Per le carte c'e' un ' incisione del Manilli che in Porta Pincia rivela l'autografia del quadro -Il San Girolamo che scrive e' di mano del Caravaggio-.

Prima del 700' si considera un altro stile ,indicato nel Ribera  come nell' altra tela antecedente ,il San Girolamo in meditazione  (induce quel sospetto la fitta trama e le trinciature addominali).

Per i documenti del biografo Bellori l' opera e' iscritta

 nell' inventario del cardinale Scipione Borghese ,databile al 1695. Potrebbe essere un regalo per gli aiuti prestati (per aver coperto il pittore dalle note accuse di tentato omicidio nei confronti del notaio Pasqualone).Indizio che fornirebbe conferme di come il Caravaggio usava le proprie tele come ricompensa per qualche fuga o protezione .

Per i giudizi del Marini ,il dipinto  e' apparentemente non finito  ; si e' indotti a vedere il Santo come 'un fiero intellettuale che scrive ,dopo aver letto intensamente un libro-.

Davanti al personaggio c' e' un teschio contemplato tra le nature silenti.Domina prepotentemente un forte senso di  un momento al chiuso in uno stacco anonimo e non chiarito nella tela.

Il panno subentrante il gioco in prospettiva che abita assieme alla dalmatica scarlatta (omaggio alla casta religiosa).

La copia qui proposta e' un orizzontale di 100 x140 cm.

Appartiene a una Collezione Privata ; composizione prettamente essenziale  giocata da colori terrosi ma non acerbi .

In dialogo il teschio-vanitas (simbolo di penitenza cristiana).Persistente e in modo naturale l' impegno di contemplazione dei testi sacri in opposizione con la profilatura e la consistenza materica.

Nella copia e' stato possibile ripetere il volto ,le pieghe frontali .La dalmatica ,il braccio naturale che assolve il dettaglio della 

penna d' oca pronta a essere intinta nel calamaio.L' expedit di composizione evocato da ombre che aggiungono il senso di apparente movimento .Il tavolo e la coperta in contrasto con il teschio che inducono a una continuita' nelle minuzie nonche' nella prospettiva  sovente illuminante.

analisi critica a cura di Roberto Baserga