I tre veleni della mente: Avidità, Odio e Illusione

Negli insegnamenti buddhisti, l'avidità, l'odio e l'illusione sono metafore che suggeriscono quanto possano essere pericolosi pensieri ed emozioni afflittivi se non vengono capiti e trasformati.

L'avidità si riferisce al nostro egoismo, al desiderio mal riposto, all'attaccamento e alla ricerca di felicità e soddisfazione al di fuori di noi stessi.

L'odio si riferisce alla nostra rabbia, alla nostra avversione e repulsione verso le persone spiacevoli, le circostanze e persino verso i nostri stessi sentimenti spiacevoli.

L'illusione si riferisce alla nostra ottusità, confusione e errata percezione; le nostre idee sbagliate sulla realtà.

I veleni dell'avidità, dell'odio e dell'illusione sono un sottoprodotto dell'ignoranza, l'ignoranza della nostra vera natura.

L'avidità, l'odio e l'illusione sono profondamente radicati nel condizionamento delle nostre personalità.

Il nostro comportamento è abitualmente influenzato e contaminato da questi tre veleni, queste radici non salutari sepolte nel profondo della nostra mente.

Bruciano dentro di noi come concupiscenza, bramosia, rabbia, risentimento e incomprensione, questi veleni sprecano cuori, vite, speranze e civiltà, spingendoci come ciechi e assennati attraverso il ciclo apparentemente infinito di nascita e morte (samsara).

Il Buddha descrive queste contaminazioni come legami, catene, impedimenti e nodi; l'effettiva causa alla radice del karma non salutare e dell'intero spettro della sofferenza umana.

... qui: gli antidoti e la trasformazione dei veleni.