SPIRITUALITY

Commentary

(Kārikā (कारिका), Bhashyam)

Hi sentients: Gita Saram:                                       Sadananda Rupam Shivoham .. Shivoham

I’m not the body                                                    सादनन्द रुपम् शिवोहं.. शिवोहं

I’m not the mind

Stages in evolution

Bound back to origin

Ham so Soham: Aum I am that                                                                                                                                                              Life incidental/accidental miracle!!

                                                         Welcome to mother Earth’s lap

                                                           Nothing is yours, all for everyone

                                                            Use what must; share, waste none

                                                               Do good: give all, always in all ways 

हम को मन की शक्ति देना

सब अवस्था सामना करना

जो मुश्किल में डूब रहे                                                                                 (photo to insert)

अन्य सब की मदद करें

दूसरों को खींचने से पहले

खुद को ठीक साफ़ क                                                                                 Sagarananda

Aham brahmamsamasmi

Capt Suryanarayanan Pullat

Summum bonum: for greatest good

COGITO ERGO SUM: I EXIST; THEREFORE I AM

Non nobis solum: Not for ourselves alone we are born  

SERENITY PRAYER

Grant me serenity to accept things I cannot change,

Courage to change things I can, and wisdom to know difference

GOD? Defined!**

IT is not idol, fairy, devil, human ancestor or any such imagined or imputed as Macro-Micro-Manager of Cosmos-Universe-Space-Time. SIMPLIFIED IT could be ALL FORCES of NATURE COMBINED impacting everything spread between nullity and infinity of TIME-SPACE morphing ceaselessly in long cycles of Yugas as philosophized from over 6000 years or so. It is Omnipotent (all-powerful), Omniscient (all-knowing), Omnipresent (present everywhere), Omni-Jyoti, Eternal, Just, and Merciful; as energy all over the universe.
Here is précised note on God in dharma/religions: no single personal creator but an eternal, formless, all-pervading reality (Brahman) manifesting in many forms. Some paths reject a creator altogether focusing on moksha viz liberation through self-realisation attainable vide jnana awareness, meditation.
God can be Nirguna (without attributes, pure consciousness) or Saguna (with attributes, personal form like Vishnu, Shiva, Devi).  Pilgrimages to places of reverent idols and worship was how Hinduism spread by polytheism in the ways people chose to connect with god through karma, artha, kama and Moksha.

Generally, females are objectified for maternal role and sidelined. But Hinduism from its origins had deified (them for starting of evolution) goddesses: Brahmani, Vaishnavi, Maheswari, Ogress etc; Dakini is of Tibetan Budhism. Buddhism ambivalent on soul has no God, ultimate reality is Dharma -law of existence-enlightenment while latter Mahayana traditions personify celestial Buddhas and Bodhisattvas.

In Jainism, there is no creator God; perfected souls (Siddhas) are revered as divine as they had attained liberation/moksha. Thirthankaras are supreme preachers of dharma having conquered samsara. Fasting to death (not criminal) sallekhana is practised. Bharata of Bharat Varsha was Tirthankara Rishabha’s son.

In Sikhism, God (Waheguru) is one, formless, timeless, all-pervading, and yet personal known through grace and remembrance, worshipping Guru Grant Sahib, preserved in Golden Temple Amristar.

Jhulelal is worshipped by Sindhis from Pakistan as a Hindu-Muslim common god for It’s uniting impacts.
Judaism: One God (YHWH), covenantal relationship with the chosen people; law (Torah) and righteousness are central. Christianity: One God in three persons (Trinity: Father, Son, Holy Spirit); salvation through Jesus Christ’s life, death, and resurrection. Kruskal count of mathematical principle derives GOD from Biblical puzzle. Islam: One God (Allah), utterly singular (Tawhid); complete submission to His will is required, as revealed in the Qur’an to Prophet Muhammad. Sadly internecine wars with sibling rivalries continue.
Goal of Religion is  Salvation – Being saved from sin, spiritual death, or divine judgment, and gaining   eternal life with God (usually in heaven). Moksha – Liberation from the endless cycle of birth, death, and rebirth (samsara) and from all suffering, realising unity with the ultimate reality. Soul – The individual, immortal essence of a person, created by God; survives death and faces judgment or afterlife. Ātman -true self- pure, eternal consciousness beyond body and mind; in Hindu philosophy, it is identical with Brahman (universal reality) in Advaita Vedanta. While Tantra is physical, Bhakthi is emotional.

Even if brought up well by families, after childhood and adolescence, Brahmachari and Grihasta phases, one seeks what life is all about, questioning everything in seeking, natural bias taking over as one accepts some findings. Realistically, `consciousness’ is the only one science-spirituality has come closer but science except mathematics well derived, failing to conclude anything from big bang. Quantum Mechanics, awaited!!

After performing all moral, social and familial duties, Hinduism extols Samnyasa: giving up everything, living in isolation to merge back with nature through meditation. Such souls may move around, as cited by Shri M, a muslim had turned a Hindu practitioner. However, fasting till end is fairer as begging and wandering monks meditating in Himalayas become burden on nature and society without serving any purpose at all.

**No god in Vedas, Upanishads, Advaitas**, Samkya, Mimamsas, Jainism, Buddhism, Sikhism, Arya Samaj, Brahmo Samaj, Zoroastrianism, Christianity, Islam where it’s messenger, Hinduism Brahman a concept; Dasavatars evolution

For believers: conditioned & programmed, Bhakthi yoga is prescribed before Raja Yoga, and after it too in Vishishtadvaita. 

PREFACE

                                                                                                                                                                                                         Sagarananda

Namaskaram.  As a mariner (ex Merchant Navy Captain) with chosen name SAGARANANDA efforts are to convey findings of research into spirituality to care, share and disseminate for greater common good of one and all. The challenge has been to simplify for ease of understanding of and by the lay and commoners at their trying junctures of doubt, after invariably brought up with fear, respect and love for god, drawn from beliefs and faiths instilled in them, till they are ready to introspect and seek on their own. May I request that compilations be please read slowly carefully with care to grasp before questioning to disagree! Please read one verse at a time, pause, grasp, reflect, question and agree/disagree before moving on to next one.

Old sages may have been good for their own times, we having to build on such strong foundations.

PS: Per Kashmiri Shaivism, life is REAL, not maya; and it is all about SHIVA

Poetry in English translated to Sanskrit -age ole language of oldest civilisations around- was chosen to simply as much as possible, as explanations in prose are easily available but require a lot of reading and listening to preachers to understand, ending up often in disagreements. Typically poetry simplifies essence subtly and is better and well explained by commentaries that have followed. In essence, existence of a human ‘created god’ is doubted with `consciousness’ condensing everything of energies around, science too getting closer to it slowly but steadily, with soul and karma readily anointed as essence of it all. Film lyrics at end, on Creation highlight love as a means, apart from respect, fear, trust in god etc

NB: Little knowledge is dangerous; more knowledge, more Absolute knowledge impossible!!

PS: From millennia old Vedic Times and through Advaita of Shankaracharya -very many sages before/after him too- of Indus valley origined Hindustan, and Kanad’s ‘anu for atom’ around 600BCE no comparisons in other civilisations! 

Below are translations In Sanskrit and Sanskrit in English  (fromGoogle:विश्वव्यापिजालस्थानम्) पठनसौलभ्यम्     

Prastavana

namaskaram .  ekah navikah (purva vyaparik nausena kaptanah) iti namna sagaranandah aadhyatmikatayam shodhasya nishkarshan prasaryitum chayanitam nam asti yat sarvesham ch adhikasamanyahitay paricharya, saajhedari, prasaranam ch kartum shaknoti. Anivaryataya ishvarasya prati bhayen, adaren, premna ch palitasya, teshu pravartitanam pratyayanam vishvasanam ch akrushtasya, yavat te svayamev antahkaranam anveshtum ch sajjaah na bhavanti, tavat yavat samanyajananam, samanyajananam ch sahajataya avgamanartham saralikaranam ch abhavat

Sanskritbhashayam anuvaditam aanglabhashayam kavyam –age ole language of oldest civilizations around- kevalam yathasambhavam chayanam krutam, yatah gadyabhashayam vyakhyah sulabhataya upalabhyante parantu avgantum pracharakanam bahu pathanasya shravanasya ch aavashyakata bhavati, prayah asahamatishu samaaptam bhavati. samanyataya kavyam saram sukshmataya saralikaroti, tadanantaram bhashyaih ch shreshtham suvyakhyatam ch bhavati . saratah, manavasya ‘srishtadevasya’ astitvam shankitam bhavati `chetna’ ityanen paritah urjanam sarvam saghanikaranam krutva, vignyanam api shanaih shanaih kintu nirantaram tasya samipam gachati, aatma ch karm ch tasya sarvasya saratven sahajataya abhishiktau.

प्राधान्यम्

नमस्कारः। नाविकत्वेन (भूतपूर्वः मर्चेण्ट्-नेवी-नायकः) सागरन्द इति नाम, तस्य सर्वेषाम् बृहत्तरस्य सामान्यस्य कल्याणाय, परिचर्यायै, सहभागाय, प्रसाराय च आध्यात्मिकतायाः विषये शोधस्य निष्कर्षान् प्रेषयितुम् आशा अस्ति।
सामान्यजनानां च विषये सहजज्ञानं साधयितुं, सामान्यजनानां कृते, आङ्ग्लभाषायाः काव्यस्य संस्कृतभाषायाम् अनुवादः अभवत् । प्राचीनतमानां संस्कृतेः प्राचीनतम-संस्कृतेः भाषा-यथासंभवं (सम्भवं) केवलं, गद्ये विवरणानि सुलभतया उपलभ्यन्ते, परन्तु बोधयितुं बहुपठनं, उपदेशकेभ्यः श्रावणं च आवश्यकं भवति, प्रायः भिन्नाभिप्रायेषु पर्यवसति। सामान्यतया काव्यम् सारम् सूक्ष्मतया सरलीकरोति तथा च अनुवर्तमानैः व्याख्यानैः उत्तमतया सम्यक् व्याख्याय च भवति। साररूपेण, मनुष्यस्य 'सृष्टदेवस्य' अस्तित्वं 'चेतनया' संशयिष्यते, यत्र परितः शक्तेः सर्वं घनीभवति, विज्ञानम् अपि क्रमेण किन्तु स्थिरतया तस्य समीपम् आगच्छति, यत्र प्राणः कर्म च सर्वस्य साररूपेण तत्क्षणमेव अभिषिक्तौ भवन्ति (भवति) ।

INDEX

Brahman                                                                                            

GOD? Defined!                                                                                 

PREFACE                                                                                

INDEX                                                                                                  

   PREVIEW                                                                                            

   Guru Pranam                                                                                    

   REVIEWS: Sanskrit Scholar                                                           

   REVIEW: by Renowned Reviewer                                                

   Gayatri Mantra                                                                                 

   Asatoma Sat Gamaya                                                                     

   Prayers: Apologies                                                                           

   Prayers for easy death                                                                   

00 Travellers’ Prayer (जीवनम्‌ यात्रा प्रार्थना); COMPLETNESS                       

0    Mahamrityunjayamantra                                                             

1.   Starting Prayer                                                                                 

2    Celestial Spread: endless Worlds                                               

3       WHAT SAY? Kim Vadanthi?                                                      

4       SPIRITUALITY                                                                                    

5       RELIGIONs                                                                                         

6       DRIVING FACTORS                                                                      

7       CONCEPT of God Imbroglio                                                      

8       KARMA the Arbiter                                                                     

9       LIMITATIONS of IGNORANCE                                                   

10   PHILOSOPHIES                                                                          

11   CURRENT GLOBAL EFFORTS                                                    

12   POSSIBILITIES                                                                              

13  WHAT NEED BE DONE                                                                

14   NEXTGEN                                                                                          

15   FUTURISM                                                                                    

16   FINAL PRAYERS                                                                           

17  MARINERS’ PRAYER                                                                   

EPILOGUE                                                                                            

Annexe (Film lyrics in Malayalam, Tamil, Hindi; Gita, Jnanappana, and Ramana Maharshi on Creation and Love to highlight love as one means, apart from respect, fear, trust in god etc)                

From Bhagavad Gita on Cyclical Creations                                             

VEDIC Scriptures: list/Chart                                                                    

SPIRITUALITY Solution                                                                            

Ramanamaharshi Teachings concised                                                       

5000 years of Spiritual History                                                                  

PREVIEW

Having briefly summarised insights into spirituality -that axioms needn’t be truth- with varied researched materials of dated commentaries, the fervent hope is that committed readers will seek their own findings and share it with others too. Meantime, the request is to share mine as widely as possible so that many more seekers and those initiated will benefit, using their own discretion of course. Any queries, feedback or even general enquiries may please be directed to me through my email address captpullat@gmail.com. I may opt to call on and visit well-informed very senior persons at their convenience.

I must confess that it has been very satisfying effort, but my ignorance level has refused to budge towards renaissance or realisation through transmigration of transcendence. But I may add without pride that I am indeed better informed for the efforts I have put in and have benefited so over the years and decades. As such, as some of my books published (available from Amazon.in under author: pullat) covering topics of religion and spirituality in depth (as discussed by well informed characters therein) may please be referred.

Upasanharah

Tithiyuktanam bhashyanam vividhasanshodhitasamagribhih sah aadhyatmikatayah anveshananam atyantam sankshepen saransham krutva pratibaddhah pathakah svanishkarshan anvishya anyaih sah api saajham karishyanti iti ugra aasha asti tavatparyantam anurodhah asti yat mam yathasambhavam vyapakarupen saajham kurvantu yen bahavah adhikah sadhakah dikshitah ch labham prapnuyuh, svasya vivekasya upayogen avshyam. yatkimapi prashnam, pratikriya va samanyajignyasa api mam emil-sanketah captpullat@gmail.com margen mam krute nirdishtum shakyate. aham suvignyanam atyantam varishthanam vyaktinam suvidhanusaram aahvanam kartum, tesham darshanam kartum ch vikalpyitum shaknomi.

aham svikuryami yat ativ santoshajanakah prayasah abhavat, parantu mam agyanastarah paramarthikatayah pravasadvara punarjagaranam va sakshatkaram va prati gantum na asvikritvan parantu aham garvam vina yojayitum shaknomi yat aham khalu varsheshu dashakeshu ch maya krutanam prayatnanam, tasya labhasya ch vishaye adhikam suchitah asmi |. yatha, yatha mam kechan pustakani prakashitani (Author:pullat ityasya antargatam Amazon.in tah upalabhyante) dharmasya aadhyatmikatayaasch vishayan gabhirataya aachadayanti (yatha tatra suvignyapatraih charcha kruta) krupaya sandarbhitah bhaveyuh.

उपसंहारः

तिथियुक्तानां भाष्याणां विविधसंशोधितसामग्रीभिः सह आध्यात्मिकतायाः अन्वेषणानाम् अत्यन्तं संक्षेपेण सारांशं कृत्वा प्रतिबद्धाः पाठकाः स्वनिष्कर्षान् अन्विष्य अन्यैः सह अपि करिष्यन्ति इति उग्र-आशा अस्ति तावत्पर्यन्तं अनुरोधः अस्ति यत् मम यथासम्भवं व्यापकरूपेण कुर्वन्तु येन बहवः अधिकाः साधकाः दीक्षिताः च लाभं प्राप्नुयुः, स्वस्य विवेकस्य उपयोगेन अवश्यम्। यत्किमपि प्रश्नं, प्रतिक्रिया वा सामान्यजिज्ञासा अपि मम ईमेल-सङ्केतः मार्गेण मम कृते निर्दिष्टुं शक्यते। अहं सुविज्ञानाम् अत्यन्तं वरिष्ठानां व्यक्तिनां सुविधानुसारं आह्वानं कर्तुं, तेषां दर्शनं कर्तुं च विकल्पयितुं शक्नोमि। अहं स्वीकुर्यामि (स्वीकरोमि) यत् अतीव सन्तोषजनकः प्रयासः अभवत्, परन्तु मम अज्ञानस्तरः पारमार्थिकतायाः प्रवासद्वारा पुनर्जागरणं वा साक्षात्कारं वा प्रति गन्तुं न अस्वीकृतवान् परन्तु अहं गर्वं विना योजयितुं शक्नोमि यत् अहं खलु वर्षेषु दशकेषु च मया कृतानां प्रयत्नानाम्, तस्य लाभस्य च विषये अधिकं सूचितः अस्मि |. यथा, यथा मम केचन पुस्तकानि प्रकाशितानि (Author:pullat इत्यस्य अन्तर्गतं Amazon.in तः उपलभ्यन्ते) धर्मस्य आध्यात्मिकतायाश्च विषयान् गभीरतया आच्छादयन्ति (यथा तत्र सुविज्ञपात्रैः चर्चा कृता) कृपया सन्दर्भिताः भवेयुः।

Guru Pranam

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm
Gurur saakshaat parabrahm tasmai shri guruve namah

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm

Gurur saakshaat parabrahm tasmai shri guruve namah

Gyaan naa upje guru binaa bin guru bhakthi naa hoy
Gyaan naa upje guru binaa bin guru bhakthi naa hoy
Man kaa shanshay naa mite
Man kaa shanshay naa mite bin guru mukti naa hoy
Bin guru mukti naa hoy

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm
Gurur saakshaat parabrahm tasmai shri guruve namah

Samdarshi guru ek hai detaa vidya gyaan
Samdarshi guru ek hai detaa vidya gyaan
Chal kapat rakhtaa nahin
Chal kapat rakhtaa nahin aur nahin abhimaan
Aur nahin abhimaan

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm

Gurur saakshaat parabrahm tasmai shri guruve namah

Krupa guru kee jab hove nar narayan jaan
Krupa guru kee jab hove nar narayan jaan
Guru hai brahma guru hai vishnu
Guru hai brahma guru hai vishnu guru ko shiv too maan
Guru ko shiv tu maan

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm

Gurur saakshaat parabrahm tasmai shri guruve namah

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm
Gurur saakshaat parabrahm tasmai shri guruve namah

Gurur brahma gurur vishnu gurur devo mahesvara
Gurur saakshaat parabrahm
Tasmai shri guruve namah

Review comments by Sanskrit scholar who assisted translations from English

Sagarananda confiding that he is confused perusing spirituality has courageously pursued newer approach. Accepting human limitations to understand unknowns and unknowables of time and cosmos/universe in transit between nullity and infinity with undecipherable information received after light years of transit delays, surmises that earth and evolutions are accidental, creating  BRAHMAN of vast forces and in the absence of any clear alternatives opines that seeking newer solutions is the best way to go.

I appreciate all his efforts to bring together well researched information without upsetting any of the faith based religions and historical philosophised spiritual efforts. It is noted that philosophy is one of intuition & logic per se is prone to one’s/group’s natural bias previous assimilations. Hence tread carefully while at it, “Lead kindly Soul” could be an apt maxim.

आध्यात्मिकताम् अनुसृत्य भ्रमितः इति विश्वासं कृत्वा सर्रानन्दः साहसेन नूतनतरं दृष्टिकोणं अनुसृतवान्। प्रकाशवर्षेषु पारगमनविलम्बस्य अनन्तरं प्राप्तैः अविवेकीसूचनाभिः सह शून्यतायाः अनन्तस्य च मध्ये पारगमने कालस्य ब्रह्माण्डस्य/ब्रह्माण्डस्य च अज्ञातान् अज्ञातान् च अवगन्तुं मानवसीमान् स्वीकृत्य, पृथिवी विकासश्च आकस्मिकः इति अनुमानं करोति, विशालबलानाम् ब्राह्मणः निर्माणं करोति तथा च कस्यापि स्पष्टविकल्पस्य अभावः नूतनसमाधानस्य अन्वेषणं सर्वोत्तममार्गः इति मतं ददाति। इतरभाषापि अत्र अस्ति इति कारणात् भाषा न प्रमाणत्त्वेन स्वीकर्तुं शक्यते इति निवेदनमपि अस्ति ।

आस्था-आधारित-धर्मानाम्, दार्शनिक-आध्यात्मिक-प्रयत्नानाञ्च कस्यापि दुःखं न कृत्वा एतादृशाः सर्वाः सुसंशोधिताः सूचनाः एकत्र आनेतुं तस्य प्रयत्नस्य अहं प्रशंसा करोमि |. दर्शनं अन्तर्ज्ञानस्य भवति तथा च तर्कः स्वतः स्वस्य/समूहस्य पूर्वाभिसरणस्य स्वाभाविकपक्षपातस्य प्रवणः इति ज्ञायते । अतः तस्मिन् स्थित्वा सावधानीपूर्वकं पदानि स्थापय                                                 Bathri Narayanan T E

तस्माद्वा एतस्मात् आत्मन आकाशः सम्भूतः । आकाशाद्वायुः । वायोरग्निः । अग्नेरापः ।

       अद्भ्यः पृथिवी । पृथिव्या ओषधयः । ओषधीभ्योऽन्नम् । अन्नात् पुरुषः ॥ - तैत्तिरीयोपनिषत् २-१-२

         As implied in Malayalam film song in page 69

REVIEW

Having reviewed this stupendous work of compilation of well considered analysis of essence of spirituality from historical accessible records over 3000yrs to draw apt simplified conclusions to facilitate easier grasping by commoners and lay, I am pleased to appreciate and comment. Life on earth seeded by comets-meteors, `Steady state’ timeless Universe posited by Dr Jayant Narlikar, Fuzzy Logic etc need be considered. Questions of Shaunaka, Swetaketu, Nachiketa must be followed for realisation.

Sagarananda a perfect name chosen by Capt Pullat Suryanarayanan having sailed in Merchant Navy for two decades, last as Captain, deserves to be commended on for his committed seeking for precise-concise conclusions.

Good to note that English notes were translated to Sanskrit -perfect language for such expressions- duly enabled by Sanskrit Teachers.

The writer has supported origin of life as known findings from a motion picture lyric itself drawn from AUM -sound of energy wizzing past in space, and a few multi language filmy lyrics at the end linking the omnipresent to expressions of love seeking grace by humans from their life’s struggles.

Science of reductionism, after late realisation about Earth, Solar system, Relativity etc and equal and opposite reactions (unlike Karma), buoyancy with eureka, is closer to consciousness after Hubble telescope imparted awareness of billions of galaxies. However, profuse subatomic Neutrinos with own antiparticle, evades with its nano light weight, double beta decay and weak interaction; fusion a source!

Sadly, god if at all any being one and religions/sects thereof being subjugated at the mercy of money and politics, need be liberated is a positive view surmised and put forth. Hopefully the well informed and right thinking will take up cudgels to perform such onerous tasks, is hoped for.

I am given to understand that this work will be freely distributed via internet and will be sold otherwise at zero royalty but at handling costs of publishers, sellers and deliverers. Contributions if any from buyers will be used for sharing social responsibility of helping the deserving, needy and poor.

Having closely known Sagarananda for decades, I have bestowed ‘Saraswati’ as a title suffix to his well-earned chosen name, as in `Saraswathi “Prasad”’earned.

K.R.A. Narasiah (Reviewer)

Gayatri Mantra

ॐ भूर्भुवः स्वः
तत्स॑वि॒तुर्वरे॑ण्यं॒
भर्गो॑ दे॒वस्य॑ धीमहि।
धियो॒ यो नः॑ प्रचो॒दया॑त्॥

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ

tat savitur vareṇyaṃ

bhargo devasya dhīmahi

dhiyo yo naḥ pracodayāt

Lead, Kindly Light

                                    John Henry Newman 1833

Lead, Kindly Light, amidst th'encircling gloom,
Lead Thou me on!
The night is dark, and I am far from home,
Lead Thou me on!
Keep Thou my feet; I do not ask to see
The distant scene; one step enough for me.

I was not ever thus, nor prayed that Thou
Shouldst lead me on;
I loved to choose and see my path; but now
Lead Thou me on!
I loved the garish day, and, spite of fears,
Pride ruled my will. Remember not past years!

So long Thy power hath blest me, sure it still
Will lead me on.
O'er moor and fen, o'er crag and torrent, till
The night is gone,
And with the morn those angel faces smile,
Which I have loved long since, and lost awhile!

ॐ   असतो मा  सद् गमय ।
om asato  mā  sat gamaya
          from bad I,me  to good,may I go
          unhelpful helpful
may I move away from the bad & unhelpful, and towards the good and helpful
तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
tamaso mā jyotir gamaya
from inertia, lead me from darkness to light
lead me away from deadening darkness of confusion,  and towards light of spiritual understanding.
मृत्योर्मा अमृतं  गमय ।
mṛtyor mā amṛtam gamaya
from mortal to eternal may I go
may I go towards the eternal happiness of Liberation, and not belong to the failings of mortal existence.
ॐ शान्तिः  शान्तिः शान्तिः ॥
      shānti shānti shānti
  peace peace peace
(inner peace,  peaceful life, world peace)

Devi Kshama Prarthana Stotram: Seeking Forgiveness and Divine Grace

ॐ अपराधसहस्त्राणि क्रियन्तेऽहर्निशं मया।

दासोऽयमिति मां मत्वा क्षमस्व परमेश्वरि॥ १॥

आवाहनं न जानामि न जानामि विसर्जनम्।

पूजां चैव न जानामि क्षम्यतां परमेश्वरि॥ २॥

मन्त्रहीनं क्रियाहीनं भक्तिहीनं सुरेश्वरि।

यत्पूजितं मया देवि परिपूर्णं तदस्तु मे॥ ३॥

अपराधशतं कृत्वा जगदम्बेति चोच्चरेत्।

यां गतिं समवाप्नोति न तां ब्रह्मादयः सुराः॥ ४॥

सापराधोऽस्मि शरणं प्राप्तस्त्वां जगदम्बिके।

इदानीमनुकम्प्योऽहं यथेच्छसि तथा कुरु॥ ५॥

अज्ञानाद्विस्मृतेर्भ्रान्त्या यन्न्यूनमधिकं कृतम्।

तत्सर्वं क्षम्यतां देवि प्रसीद परमेश्वरि॥ ६॥

कामेश्वरि जगन्मातः सच्चिदानन्दविग्रहे। ।
गृहाणार्चामिमां प्रीत्या प्रसीद परमेश्वरि॥ ७ ॥

गुह्यातिगुह्यगोप्त्री त्वं गृहाणास्मत्कृतं जपम्।

सिद्धिर्भवतु मे देवि त्वत्प्रसात्सुरेश्वरि ॥८॥

Oh great goddess, I commit thousands of offences routinely, So please think me as your slave and please pardon me. 1

I do not how to invoke you, nor do I know how do send you away, And I also do not know how to worship you, and please pardon me. 2

I do not know chants or holy action or devotion, Oh God of the devas, And so whatever worship I do, please make it complete.3

If one calls you, “Mother of the universe” and commits hundred mistakes, Still you look after his salvation, and this cannot be done by Brahma and other devas.4

Oh mother of the universe, having committed several mistakes I seek your refuge, And please decide on the fate of this shivering one according to your wishes.5

Oh great goddess I have done all this due to ignorance and wayward thoughts, And so excuse them all and be pleased with me. 6

Oh Goddess of love, Oh mother of the world, Oh source of eternal happiness, Please accept my worship and with love become pleased with me.7

Oh goddess who is secret of secrets, Please accept the chanting done by me, And make me powerful, through your grace, Oh Goddess of the devas.8

EASY DEATH

अनायासेन मरणं विना दैन्येन जीवनम् ।

देहि मे कृपया शम्भो त्वयि भक्तिम् अचञ्चलाम् ॥

          Michhami Dukkadam is a Jain phrase: May my misdeeds be rendered fruitless

Traveller’s PRAYER

(जीवनम्‌ यात्रा प्रार्थना)

Agrepathunrukesarinagamukaibrindansamastanripoon

Paschatpathusudarsanaprathibhadapradhwamsakodasura

Parshekrushnahalayudhowchakuruthamkshemamjagadrakshakou

Sarvasthasthuragoodvahodrhudadhanu Yatramukhesarvasa

अग्रेपथुनरुकेसरीनागमुकै ब्रिन्दन्समास्तान्रिपून
पश्चिमपथसुदरसनप्रतिभादप्रध्वमसहोदरसुरा
परशेक्रुष्णहलायुधोवचाकुरुथमक्षेममजागद्रक्षकौ
सर्वस्थास्तुरगूद्वोधनादनु यात्रामुखेसर्वसः (न अवगतम्)

COMPLETENESS

"ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात्पूर्णमुदच्यते।

 पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते ॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः"

”Om purnamadah purnamidam

purnat purnamudachyate

purnasya purnamadaya

purnamevavashisyate

Om Shaantih Shaantih Shaanti.

 ”What is visible is the infinite. What is invisible is also the infinite. Out of the Infinite Being the finite has come, yet being infinite, only infinite remains. Peace in my heart, peace with each other, peace in the cosmos.

Sree Vishnu Sahasranama Sthotram  ATHA DHYANAM अथ ध्यानम्

Shuklam-baradharam Vishnum shashivarnam chaturbhujam |

Prasanna vadanam dhyayet sarva vighnopa-shantaye ||

Vyasam vasistha-naptaram shakteh poutrama-kalmasham |

Parasha-raatmajam vande shukatatam taponidhim ||

Vyasaya vishnuroopaya vyasaroopaya vishnave | Namo vai brahmanidhaye vasisthaya namo namah ||

Avikaraya shudhaya nithya paramathmane | Sadaika roopa roopaya vishnave sarva gishnave ||

Yasya smarana-matrena janma-samsara bhandanat | Vimuchyate namasta-smai vishnave pradha-vishnave

Om namo vishnave prabhavishnave

शुक्लम्-बरधरम् विष्णुमशिवर्णम् चतुर्भुजम्। प्रसन्नवदनम् ध्यायित् सर्वविघ्नोपा-शान्ते।।

व्यासम् वसिष्ठ-नप्तरम् शक्तेह् पौत्रम्-कल्माशम्। पराशा-रत्मजम्-वंदे-शुकाततम्-तपोनिधिम्।।

व्यासाय-विष्णुरूपाय-विष्णवे। नमो वै ब्राह्मणीधाये वशिष्ठय नमो नमः।।

अविकाराय शुद्धय निथ्या परमत्माने। सदैका-रूप-रूप-विष्णवे सर्व-गिष्णवे।।

यस्य-स्मरण-माट्रेना-जन्म-संसार-भाण्डनात्।

विमूच्यते  नमस्ता-स्मै  ओम नमो विष्णवे प्रभाविष्णवे

Mahamrityunjaya Mantra

ॐ त्र्य॑म्बकं यजामहे सु॒गन्धिं॑ पुष्टि॒वर्ध॑नम् ।
उ॒र्वा॒रु॒कमि॑व॒ बन्ध॑नान्मृ॒त्योर्मु॑क्षीय॒ माऽमृता॑॑त् ।।

oṃ tryàmbakaṃ yajāmahe sugándhiṃ puṣṭi-várdhanam ।
urvārukám iva bándhanān mṛtyór mukṣīya mā́ 'mṛ́tāt ।।

"We sacrifice to Tryambaka the fragrant, increaser of prosperity.
Like a cucumber from its stem, might I be freed from death, not from deathlessness."

1 Starting Prayer

Though I don’t relate to god as others; atheists, nihilists too

Thanks for genes, time, place of origin and all with them

Upbringing education training jobs profession achievements

Oh omnipotent energy force I am your shishya, servant

Let me follow right path, help all else to do so also

Making no mistakes; if I do, let me correct, repent

Do only good karma, help others for salvation

yadyapi aham anyesham adhikanshavat ishvaram na vishvasami

jinanam, sthanasya, utpattisamayasya ch krute dhanyavadah

palan shiksha prashikshan naukariyam vyavasay upalabdhiyam

aho sarvashaktimashakto balam te shishyam bhrutyam |

aham samyak margam anusrutya anyebhyah api tadartham sahayyam karomi

na trutih krutva; yadi karomi tarhi aham samyak karomi, paschattapam karomi

kevalam satkarm kuru, mokshay anyesham sahayyam kurut

यद्यपि अहम् अन्येषाम् अधिकांशवत् ईश्वरं न विश्वसिमि

जीनानां, स्थानस्य, उत्पत्तिसमयस्य च कृते धन्यवादः

पाल ​शिक्षा प्रशिक्षणव्यवसाय

अहो सर्वशक्तिमशक्तो बलं ते शिष्यं भृत्यम् |

अहं सम्यक् मार्गम् अनुसृत्य अन्येभ्यः अपि तदर्थं साहाय्यं करोमि

न त्रुटिं कृत्वा; यदि करोमि तर्हि अहं सम्यक् करोमि, पश्चात्तापं करोमि

केवलं सत्कर्म कुरु, मोक्षाय अन्येषां साहाय्यं कुरुत

     सर्वे जीवाः सन्तु निरामयाः Let all sentients be healthy

     लोकाः समस्ताः शान्ताः भवन्तु    Let all people be at peace

     परोपकारार्थमिदं शरीरम्          To serve others is what our body is for

Ishwar Allah Tero Naam

Sabko Sanman de Bhagwan

                                                                                                         Thanks

ईश्वर अल्लाह तेरा नाम
सबको सनमन दे भगवान

                                                                                   शुख्रान्

2 Celestial spread Endless worlds

Oh Brahman, please help, teach, guide, train, remove pride, ego, arrogance etc

To be a better living being to care, share and disseminate what little able to be understood of Space Time Universes Galaxies shuttling at high speeds for eons through eternity from nullity to infinity, from super nebula  to blackholes and beyond!

Of creations by accidents what sages may have grasped, synthesised, assumed, philosophised with basic intuitions and questionable logics -even in science- may have been good for their times, but times have been changing very fast with change as constant!

For, with limitations of sentient beings of which human is just a one -like ants in forests- has known, unknown, knowables and unknowables; science rather late in many aspects with proof, repeatability, falsifiability and what not, and does mathematics as final arbiter accept LCM and GCF combining to stretch to infinity? Surrounded by pi of expanding circles of circumference!

“Akash ganga ananthjagath”

                                                                     Sagarananda

aho brahman, krupaya sahayata, shiksha, margadarshan, prashikshit, abhiman, ahankar, ahankar adi dur Karen ekam uttamam jivam bhavitum paravaham kartum, saajham kartum anddisseminate kartum kim alpam sakshamam beunderstood antarikshasamaya bramand akashaganga shunyatatah anantaparyantam anantakalasya madhyamen yugparyantam uchchagatishu shatalam kurvanti, nebulatah blackholaparyantam& pare!

durghatnadvara srishtinam yat rishibhih grihitam, kalpitam, sanshleshitam, antargyanaih sandigdhatarkaih ch darshanam krutam syat, tat svasamayasya krute uttamam aasit, parantu parivartanen sah samayah nityatven ativ drutgatya parivartamanah asti!

yasya hi bhavikajivanam simabhih sah yasya manavah kevalam ekah eva -vaneshu pipilikanam sadrshah- dnyatah, agyatah, dnyeyah, agyeyah ch asti vignyanam pramanen, punravruttikshamata, mithyakaraniyata ch kim na ch sah anekapaksheshu apekshaya vilambah, tatha ch paridhisya piof vistaritavruttaih paritah LCF tatha GCM anantaparyantam sanyojanen sah antimamadhyastharupen ganitam!

“Akash ganga ananthjagath”

                                                                     Sagarananda

हे ब्रह्मन्, कृपया साहाय्यं करोतु, शिक्षयतु, मार्गनिर्देशं करोतु, प्रशिक्षणं करोतु, अहङ्कारं च परिहरतु।
अन्तरिक्षं कालश्च विश्वस्य विषये यत् अल्पं ज्ञातुं शक्यते तस्य परिचर्यायै, सहभागाय, प्रसाराय च उत्तमः जीवः भवितुम् आकाशगङ्गा शून्यात् अनन्तपर्यन्तं, सूपर्-नोवा-तः ब्ल्याक्-होल्-पर्यन्तं, ततः परं च अनन्तकालं यावत् उच्चवेगेन परिभ्रमन्ति!
दुर्घटनायाः सृष्टेः विषये ऋषयः यत् ग्रहीतवन्तः, कल्पितानि, संश्लेषितानि, तत्त्वज्ञानानि च अन्तर्दृष्ट्या, शङ्कास्पद-तर्कशास्त्रेण च ग्रहीतवन्तः, तत् स्वकालस्य कृते बहुशः उत्तमम् आसीत्, परन्तु कालः निरन्तरपरिवर्तनेन सह अत्यन्तं द्रुतं परिवर्तते।

यतो हि, संवेदनाशीलानां प्राणिनां सीमायाम्, येषु मनुष्यः केवलं वनानां सदृशः एव अस्ति-सः ज्ञातः, अज्ञातः, ज्ञाता, अज्ञाता च अस्ति; विज्ञानं बहुषु विषयेषु प्रमाणैः, पुनरावृत्त्य, असत्यता इत्यादिभिः सह विलम्बम् अकरोत्, तथा च गणितम् अन्तिम-निर्णायकरूपेण एल्. सि. एफ़्. तथा जी. सी. एम्. इत्येतैः सह परिधिवृत्तानां विस्तारस्य पी. ऐ. इत्यनेन परिवेष्टितेन अनन्तेन सह संयोजनम् अकरोत्!

3 What Say?! Kim Vadanthi?

Kim, kasmat, katham What why how

Ktra how Kut wherefrom whereto

God itself energy particles matter E=mc2

Oh Bhagavathi who delivered Bhagwan

As Nasadiya Sukta 129hymn 10mandala Rig veda:

Neither nor existing how god itself in Cosmogony origin

If neutrons tad lighter than protons atoms can’t exist

As protons in universe would have decayed to neutrons

Shortly after Big Bang cataclysm instantaneously itself

Strange: no protons, no active nucleus, no atoms

No creation, universe, whatsoever, no maya

Meta-law no better, physics of theology monotheism

Impervious law silly human contortions

Multiverse theory derails Intelligent design

Precise laws are extreme idealistaion

Of capabilities, limitations, imaginations, conceptions

It’s all accidental incidental coincidental

All goings on in universe galaxies space time

Helium hydrogen oxygen dew

Air fire water earth heaven

Spirituality, Meditation, Consciousness

Passing phase, much more unrendered!

किं वदतु?   किं वदन्ति?

किम्,कस्मात्,कथम् किम् किमर्थम् कथं

कुत्र कथं यतो यस्मात्

ईश्वरः एव ऊर्जाकणाः पदार्थाः E=mc2

भगवतः अम्ब भगवति! किम् भवत्या कृतं?

यथा नासदीया सूक्त 129स्तोत्र 10मण्डल ऋग्वेद:

न अस्ति न विद्यमानम् अस्ति ईश्वरः एवं ब्रह्माण्डविज्ञानं कथं देवः स्वयं ब्रह्माण्डोत्पत्तौ

यदि न्यूट्रॉन् किञ्चित् लघुतरं प्रोटॉनपरमाणुः न भेत्तुं शक्नोति

यथा ब्रह्माण्डे प्रोटॉनाः न्यूट्रॉनरूपेण क्षीणाः भवन्ति स्म

बिग बैङ्ग प्रलयस्य किञ्चित्कालानन्तरं तत्क्षणमेव स्वयं

विचित्रम् : न प्रोटॉनाः, न सक्रियनाभिकं, न परमाणुः

न सृष्टिः विश्वं यत्किमपि न माया

मेटा-नियमः न श्रेष्ठः, धर्मशास्त्रस्य भौतिकशास्त्रम् एकेश्वरवादः

अभेद्य नियम मूर्खतापूर्ण मानव विकृति

बहुविश्वसिद्धान्तः बुद्धिमान् डिजाइनं पटरीतः पतति

सटीकनियमाः अत्यन्तं आदर्शवादः भवन्ति

सामर्थ्यानां, सीमानां, कल्पनानां, अवधारणानां

तस्य सर्वं आकस्मिकं संयोगात्मकम्

ब्रह्माण्ड आकाशगङ्गासु अन्तरिक्षकालेषु सर्वाणि प्रचलन्ति

हीलियम हाइड्रोजन आक्सीजन ओस

वायु अग्नि जलं पृथिवी स्वर्ग

अध्यात्म, ध्यान, चेतना

चरणं गच्छन्, त्वं अद्यापि किमपि न दृष्टवान्!

kim vadatu?! kim vadanti?

kim, kasamat, katham kim kimartham katham

ktra katham kut yato yasmat

ishvarah eva urjaakanah padarthah E=mc2

bhagavati jo bhagavan srishti pradan kia

yatha nasadiya sukt 129stotra 10mandal rigved:

na na vidyamanam katham devah svayam bramandotpattau

yadi nutron tad laghutaram protawnaparamanuh cant vidyate

yatha bramande protawnah nutronarupen kshinah bhavanti sm

big baing pralayasya kinchitkalanantaram takshanamev svayam

vichitram : na protawnah, na sakriyanabhikam, na paramanuh

na srishtih vishvam yatkimapi na maaya

meta-nium na shreshthah, dharmaastrasya bhoutikashastram ekeshvaravadah

abhedya nium murkhatapurna manav vikruti

bahuvishvasiddhantah buddhiman dijienn pataritah patati

satikaniyamaah atyantam adarshavadah bhavanti

samarthyanam, simanam, kalpananam, avdharananam

tasya sarvam akasmikam akasmikam sanyogatmakam

bramand akashagangasu antarikshakaleshu sarvani prachalanti

heelium hydrojan oxygen os

vayu agni jalam pruthivi svarg

adhyatm, dhyan, chetna

charanam gacchhan, tvam adyapi kimapi na drushtavan!

किं वदति?!

किम, कस्मत्, (कस्मात्) कतम् (कथम्)  किमर्थं कथं?

के. टि. आर्. ए. हेव् कुट्, कुत्रातः

भगवतः एव ऊर्जा-कणानि द्रव्यानि सन्ति। E = mc2

भगवती यः भगवान् सृष्टिं प्रददात्।

यथा नासदीय सूक्त 129 स्तोत्र 10मण्डला ऋग्वेदः।

न अस्ति, न विद्यमानः अस्ति, ईश्वरः एव  इत्यस्य उत्पत्तिः अस्ति।

यदि न्यूट्रान् इत्येतानि प्रोटान् इत्येतान् अतिरिच्य लघुतरानि भवन्ति तर्हि परमाणवः न भवेयुः।

यथा ब्रह्माण्डे प्रोटान् न्यूट्रान्-रूपेण क्षयितः स्यात्।

बिग्-ब्याङ्ग्-विनाशस्य किञ्चित्कालानन्तरं तत्क्षणमेव

विलक्षणः-न प्रोटान् अस्ति, न सक्रियः न्यूक्लियस् अस्ति, न परमाणुः अस्ति।

न सृष्टिः, न ब्रह्माण्डम्, न माया

मेटा-लॉ नो बेटर्, फिजिक्स आफ् थियोलजि अद्वैतवादः

अपरिवर्तनीयविधिः मूर्खतापूर्णमानवसङ्गतिः।

मल्टिवर्स् सिद्धान्तस्य अधःपतनम् बुद्धिमान् डिजाइन

यथार्थनियमाः अत्यन्तं आदर्शाः सन्ति।

(क्षमता, सीमाएं, कल्पनाएं, अवधारणाएं) हिन्दी

इदं सर्वं आकस्मिकं संयोगात्मकं भवति।

विश्वस्य आकाशगङ्गानां अन्तरिक्षसमये सर्वाः प्रचलन्ति।

हीलियम् हैड्रोजन् प्राणवायुः

वायु-अग्निः जलः पृथिव्याः स्वर्गः।

(आध्यात्मिकता, ध्यान, चेतना

चरणं गत्वा, भवान् अद्यापि किमपि न दृष्टवान्!)

4 SPIRITUALTY

Grasp info whizzing past around earth?

Forget universe galaxies space time!

Challenging unable incapable impossible

Humans at loss creating unimaginable!

Birth, death, rebirth, soul, given, taken

Buddhists unsure soul, life nirvana same

Rhapsody ecstatic driving force beckons

Seeking created evading god in derision

Tamasic, Rajasic, Sattvic perambulate seekers

Vedas, Upanishads, Shruti, Smriti, Scriptures

Singularity, duality, monotheist, polytheists

Lores, Quotes, Dvaita Advaita** Visishtadavita

**Life is real not maya in Kashmiri Shaivism; Soham: Aum

Beseech predilection indoctrinate permeate

Morphing with times, mores, morals, tenets

Karma, Jnana, Bhakthi, Raja yogas the ways

Bhakthi oscillating per followers devotees

Yoga, sam-nyasa, monkhood, realisation

No escape from duties responsibilities

Karmic family friendly social liabilities

Bodily sufferings aging mental overcoming

Lifetime karmic dharmic struggles endured

Transcending life senses Nirvana prescriptive

Still at loss wandering alive amidst dead

Religions social civilisational impostors

आध्यात्मिकता

पृथिव्याः परितः अतीते श्वसतः सूचना ग्रहणं?

ब्रह्माण्ड आकाशगङ्गा अन्तरिक्ष समय विस्मर !

आह्वानम् (असमर्थं) असमर्थम् असम्भवम्

अकल्पनीयं सृजन्तः (हानिः) मानवाः!

जन्म मृत्युः पुनर्जन्म आत्मा दत्तः गृहीतः

बौद्धा अनिश्चित आत्मा, जीवन निर्वाण समान

रैप्सोडी आनन्दित चालकशक्तिः संकेतं करोति

अन्विष्य सृष्टं परिहरन् देवं उपहासे

तामसी, राजसिक, सात्विक परिभ्रमित साधक

वेदोपनिषदश्रुतिस्मृतिशास्त्रम्

एकत्व, द्वैत, एकेश्वरवादी, बहुदेवता

लोरेस्, उद्धरणं, द्वैत अद्वैत विशिष्टाद्वैतम्

सिद्धान्तं विनयरुचिपूर्वेण स्थापनम् व्याप्तम्

कालेन, आचारैः, नैतिकताभिः, सिद्धान्तैः सह रूपान्तरणम्

कर्म ज्ञान भक्ति राज योग मार्ग

भक्ति दोलन प्रति अनुयायी भक्त

योग, सं-न्यास, भिक्षुत्व, साक्षात्कार

कर्तव्यदायित्वात्  न पलायनम्

कर्म परिवार सामाजिक मौद्रिक देयता

शारीरिकदुःखानि जरा मानसिकं अतिक्रान्तम्

आजीवनं कर्मधर्मसङ्घर्षाः सहन्ते स्म

जीवनेन्द्रियाणि अतिक्रम्य निर्वाणं विहितम्

अद्यापि हानिः मृतानां मध्ये जीवतः भ्रमन्

धर्मसामाजिकसभ्यतानुकरः

Aadhyatmikata

pruthivyah paritah atite whizzing info grahanam?

bramand akashaganga antariksh samaya vismar !

aavaanam asamartham asamartham asambhavam

akalpaniyam srijantah haanih manavaah!

janm mrutyuh punarjanm aatma dattah grihitah

bauddha anischit aatma, jivan nirvan saman

rapsodi anandit chalakashaktih sanketam karoti

anvishya srishtam pariharan devam upahase

tamsi, rajasik, saatvik paribhramit sadhak

vedopnishadashrutismrutishastram

ekatva, dvait, ekeshvaravadi, bahudevta

lores, uddharanam, dvait advait vishishthadavita

Beseech predilection indoctrinate vyaptam

kalen, aacharaih, naitikatabhih, siddhantaih sah rupantaranam

karm dnyan bhakthi raj yog marg

bhakti dolan prati anuyayi bhakt

yog, sam-nyas, bhikshutva, sakshatkar

kartavyadayitvat na palayanam

karm parivar samajik maudrik deyata

sharirikaduhkhani jara mansikam atikrantam

aajivanam karmadharmasangharshah sahante sm

jivanendriyani atikramya nirvan vihitam

adyapi haanih mrutanam madhye jivitah bhraman

dharm samajik sabhyata dhokhebaj

5 RELIGIONS

Fear in nature instilled in kids

Discipline behave manage

Teenage independence adulthood

Control animal instincts socially

Mores morals diktats canons obiters

Beliefs faiths trusts truism doctrines

Orphim, gods if any, certainly only one

Scooted far from crazy humanoids

Stoicism to solipsism seeking

Pronouncements orders rules

Compliance conversion benefits

Allegiance paramount binding

Dropouts differ in sects anew

Rewrite norms acceptable variants

Perceptions portray divide rule

Ostracised beyond redemption

Evolved breakaways splintered

    Teachers preachers founders

Instigate breakaway pointillism

         Divisionist divinity vestiges

Pagan lay denomination cults

Schism obdurate breakaways

Conversions internecine wars

                     Armageddon Apocalypse doom!

धर्माः

बालकेषु प्रकृतेः/स्वभावतः भयम् उत्पन्नम्

अनुशासनं व्यवहारं प्रबन्धयति

किशोरस्वातन्त्र्यप्रौढता

पशुवृत्तिं सामाजिकरूपेण नियन्त्रयन्तु

मोरेस् नैतिकता सावधानता चेतावनी

विश्वासाः  सत्यवादसिद्धान्ताः

देवाः यदि सन्ति तर्हि अवश्यमेव एकः एव

उन्मत्तमानवरूपेभ्यः दूरं कृतवान्

आत्मसंयम इत्यस्मात् एकाजीववादअन्विष्य

उद्घोषणादेशाः नियमाः

अनुपालनरूपान्तरणस्य लाभः

निष्ठा सर्वोपरि बाध्यकारी

सम्प्रदायेषु छात्रान् त्यक्त्वा नूतनतया भिद्यते

मानदंड स्वीकार्य रूपान्तरं पुनः लिखत

धारणाः विभाजननियमस्य चित्रणं कुर्वन्ति

मोक्षात् परं बहिष्कृतः

विकसिताः विच्छेदाः विखण्डिताः

शिक्षक प्रचारक संस्थापक

विच्छिन्न बिन्दुवादं प्रेरयन्तु

विभागवादी दिव्यता अवशेष

बुतपरस्त लौकिकसंप्रदायपन्थाः

विभाजन कठोर विच्छेद

धर्मान्तरणं युद्धानि परस्परं कुर्वन्ति

अण्वायुधेन प्रलय प्रलय!

Dharmaah

balakeshu prakrute bhayam utpannam

anushasanam vyavaharam prabandhayati

kishor svatantrya prodhata

pashuvruttim samajikarupen niyantrayantu

mores naitikata diktats canons obiters

vishvasaah satyavadasiddhantahi

devaah yadi santi tarhi avshyamev ekah eva

dhoor pagal hayumanamits eti ekakinam

atmaswayamanveshanam prati

anvishya

udghoshanadeshah niyamaah

anupalanarupantaranasya labhah

nishtha sarvopari badhyakari

sampradayeshu chhatran tyaktva nutanataya bhidyate

manadand svikarya rupantaram punah likhat

dharanah vibhajananiyamasya chitranam kurvanti

mokshat param bahishkrutah

vikasitah vichedah vikhanditah

shikshak pracharak sansthapak

vicchhinn binduvadam prerayantu

vibhagavadi divyata avshesh

butaparast loukikasampradayapanthah

vibhajan kathor viched

dharmantaranam yuddhani parasparam kurvanti

aaramagedona pralaya pralaya!

मतानि

बालकेषु प्रकृतौ भयः स्थापितः।

अनुशासन-व्यवहार-प्रबन्धनम्

किशोरावस्था-स्वतन्त्रता-प्रौढावस्था

सामाजिकरूपेण पशूनां प्रवृत्तिं नियन्त्रयतु।


मोरेस् मोरल्स् डिक्टेट्स् केनन्स् ओबिटर्स्

विश्वासाः सत्यवादसिद्धान्तान् विश्वसन्ति।

देवताः यदि सन्ति, निश्चयेन केवलं एकः एव।

दूरः पागल ह्यूमनॉइड्स
 इति एकाकीपनम् आत्मसंयम

अन्वेषणम् प्रति स्टोयिसिजम्

उच्चारण आदेश नियम

अनुपालन रूपांतरण लाभ

निष्ठा सर्वोपरि बाध्यकारी


अधःपतनानि पुनः सम्प्रदायेषु भिन्नानि भवन्ति।

स्वीकार्यरूपाणि मानदण्डाणि पुनः लिखन्तु।

धारणाः विभाजनं निरूपयन्ति।

उद्धारात् परे बहिष्कृतम्


विकसिताः विभक्ताः

शिक्षकाः प्रचारकाः संस्थापकाः।

6 DRIVING FACTORS

Hunger ignorance wisdom intellect seeking

For answers solutions resolving bypassing

Yearning thinking principle based analogical

Ontological over pedagogical academical

News info data analytical epistemology

Nature of being beast sentients spans

Research findings analysis conclusions

Biases gaps convergence ideologies

Monarchy democracy politics control

Manage lay masses opinions coterie

Money resources cornered control

Religions partake orgs cliques nations

Promise deliverance blame karma

Salvation donation zakat alms care

Knit stitch bundle gang groupism

Gag threat oust outcast spiritulaism

Patriarchy except Devi Amman Hinduism

Women’s lib making mark slow steadily

Children brainwashed teens uninterested

Muddle rather late learning correcting

Food water home needs work god help

Achieved future doubted again peek

Repent errors hope solace salvation

Willing forget forgive surrender seek

DRIVING FACTORS iti

kshudha agyan pragnya buddhi anvishya |

uttaranam krute baipasing samadhanam samadhanam

akanksha chintan siddhant aadharit upma

ontological ovar pedaagojikal shaikshanik

News info data vishleshanatmak dnyanavignyan

pashubhavanatvasya prakrutih vyapnoti

shodhanishkarshavishleshananishkarshah

purvagrahaah antaraal abhisaran vicharadhara

rajatantraprajatantrarajnitiniyantranam

loukikajanamatgutasya prabandhanam kurvantu

dhanasampadah niyantranam konam kritvan

dharmaah bhagam grunanti orgs assns rashtrani

pratignya moksh dosh karm

moksh dan jakaat bhiksha dekhabhal

bunai silai bandal giroh samuhavad

gaga dhamaki bahishkrut adhyatmavadam nishkasayantu

devi amman hindu dharm ko chhodkar pitrusattatmakata

mahilanam lib karanam chinam nirantaram mandam bhavati

balakah kishoravayaskanam mastishkam prakshalitavantah aruchikarah

madhyam tu vilamben shikshanam samyakkaranam

annajal gruhe karyasya aavashyakata asti devasya sahayyam

sadhit bhavishya sanshaya punah vikshan

paschattapam kurut doshah aasham saantvana moksham

icchhukah vismaratu kshamasva samarpanam anveshyatam

चालकानि

क्षुधा अज्ञानता ज्ञान-बुद्धि-अन्वेषणम्

उत्तरानां कृते मार्गान्तर-द्वारा समाधानस्य उपायः।

अनालाजिकल् इत्यस्य आधारेण उत्कण्ठापूर्णचिन्तन-सिद्धान्तः।

आन्टोलाजिकल् ओवर् पेडागोजिकल् एकेडेमिकल्

समाचार सूचना विश्लेषणात्मक ज्ञानमीमांसा

पशु-संवेदकाणां स्वभावः विस्तारितः अस्ति।

अनुसंधान निष्कर्ष विश्लेषण निष्कर्ष

पक्षपात अन्तराल अभिसरण विचारधाराः

राजतन्त्राधिकारः लोकतन्त्रं राजनीतिनियन्त्रणं

सामान्यजनानां अभिप्रायसमूहानां प्रबन्धनं करोतु।

धनसंसाधनानि नियन्त्रितनियन्त्रणं कुर्वन्ति

धर्मैः सङ्घटनैः राष्ट्रैः सहभागः।

प्रतिज्ञा-मुक्ति-दोष-कर्म

मोक्षदान-बन्धन-दान-सेवा

समूहवादः

 इत्यस्य विभीषिका बहिष्कृतात्मवादम् अपसारयति

देवी-अम्मन्-सनातनमतं विहाय पितृसत्ता

महिलानां उदारीकरणस्य उपहासः

-चिह्नं क्रमेण मन्दं भवति।

बालकाः किशोरवयस्कानां मस्तिष्कप्रक्षालणम् अकुर्वन्।

संशोधनं कर्तुं अपेक्षया विलम्बेन भ्रमः

गृहे जलभोजनार्थं कार्य-देवस्य साहाय्यम् आवश्यकम्।
प्राप्तं भविष्यं पुनः शङ्कितम्। अवलोकनं करोतु
पश्चात्तापदोषाः मोक्षस्य आशां कुर्वन्ति।
क्षमां विस्मरयितुं इच्छुकः समर्पणम् अन्विष्यतु।

7 CONCEPT of GOD Imbroglio

Misconceived philosophy intuition concept idea imagination

Passed down by sages through ages copied earth-wide

Such humans believe that other sentients plants animals do

Believe in god from creation for existence nourishment life

Kaarikas Bhashyams commentaries not dared alter such inferences

Spread over six millinneia from oldest civilisations creating yet more

Gods religions with faiths beliefs superstitions duly blessed empowered

By rulers royalty suit themselves systems power politics money cronyism

God non-existent non-entity panicked migrated ran away escape from this all

Lest he be blamed chained incarcerated for all mess humans created his behalf

Devil laughing all the way wherefrom whereto he negating gods as many

Messengers left hopeless plead not convince gods deliver whatever

Idols caused fights wars terrorism millenniums amongst siblings

Empire kingdoms destroying time again heavenly gates to Wailing Wall

Terrorism new recipe one after other arms race remote control

Forgetting first principles live let live peace harmony for salvation

‘United’ the world orgs helpless plunder not for resources wealth

In name of beliefs faiths religions new many sects funded armed

Part time jobs for living not work earn raise families peacefully

Turning mad ideas concepts worldly wisdom colonising seaburials

World watching helpless ideologies chasm unable tether bridge gaps

Primordeal chancy creation bigbang sound matter energy evolution

Little grasped much misunderstood beyond human senses survival

Armageddon apocalypse forecast accepted emboldened faith fate!

दैवविचारे सम्भ्रमः

दुर्भावना दर्शन अन्तर्ज्ञान अवधारणा विचार कल्पना

ऋषिभिः युगैः प्रतिलिपितः पृथिव्याः

तादृशं यत् मनुष्याः अन्ये भाविनः वनस्पतयः पशवः कुर्वन्ति इति मन्यन्ते

अस्तित्वं पोषणं जीवनं कृते सृष्ट्याः देवं विश्वासं कुरुत

कारिका भाष्यम् भाष्याणि तादृशानुमानं परिवर्तयितुं न साहसं कृतवन्तः

प्राचीनतमसभ्यताभ्यः पञ्चसहस्राब्देषु प्रसारितः अद्यापि अधिकं सृजति

देवधर्माः श्रद्धाभिः प्रत्ययैः अन्धविश्वासाः यथाविधि धन्यः सशक्ताः

शासकैः राजसी योग्यः स्वयमेव व्यवस्थाः शक्तिराजनीतिः धनं मित्रवादः

ईश्वरः अस्तित्वहीनः अस्तित्व-आतङ्कितः प्रवासितः पलायितः पलायनम् अस्य सर्वस्य

मा भूत् सः शृङ्खलाबद्धः कारागारबद्धः दोषी न भवेत् सर्वेषां गडबडानां (घटपटानां) कृते मनुष्याः तस्य पक्षतः निर्मितवन्तः

पिशाचः हसन् सर्वं मार्गं यतः सः देवान् यावन्तः नकारयति

दूताः त्यक्ताः निराशाः याचन्ते मा प्रत्यययन्तु देवाः यत्किमपि वितरन्ति

मूर्तिः भ्रातृभ्रातृणां मध्ये युद्धानि युद्धानि आतङ्कवादं सहस्राब्दं जनयन्ति स्म

साम्राज्यराज्यानि कालस्य पुनः स्वर्गद्वाराणि विलापप्राचीरं प्रति नाशयन्

आतङ्कवादः नूतनः एकस्य पश्चात् अन्यस्य शस्त्रदौडस्य दूरनियन्त्रणम्

प्रथमं सिद्धान्तं विस्मरन् जीवतु शान्तिं सद्भावं मोक्षाय जीवतु

‘संयुक्त’ जगत्समूहः असहाय लुण्ठनं न संसाधनधनस्य कृते

नाम्ना विश्वासाः आस्थाः धर्माः नवीनाः बहवः सम्प्रदायाः वित्तपोषिताः सशस्त्राः

जीवनाय अंशकालिककार्यं न तु कार्यं अर्जयति परिवारान् शान्तिपूर्वकं पालयति

उन्मत्तविचाराः अवधारणाः लौकिकबुद्धिः उपनिवेशं कृत्वा समुद्रदफनगर्ताः परिवर्तयन्

विश्वं असहायविचारधाराणां खड्गं पश्यन् असमर्थं बन्धनं सेतुः अन्तरालम्

आदिमसंयोगे सृष्टौ बृहद्विस्फोटात् ध्वनि पदार्थ energy विकास

अल्पं गृहीतं बहु दुर्बोधं परं मानव इन्द्रिया जीवितम्

अण्वायुधेन प्रलय-पूर्वानुमान-स्वीकृत-साहसी-विश्वास-भाग्य!

CONCEPT of GOD imbroglio

durbhavana darshan antargyan avdharana vichar kalpana

rishibhih yugaih pratilipitah pruthivyah

taadrsham yat manushyah anye bhavinah vanaspatayah pashavah kurvanti iti manyante

astitvam poshanam jivanam krute srishtyah devam vishvasam kurut

karika bhashyam bhashyani taadrshanumanam parivartayitum na sahasam kritvantah

prachintamasabhyatabhyah panchashatabdeshu prasaritah adyapi adhikam srijati

devadharmaah shraddhabhih pratyayaih andhavishvasaah yathavidhi dhanyah sashaktah

shasakaih rajasi soot svayamev vyavasthah shaktirajnitih dhanam mitravadah

ishvarah astitvahinah astitvah aatankitah pravasitah palayitah palayanam asya sarvasya

maa bhut sah shrunkhalabaddhah karagarabaddhah doshi na bhavet sarvesham gadabadanam krute manushyah tasya pakshatah nirmitavantah

pishaachah hasan sarvam margam yatah sah devan yavantah nakarayati

dutah tyaktah nirashah yachante maa pratyayayantu devaah yatkimapi vitaranti

murtih bhratrubhratrunam madhye yuddhani yuddhani aatankavadam sahasrabdam janayanti sm

samrajyarajyani kalasya punah svargadvarani vilapaprachiram prati nashayan

aatankavadah nutanah nuskha ekasya paschat anyasya shastradaudasya duraniyantranam

prathamam siddhantam vismaran jivatu shantim sadbhavam mokshay jivatu

‘sanyukt’ jagat orgs asahay lunthanam na sansadhandhanasya krute

namna vishvasaah aasthah dharmaah navinah bahavah sampradayah vittaposhitah sashastrah

jivanay anshakalikakaryam na tu karyam arjayati parivaran shantipurvakam palayati

unmattavicharah avdharanah loukikabuddhih upnivesham krutva seaburials parivartayan

vishvam asahayavicharadharanam khadgam pashyan asamartham bandhanam setuh antaraalam

Primordeal chancy srishti bigbang dhvani padarth enery vikas

alpam grihitam bahu durbodham param manav indriya jivitam

aaramagedona pralaya purvanuman svikrut sahasi vishvas bhagya!

8 KARMA the Arbiter   

Guide me oh Brahman perform good karma

Avoiding bad ones deeds always

Even with excuses of dharmic compulsions

Such that my account slate is clean

Permit me to help near close ones all

With such simplified visions of spirituality

Even in eyes of nonexistent gods so many

Religions transcending pantheism to polytheism

God even if one or many not an accountant

Sanchita Prarabda Agami Karma debits credits

Soul migrating nullifying positives negatives

Re-merging with Brahman whence it all evolved

Should one blame credit Brahman as motivator

Doing karma his behalf his wishes orders

Soul ambivalent with Buddhist sects

Can’t we have just one concept on spirituality

Charlatans aside, Charvaka, Lokayata

Need be reigned in against materialism et al

Squandering resources opportunities, for better results

Than pollute environment destroy nature that is GOD!

Put simply karma: manasa, vacha, karmana**

Indeed our duty act not expect results

_Karmanye vadhikarate Na bhalesu kadhachana

Ma karma bhalahetuboorma te sangosthwakarmani_

** Task not to repent for thought, not thought;

done, not done; said or not said; intently or not!

कर्मिक यूडेमोनिया (आत्मा) ९.

मार्गदर्शनं मां अहो ब्रह्म कुरु सत्कर्म |

दुष्टानां कर्माणि वर्जयन् सर्वदा

धर्मबाध्यतायाः अपवादैः अपि

तादृशं यत् मम खातेः स्वच्छः अस्ति

समीपस्थानां सर्वेषां समीपे साहाय्यं कर्तुं मां अनुमन्यताम्

आध्यात्मिकतायाः एतादृशैः सरलदृष्टिभिः सह

अस्तित्वहीनदेवानां दृष्ट्या अपि एतावन्तः

सर्वेश्वरवादं पारं कृत्वा बहुदेववादं यावत् धर्माः

ईश्वरः यद्यपि एकः वा बहवः वा न लेखाधिकारी

सञ्चित-प्रारब्ध-आगामि कर्म क्रेडिट् डेबिट्

आत्मा प्रवासं सकारात्मकं नकारात्मकं शून्यं करोति

पुनः ब्रह्मणा सह विलयः यतः सर्वं विकसितम्

किं ब्रह्मणः प्रेरकत्वेन श्रेयः दातव्यम्

कृत्वा कर्म तस्य पक्षतः तस्य इच्छा आदेशः

बौद्धसम्प्रदायैः सह आत्मा द्विविधा

किं अस्माकं आध्यात्मिकताविषये एकमेव अवधारणा न भवितुं शक्नोति

वञ्चकाः स्वार्थिनः, चार्वाक, लोकायत

भौतिकवाद इत्यादिविरुद्धं राज्यं कर्तुं आवश्यकता अस्ति

संसाधनानाम् अवसराणाम् अपव्ययः, उत्तमपरिणामानां कृते

ततः पर्यावरणं प्रदूषयितुं प्रकृतेः नाशं करोतु यत् ईश्वरः अस्ति!

सरलतया कर्म मनसा, वाचा, कर्मणा

ननु अस्माकं कर्तव्यं कार्यं न अपेक्षते परिणामः

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।

मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥

कार्मिकसुजीवने आशा  

margadarshanam maam aho bram kuru satkarm |

dushtanam karmani varjayan sarvada

dharmabadhyatayah apavadaih api

taadrsham yat mam khateh sletah svacchhah asti

samipasthanam sarvesham samipe sahayyam kartum maam anumanyatam

aadhyatmikatayah etaadrshaih saraladrushtibhih sah

astitvahinadevanam drushtya api etavantah

sarveshvaravadam param krutva bahudevvadam yavat dharmaah

ishvarah yadyapi ekah va bahavah va na lekhaadhikari

sanchita prarabda agami karm kredit debit

aatma pravasam sakaratmakam nakaratmakam shunyam karoti

punah bramana sah vilayah yatah sarvam vikasitam

kim bramanah prerakatven shreyah datavyah

krutva karm tasya pakshatah tasya icha adeshah

bauddhasampradayaih sah aatma dvividha

kim asmakam aadhyatmikatavishaye ekamev avdharana na bhavitum shaknoti

charlataan ekaparshve, charvak, lokayat

bhoutikavad ityadiviruddham rajyam kartum aavashyakata asti

sansadhananam avasaranam apavyayah, uttamaparinamanam krute

tatah paryavaranam pradushayitum prakruteh nasham karotu yat ishvarah asti!

saralaya karm: manasa, vach, karmana

nanu asmakam kartavyam karyam na apekshate parinamah

_karmanye vaadhikarate na bhalesu kadhachana

maa karm bhalahetuburma te sangosthvakarmani_

9. Limitations of IGNORANCE

Each One All Families Friends Societies

Slaves senses experience perceptions

Dire needy times eek seek beg blessings

Maxim: Vinashakale vipareetha buddhi**

**distressed, intellect reverses inputs

Praying waiting begging god show up

Perhaps multi devils do extort abuse

Renunciate exit seeking alms unfair

Monks wandering begging not fair

Not beg others on disowning give ups

Work to exist survive, not pray free tips

Help others needy deserving if can

Secular way to go, acceptance a call

Poetry verses not easy decipher grasp

Condensed pithy succinct surrealist

Teachers tutors turning gurus philosophs

Commentaries observations lessons vary

Sects evolve divide subdivide add confusion

Multiply new laws courts fatwa rule justify

Science: relativity, Incompleteness, Uncertainty!

Consciousness of IT -me only real certainty?**

**Life is REAL (not maya) in Kashmiri Shaivism

Surrealism rules groups funds money politics

Exploit tease bag fence-sitters centrists

Ignorance awareness relative incipient

Changing times new energies being found

Agyanasya simaah

pratyekam sarve parivarah mitrasanghah

das indriyani pratitim anubhavanti

bhayankarah aavashyakatavashat samayah ik aashirvadam yachate

maxim: vinashakal vipareeth buddhi**

**duhkhitah, buddhih niveshan viparyayati

praarthayan pratikshamanah bhikshatanam devam darshayatu

kadachit bahupishaachah durupayogam utkarshayanti eva

bhiksha yachak nirgaman tyag anuchit

bhikshavah bhramantah bhikshatanam na nyayyam

na tyajati tiraskare anyesham yachana

astitvam jivitum karyam kurvantu, na tu nihshulkayuktinam praarthanam kurvantu

anyesham aavashyakatavashat yogyanam sahayyam kurvantu yadi shakyate

dharmanirapekshah margah gantum, svikarah ekah aahvanah

kavya shlokaah na sulabhah vyakhyay grahanam

saghan saragarbhit sankshipt atiyatharthavadi

guru darshanik parivartak shikshak adhyapak

bhashyani avloknani pathah bhinnah santi

sampradayah vikasitah vibhajanam upvibhajanam bhramam yojayanti

guna koi kanun nyayalayom phatava nium auchitya

vignyan: saapekshata, apurnata, anischitata!

IT -mam kevalam vastavikam nischayah iti chetna?

atiyatharthavadah samuhan nidhim dhanarajnitim shasayati

shoshanam tis bag fens-sitar kendravadi

agyanjagarukata saapekshik aarambhak

parivartanshil kalah navinah urjaah prapyante

अज्ञानस्य सीमाः

प्रत्येकं सर्वपरिवाराः मित्रसंस्थाः
दासाः अनुभूतयः अनुभवन्ति।
आवश्यकसमयः। अन्वेषयतु

आशीर्वादं याचताम्।

सूक्तिः विनाशकाले विपरीतबुद्धिः * *
* * व्यग्रः, बुद्धिः निवेशान् व्यतिक्रमयति।
प्रतीक्षमाणां प्रार्थनां कुर्वन् ईश्वरं दर्शयतु।
बहुदेवताः प्रायशः शोषणं कुर्वन्ति।
भिक्षा-याचनार्थं त्यागस्य त्यागः अनुचितः।

भिक्षावृत्तिः भ्रमणं न्यायोचितं नास्ति।

त्यागस्य निराकरणे अन्येभ्यः याचना मा करोतु।

जीविताय कार्यं करोतु, न तु प्रार्थयन्तु इति निःशुल्कः उपायः।

यदि शक्यते तर्हि अन्यान् अभिलक्ष्यान् साहाय्यं करोतु।

सामूहिकज्ञानं स्वीकरोतु

काव्य-पद्यानि सहजतया ग्रहीतुं न शक्यन्ते।

कन्डेन्स्ड् पिथी सुकिङ्क्ट् सर्रियलिस्ट्

गुरुः गुरुदर्शनं कुर्वन्तः शिक्षकाः

व्याख्यानानां अवलोकनं पाठो भिन्नो भवति।

सम्प्रदायानां विकासः विभाजनं उपविभाजनं भ्रमं योजयतु।

न इति नियमानाम् गुणनं करोतु न्यायालयानां फतवा-नियमस्य समर्थनं करोतु।
विज्ञानः सापेक्षता, अपूर्णता, अनिश्चितता!

ऐ. टी. विषये चेतना-अहं केवलं वास्तविकः निश्चयः एव?
अतियथार्थवादः नियमान् जनसमूहाः धनराजनीतेः वित्तपोषणं कुर्वन्ति।
एक्सप्लोयिट् टीस् ब्याग् फेन्स्-सिटर्स् सेन्ट्रिस्ट्स्
अज्ञान जागरूकता सापेक्ष प्रारंभिक
परिवर्त्यमानः कालः नूतनशक्तेः आविष्कारं करोति।
 

10. PHILOSOPHIES

Languages ain’t suffice transfer knowledge

Varied dialects usage pronounce phrases idioms

Express feelings body signs better info share

Words differ meaning context opposite rare

          Power of affirmation useful psychology spiritual

Evoke ad nauseam reinforce belief faith doubts

Could turn negative contrarily driven suspects

Ultimate reality beyond human senses: maya

Postulations, intuitions derivations, imaginations

Assumptions circumstantially convenience biased

Karikas bhashyams commentaries shruthi smrithi

Gita from Upanishds circular endless acceptance

Science no better, percepts presumptions proof

Proven, not falsified, certain, repeated credited

Of theologies theosophies practices percolated

In totality humans at mercy of better informed

Truth if one, only one, like god indeed if in need

Can’t be opposite as in ‘Equal opposite reaction’

Unlike good bad karma setting off spiritually

Ignorance knowledge nullity infinity set offs

Simply basically principally religions all one

Practices vary divide rule corner split control

Humanism loser humans at throats seriously

Gods at loss bedevilled scene devils perilously

Darshanshastram

bhashah dnyanam sthanantaranam paryaptam na bhavanti

vividhah boliprayogah pravahamuhavaranam ucharanam kurvanti

bhavanah vyaktah sharirasya sanketah better info share

shabdah bhidyante arthah sandarbhah viparitah durlabhah

pratignya shakti upayogi manovignyan aadhyatmik

Evoke ad nauseam drudh vishvas vishvas sanshaya

nakaratmakam viparitarupen chalitashankitan parinatum shaknoti sm

manavendriyanam param paramvastavikata: maaya

prastavana, antargyan vyutpatti, kalpana

parikalpanah paristhitigatarupen suvidhapakshpati

karika bhashyam tika shruti smruti

upnishadbhyah gita vruttantahinasvikarah

vignyanam na shreshtham, anumanam pramanam grunati

siddham, na mithyakrutam, nischitam, punah punah shreyah dattam

dharmaastranam siddhantashastranam abhyasanam pravahah

samagrataya manushyah dayayah uttamasuchitasya

satyam yadi ekah, kevalam, dev iv khalu yadi khalu

Can’t be opposite as in samanaviparitapratikriya

aadhyatmikarupen prasthay saddushtakarm iv na

agyanam dnyanam shunyata anantata prasthapayati

kevalam mulatah mukhyataya dharmaah sarve ekah

abhyasaah bhinnah vibhajananiyamakonavibhajananiyantranam

manavatavadah kantheshu manavaah gambhiratapurvakam haanih

haaniyuktah devaah drshyapishaachan khataranakarupen vyathayanti sm

तत्त्वज्ञानम्


भाषासु ज्ञानस्य स्थानान्तरणं न पर्याप्तम्।

विविधाः उपभाषाः उपयोगाः उच्चारणं प्रवहन्ति

भावान् व्यक्तीकरोतु शरीरचिह्नं उत्तमसूचनाः सहभागयन्तु

शब्दा भिनाः सन्ति अर्थात् सन्दर्भे विरलताम्।


पुष्टि की शक्ति उपयोगी मनोविज्ञान आध्यात्मिक

इवोक् आण्ड् नोसम् इत्यनेन विश्वास-विश्वास-संशयाः सुदृढाः भवन्ति।

नकारात्मकतः विपरीततः प्रेरिताः शङ्किताः भवितुम् अर्हन्ति।

मानव-इन्द्रियेभ्यः अतीतः अन्तिमः यथार्थः-माया



अभिज्ञान, अन्तर्ज्ञान, कल्पनाः

पारिरिस्थितिकदृष्ट्या सुविधा-पक्षपाती धारणाः

करिकाः भाष्यम् इत्यस्य भाष्यम् श्रुतिस्मृति

उपनिषदः  वृत्तान्तात् गीता अनन्त-स्वीकृतिः।



विज्ञानं श्रेष्ठं नास्ति, धारणाः प्रमाणम् अनुभवन्ति

प्रमाणितः, असत्यीकृतः, निश्चितः, पुनरावर्तितः श्रेयः

धर्मशास्त्राणां अभ्यासाः व्याप्ताः सन्ति।

समग्रतया मानवः उत्तमसूचनाप्राप्तानां कृते अस्ति।

सत्यं यदि एकः, केवलः एकः, ईश्वरसदृशः, यदि वस्तुतः

समान-विपरीत-प्रतिक्रियारूपेण विपरीतं न भवितुम् अर्हति।

सत्कर्मणः  विपरीतं दुष्टकर्म आत्मिकरूपेण प्रवर्तते।

अज्ञान-ज्ञान-शून्यता-अनन्तता

केवलं मूलरूपेण मुख्यतया सर्वधर्मः एव।

अभ्यासेषु विभाजनं नियमकोणं विभाजनं नियन्त्रणम् भिन्नं भवति।

मानवतावादः मानवानां कण्ठं गम्भीरतया पराजयति।

नष्टस्थाने देवताः दुर्जनान् दृश्यन्ते।

11. Current Global Efforts

Parliament of World Religions 1893 to newest inter-religious advisory councils

In continents, countries, states, cities, towns, villages need realised pursued

Many more active street corners, much more amid families neighbourhoods

Plenty need be done bringing gods religions closer together live in harmony

Colonisation, trades, religious spreads, conversions, funding, segregation

Sadly divisive historically by the ruled led to limitless powers theologians

God originated in theologies, theosophies, sophists laying ground work

Millenniums later none found anywhere succour help all in distress

Global warming a warning self inflicted gods can’t help avoid save

It’s energy heat atmosphere flowing moisture rivers afloat firmament

Unseasonal rains flood new norms droughts curse cold-heat waves

Civilisations settled near water resources of wandering times of yore

Tsunami the other as plate tectonics thrust islands onto continents

Water level rising Micronesia sinking, Zealandia continent emerging

From Panagea Gondwanaland in perpetual realignment transition

Magnetic rivers moving poles, seconds added as time itself changes

Globalisation, resources, travels, tours, digitalisation intercaste marriages

Deforestation high risk, paper power energy consumptions banes not boons

Live life amicably synchronised with nature itself changing non stop the call

European Union shining one from Common markets after centuries wars

Foster cooperation reinforce relationships prevent violent extremism

Interfaith dialogues, activities, inclusive environments positive steps

Flexibility, openness, values, etiquettes, respect, samskara understanding

 Good guidelines, self-reflection self-critique by faiths crucial for bridging

vartaman vaishvik prayas

vishvadharmasansadah 1893 tame varshe navintamanam antaradharmaparamarshadatruparishadanam krute

mahadvipeshu, desheshu, rajyeshu, nagareshu, nagareshu, grameshu anusaranasya sakshatkarasya aavashyakata vartate

anekah adhikah sakriyah vithikonah, parivaranam parisareshu bahu adhikam

devadharman samipam anayan samanjasyen jivanti bahu karaniyam

upniveshah, vyaparah, dharmikaprasarah, dharmantaranam, vittaposhanam, pruthakkaranam

duhkhadarupen vibhajanakari aitihasikarupen shasitaih asimshaktayah dharmaastragnyah abhavan

ishvarasya utpattih dharmaastreshu, dharmaastreshu, bhuminirmanakaryeshu sofist-jananam abhavat

sahasrabdanam anantaram ko̕pi kutrapi na prapnot succor sahayata sarvesham sankatagrastanam

global varming ekah chetavani shapah svayamev prayuktah devaah cant sahayatam pariharitum bachayante

It’s energy heat atmosphere flowing aardrata nadyah akasham plavanti

aharutuvrushtih nutnan manadandaan plavayati anavrushtih shit-tap-taranganam shapam karoti

sabhyatah puratanakalasya bhramanakalasya jalasampadam samipe nivasanti sm

sunami anyah yatha plet tectonix dvipan mahadvipeshu kshiptavan

jalastarah vardhamanah micronesia duban, jilandia mahadvipah udbhavati

shashvatapunarsamrekhanasankramane panageya gondavanalandatah

chumbakiyanadyah dhruvan chalanti, yatha yatha kalah eva parivartate tatha tatha sekand yojitah

vaishvikaranam, sansadhanam, yatrah, bhramanam, ankiyikaranam ch antarajatiyavivahaah

vananam katanam uchajokhimah, kaagadashakti urjayah upbhogah banes na varadanam

prakrutih svayam parivartanam non stop aahvanam sah sauhardpurnataya samanvayitam jivanam jivatu

shatabdayuddhanam anantaram samanyavipanyatah ekam prakashayan yuropiyasanghah

sahakaryam poshayantu sambandhan sudrudhan hinsakam ativadam nivarayantu

antaradharmasamvadah, kriyakalapaah, samavesheevaatavaranah sakaratmakapadarthah

lachilapanam, muktata, mulyani, shishtacharah, sammanah, sanskarabodhah

uttamamargadarshikah, setunirmanartham nirnayakanam aasthabhih aatmachintanam aatmaalochana

वर्तमानवैश्विकप्रयासः

विश्वधर्मसंसदः 1893 नवीनतमानां अन्तर्धार्मिक-परामर्शी-परिषदानां कृते

महाद्वीपेषु, देशेषु, राज्येषु, प्रतिनगरं, ग्रामेषु च अनुसरणस्य आवश्यकता वर्तते।

अनेकानि अधिकानि सक्रियाणि विधिमूलानि, परिवाराणां प्रतिवेशिनां मध्ये अधिकानि च।

ईश्वरस्य मतानां सामीप्यं साधयित्वा सामञ्जस्येन जीवन्तु इति बहुकार्यं करणीयम्।

उपनिवेश, व्यापार, धार्मिक प्रसार, धर्मान्तरण, वित्तपोषण, पृथक्करण

दुःखकरतया शासकैः ऐतिहासिकरूपेण विभाजनेन धर्मशास्त्रज्ञाः अपरिमितशक्तिं प्राप्तवन्तः।

ईश्वरस्य उत्पत्तिः धर्मशास्त्रेषु, थियोसोफीस् इत्येतेषु, सोफिस्ट्स् इत्येतेषु कार्येषु अभवत्।

सहस्रवर्षाणाम् अनन्तरं कुत्रापि न प्राप्तं साहाय्यम्, सर्वे दुःखानां सहायकाः।

ग्लोबल् वार्मिङ्ग्-ए वार्निङ्ग्-शापः स्वयंप्रेरितदेवताः रक्षणे साहाय्यं कर्तुं न शक्नुवन्ति।

अस्य ऊर्जा-ऊष्मा-वायुमण्डलं प्रवहति आर्द्रता-नद्यः भासमानानि आकाशानि सन्ति।

बेमौसमीवृष्टिः नूतनान् मानदण्डान् पूरयति। अनावृष्टिः कर्स्-कोल्ड्-हीट्-वेव्स्

पुरातनकालस्य भ्रमणकालस्य जलसम्पदः समीपे एव सभ्यताः स्थिताः आसन्।

प्लेट्-टेक्टोनिक्स्-रूपेण सुनामि-अन्यः महाद्वीपेषु द्वीपान् प्रणोदयति।

जलस्तरः वर्धमानः मैक्रोनेशिया-देशः निमग्नः, जीलैण्डिया-महाद्वीपः उद्भूतः

पनागेया गोण्डवानाण्ड् इत्यतः चिरस्थायी पुनर्संयोजनपरिवर्तने

चुम्बकीय-नद्यः ध्रुवान् चालयन्ति, समयपरिवर्तनेन क्षणेषु योजिताः भवन्ति।

भूमण्डलीकरणम्, संसाधनानि, यात्राः, पर्यटनानि, डिजिटलीकरणम्-अन्तर्जनजातीयविवाहः

वननशीकरणं उच्चसङ्कटम्, कागदेन विद्युदुत्पादकशक्तेः उपभोगः वरदानानि न भवन्ति।

प्रकृत्या सह सौहार्दपूर्वकं समक्रमितं जीवनं जीवन्तु, स्वमेव परिवर्तनं करोतु, न विरामं करोतु

शताब्दयुद्धेभ्यः अनन्तरं सामान्यविपणकेभ्यः यूरोपीयसङ्घः प्रकाशमानः अस्ति।

सहकारस्य सुदृढीकरणसम्बन्धाः हिंसात्मक-उग्रवादं निवारयन्ति।

अन्तर्धार्मिकसंवाद, क्रियाकलाप, समावेशी वातावरण सकारात्मक मैत्रेयः मुक्तमनाः नैतिकमूल्यः

 
  शिष्टाचारः, सम्मानः, संस्कारसहितः

उत्तम दिशानिर्देशः, आत्म- प्रतिबिम्बः मतानां आत्मविमर्शः सेतुबन्धने महत्त्वपूर्णः अस्ति।

 

12 POSSIBILITIES

Aplenty, need gumption drive follow up execute

Ideas of preservation, change quick for better

Revolutionaries do it always time and again

Doubters watch in awe why here now, later better

Focus create dreams visions passions ideas plans

Change the never ending challenge want or not

Plausibilities viabilities creativity drive timing

Need be done, can be done, here and now

Motivated takes the lead, followers line up

Leaders are born, created, chosen, thrust

Responsibilities to do, get done soonest

Desired results targets time bound ever

No excuses, funds always on call right cause

Support for toeing, distraction, opposition

Lived with, consoled transformed work with

Nothing easy if challenges not faced handled

No need  merge prohibit religions

Too long apart tuned away further

Need work well together equitably

Not absorbing dissolving all together

Bring together amicably one and same

Work together for macro benefits all

God if any only energy, why differ argue

Let his kindom survive happily together

 संभावनाएँ

prachurata, aavashyakata gumption driv anuvartan nispadanam

sanrakshanasya vicharah, shigram parivartanam shreshtham prati

krantikarinah sarvada punah & punah kurvanti

sanshayinah vismayen pashyanti kimartham atra idanim, paschat shreshtham

dhyanam svapnani drushtih ragah vicharah yojanah srijanti

kadapi na samaaptam aavaanam parivartayatu ichati va na va

plogibilitij vyavaharyatah srijanshilta samayam chalayanti

karaniyam, kartum shakyate, atra idanim ch

preritah agratam grunati, anuyayinah panktim kurvanti

netarah jayante, nirmitah, chayanitah, kshiptah bhavanti

dayitvam kartavyam, shigram karaniyam

ishtam parinamam lakshyam samayabaddham kadapi

na bahanani, dhanam sarvada aahvanam samyak karanam

angustham, vikshepam, virodham ch samarthanam

sah jivitavan, saantvitah parinatah karyam sah

na kimapi sulabham yadi aavaanani na sammukhikrutani sampaditani

na aavashyakata vilayah pratishedham dharmaah

atidirghakalam yavat duram dhunitam

samanarupen ekatra samyak karyam kartum aavashyakata asti

na shoshayan sarvan ekatra viliyan

ekaikam ch sauhardpurvakam ekatra anayatu

sthoolalabhanam krute militva karyam kurvantu sarvesham

ishvar yadi ko̕pi kevalam urja, kimartham bhinnah tarkayanti

tasya rajyam militva sukhen jivatu

 सम्भाव्यताः


आप्लेन्टी, नीड् गम्प्षन् ड्रैव् फ़ालो-अप् एक्जीक्यूट्

संरक्षणस्य विचाराः, उत्तमरूपेण शीघ्रं परिवर्तयतु।

क्रान्तिवर्यः पुनः पुनः तत् कुर्वन्ति।
सन्दिग्धाः विस्मयेन पश्यन्ति यत् इदानीं किमर्थं, पश्चात् उत्तमम् इति।


फोकस्-क्रीयेट् ड्रीम्स्-विषन्स्-जोशन्स्-ऐडियास्-प्लान्स्

नेवर्-एन्डिङ्ग्-चालञ्च्-वांट् अथवा नाट् इति परिवर्तयतु।

संभाव्यताएं क्रियेटिविटी-ड्रैव्-टैमिङ्ग्

करणीयम्, कर्तुं शक्यते, अत्र इदानीं च।


प्रेरितः अग्रे गच्छति, अनुयायिनः पङ्क्तिं कुर्वन्ति।
नेतारः जनिताः, निर्मिताः, निर्वाचिताः, प्रेरिताः च भवन्ति।

कर्तव्याः, यथाशीघ्रं सम्पाद्यताम्

अपेक्षितानि परिणामानि समयबद्धानि लक्ष्यानि निर्दिशन्ति।


कारणं नास्ति, धनं सर्वदा उचितकारणमेव भवति।

समर्थन, ध्यानभङ्ग, विरोधसजीवितम्

सहजीवितेन  समाश्रितेन परिवर्तितेन कार्येण सह ।

यदि आह्वानैः  सह व्यवहरितं नास्ति तर्हि किमपि सुलभं न भवति।


मर्ज् इत्यस्य आवश्यकता नास्ति, मतानां निषेधः।

अतिदीर्घं पृथक्करणं इतोऽपि दूरम् अनुवर्तितम्

समानरूपेण मिलित्वा सम्यक् कार्यं कर्तव्यम्।

न अवशोषितं सर्वैः सह विघटितं भवति।
सौहार्दपूर्वकं एकं समानं च योजयतु।

स्थूललाभार्थं मिलित्वा कार्यं कुर्वन्तु सर्वे

भगवतः यदि केवलं शक्तिः अस्ति, तर्हि किमर्थं भिन्नाभिप्रायः?

तस्य दायादयः जीविताः भवेयुः (मिलित्वा प्रसन्नाः भवेयुः) ।

13 What Need be Done

No god in Vedas, Upanishads, Advaitas**, Samkya, Mimamsas

Jainism, Buddhism, Sikhism, Arya Samaj, Brahmo Samaj

Zoroastrianism, Christianity, Islam where it’s messenger

Hinduism Brahman a concept; Dasavatars evolution

**Life is real, not maya, in Kashmiri Shaivism; Soham: Aum

Failed efforts to elevate Buddha, Ramakrishna as avatars

Dvaita, Advaita unclear about god to lay, commoners

Leaves all in lurch well-informed, ill-informed, misinformed

Seeking realisation in transcendence soul migration

So little known of cosmos universe galaxies space time

Imaginations running wild creating crediting blaming god

Time to take charge of life, deeds: manasa vacha karmana

One’s committing living life for others truly worthwhile

Need help educate clear doubts of many all sundry

Not upsetting beliefs faiths religions practices et al

That all is one from singularity to duality multiplicity

About nature evolution destruction in endless cycles

Enough for humans all sentients, energy resources

Sustained sustenance preserving nature’s bounty

Nullity to infinity infinite stages paradise ecstasy

As newly evolved we ain’t seen nothing yet, yet!

It beholds pursue right path, beckons righteousness

Much be done united sensibly sans bitterness violence

Prepare next gen for better not worse, lest they blame

Won’t humans unite defend attack aliens if when arrive

 किं कर्तव्यम्

kim kartavyam

vedopnishadadvaitasankyamimaamsasu na devah

jain dharm, bauddh dharm, sikh dharm, aarya samaj, bramo samaj

jarosthiyandharmah, isaiadharmah, islamadharmah yatra idam dutah asti

hindu dharm bram eka avdharana; dashavatarah vikasah

buddham, ramkrushnam avtararupen unnayanartham asaphalah prayasaah

dvaitah, advaitah aspashtah devasya vishaye, samanyajanah

tyajati sarve kshubdhah suchitah, durvignyatah, dursuchitah

paramarthike sakshatkaraarthi aatma pravas

atah bramandasya bramandasya akashaganganam antarikshakalasya alpam dnyatam

kalpanah dhavanti vanya srijanam shreyah dosham devam

jivan, karm grahan ka samaya: manasa vach karmana

paresham krute jivitam jivanam pratibaddham yatharthataya sarthakam

anekanam sarvavidhanam spashtsanshayan shikshitum sahayyam aavashyakam

na vikshiptam vishvasaah vishvasaah dharmaah abhyasaah ityadayah

ekatvat dvandvabahulyam yavat sarvam tat

anantachakreshu prakrutivikasavinashasya vishaye

manushyanam krute paryaptam sarve indriyani, urjaasansadhanah

prakruteh upaharam rakshan sthayijivika |

shunyata anantata anant charan svarg anand

yatha navavikasitah vayam adyapi kimapi na drushtavantah, adyapi!

pashyati samyak margam anusrutya, dharmam sanketayati

bahu karaniyam ekikrutam samvedanshilataya sans katuta hinsa

agrimjanam shreyah krute sajjikarotu na tu dushtaray, maa bhut te dosham dadati

Kim manushya ekikritya akramanam paragraheenaam rakshanam

Na karishyanthi va yadi yada aagachanthi

किं करणीयम्? सागरानन्दः


वेदेषु, उपनिषत्सु, अद्वैतेषु, सांख्येषु, मीमांसायां/मीमांसासु च न देवः अस्ति।

जैनधर्मः, बौद्धधर्मः, सिक्खधर्मः, आर्यसमाजः, ब्रह्मसमाजः च।

पारसी धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम जहां संदेशवाहक है

हिन्दुधर्मः ब्राह्मणः-एककल्पना; दशावतारस्य विकासः।



बुद्धस्य, रामकृष्णस्य च अवताररूपेण उन्नतेः प्रयत्नाः विफलाः अभवन्।

द्वैतम्, अद्वैतं च ईश्वरस्य विषये अस्पष्टाः, सामान्यजनाः।

सर्वान् सूचितान्, अ-सूचितान्, दुष्प्रचारितान् च उपेक्षति।

पारगमन-आत्मा-प्रवासे साक्षात्कारस्य अन्वेषणम्।

कास्मोस् इत्यस्य विषये अत्यल्पं ज्ञातं ब्रह्माण्डस्य आकाशगङ्गा अन्तरिक्षसमयः।

कल्पनाः वन्यरूपेण प्रचलन्ति, ईश्वरस्य निन्दां कुर्वन्ति।

जीवनस्य, कर्मणः च नियन्त्रणं स्वीकर्तुं समयः-मानसेन, वाचा, कर्मणा

अन्यस्य कृते जीवनं समर्पणं यथार्थतया सार्थकम् अस्ति।


सर्वेभ्यः नानाप्रकाराणां स्पष्टान् संशयान् शिक्षयितुं साहाय्यं अपेक्षितम्।

न विक्षुब्धानि विश्वासाः मतप्रथाः इत्यादि।

अद्वितीयतायाः द्वैतस्य बहुगुणपर्यन्तं सर्वं एकम् अस्ति इति।

अनन्तचक्राणां मध्ये प्रकृति-विकास-विनाशस्य विषये


मानवानां कृते पर्याप्तं, सर्वाः संवेदकाः, ऊर्जा-संसाधनानि

प्रकृत्याः कृते संरक्षणाय पोषितं पोषणम्।

शून्यतः अनन्तपर्यन्तम् अनन्तस्तरेषु पारडैस् एक्स्टसी

यथा नवविकसितं, वयं अद्यापि किमपि न दृष्टवन्तः!


सः सम्यक् मार्गं पश्यति, धार्म्मिकं सूचयति।

हिंसां विना संवेदनात्मकरूपेण ऐक्येन बहु कार्यं करणीयम्।

नेक्स्ट्-जेन् इत्यस्य कृते उत्तमं न तु अध्वानम् इति सज्जतां करोतु, अन्यथा ते दोषारोपणं करिष्यन्ति।

यदि कदा आगमिष्यन्ति तर्हि आक्रमणस्य एलियन्-जनानाम् रक्षणार्थं मानवानां ऐक्यं न भविष्यति वा?

 

14. NEXTGEN

Confused confoundedat lost what to do or not

Educated programmed controlled by religions

Seeking missing god nowhere to be found at all

Solve one’s all’s society’s created problems

Wondering wandering migrating search jobs

Opportunities life truth god peace solace

Realising history wars damages unforgivable

Never again destruction; salvage salvation

Catch them young teach them unity strength

Not divide and rule, silly causes antipathies

 They cheesed off misused for others’ gains

Religions, politics, money the worst they now

Yes power games, majority, rules, regulations

Failed misued legal system sad nightmares

Not corner cajole threaten scare penalise

Build confidence deliver time bound positives

They ones to move cause change correct lead

Improve what’s on what need be what must be

For better or worse for most, not just majority

Theme: sharing power for greater common good

Driven by science belatedly

Phantasmagoria: light, heat, fire

Ellipsoidal relative billions

Eureka neutrinos god particles

Trust them, they would; not advise, guide, push

Not tether, show pent up demand, need, hurry

Create team work modes methods organise sustain

Repent not done, missed, bury; point can do hurry

 NEXTGEN इति

NEXTGEN iti

bhramitah confoundedat nashtah kim kartavyam va na va

dharmaih niyantritah shikshitah programitah

anvishya luptadevam kutrapi sarvatha na labhyate

svasya sarvesham samajasya nirmitasamasyanam samadhanam kurut

aashcharyam bhraman pravasam kurvan anveshanakaryam

avasar jivan satya dev shanti saantvana

itihasayuddhanam sakshatkarah akshamyam kshatim karoti

na punah kadapi vinashah, moksham uddharayatu

tan yuvan gruhaan ekatam balam shikshayatu

na vibhajya shasanam kurut, murkhata virodham janayati

te anyesham labhay durupayogam krutva paniram kritvantah

dharmaah, poltics, dhanam sarvaadhikam dushtam te adhuna

han shaktikrida, bahumat, nium, vinium

asaphal durupayogit kanunee vyavastha duhkhad duhsvapna

na kon cajole dhamaki bhayavah dand

aatmavishvasam nirmayantu samayabaddham sakaratmakam vitarantu

te ekam chalayitum karanam parivartanam samyak sisah

kim aavashyakam kim bhavitumarhati iti sudharayantu

adhikanshasya krute shreyaskaram va dushtam va, na kevalam bahumatasya krute

vishayah - adhikasamanyahitay shaktisaajhedari

vignyanen vilamben chalitah

phantaasmagoriyah prakashah, tapah, agnih

dirghavruttaakar saapeksh arbom

yureka nutrinos dev kan

tan vishvasatu, te karishyanti; na upadesham, margadarshanam, dhakkanam

na tedar, sho pent apa dimand, jaroorat, tvar

dalakaryavidhanani rachayantu vidhayah sthayitvam vyavasthitayanti

paschattapam na krutam, chookitam, daphanam; binduh tvaritam kartum shaknoti

सन्ततिः

किं कर्तव्यं वा न कर्तव्यम् इति भ्रमितं भ्रमितं नष्टम्।

धर्मद्वारा नियन्त्रितः शिक्षितः कार्यक्रमः

लुप्तदेवम् अन्विष्यत् कुत्रापि न प्राप्यते।

समाजस्य निर्मितानां समस्यानां निराकरणं करोतु।

वण्डरिङ्ग् वण्डरिङ्ग् मैग्रेटिङ्ग् सर्च् जाब्स्

अवसरः। जीवनं सत्यं भगवतः शान्तिः आश्वस्तिः

इतिहासस्य बोधः, युद्धैः क्षम्यतां न प्राप्यते।

पुनः कदापि न विनाशः, मोक्षः।

तान् यूनः धरतु, तान् ऐक्यं शिक्षयतु।

विभाजनं शासनं च मा करोतु, मूर्खता विरोधं जनयति।

शुभं वा अशुभं वा, बहूनां जनानां कृते सद्विषयाः अवश्यमेव भवितव्याः।

धर्मः, राजनीतिः, धनं च अधुना निकृष्टतमम् अस्ति।

हां पावर गेम्स, बहुमत, नियम, विनियम

विफलः न्यायव्यवस्थायाः भ्रमः दुःस्वप्नानि।

नाट्-कार्नर्-काजोल् इत्यनेन भयात् दण्डः दीयते।

आत्मविश्वासस्य निर्माणेन कालबद्धं सकारात्मकं प्राप्यते।



ते चालयितुं कारणं परिवर्तनं सम्यक् लीड् इति कुर्वन्ति।

किं आवश्यकं तत् किं भवितव्यं इति सुधारयतु।

अधिकांशानां कृते उत्तमं वा अध्वानं वा, न केवलं बहुमतं

विषयः बृहत्तर-सामान्य-कल्याणाय शक्तिसम्पादनम्।

विलम्बेन विज्ञानेन चालितः।

काल्पनिकता प्रकाश, गर्मी, आग

दीर्घवृत्ताका सापेक्ष बिलियन

यूरेका न्यूट्रिनोस् देव-कणानि



तान् विश्वसन्तु, ते करिष्यन्ति; न उपदेशं, मार्गदर्शनं, प्रोत्साहनं च करिष्यन्ति।

टेथर् न, पेण्ट्-अप्-डिमाण्ड्, नीड्, स्पीर् इति दर्शय।

समूहकार्यपद्धतीः निर्मातु। नैरन्तर्यम् आयोजयतु।

पश्चात्तापः न कृतः, विस्मृतः, समापितः; उदितः, त्वरां कर्तुं शक्नोति।

15. FUTURISM

So little we know to foresee predict what may be

Time space huge contents so vast unimaginable

Earth a speck solar system just like atom

Cosmos Universe galaxies matters of billions

Systems replicate for natural stability sustenance

Challenge is to understand find recreate maintain

They do morph with times internal revolutions

All for good better ever new stages in evolution

It’s nature’s ploy games, termed God’s mayas if one

Morphic resonace memory inherit communications

Fifth sixth senses much more between life matter

Universal superspeeds anyhow anytime anywhere

Humans lack** such but must learn instant long distance

Havent we developed from cries outcries Morse GPS

Free frequencies belting around for the asking

Tune in synchronise learn use perfect alien calls!

**Old sages may have been good for their own times!

(Govinda, Gaudapada, Shankara, Sureshwaracharya)

Cud be life beings aliens out there incensed

Varied shapes sizes nutrition exchange sense

So little we know aware cosmos time space

Ready surprises welcome defend seek peace?

Regardless ignorance wisdom other limitations

Need work seek perpend imponderables

Not beyond us future gens as a need n must

Can avoid armageddon apocalypse? Cyclical?!

Bhavishyavadah

atah alpam vayam janimah yat kim bhavitum arhati iti purvanumanam kartum

samaya antariksh vishal samagri etavata vishal akalpaniya

pruthivi paramanuvat bindusauramandalam

bramand bramand akashaganganam vishayah arbau

prakrutikasthiratayah poshanaartham pranalyah pratikrutim kurvanti

aavaanam dnyatavyam find recreate maintain iti

te kalaih antarikakrantaih sah rupam kurvanti

sarvam hitay uttamataya vikasasya nutnani charanani

It’s nature’s ploy games, termed God’s mayas yadi ekah

akrutik anunadasmrutih sancharam uttaradhikaram prapnoti

panchamashashthindriyani jivanadravyayoh madhye bahu adhikam

sarvabhaumikah ativegah tathapi kadapi kutrapi