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Chant
Nous entrons dans la prière avec le chant De noche.
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De noche iremos, de noche [De nuit nous irons]
que para encontrar la fuente, [pour trouver la source,]
sólo la sed nos alumbra, [seule nous éclaire la soif,]
sólo la sed nos alumbra. [seule nous éclaire la soif.]
Chant
Nous poursuivons la prière avec le chant Jesu Christe, Fili Dei.
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Jesu Christe, Fili Dei, [Jésus Christ, Fils de Dieu,]
in adiutorium meum intende. [viens à mon secours.]
Jesu Christe, Fili Dei, [Jésus Christ, Fils de Dieu,]
ad adiuvandum me festina. [viens vite à mon aide.]
Psaume 104 (extrait) entrecoupé du refrain L'amour du Seigneur
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L'amour du Seigneur à jamais je le chante, d'âge en âge ma parole annonce ta vérité.
Cherchez le Seigneur et sa puissance, recherchez sans trêve sa face ;
souvenez-vous des merveilles qu'il a faites, de ses prodiges, des jugements qu'il prononça,
vous, la race d'Abraham son serviteur, les fils de Jacob, qu'il a choisis.
Le Seigneur, c'est lui notre Dieu : ses jugements font loi pour l'univers.
Il s'est toujours souvenu de son alliance, parole édictée pour mille générations :
promesse faite à Abraham, garantie par serment à Isaac.
(Source : https://www.aelf.org/bible/Ps/104)
Chant
Nous chantons ensemble Beati voi poveri.
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Beati voi poveri, [Heureux, vous les pauvres,]
perché vostro e il regno di Dio. [car le Royaume de Dieu est à vous.]
Chant
Nous chantons ensemble Sanasi on lamppu.
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Sanasi on lamppu, [Ta parole est une lampe,]
valo askeleillani. [une lumière sur mes pas.]
Lecture du livre de l'Exode (19, 1-8)
Le troisième mois qui suivit la sortie d’Égypte, jour pour jour, les fils d’Israël arrivèrent dans le désert du Sinaï.
C’est en partant de Rephidim qu’ils arrivèrent dans ce désert, et ils y établirent leur camp juste en face de la montagne.
Moïse monta vers Dieu. Le Seigneur l’appela du haut de la montagne : « Tu diras à la maison de Jacob, et tu annonceras aux fils d’Israël :
“Vous avez vu ce que j’ai fait à l’Égypte, comment je vous ai portés comme sur les ailes d’un aigle et vous ai amenés jusqu’à moi.
Maintenant donc, si vous écoutez ma voix et gardez mon alliance, vous serez mon domaine particulier parmi tous les peuples, car toute la terre m’appartient ;
mais vous, vous serez pour moi un royaume de prêtres, une nation sainte.” Voilà ce que tu diras aux fils d’Israël. »
Moïse revint et convoqua les anciens du peuple, il leur exposa tout ce que le Seigneur avait ordonné.
Le peuple tout entier répondit, unanime : « Tout ce que le Seigneur a dit, nous le mettrons en pratique. » Et Moïse rapporta au Seigneur les paroles du peuple.
(Source : https://www.aelf.org/bible/Ex/19)
Méditation
Après l’avoir libéré de la servitude en Egypte, Dieu conduit Israël au désert : rien à faire, rien à voir, personne d’autre, c’est le lieu où la rencontre avec lui est possible. Il y prend le peuple à témoin et l’invite à reconnaître sa présence et sa volonté dans son histoire.
Puis Dieu révèle qu’il attend une intimité encore plus profonde, que lui-même ne peut pas décider ni accomplir mais dont il rend Israël responsable. Il ne veut pas seulement être appelé par nécessité, ou remercié en souvenir de son aide, mais choisi. Dieu est prêt à une relation privilégiée avec ce peuple et attend qu’il lui ouvre librement son cœur.
L’alliance avec Dieu n’est pas d’abord suspendue à un faire (conduite, culte, mission…) mais à l’écoute de sa voix qui permet de discerner sa volonté. Cela commence en rejetant les autres voix, peurs, rêves ou calculs, pour laisser la priorité à celle-là.
Dieu ne destine pas Israël à devenir un modèle d’organisation, de moralité ou de culture mais à être le signe visible de son Alliance parmi les nations : être ensemble jusqu’à partager une même volonté.
Sans calcul ni explication, Dieu s’engage à veiller, soigner, protéger, bénir de manière particulière Israël parmi tous les peuples et espère faire de tous les Israélites des prêtres et des saints : les serviteurs de sa communion avec les hommes, tout ouverts et tout donnés à Dieu, capables de l’accueillir entièrement et de lui consacrer toute leur existence.
Agréée par chacun, cette offre fonde un accord et cimente l’unité d’Israël dans l’attente et le projet de Dieu. Elle fait de ce petit peuple le signe visible de ce projet au cœur de l’histoire humaine.
(Source : https://www.taize.fr/fr_article170.html?date=2006-11-01)
Chant
Nous introduisons le temps de silence avec Atme in uns.
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Atme in uns, Heiliger Geist. [Souffle en nous, Saint Esprit.]
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Prières d'intercession entrecoupées de Gospodi C
en communion avec Thérèse de Lisieux (Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face)
Gospodi pomilui. [Seigneur, aie compassion.]
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Aujourd'hui notre pays de France et le monde entier, connaissent ce fléau du coronavirus qui décime et inquiète les populations.
Sainte Thérèse, nous te prions d'intercéder auprès de Jésus pour que soit éradiquée cette maladie.
Nous te prions Thérèse, pour tous les soignants et les personnes engagées qui, sans relâche, prennent soin des personnes malades.
Nous te prions Thérèse, pour tous les politiques et les responsables qui doivent prendre des décisions cruciales.
Nous te prions Thérèse, pour les entreprises aujourd'hui en difficulté et pour toutes les personnes dans l'impossibilité de travailler.
Nous te prions Thérèse, pour chacune des familles éprouvées par la maladie, le deuil, le confinement.
Avec toi, sainte Thérèse, nous voulons rendre grâce pour les gestes de solidarité que cette épreuve planétaire suscite.
Sainte Thérèse, toi qui as promis de faire tomber une pluie de roses, garde-nous dans la confiance et la paix, accueille au Ciel, les nombreux défunts, obtiens-nous de Jésus ressuscité d'entre les morts, le recul et l'arrêt de cette pandémie comme don de l'amour du Père, dans le souffle de l'Esprit Saint.
(Source : https://www.therese-de-lisieux.catholique.fr/agenda/41531/)
Notre Père
Jésus, souviens-toi de nous dans ton règne. Apprends-nous toi-même à prier :
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Chant
Nous poursuivons la prière avec Voici Dieu qui vient à mon secours.
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Voici Dieu qui vient à mon secours,
le Seigneur avec ceux qui me soutiennent.
Je te chante, toi qui me relèves.
Je te chante, toi qui me relèves.
Chant
Nous chantons ensemble Gib mich ganz zu eigen dir.
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Nimm alles von mir, was mich fernhält von dir. [Enlève de moi tout ce qui m'éloigne de toi.]
Gib alles mir, was mich hinführt zu dir. [Donne-moi tout ce qui me rapproche de toi.]
Mein Herr und mein Gott, nimm mich mir [Mon Seigneur et mon Dieu, enlève-moi à moi-même]
und gib mich ganz zu eigen dir. [et donne-moi tout à toi.]
Prière finale et bénédiction
En ces heures difficiles, comment ne pas nous interroger : qu’est-ce que le Christ attend de nous ? Qu’est-ce que le Ressuscité qui rejoint ses disciples abattus, à travers les portes fermées, nous donne et à quoi nous appelle-t-il aujourd’hui ? Dans l’adversité du moment, selon la parole de frère Roger : « non pas subir les événements mais, en Dieu, construire avec eux. »
Cheminer à la suite du Christ nous entraîne à vivre la conversion, à nous détourner de l’obscurité et à nous tourner vers la lumière du Ressuscité. Jour après jour, ne nous laissons pas détourner par les peurs, colères, regrets, désarrois, par l’obscurité qui prétend recouvrir toute la terre et monopoliser toute notre attention… Mais restons unis, au plus profond de nos cœurs, à la source de la paix qui demeure au-delà de tout.
Alors que les mesures de confinement et de précautions sanitaires se multiplient pour faire barrière à la contagion, veillons au trésor des relations humaines. Gardons le contact – par un appel téléphonique, un message d’amitié – avec les plus isolés et en premier lieu les plus âgés, les plus fragiles et ceux qui sont déjà affectés par une autre maladie ou une autre épreuve.
(Source : http://www.taize.fr/fr_article27544.html)
Bénis-nous, toi le Christ, nous et ceux que tu nous as confiés.
Garde-nous dans l'esprit des Béatitudes : la joie, la simplicité, la miséricorde selon ton Évangile.
Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit.
Amen.
Chant final
Nous chantons ensemble Bogorediste Dievo.
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Bogoroditse Dievo, raduisia, blagodatnaia Marie, Gospod stoboiu:
blagosloviena ty v zenah, i blagoslovien plod tchieva tvoiego,
iako Spasa rodila iesi dus nasih.
[Ô Vierge Marie, toi qui a enfanté (le Christ qui est) Dieu, réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. Tu es bénie entre les femmes, et béni est le fruit de tes entrailles : le Sauveur de nos vies que tu as enfanté.]
Propositions pour prolonger cette prière :
Prière du soir en direct depuis Taizé tous les soirs à 20h30 : https://www.taize.fr/fr_article27534.html
Prier avec les chants de Taizé à Lutterbach de façon dématérialisée : http://www.presdoelenberg.org/temps-de-priere/priere-taize.html
Nous restons joignables à l'adresse chorale.sainteodile.brunstatt@orange.fr. N'hésitez pas à nous écrire et portez-vous bien !