1.แหล่งท่องเที่ยวชุมชน

วัดดงเจริญ

วัดดงเจริญ ก่อตั้งครั้งแรกเมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๒ เป็นสำนักสงฆ์ จึงได้ขึ้นทะเบียนเป็นวัดดงเจริญแล้วใน วันที่ ๑๓ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๗ ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อก่อนนี้บ้านดงเจริญขึ้นอยู่ เป็น ต.บ้านหนุน อ.สอง บ้านดงเจริญ ย้ายมาจากบ้านต้นผึ้ง และบ้านหัวเมืองบางส่วน พ่อใหญ่ตุ้ยเป็นคนแรกที่พาพรรคพวกย้ายมา และก่อนนั้นเข้าเรียกว่าวัดดงจ้อย เพราะว่ายังเป็นป่า ดงเสือ ช้าง เป็นป่าดงดิบทึบ ต่อมาเปลี่ยนเป็น ชื่อดงเจริญ มาจนถึงทุกวันนี้

รายนามเจ้าอาวาสวัดดงเจริญ

วัดตั้งเมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๒ พระจ๋อย ไข่คำ รักษาการแทนเจ้าอาวาส

พ.ศ. ๒๔๙๔ ย้ายกับบ้านเดิมหนองม่วงไข่

พ.ศ. ๒๔๙๖ อุปสมบท พระทัง เชียงสา พ.ศ. ๒๔๙๘ ลาสิกขา

พ.ศ. ๒๔๙๘ พระพุฒิ ทองประไพ และ ลาสิกขา

พ.ศ. ๒๔๙๙ พระประเสริฐ อยุ่แทนต่อมาได้ย้ายกับบ้านเดิม ที่บ้านต้นหนุน

พ.ศ. ๒๕๐๐ อุปสมบท พระมั่น สุมโน( พุทธทรง)ได้รับตราตั้งเป็นเจ้าอาวาสจากนั้น

พ.ศ. ๒๕๐๗ ได้ย้ายไปอยู่ที่ จ.เชียงราย

พ.ศ. ๒๕๐๗ อุปสมบทพระมา สุภะโร รักษาการแทนจนรับตราตั้งเป็นเจ้าอาวาสจนถึง พ.ศ. ๒๕๑๙ ได้ลาสิกขา

พ.ศ. ๒๕๑๖ ได้สร้างศาลาการเปรียญหนึ่งหลัง พร้อมศรัทธาบ้านดงเจริญ

พ.ศ. ๒๕๑๙ อุปสมบท พระสิทธ์ พุทธทรง ได้สร้างกุฎิหนึ่งหลังเป็นสองชั้นพร้อมศรัทธาบ้านดงเจริญ รักษาการแทนเจ้าอาวาส

พ.ศ. ๒๕๒๔ ได้ลาสิกขาไป

พ.ศ. ๒๕๒๔ พระเสาร์ บ้านต้นหนุนจากนั้นได้ย้ายไป

พ.ศ. ๒๕๒๕ พระสมพงษ์ เตชวโร ได้เป็นเจ้าอาวาสจนถึงพ.ศ. ๒๕๓๔ ได้ย้ายไปอยู่ที่อื่น

พ.ศ. ๒๕๓๔ พระพุฒิ พุฒิสาโร ได้มาอยู่แล้วได้สร้างโบสถ์ขึ้นมาหนึ่งหลังอยู่ไม่นานก็ได้มรณภาพลง เมื่อพ.ศ. ๒๕๓๙

พ.ศ. ๒๕๓๙ พระสมัยแทนจากนั้นไม่นานก็ลาสิกขามีพระสิงขรรักษาการแทน จากนั้นก็ลาสิกขาไป

พ.ศ. ๒๕๔๐ พระสมพงษ์ กาแก้ว รักษาการแทนอยู่ไม่นานก็ลาสิกขา

พ.ศ. ๒๕๔๑ พระพิน พระปอย รักษาการแทนได้สร้างกุฎิหลังใหม่ขึ้น ๑ หลังโดยการได้นำคณะศรัทธาบ้านอื่นมาร่วมด้วย

พ.ศ. ๒๕๔๒ พระมั่น สุมโน

พ.ศ. ๒๕๔๔ พระจันทร์

พ.ศ. ๒๕๔๗ พระสารี่

พ.ศ. ๒๕๔๘ พระสมเกียรติ หรือตุ๊โก๋

ในปัจจุบัน “วัดดงเจริญ” เป็นสถานที่ทางพระพุทธศาสนา ที่ชาวดงเจริญเคารพนับถือ และสถานที่ท่องเที่ยว ถ่ายรูปและยังกราบไหว้และคงจะรู้ว่าวัดนั้นหมายถึงศูนย์รวมจิตใจที่เผยแผ่คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าให้ปฏิบัติตนเป็นคนดีและมีศีลธรรม เพื่อให้ชาวดงเจริญศึกษาพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าในการนำมาปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เช่น การทำบุญตักบาตร ,ศีลห้าที่ประชาชนต้องรู้และน้อมนำมาปฏิบัติ เพื่อทำให้ชีวิตพ้นทุกข์ไปในระดับหนึ่งซึ่งเป็นระดับพื้นฐานของเรา เช่นไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ไม่พูดปด ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาเมฯ ไม่เสพสิ่งเสพติด เหล่านี้ เป็นต้น

อ้างอิง

https://thaisynergy.org/2021/05/25/2370/

ผู้เขียน/ผู้เรียบเรียง : นางสาวอภิรดี เปี่ยมพันธ์

ภาพประกอบ : เว็บไซต์ไทย สายพันธุ์แพร่