A voz dos Extraterrestres.

DO CÉU À TERRA.

ESCREVI EM 13 DE JULHO DE 2021: 

CLAUDIO ROJAS É UM DOS TEÓLOGOS MAIS REFINADOS E PREPARADOS DE NOSSA OBRA.

LEIAMOS E APRENDAMOS.

Com fé,

G. Bongiovanni.           

Planeta Terra, 13 de Julho de 2021.

Vivemos com o espírito da Verdade

(De Claudio Rojas)

É impossível compreender bem uma mensagem, em um texto antigo ou moderno, se não levarmos em conta o contexto no qual se escreve, os problemas, a situação, os grupos e suas relações…, que fazem com que se escreva esse texto na forma em que se faz. Vamos ver então alguns aspectos do contexto em que se escreve o evangelho de João, tal como o temos atualmente, deixando de lado a história e o longo processo de sua composição.

“Mas eu vos digo a verdade: convém a vós que eu vá; porque se não for, o Consolador não virá a vós; mas se vou, vos enviarei.” (João 16:7)

É por isso que Jesus prometeu a seus discípulos antes de partir, que lhes enviaria o Ruaj Hakodesh, o Espírito de verdade, quer dizer: o Parákletos para que lhes ajudasse.

Nos tempos por dever realizar as obras que lhes havia encomendado.

A palavra paráclito (Parákletos) provém da palavra grega, que significa: consolador, intercessor, advogado consolador. É por isso que no exército romano usavam pessoas que se chamavam paráclito para que caminhassem ao mesmo tempo com os soldados para lhes dar palavras de fôlego e para lhes cantar os cantos de vitória. Isto quer dizer que de igual forma o Espírito da verdade, quer dizer: o Paráclito: o Consolador, atua em todos. Em outras palavras o que quer dizer, é que o Consolador permanece justamente a seu lado e a meu lado para nos dar forças em nossas necessidades e para nos levantar quando falhamos, tropeçamos ou caímos… e sobre tudo, para nos fortalecer quando tivermos fraquezas. Ele, deve transformar o coração do homem, porque somente assim o crente (aquele que crer) poderá atuar animado pelo Espírito de verdade e portanto o que ele fizer, o fará em virtude da própria exigência do amor que habita nele e não pela força de uma imposição exterior… Isso quer dizer, que o Consolador mudou seu coração de pedra que tinha sido endurecido pelos apetites da carne, para que saiba discernir entre o bem e o mal e para que tenha um dinamismo que o capacite a realizar o primeiro e evitar o segundo.

“E eu rogarei ao Pai, e Ele lhes dará outro Consolador para que esteja convosco para sempre”; quer dizer, o Espírito da verdade, a quem o mundo não pode receber, porque nem lhe ver nem lhe conhece, mas vós sim lhe reconhece porque habita com vós e estará em vós”. (João 14:16 a 17).

O Paráclito é quem chega no lugar de Jesus: “lhes convém que eu vá porque, se Eu não for não virá o Paráclito, mas se Eu for o enviarei” (16,7.8-13). Assim como Jesus havia sido enviado pelo Pai para torna-lo presente, o Paráclito vem para ocupar o lugar de Jesus que volta para Pai, e torna-lo presente. Por isso, às vezes se fala e se diz que Jesus é “o outro Paráclito”. O Paráclito que o Pai enviará, uma vez que Jesus se foi de volta a este, virá em lugar de Jesus; será como o enviado plenipotenciário (que tem plenos poderes) de Jesus, que tinha sido do Pai. Na tradição judicial judia existia uma figura que era o “enviado plenipotenciário” que vinha de parte de alguém para realizar uma missão; lhe ver era como visse a quem lhe enviava. Esta figura é uma daquelas que João utiliza para apresentar o próprio Jesus e apresentar depois o Espírito. Neste último caso, a denominação de Paráclito pretende sublinhar a relação estreita entre ambos e a sequencialidade de sua presença e suas ações. Somente quando se anuncia sua presença, depois do retorno de Jesus ao Pai, fala-se do espírito outorgado aos discípulos e se faz com o nome de Paráclito; o qualificativo de Espírito da Verdade, especifica sua missão concreta em referencia a eles.

Jesus volta para Pai, mas envia o Paráclito que é a sua presença na comunidade. A comunidade de João que experimentou esta presença depois da glorificação de Jesus, a apresenta de forma progressiva, o que permite apreciar a profundidade teológica, a qual havia chegado a comunidade. E esta se vive como um dom que possibilita o Paráclito e é o que se desenvolve em discursos de despedida, único lugar onde aparece este termo e onde permanece nos lábios do próprio Jesus, como a última origem dessa “certeza” a qual chegou a comunidade. As funções ou tarefas do Paráclito são duas: 1) ajudar a recordar e 2) iluminar para poder chegar à verdade completa. Quer dizer que, sem esse recordar, explicar e iluminar o que se recorda (a vida, as ações e palavras de Jesus que tinham recebido), não poderia si chegar à verdade completa. Mas, para poder recordar e entender em profundidade para alcançar o verdadeiro significado do que aconteceu a Jesus e em sua vida, é necessário o dom do Paráclito (João 16:13; também, 8:32).

Tenhamos presente, que Jesus disse a seus apóstolos, que deixariam de ver o Pastor dos pastores, ao verbo, ao próprio Deus, ao autor da vida, a aquele que tudo pode, a aquele que tinha dado Sua vida por eles e por nós, e que de repente os reúne para lhes dizer que estava indo. Aparentemente a notícia não foi de agrado deles, porque a palavra de Deus diz: que em certa oportunidade Jesus disse aos doze: que se eles quisessem ir, que se fossem também, porém eles lhes responderam: Senhor A quem iremos? Se somente Vós tem palavras de vida eterna. Então Jesus lhes disse: é por isso que eu tenho que ir, mas retornarei… porque tenho que ir à casa de meu Pai a preparar lugar para vocês e para os que têm que vir, e portanto lhes convém que eu vá embora a nenhum de vocês goste da ideia, mas não se entristeçam porque lhes deixarei o Paráclito, o outro Consolador. Isto quer dizer que a eles e nós convinha que Jesus si fosse, porque somente assim o Espírito da verdade, quer dizer: o Consolador, viria para nos guiar a toda verdade… Portanto, ao estar cheios do Espírito da verdade, podemos amar ainda neste mundo cheio de caos, de dor, de rancor, de desprezo, de desigualdade, de ódio… porque o Espírito Santo derramou em nossos corações um amor verdadeiro.

Que estamos vivendo os dias que antecedem à vinda do Senhor, quer dizer: os dias de Lot, quer dizer: os dias de pré-tribulação. É por isso que nosso Pai celestial quer que nos enchemos do poder sobrenatural que Ele nos enviou em substituição ao que Jesus faria se Ele estivesse fisicamente presente com cada um de nós. Este substituto é o Espírito da verdade, quer dizer: o Paráclito, quer dizer: o Consolador e sua missão é, entre outras:

A de fortalecer, ver Fatos 9:31.

A de instruir e guiar, ver Fatos 16:6 aos 10.

A de dar liberdade, ver Segunda do Coríntios 3:17, e

A de ensinar e nos recordar o que Ele nos disse, ver João 14:26.

Na última noite de Seu ministério de três anos e meio, o Senhor Jesus deu um longo discurso a Seus discípulos, o qual se encontra em João 14—16. Esta seção é um discurso de despedida que o Senhor Jesus deu a Seus discípulos na noite em que foi traído. Nesta despedida, Ele primeiro lhes disse que Ele é a expressão do Pai; quando a gente lhe ver, ver o Pai. Ele está no Pai e o Pai está nele, e Ele e o Pai são um só (14:9-10). Depois nos versículos 16 e 17 disse: “Eu rogarei ao Pai, e lhes dará outro Consolador, para que esteja com vós para sempre: o Espírito da verdade”.  

Quase todos os cristãos sabem que o que o Senhor Jesus falou aqui era a promessa de nos dar um Consolador, mas o que não entendem é como o Pai nos deu este Consolador.

O Senhor disse a seguir que este Consolador, o Espírito da verdade, permaneceria com os discípulos e estaria neles (V. 17). O Senhor tinha estado com os discípulos por três anos e meio; eles verdadeiramente desfrutavam de Sua presença, e Ele era seu Consolador, mas agora ia os deixar. Quando eles ouviram isso, entristeceram-se muito. Por esta razão, o Senhor queria que soubessem que naquele momento Ele só podia estar com eles exteriormente, mas não podia entrar neles. Enquanto o Senhor estava na carne, podia estar com os discípulos e andar, ficar e permanecer com eles, mas Ele não estava satisfeito. Ele desejava entrar nos crentes (aqueles que creem) a fim de viver neles como sua vida. Além disso, Ele queria ser seu pão da vida e seu fornecimento de vida. Em outras palavras, Ele queria ser o “outro Consolador”. Portanto, o “outro Consolador” era o próprio Cristo que entraria neles para ser sua vida e seu guia. Como podia o Senhor entrar nos discípulos, e como podia Ele estar com eles para sempre? Em 14:19-20 o Senhor disse: “Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; porém vós me vêem; porque Eu vivo, vós também viverão. Naquele dia vós conhecerão que Eu estou em Meu Pai, e vós em Mim, e Eu em vós”.

Aquele dia era o dia quando o Senhor viveu e Seus discípulos também viveriam; isto se refere ao dia da ressurreição do Senhor (20:19). Depois de Sua ressurreição o Senhor viveu nos discípulos, e eles também viveram por causa Dele, como nos diz em Gálatas 2:20. Além disso, naquele dia os discípulos puderam conhecer que o Senhor está no Pai.

Em João 14:10 o Senhor disse: “Não crer que Eu estou no Pai e o Pai está em Mim”? O Senhor estava perguntando aos discípulos se eles acreditavam, não se eles tinham tido a experiência. Depois no versículo 20 o Senhor foi mais adiante e disse: “Naquele dia vós conhecereis”. Por conseguinte, a palavra conhecerão, aqui se refere à experiência, não somente ao feito de acreditar, mas também ao fato de experimentar que o Senhor está no Pai.

Por que, em vez de falar do Consolador, o Senhor disse que Ele estava no Pai, que nós estamos nele e Ele em nós? Na realidade, é porque isso se refere a nossa experiência do outro Consolador. Foi nesse dia, o dia da ressurreição do Senhor, quando este outro Consolador veio aos discípulos e soprou neles; eles o inalaram e o receberam.

João 14 contém muitas revelações. O versículo 6 diz que Cristo é o caminho, a verdade e a vida; o versículo 9 diz que o que viu ao Filho viu ao Pai; o versículo 11 diz que o Filho está no Pai e que o Pai está no Filho; e os versículos 16 e 17 dizem que outro Consolador, o Espírito da verdade, seria dado aos discípulos não somente para que permanecesse com eles, mas para que também estivesse neles. Entretanto, os quatro versículos mais importantes de João 14 são os versículos 10, 20, 23 e 26. Além disso, a revelação nestes quatro versículos é progressiva. Portanto, para estudar a experiência que corresponde ao versículo 20, temos que prosseguir e estudar o versículo 23. No versículo 23 o Senhor disse: “o que me ama, Minha palavra guardará; e Meu Pai lhe amará”. Isto é verdadeiramente maravilhoso. Por que é que quando alguém ama ao Senhor, o Pai também o ama? Por que o Senhor disse que o Pai o amaria, em lugar de dizer que Ele mesmo o amaria? Não o amaria também o Senhor? Então o Senhor continuou dizendo: “E viremos a ele, e faremos morada com ele”. A palavra viremos aqui se refere ao Pai e ao Filho. Segundo nosso modo de pensar, se uma pessoa amar ao Filho, o Filho o amará e entrará nele com gozo para permanecer nele. Mas, por que o Senhor disse que quando alguém ama ao Filho, é o Pai quem o ama e que o Pai e o Filho viriam a ele e fariam morada com ele?

Juan 14:26 diz que o Pai enviou o Espírito no Filho, e o Pai e o Filho são um só porque o Pai está no Filho. Depois, 15:26 nos mostra que o Filho enviou o Espírito do Pai e com o Pai; portanto, o Espírito está com o Pai. O primeiro indica que o Pai e o Filho são um só e que o Pai está no Filho, enquanto que o segundo diz que o Espírito veio do Pai e com o Pai. O primeiro nos diz que o Pai está no Filho, especialmente ao enviar o Espírito, enquanto que o segundo nos diz que foi o Filho quem enviou o Espírito. Isso significa que são duas as pessoas que enviam? O Pai e o Filho são dois, mas na ação de enviar a Espírito são um só, porque o Pai envia no Filho. Por conseguinte, o enviar do Pai é o enviar do Filho. Quando estudamos estes dois versículos juntos, podemos concluir que o Espírito que é enviado vem com o Pai, e o Pai envia o Espírito em nome do Filho. portanto, o Espírito vem com o Pai e o Filho. Isto demonstra que o Pai, o Filho e o Espírito são um só e não podem ser separados.

Se não entendermos isso, em nossa experiência poderia nos parecer que só temos o Filho, sem ter ao Pai e o Espírito. Em realidade, quando experimentamos Cristo, este Cristo é o Espírito, e este Espírito é a consumação do Deus Trino. Por conseguinte, quando experimentamos Cristo, também experimentamos o Pai com o Espírito. Inclusive podemos dizer de maneira mais clara que o Cristo a quem experimentamos é o Espírito.

Assim como dissemos que o Consolador, de algum jeito substitui Jesus Cristo, mas através dele, Jesus Cristo permanece entre nós e assim cumpre sua promessa. ”Não lhes deixarei órfãos”. E se tivermos dúvidas, o sangue de Cristo se faz presente de forma periódica e frequente, para nos consolar, nos dar a luz e a sabedoria que se requer neste duro e formoso caminho. O consolador que se encontra entre nós, é compenetrado por Jesus, quem por sua vez abriga o espírito de Cristo que é o Deus filho, porém ele, vale dizer o Cristo e seu Pai são um só. Finalmente, este último está compenetrado pelo Espírito Santo, portanto, através do Consolador podemos escutar as melodias dos mais altos céus. Definitivamente, ele representa no mundo, a vontade Divina encarnada, que é a que se opõe a corrente anticrística do mundo.

Eis aqui a mensagem que motivou este escrito:

HOJE O CONSOLADOR VEIO PARA VÓS, AQUELE QUE O PAI MANDOU HOJE LHES REVELA TUDO. LHE OUÇAM! ELE É A ÚLTIMA ESPERANÇA PARA UMA HUMANIDADE SEM LUZ, EM LOUCA CARREIRA PARA O ABISMO.

E RECORDEM! RECORDEM SEMPRE, NÃO SE VAI AO PAI SE NÃO ATRAVÉS DE SEU FILHO, O MESSIAS JESUS CRISTO.

ESTOU ENTRE VÓS! NOS OLHOS DA JOVEM DONZELA E DE SEUS MARAVILHOSOS E FASCINANTES ARTISTAS E VIVO AS ALEGRIAS E AS DORES DO AMOR HUMANO.

O TEMPO CHEGA E A VÓS AMIGOS, COMPANHEIROS DA RESISTÊNCIA, SOLDADOS E IRMÃOS DO QUE ESCREVE, MEU SERVO, DIGO E GRITO!

ESTEJAM UNIDOS!

UNIDOS! A SERVIÇO DA VERDADE E DE MEUS JUSTOS QUE ESCOLHI PARA TESTEMUNHAR A VERDADE.

PAZ!

COM AMOR UNIVERSAL VOSSO ADONIESIS.

Através de,

G. Bongiovanni.           

Planeta Terra, 27 de Junho de 2021, às 12:19 horas.

EIS AQUI A IMPORTANTE RELAÇÃO DO SINCRONIZADOR ENTRE O HUMANO E O DIVINO.

“NO PRINCÍPIO ERA O VERBO, E O VERBO ERA COM DEUS. ESTE ERA NO PRINCÍPIO COM DEUS (Jn 1:1). TODAS AS COISAS POR ELE FORAM FEITAS E SEM O NADA DO QUE FOI FEITO, FEZ. NELE ESTAVA A VIDA E A VIDA ERA A LUZ DOS HOMENS, A LUZ NAS TREVAS RESPLANDECE E AS TREVAS NÃO PREVALECERAM CONTRA ELA. HOUVE UM HOMEM ENVIADO DE DEUS, DE NOME JOÃO. ESTE VEIO COMO TESTEMUNHA, PARA DAR TESTEMUNHO DA LUZ A FIM DE QUE TODOS ACREDITASSEM ATRAVÉS DELE”. (Jn 1: 3-7 ).

Para entender mais, encontramos esta incrível profecia:

A Assombrosa Explicação da Virgem Maria ao Padre Gobbi sobre o Apocalipse

Em uma série de 12 mensagens a Santíssima Virgem Maria explica ao Padre Gobbi o Livro do Apocalipse.

SAN HOMERO (TERAMO), 06 DE MAIO DE 1989.

As duas asas da grande águia (São os jovens iniciados do Our Voice e outras pessoas muito comprometidas na obra de João - de acordo com o dito pelo Consolador).

O rio de águas está formada pelo conjunto de todas as novas doutrinas teológicas que trataram que obscurecer a figura de sua Mãe Celeste, de negar meus privilégios, de redimensionar a devoção para Comigo, de ridicularizar todos os meus devotos.

Por causa destes ataques do Dragão, nestes anos a piedade para Mim foi diminuindo em muitos fiéis e, em alguns lugares, desapareceu por completo.

Porém foram em auxílio de sua Mãe Celeste as duas asas da grande águia.

A grande águia é a Palavra de Deus, sobre tudo a Palavra contida no Evangelho de meu Filho Jesus. (É a mesmíssima voz do Espírito Santo através do Consolador)

Entre os quatro Evangelhos, a águia indica o de São João, porque ele voa mais alto que todos, entra no coração mesmo da Santíssima Trindade, afirmando com força a divindade, a eternidade e a consubstancialidade do Verbo e a divindade de Jesus Cristo.

Claudio Rojas.           

Em 03 de Julho de 2021.

Outros anexos:

Em 24.06.21 - João Batista. (Em espanhol)

Em 25.05.21 - O Aviso, o Paráclito e o Pentecostes. (Em espanhol)

Em 30.04.21 - Deus em seu infinito amor envia seu mensageiro como possibilidade de salvação. (Em espanhol)

Em 06.12.20 - Os chamados e os escolhidos estão sobre a Terra.

Em 10.04.21 – Sinais que vêm dos jovens servos de Cristo.

Em 15.06.20 - Compartilhando com Elias, João e um enviado do Céu.

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