В 1853-м он сгорел от удара молнии. Но портреты меценатов сохранились. Новый костёл был построен ”руплівасцю ксяндза Сымона Мхоўскага, пісара Апостальскага, плябана Радашковіцкага пры дапамозе розных дабрадзеяў”. Новому костёлу был дан титул Найсвятейшей Троицы и Стефана мученика. Это была деревянная святыня красивой архитектуры размером 42 сажени в длину и 15 в ширину (около 80 на 32 м.), крестово-купольная, покрытая гонтой и ошалёванная. Вверх возносились 6 башен, в том числе со значительным куполом на барабане над серокрестом. Вход в костёл был обозначен гранёным тамбуром-барбоканом. В костёле насчитывалось 7 алтарей. В главном алтаре, который представлял собой шестиколонную композицию с фигурами апостолов Петра и Павла, Яна и Тадеуша. Была размещена статуя Иисуса Назаретянина, которая заслонялась образом Найсвятейшей Троицы. В интерьере купол был разрисован сюжетами “Тайная вечеря”, “Мельхнседек с жертвой хлеба”, “Жертва Авраама”, стены и потолок – сюжетными сценами. Особенно красивыми считались Алтари Святого Тадеуша и Святого Антония Подоревкого, размещённые в костёльных каплицах, украшенные золотыми и серебряными деталями.

Портреты меценатов – Петра и Богумилы Гедыгольдовичей – были вывешены в презбитерии возле дверей. На хорах размещались органы прекрасной архитектуры на 10 голосов. Под костёлом были два каменных склепа. Перед костёлом стояла интересной постройки звонница, через которую был проход в прикостёльный двор, а затем в костёл. При костёле в отдельном доме размещался госпиталь. Работала парафиальная школа, имелась библиотека. Были основаны братства святой Анны – с 1703 г., Найсвятейшей Троицы – с 1738 г., им. Найсвятейшей Марии Панны – с 1750 г. В костёльный комплекс входили плебания (двор), дом органиста и другие хозяйственные необходимые постройки. Костёлу принадлежали значительные средства и составляли почти 1000 валок земли (1 валока – 167961,6 кв. м.). В том числе: дом в д.Сычевичи с тремя деревянными постройками, мельница на речке Винжинка, несколько дворов и мельница в самих Радошковичах.

В 1842 году в парафии насчитывалось 3309 католиков. В этом году доходы и земли отошли государству. Костёл был отнесён к 3 классу обеспечения духовенства. Ксендзу назначена денежная пенсия 400 руб. серебром в год и земельный надел в 30 десятин.

Современный каменный костёл датируется 1859 годом. Получается, что за всё время существования парафии было три здания костёла. Таких громадин как наш костёл на Беларуси мало. Он представляет собой трёхнефавую двухбашенную базилику, с полуциркулярной абсидой и двумя закристоями вокруг неё. Основной, прямоугольный, в плане объёма, накрыт двухнаклонной крышей с небольшим фонарём-сигнатуркой, абсида – более низкой двухнаклонной крышей. Центр симметричного главного фасада выделен глубоким ризалитом и завершён двухнаклонным щитом. Две квадратные четырёхъярусные башни, которые выступают на основной объём, порезаны сквозными арочными проёмами, круглыми люкорнами и закончены шлемоподобными куполами. Башни костёла и сегодня являются главной доминантой посёлка. Интересно,что одна башня короче другой.

Интерьер поделен двумя рядами массивных квадратных в сечении столбов на три нефы. А акустика каменного здания не оставит безразличным никого. Но одновременно размеры вызывают трудности, одна из которых –отопление.

В костёле на стене висит металлический крест, на святыне написано ”Касцёлу Радашковіцкаму ахвяраваў ксёндз Антоній Алдынскі. 1899”. Этот крест костёлу вернули из д. Красное. Костёл очень знаменит, ведь первое упоминание о Радошковичах в летописях связано именно с костёлом. А в этом здании когда-то был орган, и не простой, таких в Европе было считанные единицы. После того, как он перестал действовать, его безбожно разоряли и разрушали.

Сейчас, когда его восстановили, - на стенах пилястры и карнизы. Перед костёлом ворота с тремя арочными проходами, украшенные на главном фасаде полуколоннами и завершены лучковым фронтоном. Ворота появились в конце 19 века.

В сентябре 1948 года ксёндз костёла Шиманский Стефан Казимирович (1911 г.р., работал тут с 1939 года), был арестован. Советская власть костёл закрыла. Верующие несколько лет проводили богослужение без ксендза, на квартире жительницы Радошкович, Сайковской. По понедельникам в её дом приходило до 50 человек. Дважды верующие ездили в Москву с просьбой открыть костёл для богослужения. Всё безрезультатно, им объясняли, что здание в аварийном состоянии.

30 ноября 1955 года, ксёндз С. К. Шиманский, вернулся из тюрьмы. Ему было отказано в регистрации настоятеля костёла. Не помогли и обращения граждан в разные инстанции.

Костёл несколько лет пустовал, потом 1-й этаж был приспособлен под склады завода ”Белхудожкерамика”, а на втором делали свечи, с течением времени здание дошло до аварийного состояния.

В 1990 году костёл был возвращён католикам.Помог в этом ксёндз-декана прелата Эдмунда Давгиловича–Навицкого, отреставрирован. В главном алтаре помещён образ Наисвятейшей Троицы, левый боковой алтарь освящён в честь Матери Божьей Ченстаховской, правый – в честь Божьего Милосердия. Для проведения богослужений приезжали ксендзы Эдмунд Давгилович-Навицкий из Молодечно и Пётр Петрага из Красного. В 2002 году был назначен постоянным ксендзом Александр Тарасевич, а в 2006 году–Валентин Станкевич.

В Радошковичском костёле был крещён маленький Ясь – будущий народный поэт Беларуси Янка Купала, жизнь которому дала молодечненская земля. Крёстным отцом был пан Замбржитский, у которого отец Яся арендовал землю.

КАПЛИЦЫ РАДОШКОВИЧСКОЙ ПАРАФИИ.