Хлынов? Вятка? Киров!

Потамонимы

• Вятка — вопрос об этимологии гидронима остаётся дискуссионным. Согласно наиболее распространённой на сегодняшний день версии Л. Н. Макаровой, название «Вятка» родственно древнерусскому слову вятше (вяче, вяще) «больше», и образовалось путём присоединения суффикса -ка, свойственного русским названиям рек. Соответственно, название Вятка переводится как «бо́льшая»^. С другой стороны, В. Л. Васильев отмечает, что для новгородской топонимической традиции было характерно именование территории и её главного селения по водоёму, наименование которого всегда было исходным. В отличие от Л. Н. Макаровой, название реки Вятки он связывает с корнем *větъka «ветка дерева, ответвление чего-либо», преобразованным в кривичском диалекте, носители которого видимо были первыми славянскими колонизаторами Вятской земли. Татарское название Вятки — Нократ — представляет собой искажённое Новгород (тат. Нукрат [йылгасы], буквально «Новгород[ская река]»). Связано это с тем, что Вятка была крупнейшей водной артерией, связывавшей Среднюю Волгу (Волжскую Булгарию, а затем Казанское ханство) с Сухоно-Вычегодским речным путём и, соответственно, с Новгородской землёй. Выведение татарского названия реки из перс. نقره‎ noqrah «серебро» является народной этимологией.

• Кама — вопрос об этимологии гидронима остаётся дискуссионным. Вероятно его финно-угорское происхождению. Однако, как отмечает А. С. Кривощёкова-Гантман, угорская гипотеза не согласуется с древней историей местного края (эпоха неолита), когда топоним появлялся обычно по признакам «вода, течение, река», а не по признакам «прозрачная, чистая, светлая» (хант. кам — рус. прозрачный, чистый). Также она указывает на несостоятельность удмуртского происхождения названия (в словаре Фасмера — удм. кам значит «река, большая река») и считает его вторичным. Удмурты нередко Каму называют Кам-шур (рус. Кам-река, Кама-река) .По одной из старых гипотез, от названия реки Кама произошёл этноним коми (коми-морт «люди с Камы») . Это также указывает на то, что происхождение гидронима Кама надо искать в древнепермских диалектах . Есть также версия, согласно которой название Кама относится к родственным распространённым в Финляндии и в северных регионах России словам, таким как Кемь, Хем, Кеми, Кюми^.

• Кобра — гидроним можно связать с древним глаголом kùbryti — «долбить, раскалывать, вить, собирать, поглощать». Однокоренные названия рек встречаем в Белоруссии (Кобринка, давшая название городу Кобрин, бассейн Западного Буга), на Украине (Кобринка, приток Днепра), в Ленинградской области (Кобринка, приток Суйды), Литве (Kūbris)^.

• Луза — в данном случае имеем иную степень вокализма от Лужа. Множество однокоренных гидронимов имеется в Поднепровье (включая реку Лыза) и Поочье. Встречаются Luž-upis и Lauž-upis и в литовской гидронимии. Последние примеры указывают на балтскую основу — laužti, laužia, laužė; lūžti, 1užo — «расступаться, рвать(ся), прокладывать, обходить»^.

• Молома — в литовской гидронимии встречаем название реки Malamoja, этимологию которой А. Ванагас связывает с глаголом málti («молоть, дробить, вить, двигать»). Уточняющим семантику может служить глагол mulm̃ yti, -ija — «намокать, всхлипывать»

• Пижма — название происходит от луговомар. Пижмы — «вязкий», поскольку река извилиста, илиста и течёт в болотистой местности

• Чепца — гидроним не объясняется ни из удмуртского, ни из другого финно-угорского языка^. Скорее всего, название реки произошло из древнерусского языка, от праславянского корня *цеп- (*цепати-, *цепити-) со значениями «расщеплять, раскалывать, цеплять», перешедшего в диалектное *чеп- и образовавшего Чепца при помощи суффикса -(и)ца (по аналогии с Быстрица, Холуница и т. п.). Название вероятно связано с тем, что устье реки в древности было «расщеплённым», о чём сейчас можно судить по сохранившимся старицам. Некоторые исследователи считают, что удмуртское название Чупчи произошло от русского. По мнению других, удмуртское название происходит от финно-угорского корня *чуп — «залив» и общепермского *си — «река», «ручей», то есть буквально «река, выходящая из залива»^. Народная этимология связывает происхождение гидронима с Екатериной Великой, которая якобы переправлялась через реку и уронила в неё свой чепец^.

Улицы города Кирова

Гласисная улица, сейчас Октябрьский проспект

Жизнь современного города представить без Октябрьского проспекта трудно, даже практически невозможно. Протянувшись на 12 километров, он прочно связал его северную и южную части, соединил новые районы с историческим центром, вокзалами и магазинами, знакомыми каждому из горожан. Его строительство, без сомнения, стало одним из самых ярких и важных событий в послевоенной истории города, а сам проспект и поныне является одним из главных его украшений. Неслучайно, встретив гостей на железнодорожном вокзале, мы "ввозим" их в город именно Октябрьским проспектом, как бы ненароком рассказывая им про цирк, диораму, ЦУМ и другие "прописанные на нём" примечательные здания.

Октябрьский проспект застраивался в 1950-1960-е годы, когда вятчане тысячами хлынули в областной центр из сёл и деревень, объявленных "неперспективными". Улица Гласисная - ровесница губернской Вятки. На плане города она впервые появилась в 1784 году и своё название получила от французского "glasis" - земляная, пологая в сторону противника насыпь впереди наружного рва укрепления. В последней четверти XVIII века именно здесь проходила западная граница города. Точнее, в "эпоху улицы Гласисной" эта граница проходила не по красной линии современного Октябрьского проспекта, а примерно в 50 метрах к востоку от неё - по дворам домов с чётной стороны проспекта. Кое-где мы и сегодня можем увидеть остатки той Гласисной улицы и зримо представить её точное местопложение - например, по старым деревянным домам, сохранившимся во дворе гастронома "Принто" между улицами Преображенской (совр. Энгельса) и Пятницкой (совр. Ст. Халтурина). Ещё один пример - это здание Реального училища (ныне - ТУ №8), которое многие без труда узнают и которое в те годы располагалось на самом перекрестке улиц Гласисной и Спасской (совр. Дрелевского). Таким образом получается, что Октябрьский проспект не уничтожил Гласисную, а спрятал её за стройные ряды сталинских домов.

"Пограничный" статус Гласисной улицы не мог оставаться вечным, поэтому, когда в начале XX века Вятка перешагнула за glasis, эта улица получила новое имя: с 1902 года её стали именовать Санкт-Петербургской, затем Петроградской (улица вела к Петербургскому вокзалу - ныне Киров-Котласский). В 1915 году ей присвоили статус "бульвара", который также сменил несколько названий - Петроградский, Красно-Питерский, Красноленинский, Ленинградский.

Со временем этой улице суждено было стать одной из главных. После назначения Вятки городом Кировым центральные улицы стали переименовывать в улицы, носившие имена большевиков и партийных лидеров. А затем пришла война, и все силы пришлось бросить на строительство заводов, переселённых в Киров из западных областей. Так что история перименования улицы Гласисной началась только в послевоенные годы.

Для предка, чудесным образом перенесшегося из Вятки начала XX века в наши дни, Октябрьский проспект стал бы одним из самых ярких впечатлений современного города. Он поразился бы количеству снующих по нему машин и ярким огням рекламы; порадовался бульвару и прудам у цирка, в которых каким-то непостижимым образом всё ещё сохраняется дух и образ старой Гласисной улицы; с удовлетворением отметил бы, что ещё "живы" здания Реального и Технического училищ (ныне - корпус завода "Маяк", дом №125).

Здание лютеранской церкви (кирки), построенной в 1911 году на перекрёстке Гласисной и Стефановской (совр. ул. Молодой Гвардии), переделанно было в баню и разобранно в начале 1960-х. Уцелел Александровский костёл, но уничтожен Всехсвятский храм, силуэт которого так хорошо был виден с перекрёстка Гласисной и Московской.

На месте Богословского кладбища с одноимённым храмом - главным городским погостом сейчас жилые дома, средняя школа №48 да Дом народного творчества (ОДНТ).

Если остановиться и спросить случайного прохожего "Почему проспект называется Октябрьским?" - такое услышишь... "А что -"Октябрьский" - хорошее название?! Здесь так в октябре красиво!"

Вознесенская улица, сейчас улица Ленина

Вознесенская улица впервые появилась на плане губернской Вятки в 1784 г.Расположение Вознесенской улицы на долгие годы связало её судьбу с торговым делом и вятским купечеством. Не только в старину, но и в наши дни её центральная часть - кварталы между улицами Преображенской (современная Энгельса) и Копанской (современная Герцена) - по-прежнему является одним из торговых центров города.

Своё название улица получила по имени Вознесенской церкви, располагавшейся на весьма бойком месте - в западном конце хлыновского торга (район Театра на Спасской). К сожалению, до наших дней этот храм не сохранился. Век каменной Вознесенской церкви оказался недолгим: случайно возникший пожар в 1798 г. уничтожил почти все деревянные лавки на городском торге. Окружённая ими, Вознесенская церковь также сильно пострадала и была вскоре разобрана.

Церковь Вознесения Господня не была единственным храмом на Вознесенской улице. Кварталом выше - на перекрестке Вознесенской и Московской улиц находились два дивных храма: Воскресенский собор и Покровская церковь, уничтоженные в 1930-е годы.

Воскресенский собор всем превосходил Вознесенскую церковь - и древностью, и красотой, и своими святынями. Превосходил он её и тем, что был посвящён главному церковному празднику и величайшему событию в истории человечества - Светлому Христову Воскресению, Пасхе Господней. Расположенный на вершине холма, он был виден всей Вятке. Почему же тогда улица, на которой стоял этот собор, в 1784 году была названа не Воскресенской, а Вознесенской? Скорее всего, сделано это было неслучайно, и составители городского плана действительно вложили в это решение определённый смысл. Но какой?

В границах древнего Хлынова холм был не просто одной из наиболее высоких точек города, но был единственной горой. Даже когда к концу XVIII века границы Вятки значительно увеличились, этот холм не потерял своего основного положения. Предполагают, что наша улица была названа Вознесенской именно потому, что в духовном сознании вятчан самый высокий холм в городе, на который "возносила" эта улица, скорее всего ассоциировался с горой Вознесения Господня.По этой причине название Вознесенской улицы почти на сто лет пережило саму церковь Вознесения.

Владимирская улица, сейчас улица Карла Маркса

Владимирская улица появилась в Вятке в конце XVIII века после присвоения городу губернского статута и введения в нем современной планировки улиц. С 1784 г. по 1812 г. продолжалась от ул. Острожной (МОПРа) до ул. Орловской и называлась Спенчинской.В основном на этой улице занимались ремеслом, таким как "спень" - металлическая проволока, на которую вздевались жемчужные зёрна и камни. Отсюда и название улицы Спенчинская.

В 1812 г. получила название Владимирской и распространилась почти до современных границ - от Луковицкого оврага (ул. Профсоюзная) до реки Хлыновки.

Название "Спенцынская" - "Спенчинская" было настолько устойчивым, что, когда в 1812 г. этой улице было дано новое имя -"Владимирская", название "Спенчинская" не было забыто, а перешло к параллельной с ней улице (современная К. Либкнехта), ранее называвшейся Кузнецкой.

Центром рождения Владимирской улицы стала слободка, находившаяся во второй половине XVII века за юго-западной частью Хлыновского посада. Владимирская слободка была "юго-западным районом Хлынова". Попасть в эту слободку можно было через Никитскую башню земляного города, находившуюся несколько южнее парка "Аполло" на улице Никитской (современная Володарского).

В 1700 г. большой пожар уничтожил почти все деревянные строения Хлынова, в том числе все крепостные башни и стены. Более эти укрепления не восстанавливались. Город шагнул за границы земляного вала и в нём началась эпоха каменного строительства. 12 апреля 1707 г. "за градом Хлыновым, за земляным валом, за Никитскими вороты" в центре Спенчинской слободки купец Григорий Вяземский, будущий владелец Кирсинского железоделательного завода, начал возводить каменную церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери. Работы продвигались медленно, так как большинство строителей было задействовано на строительстве зданий Санкт -Петербурга. Строительство Владимирской церкви продолжалось 17 лет и было завершено только в конце 1724 г.

Еще одна страница в истории Владимирской церкви связана с именем известного вятского купца и мецената Я.А. Прозорова, на средства которого в 1876 г. была начата масштабная перестройка храма - разобраны старая колокольня и трапезная, а на их месте выстроены новые. Яков Алексеевич Прозоров являлся самым крупным торговцем Вятки, купцом I гильдии, вёл хлебную торговлю в Архангельске, торговал льном в Лондоне, ежегодно отчисляя на цели благотворительности 5-10% от полученной прибыли. На собственные средства открыл в Вятке богодельню и дом презрения для детей бедных граждан. За свои труды во славу родного города Я.А. Прозоров был удостоен звания "Потомственного почётного гражданина". После его смерти, перестройку Владимирской церкви продолжил и завершил его сын Алексей Яковлевич, который, хотя и проживал в Архангельске, но о Вятке не забывал.

Владимирская церковь связана с памятью ещё одного выдающегося жителя Вятки - архиепископа Вениамина (Тихоницкого), который несколько десятилетий служил в этом храме приходским священником, пережил в 1936 г. закрытие и разрушение храма, претерпел со всем вятским духовенством период жестоких гонений.

23 сентября 1918 г. президиум Кировского горсовета переименовал Владимирскую улицу в улицу Карла Маркса.

Семеновская улица, сейчас улица Воровского

В 1784 г, когда создавался новый план губернской Вятки, южная граница города проходила по улице Орловской. Далее начинались пригородные слободки и деревни. В начале XIX века они были включены в территорию города. Началась их застройка. Первой "регулярной" улицей здесь стала улица Семёновская. Впервые на плане Вятки она появляется в 1812 г. Протянувшись в западном направлении от улицы Вознесенской (современная Ленина) до ул. Гласисной (современный Октябрьский проспект), Семёновская улица прошла по одной из наиболее возвышенных частей города, но ещё долгое время по-прежнему оставалась городской окраиной и имела "деревенский" вид.

Ахтырское кладбище с церковью

Днём, навсегда изменившим не только образ Семеновской улицы стало 30 августа 1839 г., когда в центре Хлебной площади на пересечении улиц Семёновской и Казанской состоялась торжественная церемония закладки храма во имя святого князя Александра Невского. Проект собора по заказу городского общества выполнил ссыльный академик Александр Лаврентьевич Витберг, осуществивший в провинциальной Вятке свою идею Храма Христа Спасителя. Ровно четверть века Вятка возводила этот величественный собор. В 1864 г. он был освящён, а в 1895 г. вокруг собора был устроен сквер, окруженный красивой чугунной оградой. С постройкой собора бывшая Хлебная площадь получила название Александровской.

На Семеновской существовала ещё одна церковь - храм во имя Ахтырской иконы Божией Матери, построенный в 1795 г. на территории старого Ахтырского кладбища. Сейчас это район областной больницы. А храм стоит до сих пор - за главным самым высоким больничным корпусом без колокольни и купола.

В своём названии Семёновская улица сохранила память о трагических событиях, развернувшихся на северо-востоке Руси в конце XIV - начале XV веков. Связана она как с именами русских князей, так и с именами татарских ханов Тохтамыша и Тамерлана, с древним вятским селом Кстинино и с самым молодым в нашей области городом Кирово-Чепецком.

Исторически известно, заселение Вятской земли в первые века её существования осуществлялось жителями новгородской земли. В XIV веке некоторые из образовавшихся здесь княжеств вступили в борьбу с Новгородом, желая установить контроль над его наиболее удалёнными землями. Примерно в 1378 году Вятская земля формально стала владением суздальско-нижегородского князя Димитрия Константиновича, после смерти которого в княжестве развернулась борьба между сыновьями умершего князя - Семёном и Василием - и их дядей Борисом Константиновичем. В эту междоусобицу оказалась вовлечена даже Орда - в 1391 году хан Тохтамыш, выступая на стороне князя Бориса, направил на Вятку войско татарского царевича Бектута, который разграбил и сжёг город и с большой добычей вернулся в Орду. Вятчане не остались в долгу и на следующий год совершили удачный военный поход на Волжскую Булгарию, входившую в состав Золотой Орды.

Междоусобица длилась более 15 лет и завершилась в 1399 году разделением княжества: Нижний Новгород - князю Борису, а Суздаль и Вятка - князьям Семёну и Василию. Тут в ход событий вмешался московский князь Василий, которому удалось добиться у хана Тохтамыша ярлыка на владение Суздальско-Нижегородским княжеством и присоединить его к Москве. Нижний Новгород покорился быстро, а вот князья Семён и Василий оказали упорное сопротивление и даже заручились поддержкой нового хана Тамерлана, приславшего им на помощь тысячу татарских воинов.Но в 1401 году им всё-таки пришлось сложить оружие и признать власть московского князя. Важную роль в этом сыграл отряд москвичей, захвативший в Никольском погосте (село Усть-Чепца, ныне - Кирово-Чепецк) жену князя Семёна - княгиню Александру с боярами и всем княжеским двором.

По заключении мира князь Василий поселился в Городце на Волге, а тяжело больной князь Семён Димитриевич с княгиней Александрой и её двором поселился в Вятке. Из-за тяжёлой болезни прожил он здесь недолго, умер и был похоронен в Вятке. Княгиня же Александра с детьми и двором продолжала жить в городе, заведя несколько хозяйств, в том числе Кстинино. В 1416 году её дети, молодые князья признали власть московского князя и навсегда покинули Вятку. Место в городе, где некогда стоял княжеский двор в народе назвали "Семёновской пустошью". Со временем здесь возникла деревня Семёновская, а когда растущий город поглотил её, появилась Хлебная площадь, от которой в 1812 году начала свой рост на запад Семёновская улица.

11 июня 1923 г. решением городских властей улица Семёновская была переименована в улицу имени Вацлава Воровского - советского дипломата, убитого "белогвардейцем-эмигрантом" 10 мая 1923 года. Неполных три года - с февраля 1899 г. по декабрь 1901 г. - он провёл в вятской ссылке в г. Орлове.

Московская улица

Если бы мы могли говорить об улицах, как и о живых людях, то улицу Московскую по праву можно назвать самой счастливой. Во-первых, потому-что на протяжении более чем трёхсот лет она была одной из главных улиц нашего города. Во-вторых, потому-что, сохранились многие из своих памятных мест и зданий, составлявших славу губернской Вятки.

Своё современное направление улица Московская получила в 1784 году, когда был составлен утверждён новый регулярный план губернской Вятки. О прежнем её местоположении напоминает Царёво-Константиновская (Знаменская) церковь, которая сегодня располагается в глубине квартала между Спасской (современная ул. Дрелевского) и новой Московской, а тогда, в конце XVII века, эта церковь находилась прямо в "створе" старой Московской улицы, соединявшей западную часть Хлыновского торга (район современного училища искусств) с Московской башней посада - самой западной точкой города. Выйдя за его пределы, эта улица вливалась в Московскую столбовую дорогу, по которой в Хлынов въезжали воеводы и архиереи, шли купеческие караваны с товарами для Русского Севера, Урала, Сибири и Китая. Вперёд эти караваны везли, прежде всего, хлеб, выращенный в центральных районах России, поэтому площадь перед Московской башней посада получила название Хлебной: в те годы здесь шла оживлённая торговля.

Если оказаться в древнем Хлынове, то можно заметить Московскую башню: она не только являлась самой высокой среди башен посада, но и была поставлена на самом высоком месте города. Московская башня не только служила замечательны ориентиром для горожан и гостей Хлынова, но также была серьёзно укреплена: словно врезанная в высокий земляной вал, эта двухъярусная башня имела четыре уровня бойниц и вышку для караула, в обе стороны от неё был отрыт ров глубиной две сажени, через который были положены деревянные мосты. Устроена Московская башня была в 1663-1666 гг., когда при воеводе князе Григории Афанасьевиче Козловском Хлыновский посад был опоясан современной для тех лет системой оборонительных укреплений. Тогда же и улица получила название Московской.

Считают, что Московская улица существовала в Хлынове ещё в первой четверти XVII века, то есть до устроения Земляного города. Только называлась она тогда иначе - Бритовской - по имени волости, расположенной за городом и заселённой выходцами из бывшего Нижегородско-Суздальского княжества Известно лишь, что во второй половине XVII века Бритовская улица исчезает с карты Хлынова, а вместо неё появляется улица Московская, ведущая к одноимённой башне Земляного города. В 1700 году страшный городской пожар не пощадил ни одной из башен посада. Пострадала и Московская башня. Лишь в 1792-1795 гг. место старой Московской башни было застроено вятским купцом Иудой Колошиным, который возвёл здесь свою усадьбу - жилой дом с флигелем, дошедшие до нас почти в первозданном виде (ул. Московская, 30 и 32). В конце XVIII века, он был одним из лучших в городе и своим богатством соответствовал рангу хозяина, торговавшего с Амстердамом и Лиссабоном.

В 1760-1772 гг. был возведён Свято-Троицкий кафедральный собор - настоящее чудо барочной архитектуры, в проектировании которого принял участие глава московской архитектурной школы Дмитрий Васильевич Ухтомский. Величественное здание собора с выразительной, огромной высоты колокольней было хорошо видно всем горожанам и гостям города, особенно, въезжавшим в него из-за реки по древнему Слободскому тракту. Его и сегодня можно легко узнать по старым фотографиям.

Окончание строительных работ на Свято-Троицком соборе совпало с преобразованием Вятки в губернский центр и разработкой нового "регулярного" плана города. План составлялся в Петербурге под руководством архитектора Ивана Лейма, возглавлявшего императорскую Комиссию о строении городов. Главной идеей этого плана стало понятие "регулярности": отныне Вятке предстояло строиться не как "душа захочет", а по незыблемым правилам и канонам градостроительного искусства. Ни одна из улиц старого Хлынова не могла удовлетворить этому требованию. И тогда решили соединить воображаемой линией колокольню нового Свято-Троицкого кафедрального собора и церковь Всех Святых, что стояла на выезде из города по Московскому тракту. Так и родилась новая Московская улица.

Было принято во внимание удачное расположение новой Московской улицы, которая прошла по вершине самого высокого городского холма, разделив Вятку на две примерно равных части. К тому же перспектива главной улицы города была увенчана величественной колокольней нового кафедрального собора,выгодно было и центральное положение новой Московской улицы.

В 1993 году решением городских властей улице Московской было возвращено её родное имя. Произошло это естественно и спокойно, без каких-либо "потрясений" для городского бюджета. Сегодня уже мало кто вспомнит, что с 1918 года она называлась улицей Коммуны.

http://letopisi.org/index.php/Учебный_проект_Исторические_улицы_города_Кирова

http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=562479

https://ru.wikipedia.org/wiki/Топонимия_Кировской_области

https://atlanta-s.livejournal.com/95010.html