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-- 마틴 루서 킹 목사 연설문 --

-- “나에겐 꿈이 있습니다" (I Have a Dream) --

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J'ai un rêve 영어 원문 전문

Je suis heureux de me joindre à vous aujourd'hui pour ce qui restera dans l'histoire comme la plus grande manifestation de liberté de l'histoire de notre nation. Il y a cinq vingt ans, un grand Américain, dans l'ombre symbolique duquel nous nous tenons aujourd'hui, a signé l'Emancipation

Proclamation. Ce décret capital est venu comme un grand phare d'espoir pour des millions d'esclaves noirs qui avaient été brûlés dans les flammes de l'injustice dévastatrice. Il vint comme une joyeuse aube pour mettre fin à la longue nuit de leur captivité.

Mais cent ans plus tard, le nègre n'est toujours pas libre. Cent ans plus tard, la vie du nègre est encore tristement paralysée par les menottes de la ségrégation et les chaînes de la discrimination. Cent ans plus tard, le nègre vit sur une île solitaire de pauvreté au milieu d'un vaste océan de prospérité matérielle. Cent ans plus tard, le nègre languit toujours dans les recoins de la société américaine et

se retrouve exilé dans son propre pays. Et donc nous sommes venus ici aujourd'hui pour dramatiser une condition honteuse.

En un sens, nous sommes venus dans la capitale nationale pour encaisser un chèque. Quand les architectes de notre république ont écrit les magnifiques paroles de la Constitution et de la Déclaration

de l'Indépendance, ils signaient un billet à ordre dont chaque Américain devait hériter. Cette note était une promesse que tous les hommes, oui, les hommes noirs aussi bien que les hommes blancs,

seraient garantis les "droits inaliénables" de "la vie, la liberté et la poursuite du bonheur". Il est évident aujourd'hui que l'Amérique a fait défaut sur ce billet à ordre, en ce qui concerne ses citoyens de couleur. Au lieu d'honorer cette obligation sacrée, l'Amérique a donné au peuple noir un chèque sans provision, un chèque qui est revenu avec la mention "fonds insuffisants".

Mais nous refusons de croire que la banque de la justice est en faillite. Nous refusons de croire qu'il n'y a pas suffisamment de fonds dans les grands coffres d'opportunités de cette nation. Et donc, nous sommes venus encaisser ce chèque, un chèque qui nous donnera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice.

Nous sommes également venus dans ce lieu sacré pour rappeler à l'Amérique l'urgence féroce de Now. Ce n'est pas le moment de s'offrir le luxe de se rafraîchir ou de prendre la drogue tranquillisante du gradualisme. Il est maintenant temps de concrétiser les promesses de la démocratie. Il est maintenant temps de passer de la vallée sombre et désolée de la ségrégation au chemin ensoleillé de la justice raciale. Il est maintenant temps de faire passer notre nation des sables mouvants de l'injustice raciale au roc solide de la fraternité. Il est maintenant temps de faire de la justice une réalité pour tous les enfants de Dieu.

Il serait fatal pour la nation de négliger l'urgence du moment. Cet été étouffant du mécontentement légitime des nègres ne passera pas tant qu'il n'y aura pas un automne vivifiant de liberté et d'égalité. 1963 n'est pas une fin, mais un début. Et ceux qui espèrent que le Nègre avait besoin de se défouler et

maintenant, contentez-vous d'avoir un réveil brutal si la nation retourne aux affaires comme d'habitude. Et il n'y aura ni repos ni tranquillité en Amérique tant que le nègre n'aura pas obtenu ses droits de citoyenneté. Les tourbillons de la révolte continueront d'ébranler les fondements de notre nation jusqu'au jour radieux de

la justice émerge.

Mais il y a quelque chose que je dois dire à mon peuple, qui se tient sur le seuil chaleureux qui mène au palais de justice : dans le processus de gagner notre place légitime, nous ne devons pas être coupables d'actes répréhensibles. Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de liberté en buvant à la coupe de l'amertume et de la haine. Nous devons toujours mener notre lutte sur le haut plan de la dignité et de la discipline. Nous ne devons pas laisser notre protestation créative dégénérer en violence physique. Encore et encore, nous devons nous élever vers les sommets majestueux de la rencontre entre la force physique et la force de l'âme.

Le merveilleux nouveau militantisme qui s'est emparé de la communauté noire ne doit pas nous conduire à une méfiance envers tous les blancs, pour beaucoup de nos frères blancs, comme en témoigne

leur présence ici aujourd'hui, ont pris conscience que leur destin est lié au nôtre. Et ils ont réalisé que leur liberté est inextricablement liée à notre liberté.

Nous ne pouvons pas marcher seuls.

Et pendant que nous marchons, nous devons faire la promesse que nous marcherons toujours en avant.

Nous ne pouvons pas revenir en arrière.

Il y a ceux qui demandent aux adeptes des droits civiques : « Quand serez-vous satisfaits ? Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que le nègre sera victime des horreurs indicibles de la brutalité policière. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que nos corps, alourdis par la fatigue du voyage, ne pourront se loger dans les motels des routes et les hôtels des villes. Nous ne pouvons pas être satisfaits tant que la mobilité de base du nègre va d'un petit ghetto à un plus grand. Nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que nos enfants seront dépouillés de leur identité et dépouillés de leur dignité par des pancartes indiquant : "Pour les Blancs seulement". Nous ne pouvons être satisfaits tant qu'un nègre de

Le Mississippi ne peut pas voter et un nègre de New York croit qu'il n'a rien pour quoi voter. Non, non, nous sommes

Thank God Almighty, we are free at last!

[출처] 마틴 루서 킹 목사 연설문 “나에겐 꿈이 있습니다" (I Have a Dream)|작성자 ohyh45