信仰不是獨善其身，乃是與弟兄姊妹同走天路，彼此照應與守望，同心面對艱難與挑戰。在「一主，一信，一洗」之下，我們成為一個合一的群體。因著基督的救贖，我們每一個基督的跟隨者都在基督的身體裡有著「無形的合一」；然而，我們仍需在生活上努力讓人見到這份合一（make unity visible）。保羅當日在《腓立比書》一27勸勉腓立比教會的信徒：「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」而當中的秘訣，就是大家「要以基督的心為心」。保羅認為若能如此，則大家一定能夠意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念了（參腓二1-5）。基督今日對我們的期望，並不是勉强我們的意見一致，乃是盼望我們都能以基督耶穌的心為心，以主的旨意為意向。
話雖然這樣說，道理我們也明白，但要實踐著實不易。德國神學家潘霍華在《團契生活》一書提及在團契生活中需要學習的功課，在第四章〈信徒的服事〉有七個要點：
1. 勒住舌頭的功課：不要用說話傷害人。
2. 卑順的功課：學習服事他人，輕看自己。
3. 聆聽的功課：首要學習聆聽對方的說話和經歷，而不是下判斷。
4. 助人的功課：不要不屑做最卑微的工作，提醒自己本是卑微，一無可誇。
5. 擔當重擔：包容和忍受，讓別人成為自己的重擔，而不是控制對方。
6. 宣揚聖道：將上主的安慰和勸勉，慈愛但嚴厲地表達出來。
7. 屬靈權柄：建基於學習聆聽與助人的功課，而非因才幹所形成的個人崇拜，否則儘管是屬靈的事，都會變得
屬世。
最後想以何羅乃萱師母一篇叫「同行者的十悟」的短文，彼此互勉，讓我們成為別人的一個好同行者，也學習欣然接受別人成為我們的同行者。
1. 在難過低谷的日子出現，扶著我們走的人，都可稱為同行者。
2. 出於同情或關懷，甚麼居心都好，都感謝他們同伴同行。
3. 通常，同行者的手是堅實有力的，眼神是帶鼓勵的。
4. 最難能可貴的是眾人皆離我們而去，同行者卻不離不棄。
5. 同行者不需要天天出現，否則會讓人變相依賴。
6. 保持距離的同行，是智慧與給大家空間的。
7. 同行是暫時的，到我們「行得走得」就可停了。
8. 只是人皆有情，總想美好的同行回憶一生一世的延續。
9. 面對同行者揮手瀟灑說再見，要學習強忍淚水告別。
10. 就讓我們深深祝福他轉身的背影，並繼續傳承與人同行。