信仰不是獨善其身,乃是與弟兄姊妹同走天路,彼此照應與守望,同心面對艱難與挑戰。在「一主,一信,一洗」之下,我們成為一個合一的群體。因著基督的救贖,我們每一個基督的跟隨者都在基督的身體裡有著「無形的合一」;然而,我們仍需在生活上努力讓人見到這份合一(make unity visible)。保羅當日在《腓立比書》一27勸勉腓立比教會的信徒:「只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裏,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。」而當中的秘訣,就是大家「要以基督的心為心」。保羅認為若能如此,則大家一定能夠意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念了(參腓二1-5)。基督今日對我們的期望,並不是勉强我們的意見一致,乃是盼望我們都能以基督耶穌的心為心,以主的旨意為意向。
話雖然這樣說,道理我們也明白,但要實踐著實不易。德國神學家潘霍華在《團契生活》一書提及在團契生活中需要學習的功課,在第四章〈信徒的服事〉有七個要點:
1. 勒住舌頭的功課:不要用說話傷害人。
2. 卑順的功課:學習服事他人,輕看自己。
3. 聆聽的功課:首要學習聆聽對方的說話和經歷,而不是下判斷。
4. 助人的功課:不要不屑做最卑微的工作,提醒自己本是卑微,一無可誇。
5. 擔當重擔:包容和忍受,讓別人成為自己的重擔,而不是控制對方。
6. 宣揚聖道:將上主的安慰和勸勉,慈愛但嚴厲地表達出來。
7. 屬靈權柄:建基於學習聆聽與助人的功課,而非因才幹所形成的個人崇拜,否則儘管是屬靈的事,都會變得
屬世。
最後想以何羅乃萱師母一篇叫「同行者的十悟」的短文,彼此互勉,讓我們成為別人的一個好同行者,也學習欣然接受別人成為我們的同行者。
1. 在難過低谷的日子出現,扶著我們走的人,都可稱為同行者。
2. 出於同情或關懷,甚麼居心都好,都感謝他們同伴同行。
3. 通常,同行者的手是堅實有力的,眼神是帶鼓勵的。
4. 最難能可貴的是眾人皆離我們而去,同行者卻不離不棄。
5. 同行者不需要天天出現,否則會讓人變相依賴。
6. 保持距離的同行,是智慧與給大家空間的。
7. 同行是暫時的,到我們「行得走得」就可停了。
8. 只是人皆有情,總想美好的同行回憶一生一世的延續。
9. 面對同行者揮手瀟灑說再見,要學習強忍淚水告別。
10. 就讓我們深深祝福他轉身的背影,並繼續傳承與人同行。