一群大專基督徒教師的呼籲

我們是一群在台灣大專院校任教的基督徒教師，在我們大專時代都因受到教會委任的大專中心工作者所培育。在團契中，許多年輕的生命得到改變與建造，有人甚至獻身成為傳道者，更多人積極地參與在各地的教會事工，成為長執與同工。因此，大專中心的存在，無論對於信徒造就及大專宣教至為重要。對於近日王博賢傳道師尋求在台北大專中心封牧，在監選後所引發的紛擾，我們同感憂心，深覺此一事件已非個案，而是長期權力結構與體制問題，可能嚴重衝擊未來長老教會大專事工之發展。此事件亦再次凸顯世代衝突加劇與青年人的聲音長期被忽略，乃至教會與大專世界缺乏對話的問題。我們迫切禱告，祈願上主解放的大能打破一切藩離，上主的公義與愛在我們中間，也讓台灣基督長老教會在這片土地上竭力追求真理的精神，能夠代代傳承下去，以長老教會特有的反省能力與民主素養，為大專宣教工作走出一條活路。

事件的起因，是近日委身台北大專十多年的王傳道師，在七星中會中委會的封牧監選案中未獲接納。不少弟兄姊妹質疑：為何聘任案在大專委員會通過，也在校園事工部討論通過，但最後七星中會中委會以未達絕對多數之票數，不通過聘任案？為何一位同工眼中有良好神學與學術訓練，兼具獻身熱情的上帝僕人，會遭遇如此挫折？我們很難用理智來了解，但願意相信上帝有其美好的安排，而長老教會亦會珍惜所有優秀的人才。我們深切期盼，透過此一事件，讓長老教會能更重視青年牧養與大專宣教的問題，讓制度、法規與實踐上，更能因應時代變化，並具備與大專世界對話與宣教/護教的能力。作為耶穌基督的門徒，且為大專世界的一份子，從信仰的角度來省思，我們提供幾個觀點：

1. 台灣的大專生態已經與二、三十年前截然不同。隨著大專教育普及化、高等教育年限拉長，不僅大專部學生人數增多，碩博士生比例也提升，若再考慮在大專工作的教職員，組成結構已大不同；而大專成員在多元多變的社會中，面臨問題複雜程度更是與日俱增。在此同時，長老教會的大專事工仍維持數十年不變的組織架構與人力編制，難以符合在大專宣教應有的裝備。

2. 雖然大專教育有商品化趨勢，乃至有為現有體制服務的扭曲現象，大專仍是公認追求真理的園地，因此多數社會容許大專成員保有獨立自主的思考，與較強的批判精神，來指出人類社會不斷進步的道路。我們堅信，這與追隨基督，尋求信仰真理，是可以並行不悖的，但需要更多的對話、理解與包容。然而在現實上，教會與大專世界已形成了不同的語言，特別對於尚在探索生命的青年學子，需要有更多擁有神學訓練與科學素養兼具的專業人員，來進行有效的對話，並從事青年牧養及宣教事工。此亦凸顯這樣的人才培育十分艱鉅，需要投注更多關心與資源。

3. 在此同時，地方教會亦面臨社會變遷、新興教派的衝擊，亦有諸多亟需調適之處，難以承接大專事工所帶來的挑戰，大專工作與地方教會之間的鴻溝是越來越深，在此次聘任案爭議中再次明顯呈現。如何在事工架構、組織人力調整、教育訓練系統等方面使其發揮功能，是需要教會不斷尋求神的智慧來引導的。

4. 「大專」事工不只是教會大專青年牧養的工作，更應是基督教與大專世界對話、向大專世界宣揚真道的工作，因此大專中心必然是護教與宣教組織，且宜強化其議題研究的能量，以快速提升的專業能力，來不斷對大專發聲，就是耶穌基督之聲。除此之外，對於如何整合在地方教會的大專教職員以及畢業契友的資源，來強化大專事工的果效，亦是大專中心責無旁貸的使命。然而，這需要教會以更廣闊的視野，以上帝國度的眼光來看待，用更包容、更理解的態度，來促成青年與大專成員的參與，讓大專事工能在新的世代中，繼續呼召耶穌基督的門徒，培育出更多地方教會的重要同工。

5. 在法規面上，大專中心的牧師監選必須符合選舉規則的第23條，機構牧師聘請是要由機構研擬相關規定來辦理，並報備所屬中會或族群區會。然而，現今各中會大專中心牧師之聘任，必須通過中委會或中會正議員絕對多數決，似有違上述法規中之機構自主精神，亦對大專事工/校園事工部的判斷形同不信任投票，此對重視專業與程序正義的大專成員而言，更加難以認同，恐增加教會與大專世界溝通的困難。

我們認為，大專事工的複雜程度，已大大超越地方教會與中會所能單獨承擔，需要更具整合力與機動性的專業組織來規劃與執行。我們在此呼籲，總會應召集地方教會、中會與各地大專中心，凝聚未來大專事工推動意象，共同探討大專中心的運作制度與法規，並研擬具共識可一起推動之事工計畫。而更重要的，是回歸耶穌基督的教訓，以愛心說誠實話，一起來進行一場世代對話。

我們信，上帝是全知全能、經得起任何科學質疑的真神；我們信，耶穌基督的十字架之道，就是大專人追尋的真理之路；我們信，聖靈在不同的世代、用不同的形式帶給我們啟示與激勵，讓大專世界同樣成為神的國度。阿們！