滙聚賢能 ‧ 作主僕人

在《彼得前書》，彼得從寄居和客旅的身分，來定調信徒在地上的生活。他在第 4 章，從兩個角度來總結基督徒的生活倫理:「萬物的結局近了」(4:7)，以及「叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀。」(4:11)。「萬物的結局近了」是寄居和客旅在評定地上 各樣事物時，當如何反應而不被它們所拘限或驅使;而「叫上帝在凡事上因耶穌基督得榮耀」則是蒙受救恩之人在地上生活的人生目標，也就是藉著在凡事上以順服基督 和跟隨祂的腳蹤，叫上帝得著榮耀。

彼得給予我們的第一個指示，是「你們要謹慎自守，警醒禱告。」吩咐人看清世 局真相，不被外在環境或眼前的需求所迷惑，將眼光注視在榮耀上帝的目標上。在急 劇的變化和壓力下，我們是否只是像世人一樣隨環境來反應，還是我們與彼得有同樣 的視角來回應?到底我們的信仰是否能承載這些接踵而來的壓力?還是在壓力中迷 失了自己基督徒的身分和呼召?

第二個指示，是「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」彼此相 愛往往是基督徒群體在面臨逼迫時，非常重要的行動，也是向世人見證我們是屬基督 的群體。對受壓迫的人來說，彼此的幫助、相互的扶持與勸勉，能夠使軟弱或支持不 住的肢體可以站立住，不至於使他在信心上軟弱，以至於屈服於世界的壓力。

第三個指示，是「你們要互相款待，不發怨言。」彼得吩咐收信人即使他們身處 艱難環境，仍要存著好客的心來接待有需要的肢體，這是源於古代近東接待過客的美 好傳統，更是教會當遵循的愛鄰舍行動。在愛裡不要冷淡，不要以無可奈何的心來接 待，當要止住心中的怨言。

第四個指示，是「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」 彼得說彼此相愛，不僅要落實在款待上，也要運用自己所得的恩賜來服事肢體。在上 帝的家中，祂賜給每個人都有不同的恩賜，目的要讓祂的兒女藉此起來建造祂的家， 因此，上帝家裡的人要彼此搭配、相互成全，顯彰祂的榮美。祂所賜的恩賜，不是要 讓人凸顯自己的特別，而是要服事人、建立教會。

最後，彼得指出基督徒在末世的生活目標和生命意義，就是在凡事上榮耀上帝。 這是一個以耶穌基督為中心的生活，因為「榮耀、權能」都是永遠歸於基督耶穌，彼 得就以這頌讚做這段勸勉的總結。