Храм Артеміди в Ефесі , або Артемисион ( грец. Ἀρτεμίσιον ; тур. Artemis Tapınağı ), відомий також як Храм Діани - одне зСеми чудес античного світу , грецький храм, присвячений місцевим культу богині Артеміди [⇨] (відповідає римської богині Діані ).Перебував в грецькому місті Ефесі на узбережжі Малої Азії (в даний час - місто Сельчук на півдні провінції Ізмір , Туреччина ).
Храм пережив кілька життєвих циклів. Сама рання версія храму ( теменос ) датується ще бронзовим століттям . Олександрійський учений і поет Каллімах в своєму «Гімн Артеміді» приписував його спорудження амазонкам . У VII столітті до нашої ери цей храм був зруйнований повінню [⇨] . Потім близько 550 року до н. е. почалася реконструкція, а фактично - спорудження нового, куди більшого за розмірами храму, яке вів знаменитий зодчий Херсифрон разом з сином Метагену [⇨] . Будівництво цього храму тривало близько двох століть і було завершено близько 380 року до н. е. архітекторами Деметрієм і пеон [3] . У 356 році до н. е.храм був спалений Геростратом , але через деякий час відновлено. Остання версія храму [⇨] , на відновлення якого виділив коштиОлександр Македонський , описана в праці Антіпатра сидонською [en] «Сім чудес світу»:
Див. Також: Артеміда
Багатогрудої Артеміди, I століття н.е., Ефеський археологічний музей
Артеміда в давньогрецькій міфології була вічно юної богинею полювання, родючості, жіночого цнотливості, покровителькою всього живого на Землі, що дає щастя в шлюбі і допомогу при пологах , пізніше - богинею Місяця (її брат Аполлон був уособленням Сонця ). У Гомера - образ дівочої стрункості, покровителька полювання . У шостий день третього ( Боедроміона ) місяця греки проводили жертвоприношення Артеміді Агротера .
Святині Артеміди, присвячені їй храми та фестивалі ( «Артемізії») проходили по всьому грецькому світу. Особливою популярністю користувалися Ефеський Артемізії. За часів Стародавньої Греції, і пізніше, при римському правлінні, Ефеський Артемізії перетворювалися в найважливіша подія панеллінскіх фестивалів і стали частиною грецької політичної і культурної самобутності. Крім усього іншого, ці фестивалі були хорошою можливістю для не перебували в шлюбі знайти собі пару. Артемізії включали різноманітні ігри, конкурси, театралізовані вистави в ім'я богині. Пліній Старший описує Артемізії в своїй праці « Природна історія », святкування зобразив на своїх картинах художник Апеллес , один Александа Македонського . В епоху Римської імперії імператор Коммод (177-192 рр. Н. Е.) Заохочував Артемізії і дав своє ім'я фестивальним ігор .
Сучасного вигляду на руїни храму
Багатогрудої Артеміди, I століття н.е., Ефеський археологічний музей