পূর্বাভাসঃ যে কোনো উল্লেখযোগ্য ঘটনার পেছনে থাকে আকস্মিক অনেক মুহূর্ত। যেটি এডওয়ার্ড লরেঞ্জের ‘Butterfly Effect’–তত্ত্বে প্রমাণিত। এতত্ত্বানুসারে, চোখে না পড়ার মতো ছোট কোনো ঘটনা, বিশাল একটি ঘটনা ঘটার জন্য দায়ী থাকতে পারে। রাজনীতির সাথে তরকারির সম্পর্ক একেবারেই অবান্তর। বিশ্বরাজনীতি অনেক জটিল ও বিস্তৃত, এদিকে তরকারি দৈনন্দিন জীবনের একটি নগন্য খাদ্যাভ্যাস। কিন্তু ইউরোপের রাজনীতির সাথে তরকারির সম্পর্কের একটি অনুসন্ধান সম্ভব। ইউরোপের নতুন এক দুনিয়া আবিষ্কার ও প্রায় কয়েক শতাব্দির কলোনি-পলিটিক্সের পেছনে তরকারির অবদান কি অস্বীকার করা যায়?
Embedded Files
১. মধ্যযুগের রন্ধনশিল্পঃ
প্রাচীন থেকে মধ্যযুগ ইউরোপের খাদ্য একপ্রকার অখাদ্য ছিলো। আফ্রিকা ও এশিয়ার অংশবিশেষ– মধ্য ও পূর্ব এশিয়া, আরব, মিশর, পারস্য, তুরস্ক ও ভারত স্বাদযুক্ত খাদ্যের জন্য বিখ্যাত ছিলো। এসমস্ত অঞ্চল থেকে অনেক আগেই আরবীয়, ইতালীয় ও ভারতীয় বনিকরা– ইউরোপে বিভিন্ন খাদ্য, বিশেষ করে স্পাইসি আইটেমস ছড়িয়ে আসছিলো।
তবে ইউরোপের জনসাধারণ পঞ্চদশ শতাব্দীর মাঝামাঝিতে– ওই সমস্ত অঞ্চলের বিভিন্ন মসলার ব্যবহার, ধারাবাহিকভাবে রপ্ত করে ফেলে। এই সমস্ত মসলা ব্যাপকহারে পরিচিত হওয়ার সাথে সাথে, ইউরোপের রন্ধনশিল্প এগুলো ব্যতীত অচল হয়ে পড়ছিলো। যে একবার এসকল মসলার তরকারি বা মাংসের সাথে পরিচিত হয়, সে ইউরোপের ট্রেডিশনাল খাদ্যের পুনঃসাক্ষাতে নারাজ।
২. সমুদ্রপথ আবিষ্কারের পূর্বে ইউরোশিয়ার বাণিজ্যঃ
ভারতের ব্যাপারে ইউরোপের ফ্যান্টাসি বহু পুরানো। মুসলিম আমলের ইকোনোমি, প্রাচীন কৃষিব্যবস্থা, কেরালার মসলাস্বর্গ, দেশি বনিকদের বাণিজ্যপদ্ধতি ও হরেকরকমের সুখাদ্য– ইউরোপিয়ানদের বরাবরই ভারতীয় উপমহাদেশে আকৃষ্ট করতে থাকে।
এদিকে ইউরোপকে মধ্যপ্রাচ্যের শাসকরা ভারত, চীনসহ এশিয়ার সাথে সংযুক্ত করে রেখেছে। একমাত্র মধ্যপ্রাচের রাস্তা ব্যবহার করেই ইউরোপ-এশিয়া যাতায়াত করতে হতো। বিকল্প কোনো পথ খোলা ছিলো না।
সে সময়ে মধ্যপ্রাচ্য বিশ্ব রাজনীতির সুপার-পাওয়ার ছিলো। তাতে দেশগুলো মুসলিম প্রধান হওয়াতে, এদের অভ্যন্তরীন যোগাযোগও যথেষ্ট সুসংহত ছিলো। এই বিশ্ব-মোড়লদের টপকে, স্থলপথে ভারত-চীনের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করা, ইউরোপের জন্য রীতিমতো অসম্ভব ব্যাপার ছিলো। এ সমস্ত অঞ্চলের শাসকদের চড়া-ট্যাক্স দিয়ে, ইতালীয় বনিকদের ইউরোপে ব্যবসা করতে হতো। এবাদেও স্থলপথে খুব বেশি মালামাল বহন করা যেতো না, স্থল ডাকাতের ছাড়াছড়ি ছিলো।
৩. সমুদ্রপথ আবিষ্কারের পরে ইউরোশিয়ার বাণিজ্য:
ইউরোপ জুড়ে শুরু হলো নতুন পথের সন্ধান। অনেকের মতোই স্পেনের Christopher Columbus বাণিজ্যিক উদ্দেশ্য এবং খ্রিষ্টধর্মের বিস্তারের জন্য– নতুন যাতায়াত পথের খোঁজে নামলেন। ভারতের সমুদ্র-রাস্তা খুঁজতে গিয়ে, ১৪৯২ সালে অনেকটা ভুলবশত আমেরিকা আবিষ্কার করে ফেললেন। তারই ধারাবাহিকতায়, ৬ বছরের মাথায় ১৪৯৮ সালে, পর্তুগালের Vasco da Gama কলিকট বন্দরে এসে পৌঁছে, ভারতের সামুদ্রিক রাস্তা আবিষ্কার করে ফেলেন। শুরু হলো ইউরোশিয়ার সমূদ্র পথের বাণিজ্য।
এতদিন ইউরোপের বাণিজ্য ও অর্থনীতি মধ্যপ্রাচ্যের প্রভাবে চলে আসছিলো। হঠাৎ করে সেই ইউরোপ আর মধ্যপ্রাচ্যের ধার ধারেনা। আফ্রিকা মহাদেশের নিচ ঘুরে ভারতে আসতে শুরু করেছে। মাত্র ২০ বছরের ব্যবধানে রাজনীতির সুপার-পাওয়ার, মধ্যপ্রাচ্য, দুর্বল হতে শুরু করে– যার প্রভাব ছিলো সুদূর প্রসারী।
সমুদ্র জয়ের স্পৃহা ইউরোপিয়ানদের সুপারপাওয়ার বনে নিয়ে যায়, একে একে বিভিন্ন দেশ আবিষ্কার ও শাসনের আগ্রহের জন্ম দেয়। ভারত আবিষ্কারের ১৪ বছরের মাথায়, ১৫১২ সালে পর্তুগিজরা মালাক্কায় পৌছে, ইন্দোনেশিয়া খুঁজে পায়। ইন্দোনেশিয়ান দ্বীপপুঞ্জের মসলা ইউরোপে আরও বেশি সমাদৃত হয়। তাছাড়া ইন্দোনেশিয়ান মসলা ভারতীয় মসলার তুলনার সহজলভ্য ছিলো। ইন্দোনেশিয়া খুঁজে পাওয়ার পর বাণিজ্যিকভাবে ভারতের গুরুত্ব ইউরোপে কমতে থাকে এবং রাজনৈতিক গুরুত্ব বাড়তে থাকে।
৪. নতুন মসলা বাণিজ্য:
ইউরোপ থেকে বণিকরা ১০টি জাহাজ এশিয়ায় পাঠালে, গড়ে ১টি জাহাজ ইউরোপে ফিরতে সক্ষম হতো। বাকীগুলো জলজস্যুদের আক্রমণসহ নানান দুর্যোগের শিকার হতো। ফিরে যাওয়া ১টি জাহাজে যে মসলা পাওয়া যেতো, তার বাজারদর monopolistic system-এ বৃদ্ধি করে– ১০টা জাহাজের মূল্যের তুলনায় আরও অধিক দামে বিক্রি হতো। যোগানের তুলনায় এসকল মসলার চাহিদা ইউরোপে ব্যাপক হারে বাড়তে থাকে। ফলে সামান্য মসলার দাম ইউরোপে একারণে আকাশচুম্বি হয়ে উঠেছিলো। ধনিক শ্রেণি মসলা পেলেও দরিদ্র শ্রেণি বঞ্চিত হতো। তাছাড়া বনিকদের একচেটিয়া কারবার সামগ্রিক অর্থনীতিকে ক্ষতিগ্রস্থ করেছিলো।
বিভিন্ন মসলার বাণিজ্য ইউরোপের Bull Market দখলে রাখলেও, সবথেকে বেশী আলোচিত হয় গোলমরিচ। গোলমরিচ একটা পর্যায়ে ইউরোপের মসলা সম্রাট হয়ে যায়। দুই কারণে গোলমরিচ প্রায় স্বর্ণের মতো মূল্যবান দ্রব্য হয়ে ওঠে।
পূর্বে খাদ্য তথা মাছ, মাংস ও সবজির সংরক্ষণ লবণের সাহায্যে করতে হতো। লবণের সাহায্যে সংরক্ষিত খাদ্যের স্বাদ ব্যাপকহারে পরিবর্তন হয়ে যেতো, ক্ষেত্রবিশেষ খাওয়ার অনুপযোগী হয়ে যেতো। নতুন পদ্ধতিতে গোলমরিচের সাহায্যে খাদ্য সংরক্ষণ জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। এতে খাদ্যের স্বাদ ঠিক থাকতো। লবণের তুলনার গোলমরিচে সংরক্ষিত খাদ্যের স্থায়িত্বও বেশী ছিলো।
খাদ্যের স্বাদ বাড়াতে মসলাসমূহের মধ্যে গোল মরিচ উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করতো। গোলমরিচের মাধ্যমে ইউরোপের খাদ্যের স্বাদে ব্যাপক পরিবর্তন হয়।
৫. Indian Colonization Competition:
ভারত-ইন্দোনেশিয়া ও তার আশপাশের মসলার দাম কমাতে এবং মসলার নিরাপত্তার জন্য– এ অঞ্চলে ইউরোপিয়ানদের নিজস্ব ভূমির প্রয়োজন ছিলো। এ প্রয়োজন মেটাতে, ভারতবর্ষের থেকে সেরা পছন্দ আর কিইবা হতে পারতো। তাতে ভারতের সাথে ইন্দোনেশিয়ার দীর্ঘদিনের কাপড় বাণিজ্য চলমান ছিলো। ভারত দখলে রাখা মানে ইন্দোনেশিয়াকেও সহজে পাওয়া। ভারতকে উপনিবেশ বানানোই ছিলো ইউরোপিয়ানদের মসলা সমস্যার সর্বাধুনিক সমাধান। আর সে জন্য প্রথম সুযোগেই পর্তুগাল, স্পেন, ডেনমার্ক, নেদারল্যান্ড ও ফ্রান্স– সবাই ভারতকে নিজেদের কলোনি বানাতে চেষ্টা করেছে, পরিশেষে বৃটিশরা স্থায়ীভাবে সফল হয়েছে।
৬. অনুসিদ্ধান্ত:
উপরোক্ত পর্যালোচনার পরিশেষে বলতে যায়, গোলমরিচসহ তরকারির কিছু মসলা—
নতুন দুনিয়া তথা আমেরিকা আবিষ্কারের উল্লেখযোগ্য এক প্রেক্ষাপট
মধ্যপ্রাচ্যের সুপার পাওয়ার থেকে দুর্বল অঞ্চলে পরিণত হওয়ার অন্যতম কারণ
ভারত-ইন্দোনেশিয়া, যুক্তরাষ্ট্রসহ প্রায় ৬১টি দেশে ইউরোপের ঔপনিবেশিক নিপীড়নের অন্যতম দায়ী
সূত্রনির্দেশ:
১. The East India Company: The World's Most Powerful Corporation (2012), Tirthankar Roy
২. ক্লাসিক্যাল অর্থনীতিবিদদের 'রাজনৈতিক অর্থনীতি' পাঠ, বোধিচিত্ত, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় (২০১৯), অধ্যাপক ড. মইনুল ইসলাম
৩. Wikipedia
৪. Encyclopedia Britannica
'The Forty Rules of Love' Novel by Elif Shafak
'The Forty Rules of Love' Novel by Elif Shafak
(Personal Rating: 3.6)
প্রায় দেড় মাসের ব্যবধানে, ‘এলিফ শফাক’-এর ৩৫৪ পেজের ‘The Forty Rules of Love’ নভেলটির ইংরেজি ভার্সন শেষ করতে পেরেছি। নভেলটি মূলত সুফি কেন্দ্রিক। ঔপন্যাসিকার ব্যক্তিজীবনে LGBT ইডিওলজির প্রভাব থাকায়– তাঁর গ্রহণযোগ্যতা প্রশ্নবিদ্ধ হলেও, তিনি তাঁর ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি থেকে নভেলকে আলাদা রাখতে সক্ষম হয়েছেন বলে আমার মনেহয়। এই নভেলের মধ্যে আরেকটি নোভেল বর্ণনা করা হয়েছে। দুটি ধারার কাহিনীকে ছোট ছোট প্লটে উপস্থাপন করা হয়েছে। এটি কার্যত উপন্যাস হলেও পড়তে গেলে মনে হবে– কতগুলো ছোটগল্পের একটি ধারাবাহিক সমগ্র পড়তেছি। প্রতি অধ্যায়ের ন্যারেটর একই ব্যক্তি নন। নভেলের প্রায় প্রতিটি চরিত্রকে দিয়েই গল্প বলানো হয়েছে। নভেলের নাম শুনে রোমান্টিক ধাচের একটি নভেল মনে হলেও– বাস্তবে তার পরিধি একেবারে নেই বললেই চলে। শারিরিক সম্পর্কের ঊর্ধ্বে গিয়ে কিছুটা আধ্যাত্মিক ধাঁচে ‘ভালোবাসা’ শব্দটাকে উপস্থাপনের চেষ্টা করা হয়েছে উপন্যাসটিতে। উপন্যাসটির ব্যাপারে নেতিবাচক কথা বলতে গেলে: কিছু প্লট ফাও-ফাও প্যাচানো হয়েছে। কিছু প্লটে ঔপন্যাসিকা তার পাঠকদের প্লটটি অনুভব করাতে ব্যর্থ হয়েছেন। অপ্রয়োজনীয় প্লটগুলো বাদ দিয়ে নভেলটি আরও ছোট ও আকর্ষণীয় করা যেত। এছাড়া ‘রুমি ও শামসের সুফি ধারা’ নিয়ে জানার জন্য এই উপন্যাসটি কোনো মৌলিক বই হতে পারেনা।
নোভেলের গল্প:
এলা নামের এক মিডল এজড মহিলা একটি লিটারেচার এজেন্সি থেকে ‘Sweet Blasphemy’ নামে একটি নভেল রিভিউয়ের কাজ পায়। মহিলার পারিবারিক জীবন ছিলো রোমান্স বিহীন। ‘Sweet Blasphemy’-এর লেখক ‘এল আজিজ’ একজন রহস্যময় সুফী। যার লেখা পড়তে গিয়ে মহিলাটি অসময়ে নতুন করে প্রেমে পড়ে। ‘Sweet Blasphemy’-তে ‘শামস আত-তাবরিজি’ এবং ‘জালালুদ্দিন রুমি’-এর পরিচয়, ৩ বছরের বন্ধুত্ব এবং শেষ পরিণয়ের গল্প বলা হয়েছে।
‘The Forty Rules of Love’- এ ‘শামস আত-তাবরিজ’-চরিত্রের কি-পয়েন্টগুলো:
একজন ভবঘুরে সুফি। যিনি স্বাভাবিক-সামাজিক দশটা মানুষের মতো কোনো আইন-কানুন-ট্রেডিশনের ধার ধারেন না। তার কাছে যেটা Love মনেহয়, উনি সেটাকেই খোদার বার্তা মনে করেন।
কিছু আধ্যাত্মিক ব্যাপার তিনি দেখতে পান যা অন্যদেরকে বোঝাতে পারেন না। সেটা বোঝাতেই জীবনব্যাপী একজন পার্টনার/বন্ধু খু্ঁজেছেন। খুঁজতে খুঁজতে পেয়েছেন রুমিকে।
যেই রুমির লাইফস্টাইল ও ফিলসফির সাথে ওনার নিজের কোনো মিল নেই। দুজন দুমেরুর মানুষ।
আজকের জগদ্বিখ্যাত রুমির রুমি হয়ে ওঠার গল্পটা কখনোই সম্ভব হতো না যদি শামস আত-তাবরিজের সাথে রুমির পরিচয় হতো।
মাওলানা রুমি পূর্ব থেকেই অভিজাত শ্রেণির ও সমাজে থিওলজির শিক্ষক হিসাবে জনপ্রিয় ছিলেন। রুমির সব আভিজাত্য ও সামাজিকতা ভেঙে চুরমার করে দেয় শামস। রুমিকে দিয়ে বহন করায় নিজের সুফি ধারার ইডিওলজি-ফিলসফি।
"There are no shortcuts to success"-Malcolm Gladwell
"There are no shortcuts to success"-Malcolm Gladwell
আমরা যারা পরীক্ষার আগে সাজেশনের কালেকশনের অভ্যাস গড়ে তুলেছি, তারা কিন্তু যেকোনো যেকোনো কম্পিটিটিভ এক্সাম, বিশেষ করে অ্যাডমিশন এবং জবের পরীক্ষাগুলায় এসে বিপদে পড়ে যাব।
পরীক্ষার ঠিক পূর্বমুহূর্তে প্রিপারেশনের সিস্টেম হলো, এ জীবনব্যাপী যা যা শিখেছেন তার থেকে যতটুকু সম্ভব রিভাইস করা। পরীক্ষার হলে আপনি আর আপনার বেস্টফ্রেন্ড 'ইমাজিনেশন' মিলে পরীক্ষা দিবেন। সত্যি বলতে বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে, বোর্ড পরীক্ষাগুলায় ভালো লেখার পাশাপাশি লাকেরও একটা ব্যাপার কাজ করে বলে আমার কাছে মনে হয়।
আমরা অনেক টিচার সাজেশন থেকে কমন আসার গ্যারেন্টি দিয়ে থাকি এবং সেখান থেকে বেঁধেও যায়। আর তা নিয়ে শিক্ষক, অভিভাবক-শিক্ষার্থীরা উল্লাসে মেতে উঠি। একটু খেয়াল করলে দেখতে পাবেন, অ্যাডমিশন ও জবের পরীক্ষাগুলায় এসে– এইগ্রুপের অধিকাংশের পক্ষে পুরাতন অভ্যাসের কারণে সার্ভাইভ করা সম্ভব হয় না। প্রতিযোগিতায় টিকতে না পেরে– ভালো রেজাল্টধারীর অনেকে ঝড়ে পড়ার এমন অসংখ্য ডেটা আছে।
একজন টিচার প্রদত্ত সাজেশন ফলো করাটা ডেফিনেটলি কোনো অপরাধ না। কিন্তু সাজেশনের উপরে নির্ভরশীলতার অভ্যাস– একজন শিক্ষার্থীর লাইফ-ক্যারিয়ারের জন্য বিষাক্ত এক 'নিরব ঘাতক'। আশাকরি আমরা সচেতনতাবোধের অভ্যাস গড়ে তুলব।
বিশ্বে সিরিজ জগতে বহুল আলোচিত 'ব্রেকিং ব্যাড'
বিশ্বে সিরিজ জগতে বহুল আলোচিত 'ব্রেকিং ব্যাড'
প্রথম 'ব্রেকিং ব্যাড' দেখছিলাম ১৮ সালের মাঝের দিকে। বাংলা সাবটাইটেলে। কাহিনী প্রচন্ড স্লো হওয়াতে ভালোই বিরক্ত লাগে। তবুও জোরপূর্বক দেখতে থাকি। কারণ এত ভালো রিভিউ পুরো ইন্টারনেট জুড়ে। কিছুই ধরতে পারিনি সেবার। টেনে-টুনে কোনমতে দেখে শেষ করি। পরে করোনার কোয়ারেন্টাইনে আবার দেখতে বসছি। এইবার ইংলিশ টুকটাক বুঝি, তবুও 'লা কাসা ডি প্যপল(মানি হেইস্ট)' মতো অতটা এক্সাইটিং না।
২য় সিজনের ৮ম এপিসোডে যখন 'সল গুডম্যান'-এর এন্ট্রি হয়, তখন ধিরে ধিরে আমার কাছে কাহিনী জমতে শুরু করে। এরপর 'মাইক', 'গাসফ্রিং'-দের আগমনে ব্রেকিং ব্যাড জমে ওঠে। উপ-প্রধান ক্যারেক্টর 'পিংকম্যান'-এর ডিপ্রেশনে দেখে নিজেই ডিপ্রেড হয়ে পড়ছিলাম একবার। সম্প্রতি ৭ম বারের মতো আবারো দেখতেছি 'ব্রেকিং ব্যাড'। প্রতিবারই মনেহয় আগের বারের থেকে এবারে সিরিজটি বেশি রিলেট করতে পারতেছি। সম্ভবত বয়স বাড়তেছে তাই। প্রতিবারই confidence, self-esteem, thinking নতুন করে শিখছি।
_
সিরিজের গল্প:
মূলত একজন কেমিস্ট্রি জিনিয়াস লাইফে কিছুটা ব্যর্থ হয়ে– স্কুল টিচারের প্রফেশন বেছে নেন। আকস্মিকভাবে ক্যান্সার আক্রান্ত হন তিনি, বাঁচার আশাঙ্কা নেই। অত্যন্ত ইগোসেন্ট্রিক ও উচ্চ আত্মমর্যাদা সম্পন্ন একজন। তিনি ডাবল লাইফ লিড করেন, যার কাছে লাইফ একটা দাবার কোট। ক্যান্সারের চিকিৎসার খরচ বহন করতে মানুষের কাছে হাত পাততে রাজি না। এদিকে চিন্তা করতে থাকেন তার মৃত্যুর পর ফ্যামিলি কিভাবে চলবে। শর্টকাট রাস্তায় অর্থ উপার্যন করতে– বেছে নেন কেমেস্ট্রিতে থাকা অগাধ নলেজ। তৈরি করেন ভয়ঙ্কর ড্রাগ 'মেথামফেটামিন' তথা ব্লু আইস/মেথের সবচেয়ে বিশুদ্ধ ভার্সন। জড়িয়ে পড়েন ভয়ঙ্কর এক জগতে। পরিশেষে ফিকশন জগতে 'পাবলো এসকোবার'-কে ছাড়িয়ে যান আমাদের এই স্কুল টিচার 'ওয়াল্টার হোয়াইট'। নিজের ছদ্মনাম রাখেন 'হাইজেনবার্গ'।
'Gaza Solidarity Encampment'
'Gaza Solidarity Encampment'
ফরাসি বিপ্লব (French Revolution) -এর মাধ্যমে বিশ্ব রাজনীতিতে এক যুগান্তরকারী পরিবর্তন সাধিত হয়। এর আগ পর্যন্ত সাধারণ নাগরিকের দাবী-দাওয়ার উপর সরকারের আক্রমণকে– মারাত্মক ভীতি হিসাবে বিবেচনা করা হতো। ট্রেডিশনাল যুদ্ধকে পাশে রেখে, 'আন্দোলন' (Movement) নামক নতুন এক ব্যবস্থার উদ্ভব হয় এ সময়ে। এরপর থেকে সরকারের আক্রমণকে সাধরণ নাগরিকরা Human Shield দিয়ে প্রতিহত করতে শুরু করে।
তারই ধারাবাহিতকতায়, কোনো দাবী-দাওয়ার আন্দোলনকে নস্যাৎ করার উদ্দেশ্যে– সরকারপক্ষ সীমালঙ্ঘন করে যখনই আক্রমণ ও গ্রেপ্তার চালিয়েছে, হীতে বিপরীত অবস্থা দেখা গিয়েছে। এতে সে সমস্ত সরকার ব্যবস্থা নর্দমায় পতিত হয়েছে। বৃটিশ সরকারের সাথে ভারতীয় উপমহাদেশের ঘটনা কিংবা পশ্চিম পাকিস্তান সরকারের সাথে বাংলাদেশের ঘটনা ছাড়াও অসংখ্য ঘটনা, আধুনিক বিশ্বে বিদ্যমান।
জায়োনিস্টদের দীর্ঘ ৭৫ বছরে উপনিবেশবাদী গণহত্যার (Colonial Genocide) প্রতিবাদে– যুক্তরাষ্ট্রে বিশ্ববিদ্যালয়-কলেজগুলো এ বছরে এক-একটি ফিলিস্তিনী দুর্গে পরিণত হয়েছে। যেখানে অসংখ্য ইহুদি শিক্ষার্থীরাও জায়োনিজমের বিরুদ্ধে সেচ্চার রয়েছেন।
এতে বিভিন্ন সিনেটরসহ পলিটিশিয়ানরা শিক্ষার্থীদের বিভিন্ন হুমকি দিয়ে যাচ্ছেন। যে হুমকি গুলো নিতান্তই ছোটলোকি ক্লাসের। যেমনঃ 'জায়োনিস্টদের বিপক্ষে আন্দোলন করলে শিক্ষার্থীদের শিক্ষা-ঋণ বাতিল করা হবে, এ সমস্ত শিক্ষার্থীদের জব দেওয়া হবেনা ইত্যাদি।' এতে শিক্ষার্থীরা আরও ক্ষুদ্ধ হয়ে উঠছে।
আজ দিনের বেলায় টেক্সাসসহ আমেরিকান কয়েকটা প্রদেশের বিশ্ববিদ্যালয়ে পুলিশি আক্রমণ ও গ্রেফতার পর্ব সম্পন্ন হয়। ফরাসি বিপ্লবকে (French Revolution) প্রণাম জানিয়ে, রাতের আগেই শিক্ষার্থীরা স্ব-স্ব শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে উল্টো প্রতিবাদ গড়ে তুলেছেন। তাবু গেড়ে অবস্থান নিয়েছেন।
'Gaza Solidarity Encampment' has opened an uniqe and new idea to revolutionary movements.
Critical Thinking - Mind Building
Critical Thinking - Mind Building
তীব্র দাবদাহে চারিদিকে হাহাকার। নাক-কান থেকে ধোয়া নির্গত হওয়ার উপক্রম। কে না এই পরিস্থিতিতে বৃষ্টি প্রার্থনা করতে চাইবে না! কিন্তু বৃষ্টি প্রার্থনা করা এখন কতটা সমীচীন? বিষয়টি Macro এবং Micro উভয় দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা যায়।
'নিজে বাঁচলে বাপের নাম', 'কার কী হলো সেটা ব্যাপার না'– এমন মানসিকতার সিদ্ধান্ত Micro বা ক্ষুদ্র পরিসরের বিবেচনা। কিন্তু জানা আবশ্যক– মাঠ থেকে এখনও বৈশাখী ফসলের বাজারতকরণ প্রক্রিয়া আরম্ভ হয়নি পুরোপুরিভাবে। এ মুহূর্তে বর্ষা-বাদল গ্রামীণ ও কৃষি নির্ভর অর্থনীতিকে (Agricultural and Rural Economics) ব্যাপকহারে ক্ষতিগ্রস্থ করবে।
যার প্রভাব শহারাঞ্চলের অর্থনীতিতেও (Urban Economics) পড়বে। তরি-তরকারি, চালসহ অন্যান্য ফসলের দাম বাড়বে। ফলে সংশ্লিষ্ট অন্যান্য দ্রব্য ও সেবার দাম বাড়বে। দেশের মোট জনসংখ্যার তিন-চতুর্থাংশ, মধ্য ও নিম্ন আয়ের মানুষ, অর্থনৈতিকভাবে সমস্যায় পড়বে। মধ্যস্বত্বভোগীদের কারবারে ধ্বস নামবে। আর কৃষক পরিবার ঋণের সুদে জর্জরিত হবে।
এ পরিস্থিতিতে যে কোনো একটি সমস্যাৃ মেনে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে হবে। তথা–
১. হয় বর্ষার কারণে অর্থনীতির বিশৃঙ্খলা ও আর্থিক সমস্যা বরণ করে নিতে হবে।
২. অথবা দাবদাহকে মেনে নিতে হবে।
—মঈন মাশুক
২২ এপ্রিল, ২০২৪
জিহাদের কনসেপ্ট কি নিতান্তই সস্তা?
জিহাদের কনসেপ্ট কি নিতান্তই সস্তা?
‘আল্লাহু আকবার’ ধ্বনি তুলে– মদের বোতলে চুমুক দেওয়া, ব্যাভিচারে লিপ্ত হওয়া, এতিম-অসহায়ের সম্পদ আত্মসাৎ করাটা যেমন অপরাধ, তেমনি এ ধ্বনি তুলে কাউকে হত্যা করতে আসাটা– তার থেকেও গুরুতর অপরাধ বলে বিবেচিত। ইসলামে মুজাহিদদের অবস্থান প্রথম কাতারে, তা সন্দেহাতীতভাবে। কিন্তু ‘আল্লাহু আকবার’ ধ্বনি তুলে, কোনো বিপথগামী মুজাহিদের নিজের খেয়াল-খুশিমতো জনসাধারণের উপরে– ছুরিকাঘাত, বোমা বিস্ফোরন কিংবা গুলি চালনা নিঃসন্দেহে জগতের একটি বিভৎস কাজ।
সম্প্রতি অস্ট্রোলিয়ার সিডনির একটি চার্চে, বিশ্ব অর্থোডক্স খ্রিষ্টানমহলের অত্যন্ত জনপ্রিয় বিশপ Mar Mari Emmanuel-কে ১৬ বছর বয়সী এক মুসলিম তরুণ, ছুরিকাঘাতে হত্যাচেষ্টা চালিয়ে জখম করেছে। যেখানে সে ‘আল্লাহু আকবার’- বলতে বলতে আক্রমণ করেছে। এই বিশপ ফিলিস্তিনিদের পক্ষে এবং জায়োনিজমের বিরুদ্ধে সোচ্চার ছিলেন। দুর্যোগময় সময়ে তিনি গাজা উপাত্যাকাও ভিজিট করেছেন। তাঁর সুস্থতা কামনা করি।
মধ্যযুগে জিহাদের জনপ্রিয়তা তুঙ্গে ছিলো। খলিফা ও তাঁর সামরিক উপদেষ্টারা এ সমস্ত সামরিক অভিযান তথা জিহাদ পরিচালনা করেন। নির্যাতিত-নিপীড়িত জনসাধারণ জিহাদের প্রত্যাশায় থাকতো। কোনো যুদ্ধ বা যুদ্ধের অংশ হিসাবে– একক কিংবা যৌথ আক্রমনের জন্য, খলিফার নেতৃত্বে মজলিসে সুরায় (Board) সিদ্ধান্ত হতে হয়। কুরআন-সুন্নাহ আদর্শের ভিত্তিতে– আক্রমণের উদ্দেশ্য, বৈধতা, কৌশল, ফলাফল ও প্রতিরক্ষা সংক্রান্ত যাবতীয় ব্যাপার, বোর্ড কতৃক অনুমোদিত ও পরিচালিত হতে হয়। এই অপারেশনে কোনো নিরিহ-নিরস্ত্র ও অনুমোদনহীন মানুষকে হত্যা করলে, ওই মুজাহিদের বিরুদ্ধে মার্শাল ল জারি হয়ে যায়। এমনকি ভুল অপারেশন পরিচালনা করায়– শরিয়াহ ল কর্তৃক মুজাহিদদের মৃত্যুদন্ড পর্যন্ত কার্যকর হতে পারে।
যুগে যুগে বিচ্ছিন্নতাবাদী জনগোষ্ঠি এ খেলাফতদের দাবীদার হলেও– খেলাফত, মজলিসে সুরা ও খলিফা বিশ্বব্যাপী মুসলিম উম্মাহ কর্তৃক স্বীকৃত হতে হয়। খোলাফায়ে রাশেদা থেকে সর্বশেষ উসমানী খেলাফত পর্যন্ত এই ধারা অব্যহত থেকেছে।
বর্তমান গ্লোবালাইজেশন ও ডিপ্রেসিং ইকনোমি সিস্টেমের দুনিয়াতে– দুদিন অন্তর জিহাদ নামের বিভিন্ন বিচ্ছিন্ন আক্রমণ পরিচালিত হচ্ছে। বিগত কয়েক দশকের পর্যালোচনায় পরিস্কার বোঝা যায়, এ সমস্ত আক্রমণ দ্বারা কোনো অঞ্চলেই ইসলাম প্রতিষ্ঠা হয়নি বরং ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে। ইসলাম প্রাক্টিস ও মিশনারি কার্যক্রম পরিচালনা ব্যপকভাবে বাধাগ্রস্ত হয়েছে। নিরীহ আত্মা কেড়ে নেওয়ার বিলাসিতায়– বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের নন-প্রাক্টিসিং মুসলিম ও নন-মুসলিমদের মধ্যে প্রিয়নবী হযরতের আদর্শের ব্যাপারে নেতিবাচক ধারণা তৈরী হয়েছে। জিহাদ রিপ্রেজন্টকারীদের কতিপয় বিপথগামী– জিহাদ ও কিতালের ধারণা কিঞ্চিৎ বিকৃত করে জনসাধারণের নিকটে তা সন্ত্রাসবাদের সিনোনিমে পরিণত করেছে। এ ধরণের মুজাহিদদের ব্রেন-ভরা সেক্সের আইডিয়া কি এসমস্ত দায় এড়িয়ে যেতে পারে?
ধরি, আমি মুসলিম ব্যক্তির সাথে একজন অমুসলিমের সমস্যা। আইডিওলজিক্যাল, ইকোনোমিক্যাল কিংবা পলিটিক্যাল যে কোনো কারণে– সে আমার প্রতিদ্বন্দ্বী হতে পারে। আমাকে যখন বেহেশতের নাজ-নেয়ামতের বর্ণনা করা হয়েছে, তখন আমি বিশেষভাবে ৭০ হুরের দেহগুলোয় সবথেকে বেশি আকৃষ্ট হয়েছি। আমি এও জানি, একমাত্র শহীদ হতে পারলেই সহজপন্থায় তাদের দেহগুলো ভোগ করতে পারবো। এখন ধরি আমার এ প্রতিদ্বন্দ্বীকে ‘আল্লাহু আকবার’ বলে আক্রমণ চালিয়ে হত্যা করেছি।
বলাবাহুল্য, আমার আক্রমণ দ্বারা আল্লাহ তা’লাকে সন্তুষ্টিকরণ ও দশের কল্যাণ সাধনের প্রচেষ্টা যেমন-তেমন, মনের আক্রোশ, আত্মিক ব্যাধি এবং ওইসমস্ত হুরদের দেহভোগের লালসার জন্যই– আমি জিহাদকে এক্সকিউজ হিসাবে নিয়ে এ আক্রমণ পরিচালনা করেছি। আমি কি এখন প্রকৃতপক্ষে সাহাবায়ে-কেরামদের লেভেলের মুজাহিদ-শহীদ হয়ে যাব? আমার মনেহয় না, ইসলাম এতটা সস্তা কিংবা আল্লাহ এতটা বোকা, অবিবেচক ও অবিচারক।
১৬ এপ্রিল, ২০২৪
জনকল্যাণে যাকাত
জনকল্যাণে যাকাত
[দৃশ্যপটঃ ধরেন– আপনি সমাজের উচ্চস্তরের একজন পতঙ্গ, মানে মাতব্বর। রোজার মাসে বাসার নিচে বেলা এগারোটায় চেয়ার নিয়ে বসেছেন। সামনে একটা টেবিলে Gucci-এর কিছু শাড়ি আর লুঙ্গি রেডি করা হচ্ছে বলে মনেহচ্ছে! আপনার বাসার গেটে ও আশেপাশে একগাদা অসহায়-অভাবী মানুুষজন– ভিড় করে অপেক্ষা করছে। আপনি কখন তাদের উপর দয়া বর্ষন শুরু করবেন, সেই অপেক্ষাতেই তারা। আপনার সাঙ্গ-পাঙ্গরা স্থিরচিত্র ও চলচিত্র ধারণ করছে। দুচারজন প্রভাবশালী শালাদেরও দাওয়াত করেছেন আপনার মহান 'Charity Festival'-এ। তাঁরা না আসলে আপনার যাকাত বিলানো কার্যক্রম শুরু করতে পারছেন না। কোনো কিছুতে দেরি হলে মেজাজটা বড্ড খারাপ করে, কিন্তু আজ ভালোই লাগছে আপনার। পায়ের কাছে বাপ-মায়ের বয়সী মানুষজন অপেক্ষা করে আছে– ভাবতেই পরাণে শীতল হাওয়া বয়ে যায়। মায়ের কোলে বাচ্চার কান্না, এ যেন বেহেশতি সুরে অনুনয়-মিনতি। সেই একটা ফিল অনুভব হচ্ছে। একটু পরে আপনার নাম আরশে আজিমে পৌছে যাব। আপনাকে সমাজের মানুষজন প্রশংসার জোয়ারে ভাসিয়ে দিবে। সবাই আপনাকে ভালো বলবে। সবার মুখে মুখে থাকবে আপনার সাহেবী নামটা। আপনার দেওয়া লুঙ্গি-শাড়ি নিতে গিয়ে দুচারজন অসুস্থ হয়ে পড়লে কিংবা পদতলে পিষ্ট হয়ে মারা গেলে আপনার কোনো সমস্যাই নাই। তারা কাড়াকাড়ি করতে গিয়ে মরসে, আপনার কি তাতে।
কখনোই ভাবা যায়, আপনার মতো প্রতাপশালী মানুষের anus দিয়ে একদিন– আগুনের সিদ্ধ ডিম একের পর এক প্রবেশ করাবে, দোযখের ফেরেশতারা। বেহেশত-দোযখ দুদিক থেকেই হাজার জোড়া চক্ষু আপনার দিকে তাকিয়ে আছে। আপনার দয়া পাওয়া কিছু মানুষ, বেহেশত থেকে এই দৃশ্য দেখে পৈশাচিক আনন্দ পাচ্ছে। দোযখের মানুষজন কিছু সময়ের জন্য তাদের আযাব ভুলে গিয়েছে।]
Islamic Economics-এ রাষ্ট্রীয় কোষাগার অধিদপ্তর, দেশের সমস্ত যাকাতের সম্পদ সংগ্রহ করে থাকে। এরপর তারা নির্ধারণ করেন কাকে কি পরিমাণ যাকাত প্রদান করতে হবে। একটা শাড়ি-লুঙ্গি বিলিয়ে ফটোসেশন যাকাতের তাৎপর্যকে ব্যহত করে। বর্তমানে যেহেতু রাষ্ট্রীয় কোষাগার থেকে যাকাত সংগ্রহ করা হয় না। এক্ষেত্রে যাকাতে Microfinance-এর ধারণা ইসলামাইজেশন করে– উদ্যোগ নেওয়া যেতে পারে। দুঃখজনক হলেও সত্য, Microfinance এর সাথে যাকাতে কোরিলেশন– বাঙালি মুসলমানের মন বুঝতে পারেনা।
ধরি, যাকাতের পরিমাণ ২০,০০০ টাকা। এই টাকায় অর্ধেক শাড়ি আর অর্ধেক লুঙ্গি ক্রয় করা হবে। ৪০০ টাকা করে শাড়ি মূল্য হলে ২৫ টি শাড়ি, ও ৩০০ টাকা করে লুঙ্গির মূল্য হলে ৩৩ টি লুঙ্গি ক্রয় করা যাবে। এক্ষেত্রে গড়ে ৫৮ জনকে স্বল্পকালীন খুশি করা সম্ভব হবে। কিন্তু যদি এই ৫৮ জনকে স্বল্পকালীন খুশি না করে, দুটি পরিবারকে অর্থনৈতিকভাবে দীর্ঘকালীন স্বাবলম্বী করা যায়?
যেমনঃ একটি পরিবারে একটি তারকারির পথদোকান স্টার্টআপ করতে ১১,০০০ টাকা বিনিয়োগ করা। অথবা পূর্বাবস্থিত দোকানটি ডেভলপ করতে এই মূলধন বিনিয়োগ কর। বাকি ৯,০০০ টাকায় অন্য একটি হতদরিদ্র পরিবারকে রাস্তার পাশে একটি চায়ের দোকান করে দিতে বিনিয়োগ করা।
ধরি, দুটি পরিবারে গড়ে ১০জন সদস্য আছে। ১০ জন সদস্যের পরিবার দুটি, এই যাকাতের অর্থ বিনিয়োগকারী ব্যক্তির প্রতি লাইফ-টাইম কৃতজ্ঞ থাকবে। তারা যদি ব্যবসায়ে উন্নতি করতে আরম্ভ করে, তাহলে তাদের শাড়ি-লুঙ্গির লাইনে পুনরায় সিরিয়াল দিতে যাওয়ার সম্ভবনা কমে যাচ্ছে।
অপরদিকে শাড়ি-লু্ঙ্গি গ্রহীতা ৫৮ জনের জীবনে এই যাকাতের অর্থনৈতিক গুরুত্ব খুঁজে পাওয়া যাবেনা। তাদের প্রতি বছরই এভাবে ভিক্ষা করতে হবে। এই হতদরিদ্র জনগোষ্ঠিকে সমাজের তলানীতে রেখে দেওয়ায় অপর নাম শাড়ি-লুঙ্গি নামের 'Charity Festival'। ৫৮ জনের উপরে বিনিয়োগ করে যে অর্থনৈতিক কল্যাণ পাওয়া যাবে, ২টি পরিবারে বিনিয়োগ করে তার থেকেও কয়েকগুণ বেশি টেকসই অর্থনৈতিক কল্যাণ পাওয়া যাবে।
তাই বলা যায়, যাকাতের অর্থ অনুৎপাদনশীল খাতে বিনিয়োগ করাটা খুব সম্ভবত ভুল সিদ্ধান্ত।
কেমন ছিলো ইলুমিনাতি?
কেমন ছিলো ইলুমিনাতি?
Red Heifer তথা চরমপন্থী ইহুদবাদের লাল বাছুর সেক্রিফাইস সংক্রান্ত খবরের ফলে– ইলুমিনাতি ও ফ্রিমেসনারিদের ব্যাপারে টুকটাক আলোচনা হচ্ছে। যারা Satanism এর পুরোধা। আধুনিক যুগের প্রারম্ভে সিক্রেট এ ভ্রাতৃসংঘের শুরুটা আসলে কেমন ছিলো? ২০০০ সালে প্রকাশিত Dan Brown এর 'Angels and Demons' উপন্যাস হতে সংক্ষেপে দেখে নেওয়া যাক।
ইউরোপের ধার্মিক orthodox সমাজ সে সময়ে চার্চব্যবস্থার বিশ্বাসে বিশ্বাসী ছিলো। চার্চ থেকে প্রকাশিত থিউরিসমূহের বাহিরে অন্যকোনো লজিক কিংবা কনসেপ্ট– আলোচনা-সমালোচনা করার প্রয়োজন হতো না। ১৪ শতকের ইউরোপীয় রেঁনেসা যখন তুফানের বেগে ছুটে আসছে, তখন সে সমাজের জর্দানো ব্রুনো, কোপার্নিকাস, গ্যালিলিওদের মতো জানা-অজানা বিজ্ঞানীরা ছিলো প্রথম কাতারে। তারা চার্চব্যবস্থার বিশ্বাসসমূহের বাহিরে নতুন-নতুন ধারণা প্রদান করতে শুরু করে।
সবথেকে বড় সমস্যা তৈরী হয় Astronomy তথা জ্যোতির্বিজ্ঞানের শাখায় এসে। চন্দ্র, সূর্য, গ্রহ, নক্ষত্র, তারকাপুঞ্জ নিয়ে চার্চসহ বিভিন্ন গোষ্ঠির বিভিন্ন মতবাদ ও বিশ্বাস ছিলো। জ্যোতির্বিজ্ঞানের এসমস্ত উপাদানের উপরে দীর্ঘদিন ধরে ধর্মীয় বিভিন্ন ব্যাখ্যা চলে আসছিলো। কেউ কেউ এগুলো বিভিন্ন দেবতা অথবা শয়তান মনে করতো। বহুদিন যাবৎ চলে আসা এসকল বিশ্বাস ও মতবাদসমূহে বিজ্ঞানপন্থীরা চ্যালেঞ্জ ছুড়ে বসে। স্বভাবতই মানুষ যেহেতু সহজেই ম্যানুপুলেট হতে পছন্দ করে, ইউরোপে হট্টগোল বেঁধে যায়।
নব্য বিজ্ঞানপন্থীদের উপর গুম, খুন, কারাবন্দীসহ নানান নির্যাতন নেমে আসে। সে সমাজের এ সমস্ত বিজ্ঞানপন্থীরা আত্মরক্ষার্থে ও গবেষণা চালিয়ে যাওয়ায় প্রয়াসে ছদ্মবেশ ধারণ করতে বাধ্য হয়। তারা ক্ষুদ্ধ হয়ে ওঠে চার্চব্যবস্থা ও ধার্মিক শ্রেণির বিরুদ্ধে। চার্চের শত্রু তথা শয়তানকে নিজেদের খোদাস্বরূপ বানিয়ে– বিরুদ্ধবাদী সংগ্রাম শুরু হয়।
ইতালির রোমে 'The Church of Illumination' নামে এক জায়গা একত্রিত হয়ে– নিজেদের বৈজ্ঞানিক ও বিদ্রোহী কর্মকান্ড পরিচালনা শুরু করে। এ দুটি কাজই ছিলো তাদের মিশনের মুখপত্র। বিজ্ঞানমনস্ক হওয়ায় তারা নিজেদের আলোকিত তথা illuminati দাবীদার ছিলো। কালের বিবর্তনে একপর্যায়ে তারা বিজ্ঞানকে পাশ কাটিয়ে শুধুমাত্র কুসংস্কারী রিচ্যুয়ালসমূহকেই সম্বল করে সংগ্রাম চালিয়ে যেতে থাকে। ফলাফলে বিজ্ঞান-বিপ্লবের ইন্তেকাল ঘটিয়ে তারা নিজেরাই নব্য orthodox-এ পরিণত হয়।
— মঈন মা'শুক
২৮ মার্চ, ২০২৪
আমাজনের ব্যবসা ঠেকানো
আমাজনের ব্যবসা ঠেকানো
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পাবলিক কোম্পানিগুলোর অধিকাংশ তিন দশকের মাথায় গিয়ে নিস্তেজ হতে শুরু করে। বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে কিছুটা আবদ্ধ অর্থনীতি ও পরিবারতন্ত্র অনেকটা মজবুত কাঠামো হওয়াতে– এই থিওরি দূর্বলই বলা চলে। যেমনঃ আকিজ গ্রুপ, আবুল খায়ের গ্রুপ, বেক্সিমকো কোম্পানিগুলো– সুবর্ণ জয়ন্তী পূরণ করে ফেলেছে। এ কোম্পানিগুলো প্রতিনিয়ত আরও শক্তিশালী হচ্ছে। কিন্তু ত্রিশ বছর পরে এসে কিছু কিছু অ-জনপ্রিয় প্রতিষ্ঠানের হালচাল দূর্বল হতে শুরু করতে দেখা যায়।
বিশ্ববিখ্যাত অ্যামাজন কোম্পানির প্রতিষ্ঠাতা Jeff Bezos এই পরিস্থিতি উৎরে যাওয়ার জন্য চার কৌশলবিশিষ্ট একটি থিউরি গ্রহণ করেছেন। যেগুলোঃ
ক. True Customer Obsession (ভোক্তা সন্তুষ্টকরণ)
খ. Resisting Proxies (সিস্টেমের দাসত্বকরণ সমস্যা)
গ. Embrace external trends (অতীত মনে করে রাখা সমস্যা)
ঘ. High velocity decision making (ত্বরিত সিদ্ধান্তগ্রহণ)
প্রথম ও শেষ পয়েন্ট নিয়ে যথেষ্ট আলোচনা হলেও, দ্বিতীয় ও তৃতীয় পয়েন্টের উপরে বিশ্লেষণ করার যথেষ্ট জায়গা থেকে যায়।
এক.
দীর্ঘদিন ধরে যখন একটি সিস্টেমের মধ্য দিয়ে কোনো প্রতিষ্ঠান পরিচালিত হয়, তখন পরিচালকদের বিচিত্র অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হতে হয়। সেই অভিজ্ঞতালব্ধ জ্ঞান প্রতিষ্ঠান পরিচালনায় অত্যন্ত সহায়কও হয়। কিন্তু প্রতিষ্ঠানের অবনতিকালীন সময়ে এই দীর্ঘ অভিজ্ঞতা একটি অন্যতম সমস্যায় পরিণত হয়। 'যেমনঃ এতদিন তো আমরা কাজগুলো এভাবেই করে আসছি। নতুন সিস্টেমে গা ভাসানোর রিস্কে কোনোভাবেই যেতে চাচ্ছিনা।' এইরূপ মানসিকতা দিয়ে বোঝায়, প্রতিষ্ঠান একটি সিস্টেমের শিকলে আটকে গেছে। মনে রাখতে হবে, প্রতিষ্ঠান সিস্টেমের দাসত্ব করবে না, সিস্টেম প্রতিষ্ঠানের দাসত্ব করবে। কাজেই অভিজ্ঞদের নতুনত্ব শেখা ও প্রয়োগ করায় সচেষ্ট হতে হবে।
দুই.
উন্নতির সময়ে প্রতিষ্ঠান নানান সফলতায় অভ্যস্ত হয়। কিন্তু 'বাণিজ্য-চক্র'-এর ন্যয় প্রতিষ্ঠানে যখন অবনতি অবস্থা পরিলক্ষিত হয়, তখন অতীতের সুমহান ঘটনাসমূহ নিয়ে বিলাপ শুরু হয়। এতে পরিস্থিতি আরও ভয়াবহ হতে থাকে। এই বিলাপের ফলে উদ্যোক্তাদের উদ্যোগ দমে যায়। তারা বেড়িয়ে আসতে চান না অতীতের স্বর্ণযুগ থেকে। যখন তাদের নতুন-নতুন সিদ্ধান্ত গ্রহণ ও তত্ত্ব প্রয়োগ করার সময়, তখন তারা অতীতের স্বর্ণযুগ নিয়ে কল্পবিলাসে মজে থাকেন। যেটি বুদ্ধিমান পরিচালকদের অন্যতম দুর্বলতা ও বোকামি। নতুন সিদ্ধান্ত গ্রহণের সময় নতুন সিদ্ধান্তই গ্রহণ করতে হবে, অতীতের লালসায় মনযোগ বিকৃত হতে দেওয়া যাবেনা।
Jeff Bezos-এর গৃহীত তত্ত্বের সারকথাঃ
অভিজ্ঞ প্রতিষ্ঠান সমূহকে, নিজ থেকে ভোক্তা সন্তুষ্টকরণে যত্নবান হতে হবে। অভিজ্ঞতার বড়াই দেখিয়ে অতীতে পড়ে থাকা যাবেনা। আসন্ন যুগ ও পরিস্থিতি অস্বীকার ও অবিচার করা যাবেনা। বর্তমান যতই দুর্যোগময় হোক না কেন, অতীত ঝেড়ে ফেলে বর্তমান পরিস্থিতিকে ফেস করার সাহসিকতা রাখতে হবে। বয়স্ক এ প্রতিষ্ঠানসমূহে সিদ্ধান্ত গ্রহণে বিলম্বপ্রবণতা থেকে এমনভাবে বেড়িয়ে আসতে হবে, এ যেন তরুণ উদ্দীপ্ত প্রতিষ্ঠান।
Reference: The average large company dies at age 30 - Here are 4 strategies Jeff Bezos uses to make sure Amazon isn't one of them — Business Insider India
Link: https://www.businessinsider.in/.../slidelist/68726411.cms
হুমায়ূন আহমেদের মধ্যাহ্ন উপন্যাস
হুমায়ূন আহমেদের মধ্যাহ্ন উপন্যাস
অতিমাত্রিক ফিকশন আমার নিকটে খুব একটা যুতসই না। সাইন্স ফিকশনের মুভি পর্যন্ত দেখতে বিরক্ত লেগে যায় কেন জানি। ছোটবেলা থেকে অনিয়মতান্ত্রিক টুকটাক বইপুস্তক পড়াশোনা হয়েছে। তবে উপন্যাস/Novel পড়ার প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি হয়নি কখনো। সর্বদা মনেহতো– একজন মানুষের কল্পনায় বানানো, একেবারে অবাস্তব গল্প– ঘণ্টার পর ঘণ্টা পড়ে যাওয়ার কোনো মানে হয় না।
তবে ফিকশন ক্যাটাগরিতে ঐতিহাসিক সত্যতা, বাস্তবতাভিত্তিক এবং বিশ্বাসযোগ্য ফিকশনের উপরে নির্মিত বইপুস্তক কিংবা সিরিজে আমার বিপুল আগ্রহ পূর্ব থেকেই। যেমন Inayatullah Altamash ও Dan Brown এর সিরিজগুলো সবচে বেশি উপভোগ করতে পেরেছি।
হুমায়ূন আহমেদের সাহিত্যকর্ম কখনোই আমার নিকটে ফ্যাসিনেশন সৃষ্টি করতে পারেনি। মূলত ওইভাবে কখনো পড়ে দেখিনি তাই। কারণ সম্ভ্রান্ত বস্তির পোলাপাইনদের দেখতাম– ইমোশোনাল কিছু প্রকাশ করতে গেলেই হুমায়ূন আহমেদকে টেনে-হিচড়ে নিয়ে আসতো।
সম্প্রতিকালে কী মনে করে যেন হুমায়ূন আহমেদের লেখায় আগ্রহ সৃষ্টি হয়েছিলো। খুঁজতেছিলাম কী বই পড়া যায়। Goodreads এবং Facebook এর গ্রুপসমূহে খোঁজাখুজি শুরু করি। পরিশেষে সিদ্ধান্ত নিলাম 'মধ্যাহ্ন' উপন্যাসটি পরীক্ষামূলকভাবে পড়ে দেখবো। এটি British Colonization-এর শেষাংশের ঘটনাসমূহের ভিত্তিতে লেখা।
বইটির ভূমিকা পড়ে, একটু ভিতরে যেতেই মাথা নষ্ট। যাকে বলে প্রথম দেখায়-ই প্রেম। খাওয়া-ঘুম বাদ দিয়ে দুদিনে উভয় খন্ড শেষ করেছি। ইতিহাসের গল্প যে এতসুন্দর ও সাবলীলভাবে বলা যায়– তা নিশ্চয় হুমায়ূন আহমেদের অন্যন্য বৈশিষ্ট্য। তবে আমাদের পূর্বপরিচিত পাবলিক ফিগার– যেমনঃ রবীন্দ্রনাথ, নজরুল, উকিল মুন্সি, বিভূতিভূষণ, ক্ষুদিরাম-মাস্টারদাদের গ্রুপ, হিটলার, আইনেস্টাইন, গান্ধী, জিন্নাহ, স্যার সলিমুল্লাহ, শেরে বাংলা, নেতাজি, জয়নুল আবেদিন, তারাশংকর, পল টিবেটিস, ফিল্ডমার্শাল রোমেলসহ আরও অনেক চরিত্রের উপস্থিতি– এ উপন্যাসটিকে আরও সমাদৃত করেছে।
উপন্যাসে স্বাভাবিকভাবে ফুটনোট দেখা যায় না। তবে এটি সম্ভবত সেই দুর্লভ একটি উপন্যাস যেখানে ফুটনোটের উপস্থিতি আছে। শুধু তাই নয়– সাল, তারিখ, কুরআনের আয়াত, হাদিসের রেফারেন্স, তৎকালীন বিভিন্ন পত্রিকার অংশ, মহাভারত-গীতার শ্লোকসহ বিভিন্ন সাহিত্যকর্ম ও চিঠিপত্র ইত্যাদির জন্য এ উপন্যাসটি আমার নিকটে একটি অন্যন্য স্তরে পৌছেছে। আমার মনেহয় এতটা সমৃদ্ধশীল, তথ্যবহুল ও সুবিন্যস্ত উপন্যাস– সত্যিই সচারচার পাওয়া যাবেনা। তবে উপন্যাসটির অবশ্যই কিছু সীমাবদ্ধতাও ছিলো।
-২৪ মার্চ, ২০২৪
ছাত্র রাজনীতি না পড়াশোনা?
ছাত্র রাজনীতি না পড়াশোনা?
ছাত্র রাজনীতি বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে মূলত একটা আবেগের জায়গা। ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন থেকে শুরু করে, পাকিস্তান বিরোধী আন্দোলন, সেখান থেকে বাংলাদেশের ভিন্ন-ভিন্ন আন্দোলনে ছাত্র রাজনীতির অবদান অস্বীকার্য। কালক্রমে সরকারীদল ও বিরোধীদলসমূহের হাতিয়ার হিসাবে– ছাত্র রাজনীতি ব্যবহৃত হওয়ার কালচার স্পষ্ট।
যেসমস্ত কারণে ছাত্র রাজনীতির ইতিবাচকতা ফুটিয়ে তোলা হয় তা ছাত্র রাজনীতিতে সম্পৃক্ত না হয়েও অর্জন করা সম্ভব। দেশের সেবা, মানুষের সেবা, শিক্ষার্থীদের অধিকার বাস্তবায়ন ও জনদরদীরূপে আত্মপ্রকাশের জন্য ছাত্র রাজনীতির ভূমিকা একপ্রকার গৌণ-ই বলা চলে এখন।
বর্তমান পরিস্থিতি বিবেচনায়, ছাত্র রাজনীতি দ্বারা শিক্ষার্থীদের উপকারের থেকে অপকারের হারটাই লক্ষ্যণীয়। রাজনীতির মত মহান একটি ক্ষেত্র– বর্তমানে 'অমনোযোগী শিক্ষার্থী' ও 'সন্ত্রাস'-এর সমর্থক শব্দে পরিণত হয়েছে। শিক্ষার্থীদের কত শতাংশ রাজনীতিতে জড়িত, কিংবা রাজনীতি সংক্রান্ত ইতিবাচক ধারণা পোষণ করে– তা অনুসন্ধান করলে বোঝা যাবে।
এছাড়াও সুষ্ঠু গণতান্ত্রিক রাজনীতি, বিরোধীদল ব্যতীত গঠন করা সম্ভব হয়না। স্বাধীনতার সুদীর্ঘ ৫৩ বছরে, বিরোধীদলীয় ছাত্র রাজনীতির ব্যাপারে সরকারীপক্ষ কিরূপ দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করে আসছে– তা নীতি নির্ধারকদের ভুলে যাওয়াটা অসমীচীন।
এ পরিস্থিতিতে ছাত্র সমাজকে পরিত্রাণ পেতে হলে– সরকারী কিংবা বিরোধীদলীয় ছাত্র রাজনীতির পরিবর্তে, ক্যাম্পাস ভিত্তিক ক্ষুদ্র পরিসরের বিভিন্ন ছাত্র সংগঠনের সাথে সংযুক্ত হয়ে– সামাজিক অভিজ্ঞতা অর্জন করাই শ্রেয় হবে। দেশ, শিক্ষার্থী ও মনবতার প্রয়োজনে এ সমস্ত প্লাটফর্ম থেকেই আন্দোলন করা যায়, তার জন্য ছাত্র রাজনীতি করার আহামরি দরকার পড়ে না। ভারত ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যাম্পাসগুলোতে ছাত্র রাজনীতির পরিবর্তে– ছাত্র সংগঠনের আন্দোলনের এ ধারণা উল্লেখযোগ্য।
বাস্তবতা হলো– শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলোয় শিক্ষার্থীদের ছাত্র রাজনীতির নিষিদ্ধকরণ যতটা গুরুত্বপূর্ণ, একটি রাজনৈতিক দল বাঁচানোর জন্য ছাত্র রাজনীতি ঠিক ততটাই প্রয়োজনীয়। 'রাজনৈতিক দল বনাম শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান' এখানে উভয়ই দেশের সম্পদ।
সিদ্ধান্ত গ্রহণে অর্থনীতির 'Opportunity Cost' ধারণার ন্যায়, কাকে রেখে কাকে বাঁচাবো তা নীতিনির্ধারকদের সিদ্ধান্তের উপরে ন্যস্ত।
১ এপ্রিল, ২০২৪
ভিঞ্চির কিউরেটর ও ভিঞ্চিতে বিশেষজ্ঞ
ভিঞ্চির কিউরেটর ও ভিঞ্চিতে বিশেষজ্ঞ
২০০৬ সালে প্রকাশিত, Dan Brown-এর বিখ্যাত বই ‘The Da Vinci Code’। বইটি নিয়ে আছে নানা আলোচনা-সমালোচনা। বইটিতে অন্যতম দুটি চরিত্র– Sir Leigh Teabing (স্যার লেই টিবিং) এবং Jacques Saunière (জ্যাক সনিয়ে)। Protagonist-এর বাহিরে এ দুটি চরিত্র নিয়ে আলোচনার যথেষ্ট জায়গা থেকে যায়। দুজনেই যে যার ফিল্ডে অসম্ভবরকমের Brilliant & Passionate, তা সত্ত্বেও কিছু তফাৎ তো থেকেই যায়, যা বিশ্লেষণযোগ্য।
বৃটিশ নাইটহুড উপাধিপ্রাপ্ত, লেই টিবিংয়ের গোড়ামী ও অহমিকার মতো কিছু আত্মিক-ব্যাধি আছে। যিনি আবার সত্য অনুসন্ধানী বটে। অ্যাকাডেমি ও প্রফেশনকে উজাড় করে– দীর্ঘদিন ধরে খুজে আসছেন, খ্রিষ্টধর্মের আলোচিত ‘Holy Grail’। হলি গ্রেইলের ব্যাপারে, যার থেকে ভালো বিশেষজ্ঞ, দ্বিতীয়জন খুঁজে পাওয়া মুশকিল।
‘হলি গ্রেইল’ নিয়ে প্রচলিত রয়েছে নানান Conspiracy Theory। শত-শত বছর ধরে খ্রিষ্টধর্মীয় বিশ্ব চার্চব্যবস্থা যেটিকে ‘হলি গ্রেইল’ বলে পরিচিত করেছে– Leonardo da Vinci তার বিখ্যাত ‘The Last Supper’ চিত্রকর্মে এ নিয়ে ঠিক বিপরীত এক ব্যাখ্যায় ইঙ্গিত করেছেন।
সারকথা হলো— আসল ‘হলি গ্রেইল’ পৃথিবীর সামনে উন্মুক্ত করে দিতে পারলে, রাজা কনস্টানটিনের ৩২৫ সালের ‘First Council of Nicaea’ নামক ধর্ম সভায়– প্রাচীন প্রকৃতি পূজা ‘Paganism’ অনুসারী গোষ্ঠির কিছু রীতিনীতি নকল করে, ভোটাভুটির ভিত্তিতে খৃষ্টধর্মের মৌলিক বিষযবস্তুসমূহ– যেমনঃ জিসাসের পরিচয়, চার্চের আধিপত্য ও সাংগঠনিক কার্যক্রম, পোপের ক্ষমতা ইত্যাদি যা যা নির্ধারিত হয়েছিলো তা সমূলে উৎখাত হয়ে যাবে।
জিসাস যে খোদাপুত্র না, তিনিও আমাদের মতো রক্ত-মাংসের মানুষ ছিলেন, চার্চ যাকে চিরকুমার বলে– ‘ম্যারি ম্যাগদালিন’-এর গর্ভে আসলে তাঁর সন্তান ছিলো– এসব একবার প্রকাশিত হয়ে গেলে হাজার বছরের প্রচলিত চার্চ ব্যবস্থার অস্তিত্ব সংকটে পড়বে।
সত্য প্রকাশিত হওয়াটাই উত্তম বলে মনে করেন লেই টিবিং। তার মতে, মিথ্যার উপরে প্রতিষ্ঠিত কিছু যতই প্রতিষ্ঠিত হোক না কেন– তার অস্তিত্ব স্বীকার করা ঠিক না। সমস্যা হলো, এতে চার্চপন্থীদের সাথে চার্চবিরোধীদের চরম দন্ড শুরু হবে। পৃথিবী আবারো খৃষ্টধর্মীয় অভ্যন্তরীণ যুদ্ধ– যেমনঃ ১৬১৮-১৬৪৮ সালে ইউরোপের ‘Thirty Years' War’-এর মতো মতো ভয়াবহ পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়ে পড়বে; যে যুদ্ধে প্রায় ৪-১২ মিলিয়ন Catholics ও Protestants-সহ সাধারণ মানুষ নিহত হয়েছিলো।
লেই টিবিং যে সত্য খুঁজে চলেছেন তা উন্মুক্ত করতে এবং নিজের আত্মতুষ্টির জন্য– তিনি নির্দ্বিধায় দুয়েক মিলিয়ন মানুষের রক্ত খুজ সহজেই বিসর্জন দেওয়াতে প্রস্তুতও রয়েছেন!
জ্যাক সনিয়ে ছিলেন ফরাসি ‘Louver Museum’-এর প্রধান কিউরেটর। সোজাসাপ্টা সাধারণ একজন মানুষ। সরকার এবং জনসাধারণ যাকে নিছক একজন সরকারি কর্মকর্তা হিসাবেই চিনেন মাত্র। কিন্তু তিনি ‘হলি গ্রেইল’-এর মতো পৃথিবীর সব থেকে গুরুত্ববহ একটি সিক্রেট ধারণ করে আসছেন, যা কেউ কখনো ভাবতেও পারেনা। সবার অগোচরে ডাবল লাইফ লিড করেছেন মৃত্যুঅব্ধি। শুধু তাই নয়, তিনি একটি সিক্রেট স্যোসাইটির প্রধানও বটে! তিনিসহ সর্বমোট মাত্র চারজন সদস্য ‘হলি গ্রেইল’-এর মতো সিক্রেটের প্রতিনিধিত্ব করে আসছেন। যাদের তিনজনই সে বিকট রাতে হত্যাকান্ডের শিকার হয়েছেন, যে রাতে জ্যাক সনিয়েও অস্তিমিত হয়েছিলেন।
সিক্রেট স্যোসাইটিটির নাম ‘Prieuré de Sion’ (প্রয়োরি অব সাইওন)। Sir Isaac Newton, Sandro Botticelli, Victor Hugo, Leonardo da Vinci-দের মতো কয়েকজন জগদ্বিখ্যাত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব এই স্যোসাইটির প্রধান তথা Grand Master ছিলেন। সিক্রেট স্যোসাইটিটি ‘প্যাগান’-দের কিছু আচার-অনুষ্ঠান গোপনে চর্চা করে আসছে। শতাব্দির পর শতাব্দি ধরে যাদের মূল দায়িত্ব হলো, জিসাস ও ম্যারি ম্যাগদালিনের বংশধরদেরকে চার্চের বাহিনীর থেকে রক্ষা করে গোপন আশ্রয় প্রদান করা । চার্চ যদি জিসাসের কোনো বংশধর খুঁজে পায়, তাহলে চার্চের প্রয়োজনেই তাঁকে নির্ঘাত হত্যা করতে হবে– যেমনটা ‘Crucifixion’এর ক্ষেত্রে হয়ে থাকে।
বর্তমান গ্রান্ডমাস্টার জ্যাক সনিয়ে সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, ‘প্রয়োরি অব সাইওন’- তাদের রক্ষিত সিক্রেটটি প্রকাশ করা থেকে বিরত থাকবে। এতে করে চার্চের ক্ষতি সাধন সাধন হবে, তারা তা করবে না। মূলত খ্রিষ্টানদের আরেকটি রক্তযুদ্ধ প্রতিহত করতে, এমন সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এক্ষেত্রে জ্যাক সনিয়ের চিন্তা-ভাবনা হলো, “কিছু সিক্রেট, সিক্রেট থাকাই শ্রেয়– যা হবে অধিকাংশের জন্য মঙ্গলকর”। কিন্তু আমাদের আরেকজন জিনিয়াস, লেই টিবিং, কোনোভাবেই তা মানতে নারাজ।
জ্যাক সনিয়ে চরিত্রের উল্লেখযোগ্য কিছু বৈশিষ্ট্যঃ
জ্যাক সনিয়ে ছিলেন খুব সাদাসিধে একজন মানুষ। যিনি জীবিকার তাগিদের কর্মজীবন ও সিক্রেট লাইফ পৃথক রাখতে পেরেছেন।
উচ্চপদস্থ সাধারণ সরকারি চাকুরিজীবী হয়েও তিনি খ্যাতি এড়িয়ে থাকতেন।
ইউরোপের প্রাচীন এক সিক্রেট স্যোসাইটিটির সদস্য হয়ে, গ্রান্ডমাস্টার হওয়ার সৌভাগ্য অর্জন করেন। এই দুনিয়ায় তিনি সাধারণ মানুষ হলেও সিক্রেট দুনিয়ায় তিনি আসলে অসাধারণ মানুষ।
খুব নিরিবিলি মানুষ ছিলেন তিনি, সহজে কারো সাথে সাক্ষাৎ করতেন না। অধিকাংশ একা সময় কাটাতেন। প্রচলিত অর্থে খুব বেশী সামাজিক না হলেও সিক্রেট দুনিয়ার সামাজিকতা যাকে ঘিরে রচিত হতো।
মাইন্ড গেইমস, ক্রিপ্টো গেইমসগুলোর মতো নানান brain teaser, নিজের লাইফে এমনকি ছোট্ট নাতনির সাথেও প্রতিনিয়ত চর্চা করতেন, যেমনটা লিওনার্দো দ্যা ভিঞ্চি করে থাকতেন। একা সময় উপভোগ ও সিক্রেট রক্ষার জন্য মূলত এই চর্চাগুলো করে থাকেন তারা।
জ্যাক সনিয়ের দূরদর্শিতা ছিলো আকাশচুম্বী। তার মৃত্যুর পর, হাজার বছরের সংরক্ষিত সিক্রেট, সামান্য চার লাইনের একটা ক্রিপ্টো মেসেজের মাধ্যমে, অরক্ষিত দুজন মানুষের কাছে ট্রান্সফার করতে পেরেছেন সফলভাবে, যাদের একজন আবার স্বয়ং জিসাসের DNA ধারণকারী বংশধর!
বিতর্কের ঊর্ধ্বে গিয়ে বলা যায়, Sir Leigh Teabing (স্যার লেই টিবিং) এবং Jacques Saunière (জ্যাক সনিয়ে), উভয় চরিত্রই জিনিয়াসের যাবতীয় গুণাবলী বহন করে। তবে, দুজনের দৃষ্টিভঙ্গি দুমেরুতে বিক্ষিপ্ত, যা তাদের চারিত্রিক বিভাজনের জন্য যথেষ্ট।
ভালোবাসাতত্ত্বের গোপন রহস্য
ভালোবাসাতত্ত্বের গোপন রহস্য
একই মানুষের চরিত্রে একাধিক বৈচিত্র বিদ্যমান। একজন মানুষ সমানভাবে সবাইকে ভালোবাসতে কিংবা সমানভাবে সবাইকে ঘৃণা করতে পারেনা। কারো সম্পর্কে ভালো ধারণা পোষণ করছে, কারো সম্পর্কে কুক্ষিগত ধারণা পোষণ করছে। কাউকে ভালোবাসছে, কাউকে ভালোবাসছে না। এই Concept-গুলোর বৈচিত্রের পেছনে কি শুধুমাত্র অন্যরাই দায়ী, নাকি নিজেদেরও কোনো দায় থেকে যায়?
কাউকে ভালোবাসা কিংবা কাউকে ভালো না বাসায় পেক্ষাপটে, উল্লেখিত ব্যক্তি বর্গের যে অবদানটুকু থাকে, তার থেকেও বেশি অবদান থাকে– আমাদের Subconscious Mind (অবচেতন মস্তিষ্ক) তাদের প্রতি কী ধরনের ধারণা পোষণ করে আসছে, তার উপর। উদাহরণস্বরূপ বলা যায়, একজন মানুষ কাউকে ভালোবাসে। যাকে ভালোবাসা হচ্ছে– সে আসলে ভালো মানুষ না খারাপ মানুষ তা অতটা মুখ্য বিষয় না, অবচেতন মস্তিষ্ক ওই মানুষটাকে কী হিসেবে দেখছে, তাই মুখ্য বিষয়।
বিশিষ্ট পর্তুগিজ দার্শনিক, Fernando Pessoa-এর ধারণা অনুসারে, কারো প্রতি আকর্ষিত হয়ে তাকে ভালোবাসার ধারণাটা আসলে অধিকাংশে ভুয়া। তাদের প্রতি আমরা যে ধারণাটা পোষণ করি, সেই ধারণাটাকেই আমরা ভালোবাসি, তাদেরকে মূলত না। আবার যখন কাউকে অপছন্দ করা শুরু করি, তখনও আমরা আমাদের রক্ষিত ধারণারই উপাসনা করি। নিজের ধারণাকে সন্তুষ্ট করতে প্রায়শই আমরা অন্য ব্যক্তিবর্গের বিদ্বেষ করে ফেলি।
এই ধারণাকে সমর্থন দিয়ে বিখ্যাত আমেরিকান টিভি সিরিজ 'Dexter'-এর তৃতীয় সিজনে ডেক্সটারের ফস্টারফাদার তাকে উপদেশ দিতে গিয়ে বলেন, "We only see two things in people; what we want to see and what they want to show us", মানুষের মধ্যে আমরা দুটো জিনিসই দেখতে পাই, তারা আমাদের কাছে তাদেরকে কিভাবে উপাস্থাপন করছে অথবা আমরা তাদেরকে আমাদের অবচেতন মস্তিষ্কে কিভাবে উপস্থাপন করছি।
1982 সালে প্রকাশিত ফার্নান্দো প্যাশোয়ার আত্মজীবনীমূলক উপন্যাস, Livro do Desassossego (The book of disquiet)-এ তিনি ধারণাটি দিয়েছেন, “We never love anyone. What we love is the idea we have of someone. It's our own concept— our own-selves —that we love.”
সুতরাং, কারো প্রতি আমাদের নিজেদের রক্ষিত ধারণটাকেই আসলে আমরা ভালোবাসি, তাদেরকে না। আমাদের ভালোবাসা কিংবা ঘৃণার বহিপ্রকাশের জন্য বেছে নিতে হয় ভিন্ন-ভিন্ন ব্যক্তিকে।
সমাজের নিম্নবিত্ত-মধ্যবিত্তরা অর্থনৈতিকভাবে গোলামীর জিঞ্জির হতে মুক্তি পেয়েছে?
সমাজের নিম্নবিত্ত-মধ্যবিত্তরা অর্থনৈতিকভাবে গোলামীর জিঞ্জির হতে মুক্তি পেয়েছে?
চা শ্রমিকদের মানবেতর জীবনযাপন আর পুঁজিপতি মালিক পক্ষের উচ্চ বিলাসিতা– বাংলাদেশের গোটা অর্থব্যবস্থার বৃহৎ একটি অংশকে রিপ্রেজেন্ট করে। অর্থব্যবস্থায় বেতন বৈষম্য তথা মুনাফা ও সম্পদ বণ্টনের অসামঞ্জস্যতা, বিশ্বের অন্যতম দ্রুত বর্ধনশীল অর্থনীতির দেশ– বাংলাদেশের মেরুদন্ড বলা যেতে পারে।
এ অর্থব্যবস্থায় কৃষক, গার্মেন্টস-কর্মী, অন্যান্য শ্রমিক, প্রাইভেট কোম্পানির নিন্মপদস্থ কর্মকর্তা-কর্মচারী কিংবা নিম্নপদস্থ সরকারী চাকুরিজীবীদের অর্থনৈতিকভাবে বৈষম্যমূলক জীবন চা-শ্রমিকদের পরোক্ষ প্রতিচ্ছবি।
একটা দেশের প্রেক্ষাপটে সম্প্রসারণশীল GDP ( মোট অভ্যন্তরীণ উৎপাদন) দেশের সার্বিকচিত্র বদলাতে পারে, Per Capita Income (মাথাপিছু আয়) বাড়াতে পারে। কিন্তু বাংলাদেশের অর্থব্যবস্থায় GDP প্রবৃদ্ধির ফলে পুঁজিপতি মালিকপক্ষের মাথাপিছু আয় যে হারে বাড়ে, শ্রমিকপক্ষের মাথাপিছু আয় তার শতাংশ হিসাবে অত্যন্ত নাজুকহারে বাড়ে।
ব্রিটিশ পেরিয়ে পাকিস্তান, পাকিস্তান পেরিয়ে আজকের স্বাধীন বাংলাদেশ। মানুষ কিছুটা রাজনৈতিক স্বাধীনতা পেলেও আদৌ কি সমাজের নিম্নবিত্ত-মধ্যবিত্তরা অর্থনৈতিকভাবে গোলামীর জিঞ্জির হতে মুক্তি পেয়েছে?
রাশিয়ার বিখ্যাত দার্শনিক, নভেলিস্ট ’ফিয়োডর দস্তয়িভেস্কি’-এর মতে, “কয়েদীকে আজীবন কারাগারে আটকে রাখার সেরা সেরা উপায় হলো, সে কারাগারে আছে তা কোনোভাবেই তাকে জানতে না দেওয়া।” আর বাংলাদেশের ইকোনোমিক সিস্টেম এক্সাক্টলি এই ইনভিজিবল প্রিজনে নিম্নবিত্ত ও মধ্যবিত্তদের মোটিভেটেড হয়ে থাকতে বাধ্য করে।
Mad Max-এর Max Rockatansky বা K.G.F-এর Rocky Bhai কাল্পনিক চরিত্রে, মীর জুমলার কামান নিয়ে মাস্টারদা’রা কি এ অর্থ ব্যবস্থার মেরুদন্ডে বোমা বর্ষণ করতে পারবে?
—ম ঈ ন মা’ শু ক
২০, আগস্ট, ২০২৩
'Social Media' ও 'Soul'
'Social Media' ও 'Soul'
'Social Media' সামগ্রিকার্থে সোসাইটিতে কিছু positive impact ফেললেও, বাস্তবে individually মানুষের জীবনে কিছু হীনমন্যতা, হতাশা আর বিষণ্ণতা যোগ করে ফেলেছে।
'Social Media'-এর কল্যাণে মানুষ যেমন আরও সামাজিক হয়েছে, তেমনি ব্যাক্তিজীবনে ’একাকীত্ব’ ও ’ভিড়ের মাঝে নির্জনতা’ নতুন মাত্রা নিয়েছে। ’Demonstration Effect’-এর শিকার হয়ে এখন মানুষ শুধু product-ই খরিদ করে না বরং অন্যের দুঃখ দেখে নিজের অনুভূতিতে থাকা pain-গুলো জাগিয়ে তোলে।
একাধারে মিনিট বিশেক কোথাও focus দিয়ে, concentration ধরে রাখতে না পারার কারণ– 'Social Media scrolling habit' এবং 'Preservation of random information of Social Media'। মোদ্দাকথা, একজন মানুষের জীবনে সবথেকে বড় destruction-গুলোর একটা অনিয়ন্ত্রিত 'Social Media'।
জন্মানোর কারণ কী, কেন এই পৃথিবীতে আসা, কী তার উদ্দেশ্য– অধিকাংশের নিকটই অজানা, একঘেয়েমি বা হাস্যকর। মানুষ আর নিজেকে সময় দেওয়ার টাইম পায় না, নিজেকে চেনে না এই 'Social Media'-এর যুগে। মানুষ আজ চেনেনা তার আত্মাকে। If we really wanna a solid good life, social media system should be taken down and have to make it in our own ways (though I already have).
ফুটবলের রাজনীতি
ফুটবলের রাজনীতি
প্রতিটি বিশ্বমানের খেলাধুলায়– মঞ্চের পেছনে লুকানো কিছু গল্প থাকে। সাম্প্রদায়িকতা, জাতীয়তাবাদ ও বিনোদনের আবেগকে পুঁজি করে– অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিকভাবে চলে নানান খেলা।
বারাক ওবামা ঘোষণা করেছিলেন FIFA World Cup 2022 যুক্তরাষ্ট্র আয়োজন করবে। কিন্তু কাতারে আয়োজন করার জন্য, কর্তৃপক্ষকে রীতিমতো পশ্চিমা ও যুক্তরাষ্ট্রের সাথে শীতল যুদ্ধ চালিয়ে যেতে হয়েছে, সেই ২০১০ সাল থেকে। বিনিয়োগ করতে গিয়ে ভাঙতে হয়েছে পূর্বের সব খরচের রেকর্ড। ১৯৯০ সাল থেকে বিগত আটটা বিশ্বকাপের খরচ 66.13 বিলিয়ন ডলার সেখানে এক কাতার একা এ আসরে খরচ করছে 220 বিলিয়ন ডলার। Macroeconomics-এর দৃষ্টিতে টাকার অংকটা মোটেও সহজ না, IMF থেকে 4.5 বিলিয়ন ডলার ঋণ নিতে বাংলাদেশে সরকারের যে নাস্তানাবুদ অবস্থা হয়েছে তা মনে রাখার মতো। এছাড়াও ফুটবল জগতের সবথেকে বেশি পাওয়ারফুল ২৪ জনের (Fifa Executive Committee) ১৪ জনেরই ভোট নিজেদের পক্ষে নিতে কাতারকে নানান গোপন অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের লিপ্ত হতে হয়েছে।
প্রতিটা দেশ এবং কর্পোরেট ওয়ার্ল্ড চায় সবথেকে প্রেস্টিজিয়াস এই বিশ্বকাপের মঞ্চটা তাদের দখলে রাখতে। এতে বাণিজ্যিক এবং রাজনৈতিকভাবে প্রচুর ফায়েদা হাসিল করা যায়। ধারণা করা হচ্ছে, কয়েক বছরের মধ্যেই প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষভাবে কাতার সহজেই রেভিনিউ উত্তোলন করতে সমর্থ হবে, যার পরিমাণ হবে প্রায় 17 বিলিয়ন ডলার। তবে কাতারের Labor Systems কোনোভাবেই সমর্থনযোগ্য ছিলো না। বিশ্ব-স্টেডিয়ামে কূটচাল নামক ফুটবলটি, বিশ্বমোড়ল যুক্তরাষ্ট্রের গোলপোস্টের নেটে জড়িয়ে দেয় পুঁচকে কাতার। যা অর্থনীতি ও রাজনীতি প্রিয় মানুষদের কাছে ব্রাজিল বা আর্জেন্টিনার ফাইনাল ম্যাচের থেকেও বেশি রোমাঞ্চকর।
Education Scam
Education Scam
শিক্ষা উদ্ভাবন করার নামে, জীবিকার তাগিদে আমরা উচ্চতর পড়াশোনা করি। কর্মসংস্থান-সুযোগ স্বল্প হওয়াতে অধিকাংশ পড়াশোনার নামমাত্র পেশা গ্রহণে বাধ্য হয়। একঘেঁয়েমি ও গতানুগতিক এ শিক্ষাব্যবস্থা আমাদের থেকে 'উদ্ভাবন' ও 'গবেষণা' প্রচেষ্টা কেড়ে নিতে বদ্ধপরিকর, বিগত দশকসমূহে ওয়ার্ল্ড র্যাংকিংয়ের বিভিন্ন সূচকে তা প্রমাণিত হয়েছে।
উচ্চতর শিক্ষায় এসে শুধুমাত্র 'এডুকেশন সিস্টেম' ও 'ইকোনোমি সিস্টেম'-সমূহের বিরোধ গ্যারাকলে অনেকেই 'লাইফ প্যাশন' সেক্রিফাইস করে, মেনে নিয়ে নেয় অমতের কোনো রাস্তাকে। হারিয়ে বসে 'হ্যাপিনেস' ও 'প্রড্যাক্টিভিটি'।
এডুকেশন সিস্টেমের 'ইনভিজিবল হ্যান্ড' সামাজিক বৈষম্য নামক ক্যাওয়াজ তৈরি করে দিয়ে– নিজ অধিকার ও সচেতনতাবোধ থেকে শিক্ষার্থীদের দূরে সরিয়ে রাখে। এ সমস্যা পরদে-পরদে, প্রজন্মের পর প্রজন্মে। এলিট শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের লোগো পেয়ে আমরা সুবিবেচনা বিবর্জিত হয়ে পড়ি। ভুলে যাই 'শিক্ষা' ও 'কর্মসংস্থান' আমাদের পৃথক পৃথক অধিকার ও ন্যায্যতা।
শিক্ষার প্রকৃত লক্ষ্য-উদ্দেশ্যের পদস্থলনে আমাদের কোনো মাথা ম্যথা নেই। আমাদের অক্ষমতাই অন্ধের যষ্টি এবং তা নিয়ে আমাদের নীতিনির্ধারকরা যেন গর্বিতও।
We live by an education scam, guys!
২২ মার্চ, ২০২১
ছোটবোনটা হয়তো কোনোদিন জানতে পারবে না
ছোটবোনটা হয়তো কোনোদিন জানতে পারবে না
দুপুরের আগ থেকেই একটানা বসা। দু’কাপ কফি দিয়ে ঘুমকে তাড়িয়ে নিয়েছি। শেষ বিকালে মাথা ঝিমঝিম শুরু হওয়ায় গোটা দশেক টাকা নিয়ে রাস্তায় বেরোলাম। মেইনরোডের পাশে এক বাচ্চাকে কাঁদতে দেখলাম, নিরবে একা কাঁদছে। খেলার মাঠ ফেলে এসে এখানে বসে আছে।
একটু সামনে গিয়ে আবার ফিরে এলাম । পূর্ব পরিচিত মানুষের সাথে হঠাৎ দেখা হয়ে গেলে, কুশল বিনিময় ইতস্ত হলেও অপরিচিত মানুষের সাথে তেমন কোনো ইতস্ততা বোধ হয় না। বাচ্চাকে ভালোভাবে পরখ করতে লাগলাম। আমার পরখ করার ঘটনাটি দেখে ফেললো। পাঞ্জাবির হাতা দিয়ে চোখ মুছতে শুরু করলো।
কোনোকিছু না বলে পাশে বসে পড়ি। মিনিট কয়েক চুপচাপ বসে থাকি। নিরবতা ভেঙ্গে জিজ্ঞেস করলাম নাম কী, বাসা কোথায়। ছেলেটা এখানে বোডিংয়ে থাকে, বাসা অনেক দূরে। মা জর্ডান প্রবাসী, বয়স সাত। এদিক সেদিকের শিশুসুলভ প্রশ্ন করতে লাগলাম। জিজ্ঞেস করলাম বড় হয়ে কী হবে।
বাচ্চাটা যখন ফ্রি হয়ে গেলো, সাহস করে জিজ্ঞেস করেই ফেললাম কান্না করছিলো কেন। বললো– ওর তিন বছর বয়সী ছোট বোনের কথা খুব মনে পড়ছে। কিছুক্ষণ এলোমেলো গল্প করার পর বাচ্চাটার মুখে হাসি এলো। এদিকে সন্ধ্যেও নেমে এসেছে। একাকিত্ব ভেঙে একদৌড়ে চলে গেলো ওর বোডিংয়ে আর আমি ফিরলাম আমার পড়ার টেবিলে।
ছোটবোনটা হয়তো কোনোদিন জানতে পারবে না, কতটা দরদ নিয়ে ওর জন্য ওর সাত বছর বয়সী বড়ভাই কান্না করছিলো। ভালোবাসা অনেক সুন্দর তাইনা!
Page updated
Google Sites
Report abuse