本週三代經課中使徒行傳的經文（11:1-18），記載了初期教會一個翻天覆地的轉捩點，其核心信息與這幾週在教會舉辦的課程「不一樣的基督信仰」，可謂極為契合，同樣挑戰我們固有的界線與認知，並呼召我們拓展對信仰的理解。

面對耶路撒冷猶太信徒的責難，彼得回應時並非依循傳統的框架，而是細述一次聖靈（Pneuma - 那如風、如氣息般不可捉摸卻大能的上帝之靈）對他奇妙的引導，上帝親口說：「上帝所潔淨的，你不可當作俗物。」（11:9）更關鍵的是，彼得領受聖靈的吩咐：「聖靈吩咐我與他們同去，不要疑惑（或譯作『不作分別』、『不加歧視』）。」（11:12）這「不作分別」的命令，正是聖靈工作的核心特質之一，也是我們信仰實踐中極大的挑戰。

課程中我們透過伽達默爾（Gadamer）的觀點，理解到「沒有偏見，就沒有看見」，我們的「偏見」（prejudices）構成了我們理解世界的「視域」（horizon）。然而，真正的挑戰在於我們如何「善用」這些既有的理解，而不是讓其成為我們僵化的壁壘。彼得最初的反應「主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。」（10:14）正是他固有「視域」的展現。但聖靈的介入，挑戰並擴闊了他的視域。正如課程中我們學習「對話作為體驗」，是對上主、他人開放，發現我們自己的偏見，從而看見本來視域以外、更廣闊的天父世界，目光因而被轉化。彼得的經歷，正是這樣一個被聖靈轉化的對話體驗。

當彼得向哥尼流一家講道時，「聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。」（11:15）面對聖靈如此清晰的作為，彼得發出了擲地有聲的詰問：「上帝既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻上帝呢？」（11:17）這句話充滿了謙卑與對上帝主權的敬畏。它挑戰著所有試圖用人的傳統、規條、偏見去限制上帝工作範圍的人。上帝的啟示是動態的，祂在具體的歷史處境中行動，而我們的責任是敏銳地回應。

今主日下午我們將進行第四課「訪談：出自埃及的科普特正教會」，預備與這個古老東方教會傳統相遇，接觸基督信仰在不同文化土壤中綻放出的奇葩。他們的禮儀、神學語言、靈性表達或許與我們熟悉的很不一樣，但我們能否在其中辨識出同一位聖靈的工作，同一份上帝白白賜下的救贖恩典，以及信徒生命中流露出的屬靈果子？

聖靈的風，確實要吹遍「我們」以外，將祂的恩典與能力帶到每一個祂所愛的人心中，引領我們進入祂更豐盛、更廣闊的國度。願我們都成為順風而行的人，而非攔阻上帝聖工的頑石。