Малые фольклорные жанры

Тема. Малые фольклорные жанры, их особенности и функции. Анализ произведений малых фольклорных жанров, включенных в учебную программу дошкольного образования, составление тематических подборок

План

1.  Классификация малых фольклорных жанров

2. Использование малых фольклорных форм в работе с детьми раннего и младшего дошкольного возраста

1.  Классификация малых фольклорных жанров

Малыми жанрами фольклора называются небольшие по объёму произведения, которые связаны с детством человека, помогают ему расти и развиваться, постигать мир. Детский фольклор делится на несколько групп:

1. Поэзия пестования» («материнская поэзия») - колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки;

Колыбельные песни – песня, исполняемая матерью или нянькой при укачивании ребёнка. Один из древнейших жанров фольклора. В народной культуре колыбельная песня могла выполнять магическую охранную функцию. У всех народов колыбельная не требует каких-либо инструментов для её исполнения, достаточно только голоса. 

Пестушки («пестовать» – «нянчить, растить, ходить за кем-либо, носить на руках, воспитывать») – короткие стихотворные приговоры, которыми сопровождают движения младенца в первые месяцы жизни. Пестушки связаны с наиболее ранним периодом развития ребенка. Мать, распеленав его или освободив от одежды, поглаживает тельце, разги бает ручки и ножки, приговаривая.

Потешки – песни, сопровождающие игры ребенка с пальцами, ручками, ножками.  Потешки - более разработанная игровая форма, чем пестушки. Потешки развлекают малыша, создают у него веселое настроение.

Прибаутки – песенки, напоминающие маленькие сказочки в стихах. Прибауткой называют небольшое смешное произведение, высказывание или просто отдельное выражение, чаще всего рифмованное. Развлекательные стишки и песенки-прибаутки существуют и вне игры (в отличие от потешек). Прибаутка всегда динамична, наполнена энергичными поступками персонажей. 

2. Календарный детский фольклор – заклички и приговорки;

Заклички («закликать» – «звать, просить, приглашать, обращаться») – обращения к солнцу, радуге, дождю, слова которых выкрикиваются хором нараспев.

Приговорки – обращения к живым существам (к мыши, улитке, жучкам), произносимые каждым ребенком поодиночке. 

3. Игровой детский фольклор – игровые припевы и приговоры, считалки, дразнилки, поддёвки, небылицы и др.;

Игровые припевы, приговоры – рифмованные стишки, содержащие условия игры, начинающие игру или связывающие части игрового действия. 

Считалка – рифмованный стишок, состоящий из придуманных слов с подчёркнуто строгим соблюдением  ритма.  Считалками называют веселые и ритмичные стишки, под которые выбирают ведущего, начинают игру или какой-то ее этап. 

Дразнилка – рифмованное прибавление к имени.

Поддёвка –  малый фольклорный жанр юмористического содержания, основанного на игре слов.

Небылицы – произведения, в которых развиваются невероятные с точки зрения здравого смысла события. Они созданы методом обратной координации. Педагогический потенциал небылиц: укрепляют ребенка в ориентации в мире, развивают логику, воспитывают юмор, развивают творчество детей.

4. Дидактический - скороговорки, загадки, пословицы и поговорки.

Скороговорка – быстрое повторение труднопроизносимых слов и фраз. Значение скороговорок – постановка четкой дикции.

Загадка – жанр фольклора, в котором указывается на отличительные признаки и свойства, присущие только загадываемому предмету. Обычно преполагается как вопрос для отгадывания.Значение загадок – развивают ум, дают возможность точно определять предмет. Строение загадок: 1. загадка - краткое сообщение из одного предложения; 2. загадка – рассказ; 3. загадка – описание; 3. загадка – вопрос; 4. загадка – задача.

Пословица – меткое народное изречение, состоящее обычно из двух частей, вторая часть поясняет первую. 

Поговорка – меткое изречение, лишенное поучительного смысла.

2. Использование малых фольклорных форм в работе с детьми раннего и младшего дошкольного возраста

При исполнении народного произведения воспитатель должен обеспечить понимание смыслового содержания его детьми, благодаря эмоциональной окраски речи, изменению тембра голоса. Таким образом, устанавливается речевое взаимодействие с ребенком, развивается образное восприятие и наглядно-образное мышление. На фольклорно-игровых занятиях желательно использовать приемы соучастия детей, привлечение малышей к поисковой деятельности, самостоятельности, развивать их фантазию. Очень важно, чтобы воспитатель мог внести в занятие элементы артистичности, индивидуальности в исполнении народных произведений. 

Принципы ознакомления детей раннего и младшего дошкольного возраста с малыми фольклорными жанрами.

Принцип активности и посильной самостоятельности. Его суть – активное соучастие и сотрудничество воспитателя и ребенка. Воспитатель прикладывает все усилия, чтобы помочь детям понять содержание всего произведения. В ходе занятий расширяется пассивный словарь ребенка, формируется активный словарь. Воспитатель предлагает малышу включаться в игровые взаимодействие, например: покормить куклу, уложить спать и т. д. . При этом воспитатель постепенно побуждает детей проявлять самостоятельность, выражать словами свое отношение к происходящему, но речевая активность возникает только в том случае, если воспитатель сумеет заинтересовать своих воспитанников.

Принцип познавательной активности – один из важнейших принципов ознакомления детей с фольклорам. Достигнуть его можно эмоциональной выразительностью. Именно с помощью эмоционального изложения текста, поддерживается внимание детей. Малыши отличаются непроизвольностью действий, неспособностью к самоорганизации, сдержанности. Их внимание носит летучий характер. Именно по-этому эмоциональное воздействие поддерживает активность восприятия. Ситуация внезапного появления или исчезновения персонажей связано с сюрпризностью, что поддерживает непроизвольное внимание детей. Этот прием очень сильный по своему воздействию, и мы стараемся не слишком часто использовать его в процессе занятий с детьми, так как они привыкают взаимодействовать с воспитателем только при условии сильного ориентировочного подкрепления. И тем не нее ориентировочные подкрепления необходимы, поэтому разумнее их строить с частичной заменой. Например, кукла поменяла платье, у неё появился бант другого цвета; котик сидел, ушел, затем пришел и лакает молоко,спит и т. д. То есть проделывает самые разнообразные действия, оставаясь в том же виде. («Пошел котик во лесок, нашел котик поясок, нарядился воротился»). Воспитатель использует разнообразные подкрепления на основе слуховых ориентировочных реакций: его голос звучит то громко, то тихо, то медленно, то быстро: иногда он говорит нараспев, растягивая гласные пользуется речитативом, употребляя соразмерные паузы. Эмоциональное рассказывание взрослого является не только способом поддержания ориентировочной активности детей, но и дает возможность удовлетворить их познавательные потребности, возникающие в процессе ознакомления с новым произведением.

Принцип наглядности – не менее важен в ходе фольклорных занятий с детьми раннего возраста, то есть используемые наглядные средства (игрушки, картинки, пособия и т. д), с помощью которых создается развернутая картина действий. Пояснение подкрепляются показом наглядного дидактического материала. Показ - основной метод принципа наглядности может быть фрагментарный (основные этапы произведения) или полный с использованием различных наглядных средств.

Использование малых фольклорных форм в организации режимных моментах с детьми раннего и младшего дошкольного возраста. Особую значимость фольклор приобретает в первые дни жизни малыша в дошкольном учреждении. Ведь в период адаптации к новой обстановке он скучает по дому, маме, еще не может общаться с другими детьми, взрослыми. Поэтому педагог подбирают потешки, которые помогают установить контакт с ребенком, вызывают у него положительные эмоции, симпатию к пока еще малознакомому человеку - воспитателю. Ведь многие потешки позволяют вставить любое имя, не изменяя содержание. В адаптационный период, используют такие потешки как, например:

Кто у нас хороший?

Кто у нас пригожий?

Ванечка хороший,

Ванечка - пригожий

Наша деточка в дому

Что оладышек в меду

Красно яблочко в саду.

В группе игрушки подбираются так, чтобы среди них были персонажи из потешек. Это ласковые и успокаивающие потешки. Через несколько дней можно заметить, что дети уже сами с большой охотой идут в группу, просят прочитать потешку про петушка или другую наиболее понравившуюся. Потешки помогают наладить эмоциональный контакт с детьми.

Фольклорные произведения оказывают благоприятное влияние на общение с ребенком в разные режимные моменты, когда его укладывают спать (колыбельная песня), во время умывания (ласковые поговорки, совпадающие по эмоциональному колориту с активным общим тонусом ребенка), во время еды, бодрствования (прибаутки, потешки).

Приучая детей мыть руки, лицо, необходимо стараться вызвать у детей положительные эмоции, радостное настроение, для этого процесс умывания сопровождают такими потешками как:

Водичка, водичка,

Умой мое личико …

Чистая водичка,

Умоет Саше личико

Ай, лады, лады, лады,

Не боимся мы воды,

Чисто умываемся,

Деткам улыбаемся.

Все это помогает малышам запомнить и последовательность процедуры, и веселую потешку.

Удачно подобранная  потешка помогает и во время кормления. Даже те дети, которые обычно отказываются от еды, когда читаешь потешку  начинают, есть с удовольствием.

Умница Сашенька,

Ешь кашу сладеньку,

Вкусную, пушистую,

Мягкую, душистую.

Время гулять, но сначала - одеться. Пора учиться и это делать самостоятельно, но в первый раз все кажется трудным, а вот с потешками легче и веселее.

Вот они сапожки,

Этот - с правой ножки,

Этот- с левой ножки.

Настенька маленька

На ней шубка аленька,

Опушка бобровая

Настя чернобровая.

В первые годы жизни ребенок почти все время находится в окружении самых близких людей, и только в совместной работе с родителями можно развить интерес и любовь к богатству и красоте всего, что его окружает, к народному искусству. Поэтому, необходимо  вести работу с родителями по этой теме; в беседах, в папках - передвижках объяснять им ценность русского фольклора для воспитания детей; знакомить с потешками, колыбельными песенками, ведь многие родители не помнят их содержания.

Таким образом, русский народный фольклор является неиссякаемым источником народной мудрости в воспитании детей в целом и в развитии речи в частности. Работая, с детьми раннего возраста можно увидеть, что использование малых форм фольклора на занятиях и в режимные моменты, речь детей становится внятной, понятной, дети могут составлять несложные предложения, заучивать четверостишия и даже небольшие роли.

Вопросы для обсуждения:

1. Какие группы малых фольклорных жанров можно выделить в детском фольклоре? 

2. Назовите принципы ознакомления детей раннего и младшего дошкольного возраста с малыми фольклорными жанрами?

3. Приведите примеры использования малых фольклорных форм в работе с детьми раннего и младшего дошкольного возраста?

4. Проанализируйте произведения малых фольклорных жанров, включенных в учебную программу дошкольного образования, составьте тематическую подборку для средней группы?

• Добрицкая, И.Г. Мировая детская литература : учеб. пособие / И.Г. Добрицкая. Минск : Вышэйшая школа, 2017. 157 с. 

• Мировая детская литература. Практикум : учеб. пособие / сост. Т.Е. Автухович [и др.] ; под ред. Т.Е. Автухович, Д.Р. Мышко. Минск : Лiтаратура i мастацтва, 2011. 312 с. 

• Мировая детская литература. Хрестоматия : учеб. пособие / сост. Т.Е. Автухович [и др.] ; под ред. Т.Е. Автухович. Минск : Лiтаратура i мастацтва, 2011. 592 c. 

• Первова, Г.М. Детская литература : учеб. / Г.М. Первова. М. : ИНФРАМ, 2021. 190 с. 

• Википедия - свободная библиотека [Электронный ресурс]. Режим доступа : https://ru.wikipedia.org/wiki. Дата доступа : 06.09.2023