堡。墻上有4502件線刻造像石和藏梵文經咒的瑪尼石刻，幾百年的風霜雪雨，使得大部分已脫落于墻腳。 遺址中還有六座廟、殿、即紅廟、白廟、輪迴廟、枕布覺廟和王宮殿、集會議事殿。其中紅廟、白廟、輪迴廟內還遺有豐富多彩、栩栩如生的壁畫，壁畫的主要內容是：釋迦牟尼和其父凈食王的畫你，吐蕃讚普及其王子的畫像，還有古格王國國王和臣屬們的畫像。這些壁畫是研究古格王國歷史的重要文獻。

除了釋迦牟尼、古格王、王妃等壁畫內容外，在山頂的護法神殿壁畫主體部分大多為密宗男女又修佛，畫風強烈潑辣。壁畫下方淋漓盡致地展現了地獄之苦，各式刑罰慘不忍睹。邊飾則是一長排數十位裸空行母，她們嫵媚優雅，儀態萬方，無一雷同。

* 9:00–9:30 吃完早饭后出发 

* 1小时左右的爬坡到达山坡顶部可看到五颜六色的经幡 

* 1小时左右的下山达到佛塔处（天葬场） 

* 沿着拉曲河各种上上下下大概3–4个小时之后达到止热寺（东侧可看见神山） 

* 晚上宿止热寺

* 如果有团员不适合转山，西藏导游有权力不给他去，大家要尊重导游的決定！

* 5:00左右出发开始爬山，这段爬山海拔较高坡度大，最艰难的一段 *

 3–4小时之后爬到卓玛拉山口，会看到海洋般的经幡 

* 1小时后的下山抵达山下第一个帐篷休息点可休息并午餐 

* 漫長的下山, 直到塔钦

塔钦出發，前往薩嘎

北上，前往阿里北线

经过拉萨藏传佛教的顺时针轉后, 來到当惹雍措, 苯教徒奉為神的聖地, 就一起入乡隨俗, 一起逆时针轉吧! 

当惹雍措位于藏北文部二村、象雄王国遗址旁边，海拔4530米，是西藏著名的圣湖之一，也是苯教最重要的神湖, 其地位与佛教所认为的世界中心的岗仁波齐和玛旁雍措身价相等，且传说湖底是相通的。此处人迹罕至，湖水明净清澈，美不胜收。 

“雍错”，意为碧于似的湖，西藏大大小小的湖泊不计其数，但是拥有“雍措”称呼的湖不多。羊卓雍措因离拉萨最近而被众多的人熟悉；玛旁雍错因靠近被誉为世界中心的冈仁波齐而闻名；而当惹雍错浅伏在那曲地区尼玛县境内万里羌唐西部的布荒原，鲜有人知，去过的人就更少了。 

每年都有不少的信徒来此转山转湖。湖边还保存有一座建于悬崖山洞中的寺庙 — — 玉本寺，相传为本教最古老的寺庙，玉本寺供奉的是狼面女神，香火依旧旺盛。湖的四边有四个泉池，据说在此沐浴能洗去罪孽与疾病。不过，水冰凉无比。 

傳说中, 神秘的文布村就坐落在当惹雍措湖畔, 小村落文布村海拔高达4200多米，散发着浓郁的“世外桃源”气息，驱车几十公里的人迹罕至，让这有种与世隔绝的静谧。辽阔的圣湖当惹雍错和达尔果神山，毫无保留地在村庄前铺展开来。依山而建的村庄，使得村里每户人家，都成为绝佳的景观房，这一点在我看来，甚至连三亚的星级酒店都比不上。文部村村民全部信仰苯教，因此转经和砖塔都是逆时针方向，这让我一时还有点不太适应

色林错，藏语意为“威光映复的魔鬼湖”，是西藏第一大湖泊及中国第二大咸水湖，是青藏高原形成过程中产生一个构造湖，为大型深水湖。色林措环湖群山抱拥，水草丰美，是藏北重要的牧业基地之一，也是世界上最大的黑颈鹤自然保护区，美丽的斑头雁和赤麻鸭也是色林措的常客。 

传说, 色林是以前居住在拉萨西面堆龙德庆的大魔鬼，他每天要贪婪的吞噬千万生灵，包括人和所有的禽兽，对他的淫威，谁都束手无策。在一个雷雨过后的良辰，一路降妖除魔的莲花生大师终于找到了色林。于是在莲花生大师的紧追下，色林逃到岗尼羌塘南面的一面浩瀚浑浊的大湖里，大师命令色林永远不得离开此湖，在湖中虔诚忏悔，不许残害水族，并把这个大湖名为“色林堆措”，意为“色林魔鬼湖”。

纳木措是西藏的“三大圣湖”之一

纳木措远离现代文明的污染，保持着自然原始生态，是朝圣者心中的圣地。身处纳木措湖边，湛蓝的天空与纯净的湖水浑然一体，使人好像置身于一个蓝色的世界。每个到过这里的人，整个灵魂仿佛都被纯净的湖水洗涤。

專車送至拉薩機場，搭乘班機直达成都，自由活动。

自由活动，送机