День народного единства в России
День народного единства, отмечаемый в Российской Федерации 4 ноября, является одним из самых молодых государственных праздников, но при этом он имеет глубокие исторические корни, уходящие в начало XVII века. Этот день символизирует не просто выходной день в календаре, а важнейшую ценность — сплоченность многонационального народа России перед лицом внешних и внутренних вызовов.
В отличие от многих других праздников, его основой служит не идеология XX века, а конкретное историческое событие — освобождение Москвы от польско-литовских интервентов в 1612 году силами народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского. Этот подвиг положил конец периоду Смутного времени — эпохе гражданского раскола, самозванцев и внешней угрозы, и позволил восстановить российскую государственность, что впоследствии привело к воцарению династии Романовых.
Понятие: Это история, рассказанная не словами, а через памятники культуры: архитектура и скульптура, музыка, литература, кинематограф.
Начало XVII века. Русское государство лежит в руинах: на престоле самозванцы, Москва занята польско-литовскими интервентами, народ деморализован и разобщён. Казалось, ничто не может остановить распад страны. Но в этот критический момент в Нижнем Новгороде раздаётся голос земского старосты Кузьмы Минина, чей страстный призыв находит отклик в лице опытного воеводы князя Дмитрия Пожарского. Так рождается Второе народное ополчение — уникальный союз простого горожанина и знатного аристократа, который не только освободил Москву в 1612 году, но и заложил основы для восстановления российской государственности
Памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому
Автор
Скульптор Иван Петрович Мартос (1754–1835).
Размеры
· Общая высота памятника: около 8,8 метров.
· Высота бронзовой скульптурной группы: около 4,9 метров.
· Гранитный постамент: около 3,9 метров.
· Вес бронзовой группы: более 20 тонн.
Местонахождение
Москва, Красная площадь, перед собором Василия Блаженного. Изначально (с 1818 года) памятник располагался в центре Красной площади, напротив входа в Верхние торговые ряды (ныне ГУМ). В 1931 году его переместили к собору Василия Блаженного, так как он мешал проведению парадов и демонстраций.
День народного единства неразрывно связан с одним из самых драматичных периодов русской истории-Смутным временем.
1604-1613 гг.-Период Смутного времени, кризис государственной власти и иностранная интервенция.
1610 г.-Москва оккупирована польско-литовскими войсками, угроза потери государственности.
1611г.-Формирование Второго народного ополчения в Нижнем Новгороде под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского.
4 ноября 1612г.-Ополчение освобождает Москву от оккупантов. Это событие стало символом конца Смуты.
Освобождение Москвы стало возможным благодаря народной инициативе и воле двух великих лидеров, чьи имена навсегда вписаны в историю России.
-Кузьма Минин (Земский староста)
-Князь Дмитрий пожарский (Военный вождь)
Изучение "Дня народного единства" в школе имеет ключевое значение для воспитания нового поколения граждан.
Отражение в музыке
В рамках информационно-содержательного анализа особый интерес представляет то, как эта фундаментальная тема — единства перед лицом угрозы — находит своё воплощение в музыке.
В качестве примера отражения события в музыке рассмотрим оперу М.И. Глинки "Жизнь за царя"
Опера Михаила Глинки «Жизнь за царя» посвящена центральному эпизоду Смутного времени — героическому самопожертвованию костромского крестьянина Ивана Сусанина. Сюжет разворачивается в 1613 году, когда после изгнания поляков из Москвы на престол был избран юный Михаил Романов. Узнав об этом, польский отряд отправляется в костромские земли, чтобы захватить царя. Враги наталкиваются на крестьянина Ивана Сусанина и силой заставляют его стать проводником. Осознавая свою ответственность за судьбу государя и Отечества, Сусанин принимает решение завести вражеский отряд в непроходимый лесной бурелом, зная, что это стоит ему жизни.
Отражение в кинематографе.
Кинематограф играет ключевую роль в формировании образа Дня народного единства, визуализируя исторические события и транслируя идеи сплочения. Главным примером служит фильм «1612: Хроники Смутного времени» (2007), который, несмотря на художественный вымысел, создаёт эпический нарратив о преодолении Смуты через единство народа. Кроме прямых экранизаций, с праздником связаны телевизионные версии классических произведений, таких как опера «Жизнь за царя», и современные фильмы, где поднимаются темы патриотизма и преодоления внутренних раздоров. Таким образом, кино служит основным инструментом эмоционального осмысления истории и укрепления связи между прошлым и настоящим.
Отражения в литературе.
День народного единства находит отражение в литературе через осмысление событий Смутного времени. Ещё до учреждения праздника ключевыми фигурами были Иван Сусанин, воспетый в думе Рылеева, и организаторы ополчения Минин и Пожарский, чей подвиг освещался в советских исторических романах. Современная литература объединяет оба образа, делая акцент на идее преодоления внутренних раздоров перед внешней угрозой. Таким образом, литература формирует историческую память, лежащую в основе этого праздника.