Q&A 問答集

首先家長要有堅定態度，既然知道讀經的好處就要堅持，因為家長比孩子有智慧，如果在孩子面前一碗五穀飯與一包洋芋片，孩子會吃哪一個?當父母的您會希望孩子吃哪一個?讀經的內容就像五穀飯，雖然較為堅硬難咀嚼，但是對孩子的生命有很大的幫助，在家看電視玩3C就像洋芋片，沒有營養只有空熱量，對孩子有害無益。

兒童讀經班結合更多人、更多聲音及力量，給孩子一個穩定學習環境群體性，尤其是年紀小的孩子很有模仿性，透過讀經班正面鼓勵的環境，讓孩子更願意讀經，也是培養孩子的榮譽心，大部分的孩子都有被動性，但是參加讀經班透過團體的力量，在互動中更能樹立互愛、尊重的團隊精神。而且在讀經班讀經無壓力、不求理解的氣氛，可能讓兒童將經典內容與正向積極的情緒產生聯結，使其形成較正向的學習態度。兒童本是樂於念誦於反復的，尤其是團體的朗誦，抑揚頓挫，琅琅書聲，與唱兒歌無異，學習是一種愉快的事。而反復多次,即能背誦,會背誦時,更是“樂之不疲”。若常加復習,至於終身不忘,特成為一生的文化資產！

思想的貧乏和語言的貧乏往往相伴，沒有一點古代的文化底蘊，很難有準確的判斷力、審美觀和欣賞能力的。如果我們沒有閱讀文言文的能力，一遇見文言文就如同遇見「天書」，對文言比對英語還生疏，怎麼能正確對待自己民族的歷史？怎麼能學到歷史上的民主性精華？在語文教學裡，學習文言作品是很必要的，反對學習文言文是沒有道理的。--正因為如此，現在的國高中學課本里有相當比例的文言文。學生學習這些課文，既能繼承優秀古代文學遺產，又能得到古代語言文字的訓練，作為將來進一步學習和研究的基礎。但學習經過專家選擇審定的文言文，包括學習《論語》、《孟子》的一些選篇，在社會風氣比較浮躁、需要更多繼承優秀傳統文化的今天，提高全民閱讀文言文的能力，使更多的人能夠通過閱讀古代文獻了解古代歷史文化，繼承我國優秀的文化遺產，增強民族自尊心、自豪感，這是非常必要的。--雖然孩子現在在學校都是接觸白話文，但是將來中學要讀文言文，所以如果可以在14歲以前，孩子背誦能力最強的時候，多背一點文言文，雖然不能完全理解，但可以貯存語料，形成語感，的確可以收到事半功倍之效。中國人有文言閱讀能力，對全民素養的提高確實大有好處，而這個基本功，在小學時代獲得，比長大了再硬記，真是不知道要方便多少。--雖然孩子在小學階段沒有文言文的課文，但是有很多成語與優美詞句都是來自中華文化的經典，多誦讀經典可以貯存語料，形成語感，對語言程度的提升，的確可以收到事半功倍之效。--在社區兒童讀經班中，所有志工老師均無給職，每位志工夥伴們為了社會風氣的改善以及倫理道德的提昇而思想的貧乏和語言的貧乏往往相伴，沒有一點古代的文化底蘊，很難有準確的判斷力、審美觀和欣賞能力的。如果我們沒有閱讀文言文的能力，一遇見文言文就如同遇見「天書」，對文言比對英語還生疏，怎麼能正確對待自己民族的歷史？怎麼能學到歷史上的民主性精華？在語文教學裡，學習文言作品是很必要的，反對學習文言文是沒有道理的。--正因為如此，現在的國高中學課本里有相當比例的文言文。學生學習這些課文，既能繼承優秀古代文學遺產，又能得到古代語言文字的訓練。

依據發展心理學的原理，人的"記憶力"與"理解力"，是各有其成熟之時機而且是相輔相成的。幼童時的心智特色，是善於直覺、記憶，而不善於思辨、理解，故此時應讓他多記誦有深度的文化素材，醞釀日久，待其長大，人生經驗逐漸豐富，理解力自然成熟時，即可觸類旁通，取之不盡用之不竭。--事實上，兒童的記憶力與理解力並不相悖，但發展階段並不一致。記憶力最佳是在三歲到十三歲的階段,而理解力則要遲至十三、四歲才充份發展。於是,讀經就是讓兒童在記憶力最好的時段，將最有用的文化經典寶藏背誦記憶下來，以供未來反芻消化之用。--從出生以後,孩童就一直不斷地吸收各種不同的刺激，不要求兒童讀經，他仍不斷地記憶廣告台詞等對人格心靈發展沒有太大用處的東西。--善用孩子記憶力最強的時候，與其看卡通就背卡通人物，看電視就背廣告台詞，倒不如提供先人知識的菁華讓小朋友吸收古人智慧；與其長大後惡補作文漏洞，倒不如從小習得好文佳句，打穩基礎。這不僅可以增強下一代的涵養亦可傳承中國文化。家長陪同孩子讀經，具有引導孩子學習的作用，且有助於親子互動之效。兒童智力尚未完全開展時，讀經活動並不帶給兒童太多壓力。相反地,正因為現實社會中的諸多差異，造成階級、身份、機會、表現上的不同，讓兒童在學校教育中，從一開始就處於許多不平等的位置。然而，在讀經中，所有兒童都有均等的機會，總都可以背下所要背的經典，以利未來消化反芻之用。理解力的發展，會讓這些熟記的經典有進一步開展運用的可能。有的家長認為經典以「文言文」為主，擔心孩子不理解。其實，在孩子記憶力最好的時候，關鍵是通過多次誦讀後，把經典背誦下來，並不一定讓孩子去理解。以後的學習過程中，再次接觸到這些內容，孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。「讀書百遍，其義自見」就是這個道理。

經典又是人文理想的薈萃，並且是民族智慧的源頭，因此，"讀經教育"具有增進語文能力、培育人文教養、契接民族智慧約三種功能。語言的學習是愈早愈好，文化的薰陶也愈早愈有其潛移默化之功。所以及早讓兒童接觸涵義豐富的"經典"之作，對其一生的文學素養的醞釀，及人格智能的陶育，是具備重大而深遠的意義的。大量識字與博覽群書:由於"讀經"時之大量文字接觸，識字量"之增加，是"讀經教育"最淺顯立見的功效(尤以幼稚園及小學低年級效果最好)。由於識字量之增加，即可鼓勵提早閱讀，讓兒童提早養成自學的能力。吾人所強調的閱讀教學，因參用了"讀經"觀念，所以教學簡易而功效良好。亦即“只管鼓勵兒童多閱讀，而不必急著問他懂不懂。