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Entierros Secundarios.
Alguno individuos fueron enterrados junto a un paquete de huesos desarticulados que habian sido previamente exhumados, la cabeza del esqueleto artículado está horientada hacia el norte.
Este entierro conformado por los huesos desarticulados depositado al lado del entierro de una mujer adulta en posición fetal acompañado de un fardo funerario, un paquete de huesos que corresponde a un adolescente de unos 14 años, presumiblemente es la madre y el hijo que pone en evidencia que la cultura las vegas tenian un estrecho vínculo con la muerte y consideraban que despues de la muerte habia un nuevo viaje y así podian acompañarse hacia el mas allá.
Ofrendas Funerarias.
Las ofrendas preservadas incluyen cucharas y adornos de conchas, conchas perforadas, caracolas, esferas de piedra etc. para interpretar las ofrendas se basan en la comparacion de con las costumbres religiosas tradicionales de pueblos indigenas de america, uno de los objetivos de los ritos funerarios es mantener la comunicaciòn entre el difunto y los parientes sobrevivientes con la creencia de que el ancestro pueda darles beneficios desde el mas alla.
Una parte importante de los ritos de las vegas fue exhumar y volver a enterrar los huesos para mantener la comunicación espiritual con sus parientes desaparecidos, como expresión de la continuidad de los vínculos de parentesco en la comunidad. En este Hallazgo se aprecian los huesos desenterrados de individuos, que fueron nuevamente sepultados en un osario.
Cementerio.
Las prácticas funerarias Vegas son parte de una tradición cultural del bosque tropical que ya estaba establecida en la costa suroeste del Ecuador hace 8.000 años. La tradición del bosque tropical estaba difundida por una gran parte del noroeste de America del sur y America central meridional, hace 7.000 años. Ma tarde esta tradición encontró su expreción en los patrones de entierros Valdivia de la costa Ecuatoriana.
Aparentemente, esta tradición persistió en muchas partes del norte de América del sur y América central hasta el presente.
Los patrones de entierros evidenciados en el sitio arqueológico Vegas, se interpretan como el resultado de las actividades de un solo grupo poblacional que enterraba a sus muertos de una forma compleja y variada.
Cordón al muerto.
Es una creencia muy antigua que el muerto necesita protecciòn en el viaje al mas allà, no es creencia propia de la religiòn catòlica, si no una costumbre aborigen que se a observado solo en la costa del guayas. La gente actual se preocupa de la defensa de sus finados, asi como la gente Las Vegas colocò piedras grandes sobre los cadaberes para protegerlos de los malos espiritus.
Durante el velorio se hace el cordòn de hilo de algodòn blanco, nuestra tradiciòn es enterrar al difunto con ropa blanca, el cordòn es la defensa de uno, al muerto se pone el cordòn en la cintura para dar cordonazos al maligno y asi salir al camino del bueno.
Desde los tiempos las vegas ha acostumbrado a celebrar a sus muertos en tumbras aborìgenes en las cuales se ofrecia comida y bebida a los ancestros, hoy en día nosotros recordamos a los finados llamandolos por su nombre para que vengan a servirse de la mesa la comida ritual que se prepara todos los años en su memoria.
Hilado y Tejido.
El algodón nativo es una planta milenaria domesticada en los alrededores del golfo de guayaquil desde hace mas de 5000 años. La fibra nace en la mata de distintos colores, pero hoy en dìa solo en Santa Elena existen blanco y cafè.
Desde los tiempos antiguos las seoras han hilado para luego hacer textiles, en la colonia las familias hacian tejidos para pagar tributo a los encomenderos españoles. Para hilar, las mujeres cogen de la mata los capullos con la fibra, luego se ponen a desmontar y escarmenar, estirando y poniendo en capas, porsteriormente se forma un copo enrollando las fibras y se lo ammarra en una cuerca de tres patas.
Los tejidos fueron de gran importancia en todas las antiguas culturas costeras aunque pocos se han perservado en los sitios arqueològicos, la tradiciòn nativa de tejer en telares verticales suspendidos es propia de nuestra costa y del norte del perù, y se origino en las culturas pre-incaicas.
Metales.
Con gran habilidad y conocimiento técnico los artesanos de nuestra costa han trabajado el metal desde hace 2000 años, los antepasados aborigenes trabajaban en oro, plata, platino y cobre. Laminaban, repujaban, martillaban y fundian metal para hacer recipientes, figuras y adornos para acompañar a los cultos religiosos.
En ese entonces el metal tenia un valor ideològico y simbólico, y no econòmico, serviàn como ofrendas para venerar a los difuntos y fueron usados para señalar la transendencia de un acto ritual.
Nuestros artesanos desarrollaron nuevas tècnicas para nuevos usos adaptando el fuelle de diseño europeo medieval y creando oficios que todavia existen en el Ecuador.
Hoy en día, usando tecnicas como la cera perdida, que puede tener raìces aborìgenes, siguen trabajando en el campo, produciendo bellos y durables artefactos como espuelas, estribos, marcas para el ganado u ochos para amarrar los animales, chumaceras y hebillas.
Historia Escrita en la tierra.
Dentro de la tierra hay distintos estractos con restos que nos permiten reconstruir la cultura de los pueblos antiguos, miemtras que en la superficie estan los desechos actuales, donde se puede apreciar lo mas antiguo en lo profundo y lo moderno en la parte superficial donde al pasar del tiempo a venido evolucionando la población.
Esto tiene una evolución desde la primera cultura hasta lo moderno:
En el primer piso se puede apreciar la cultura Las Vegas que es una de las primeras en acentarse en la provincia de Santa Elena, donde se utilizaban ofrendas las conchas, piedras y la caracola a lado del difunto.
La cultura Guangala se visuliza lo que es la seramica, en el siglo XIX se encuentran los ladrillos hechos de barro y en la Epoca Moderna se visualiza la coca cola, vidrios, latas etc.
Casa Campesina.
En la casa Campesina encontramos varias areas, como la cocina en donde se encuntra el fogón que se trata de una cajita de madera con barro y un espacio para la leña y el carbón donde tambien calentaban las planchas y las tunicas.
En esta área del Museo Amantes de Sumpa, contamos con una edificación que ejemplifica la vida en el campo ubicada temporalmente en el año 1935. En este espacio se pueden apreciar los objetos utilizados por los bisabuelos de la Península. También se incluyen los hornos tradicionales de barro.
Pesca y Navegación en la Península.
La explotación de la riqueza del mar siempre ha sido importante en la vida de los peninsulares. Desde el periodo vegas salieron al mar, pero fue desde Valdivia qué navegaron mar afuera hasta la isla de la plata. Posteriormente llegaron ha ser expertos marineros y construyendo grandes balsas a vela recorrieron rutas distantes y llegaron al actual México y Perú.
En la colonia los pescadores seguían trabajando de la misma manera que en la antigüedad. Además, la gente aprovechó de los europeos. Las nuevas técnicas traídas por ellos para la construcción de distintas formas de naves y los instrumentos como la atarraya para la pesca.
Actualmente son los pescadores artesanales, los que trabajando con técnicas tradicionales, nos prevé de productos del mar hasta hace poco (1950), algunos comuneros hacían pesca común en los esteros, echando el fruto machucado del barbasco. Ahora la navegación y la pesca se han industrializado a bases de grander inversiones de capital con la finalizadad de explotar los recursos a gran escala y enviarlos fuera del país.
Tradición alfarera de la Península.
Hace 5000 años los valdivianos estaban entre los primeros americanos que hacían vasijas y figurines de cerámica. Sus descendientes continuan elaborando alfarería de gran valor artístico.
La tradición de arte alfarero indígena se ha conservado hasta nuetros días entre los artesanos que eleboran ollas, y aquellos que se dedican hacer réplicas de piezas arqueológicas o diversos objetos para la venta fuera de la comunidad.
Lamentablemente. la tradición de confecciónar ollas se esta perdiendo porque no se vende como antes. En cambio la nueva artesanía que produce cerámica artística y replicas de piezas arqueologícas esta en pleno desarrollo, bracias a que los ecuatorianos van tomando conciencia del valor de nuestra herencia cualtura y al turismo.
Aunque el trabajo de elaborar ollas de cerámica esta por extinguirse en Rio Verde y Salanguillo, esta labor esta reviviendo en Valdivia, Agua Blanca y La Pila donde hábiles artesanos producen objetos finos y muy artísticos para la venta local y la explotación.
Las bellas réplicas de piezas de cerámica de las culturas antiguas son buenos recuerdos del arte del pasado, comprando réplicas la tradición artesanal de nuestra costa continuará.
Teñido.
Antiguamente las tejedoras de la península producían tejidos con labores decorativos logradas con creativas técnicas y con hilos de varios colores. Uno de los colores preferidos de la epoca colonial era el hilo morado teññido con caracol apreciado por su vivo color que no destiñe y que se lo identificaba por su penetrante olor. En el siglo 18 y 19 muchas familias en la zona de Santa Elena, Chanduy y El Morro producian hilo morado conocido como purpura, caracolillo, o hilo de caracol, para tributar para la venta y para hacer en casa tejidos que tuvieran mayor valor.
Trabajo en concha.
Una de las principales manufacturas de la gente guangala, despues de la producción alfarera, fue la artesania hecha en conchas. Objetos utilitarios o suntuarios de la mas variada índole se hicieron de bivalvas como Spondylus y Pinctadas Mazatlantica o Madre Perla ; de caracoles como Strombus galeatus, Malea ringens y otros.
Toda esta industria artesanal presupone una organización de las actividades a niveles de familia cuyos miembros conseguian las materias primas y elaboraban los objetos como:
Recipiende de cal hecho de cracol.
Espátula para recipiente de Cal.
Anzuelo de madre perla.
Hacha de caracol.
Manos de moler.
Para procesar sus alimentos y minerales, la gente de Vegas selecciono piedras planas naturales, algunas de las cuales fueron luego labradas. Se supone que estos artefactos servían para moler, mietras que otras alteradas por el fuego, se usaron para cocinar la comida.
El primer paso de recolección de piedras en el cause del río cerca de la casa y tambien en los cerros circundantes, la gente antigua sacaba la materia prima de una arenisca blanca que se encuentran en planchas grandes, trabajando con un martillo de canto rodado y con mucha habilidad, daban golpes precisos a unos bloques de piedra para obteter una forma cuadrada.
Una vez que formado el bloque rectangular el artesano o artesana lo coge y con un martillo por medio de la percusión o picoteo hace una ranura muy regular alrededor de el.
La mano se usa sobre una piedra para moler comida, sal, arcilla, ocre, tabaco u otras sustancias. Con el uso, la mano de piedra se vuelve cada vez mas pulida y a través de los años va gastándose y poco a poco el artefacto adquiere una forma muy regular.
Herreros y Fundidores.
Se tiene noticias que desde hace 300 años los herreros de Santa Elena han dado forma al hierro y han fundido los metales. Nuestros hábiles artesanos calientan el hierro para hacer chapas, llaves, aldabas y frenos. Tambien reparan escopetas y todo tipo de maquinarias. Estos trabajos se realizan en una fragua cargada con carbón de maderas duras, que con carbón de maderas duras, que con ayuda del fuello (fuelle) produce brazas de altas temperaturas capaces de fundir el bronce (metal amarillo) y la platina (aleación baja de plata).
Parece metira que debajo de las casas de fundidores, hombres y mujeres, derritan el metal en crisoles hechos a mano! fabrican bellos y durables artefactos como espuelas, estribos, frenos, marcas para el ganado, chumiseras y hebillas.
En este espacio, se realizaban actividades como lavar ropa, alimentar y encerrar a las gallinas, chanchos, chivos y terneros; era el lugar para realizar carpintería y trabajos múltiples. Se guardaba la sal, los azadones y todos los arreos de burros y caballos, galápagos, albardas, lomillos, alforjas, esterillas, sudaderas, riendas, jaquimas, barbiquejos, bolleros y guluperos.
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