Fernando Reyes T.

Estupenda idea la de Fernando Reyes: reunir a treintaicuatro escritores formados, o en formación, en la escuela de escritores de la Sogem, porque son muy buenos y deben darse a conocer.

      El sello principal de las historias reunidas en Fantasiofrenia es la insania, de ahí el subtítulo, y qué bueno que los autores estén conscientes de que es posible escribir de lo que sea, así se trate de asuntos que perturben  a las “buenas conciencias” y a “las almas puras” y que lo hagan ateniéndose al precepto insobornable de hacerlo de la mejor manera: en cada relato descubrimos que  detrás de cada anécdota, de toda historia, hay un meticuloso ejercicio técnico, literario; es decir, no fueron escritores a tontas y a locas, porque sí, sino porque cada autor tenía algo que decir. Y el resultado es un volumen estremecedor, cautivante, digno de una lectura y de otra y de otra. Algo que llama particularmente la atención es que en el libro privan el sarcasmo y el humor negro: aun en las historias más terribles y dramáticas aparece el sesgo que mueve a la risa o cuando menos a la sonrisa, de modo que estamos ante auténticos ejemplos de la tragicomedia, una de las especies más difíciles de manejar en literatura.

Ignacio Trejo Fuentes “La cultura en México”,

Revista Siempre!,  No. 2628, 26 de octubre 2003

(Ediciones Libera, 2005) es una antología temática como las que tanto ha promovido Emmanuel Carballo. Si “el mejor amigo del hombre” ha merecido tantas páginas amorosas en todas las literaturas del mundo, bueno es que  Fernando Reyes se haya dado a la tarea de reunir en un volumen leyendas, cuentos y fragmentos de novelas sobre los animales que han personificado la conducta humana, han rescatado seres humanos, cuidado rebaños   y ayudado a ciegos pero que,  desgraciadamente, también han sido adiestrados para pelear y matar.

Vicente Francisco Torres “La cultura en México”,

Revista Siempre!,  No. 2749, Año LVII

El daño, como tema, enciende las antenas de la curiosidad rabiosa, humedece la mirada que hurga, despierta el asomo al morbo, desata a cualquier tipo de lector. Por tal, la Antología del cuento dañado. Fantasiofrenia II permite esos caminos, donde el daño por la vida que apenas deja hilos de oxígeno para poder sobrevivir son los hilos de donde jalan los escritores que se han dado a la tarea de integrar el libro que hoy nos ocupa.

Ricardo Muñoz Munguía, Siempre, No. 2850. Año LVIII

El tabú del idioma y sus recintos sacrosantos ha siso una fuerza demasiado prolongada y sobrecogedora como para que incluso los grandes revolucionarios puedan minimizarlo y desafiarlo. A partir de los años treintas las perspectivas varían y sin que esto se teorice, se acepta el doblegado lenguaje de los ilotas pueda adquirir rasgos subversivos, volverse literalmente profanatorio. Esta tendencia, que irá de Henry Miller a William Burroughs, de Trópico de cáncer a The naked lunch, y que atraviesa por la cauda de procesos judiciales contra la obscenidad, en un país como México sólo funcionará entre las comunidades de la clandestinidad, el soneto copiado a mano o memorizado con intenciones “procaces”. Tal destino le correspode a las producciones secretas de poetas como Renato Leduc y Salvador Novo quienes reivindican, en formas clásicas, el manejo creativo de la “grosería” entendida como la irrupción de lo mundanal en la arcadia de las palabras seráficas.

Carlos Monsiváis (cuarta de forros).

Buscando la lisura en la palabra, el desprendimiento de cánones gastados, trece mujeres cubanas se unen para mostrar sus formas dentro del cuerpo poético de la Isla. Provenientes de distintas regiones de un país con larga tradición en la poesía, estas voces, nacidas todas después de 1970, se desnudan en sus versos. Desenfadadas, eróticas, simbólicas o reflexivas, las poetas que aparecen en esta selección hablan del devenir de sus días, el reconocimiento de otras humanidades, la circularidad de los deseos, la sensación de isla, rodeada de agua, cuerpo único de mujer, su único cuerpo.

Fernando Reyes señala en el prólogo de Carpediemeros. Antología de trascendentalismo literario, lo verdaderamente criticable de este tipo de libros son las pretensiones mercantilistas, no la buena o mediana intención de los autores. Los lectores de libros de autoayuda, en su gran mayoría, se acercan a ellos porque desean encontrar soluciones fáciles, como si de recetas se tratara, a problemas de la más diversa índole que demandan respuestas complejas y requieren una considerable inversión de tiempo y esfuerzo.

Guillermo Vega Zaragoza,  XXX Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, Ciudad de México. Febrero 25, 2009

Nectáfora, Antología del beso en la poesía mexicana, compilada por Fernando Reyes, quizá es el brebaje que contenía la lámpara de Aladino, o lo que asumían como el agua de la vida eterna. Lo que es cierto, es que en este libro podemos no sólo analizar las formas que va tomando la poesía a lo largo de los siglos, sino también la forma de las ideas que la contienen, las visiones de los humanos ante sus tiempos, y hasta qué grado quedaron o no constreñidos a la forma del vaso que los contenía.

Andres Cisneros de la Cruz, leído durante la presentación en la sala Adamo Boari del Palacio de Bellas Artes el 28 de octubre de 2009.

Narrador, ensayista, académico, Fernando Reyes se ha dado a la tarea de editar libros de varia invención, propios y ajenos, y destaca la serie Fantasiofrenia. Antología del cuento dañado, de la que acaba de aparecer el tercer volumen. Se trata de incluir autores mexicanos conocidos, casi desconocidos o de plano principiantes cuyos cuentos se distancian de lo amelcochado, lo light. Y optan por lo sórdido, lo truculento.

Ignacio Trejo Fuentes“La cultura en México”,

Revista Siempre!,  No. 3017, año LVII, 10 de abril de 2011.