Keuruun kotiseutumuseon alueella on yhteensä 10 rakennusta, jotka siirrettiin vuosina 1957-1973 enimmäkseen Keuruun keski- ja itäosista.
Kotiseutumuseon päärakennuksena toimii Kukkamon vanha päärakennus, joka valmistui vuonna 1853 ja laajennettiin 1880-luvulla. 1920-luvulta 1950-luvun alkuun se toimi päärakennuksena kahdelle tilalle, joiden raja kulki yhteisen tuvan läpi.
Talo oli saman suvun hallussa vuoteen 1955, jolloin Keurusselän Seura osti rakennuksen Kukkamon ja Mäki-Kukkamon isänniltä eli Iivari Kukkamolta ja Antti Aaltiolta. Ehtona oli, että talon viimeiset asukkaat eli Aaltion perhe saisi asua siinä kunnes heidän uusi talonsa valmistuisi. Rakennuksen siirto aloitettiin keväällä 1957.
Rakennus koottiin kutakuinkin alkuperäiseen asuun, tosin hieman matalampana. Rakennusta purettaessa kahdesta kamarista löytyneet käsinmaalatut koristemaalaukset ja tuvan kiviuuni uusittiin vanhan mallin mukaan museolla. Varastokäytössä olleelle vintille tehtiin museon näyttelytila. Talon toinen sisäänkäynti poistettiin ja samalla pois jäi 1880-luvun vuorilaudoitus. Rakennuksen ulkoasua muutti myös siihen tehty avokuisti aiemman umpinaisen sijaan sekä vuonna 1961 katolle tehty kellotapuli. Niiden esikuvana käytettiin Tiusalassa sijainneen Keskisen talon vanhaa päärakennusta, joka oli tuhoutunut tulipalossa 1950-luvulla.
Alunperin hevostallina toiminut rakennus on Keski-Suomelle ominainen, pohjalaista luhtiaittaa muistuttava kaksikerroksinen aitta. Keurusselän Seura osti kokkitallin Rajan isännältä vuonna 1957 ja se siirreettiin seuraavana kesänä kotiseutumuseolle.
Talouden kasvaessa ja tilantarpeen lisääntyessä tallin viereen on rakennettu aitta ja toiselle puolelle lato eli vaja. Yläkerta eli kokki tai parvi saatiin aikaan välikatolla. Siellä säilytettiin heiniä ja se oli myös lämmin nukkumapaikka.
Rajan talo oli kuuluisa 1800-1900-luvun vaihteessa Maija-emännästään, joka oli tunnettu parantaja ja hieroja. Hänen potilainaan Rajassa olivat mm. suomentaja Paavo Cajander ja kirjailija Vihtori Peltonen eli Johannes Linnankoski. Linnankoski majoittui Rajassa ensin mm. riihessä kunnes hänelle vapautui huone kokkitaliin yläkerrasta. Tässä kamarissa hän valmisteli viimeiseksi jääneen teoksensa Sirpaleita. Cajander vietti Keuruulla yhdeksän kesää, joista kuusi Rajassa. Cajander on kertonut kääntäneensä näinä kesinä viisi Shakespearen näytelmää ja useita sonetteja sekä kirjoittaneensa yhtä ja toista pienempää.
Kuuselan aitta eli nykyisin tuntemamme kärryliiteri siirrettiin kotiseutumuseon alueelle pitkän etsinnän jälkeen. 1960-luvun alussa kävi ilmi, että tallin hankkimiselle on tarvetta, jotta suuret esineet kuten peltotyökalut ja hevosajovälineet saadaan suojaan ja säilytettäväksi.
Kärryliiteri oli alunperin osa suurempaa lautaverhouksella toisiinsa yhdistettyä aittarivistöä Kuuselan pihapiirissä. Kuusela sijaitsi Keuruun kirkonkylän pohjoislaidalla, Multialle menevän tien varressa. 1890-luvulla Kuusela oli vienankarjalaisen Isak Kondratjeffin kauppapuoti. Tästä ajasta kertovat aitan sisäpuolelle tehdyt lyijykynämerkinnät.
Kuuselan historiaan mahtuu mm. kansakoulu, kauppa sekä maankuulu parantola ja täysihoitola. Kärryliiteri ostettiin liikemies Viljam Kauliolta ja siirrettiin kotiseutumuseon pihapiiriin 1973. Samana vuonna Kuuselan rakennukset purettiin kaupungintalon tieltä.
Tuulimylly on alunperin Petäjäveden Saloksen talosta, jonne se rakennettiin kotitarvemyllyksi. Sieltä se ostettiin Keuruulle Riihimäen taloon Pohjaslahden kylään ja sieltä edelleen Ollilan taloon samalle kylälle. Ollilan emäntä lahjoitti myllyn museolle vuonna 1958.
Tuulimylly on tyypiltään varsin harvinainen Keuruulla, sillä pääosa alueella sijainneista myllyistä on ollut vesimyllyjä. Suomessa esiintyvistä tuulimyllyn kolmesta päätyypistä kotiseutumuseon mylly muistuttaa lähinnä Länsi-Suomessa esiintyvää harakkamyllyä. Myllyssä on kaksi päällekkäistä hirsistä huonetta, joista alempi on kiinteä kahdeksankulmainen huone, jossa jauhinkivet sijaitsevat. Ylemmässä kääntyvässä osassa on myllykoneisto puisine hammaspyörineen. Ylempää osaa käännettiin tuulen suunnan mukaan pitkän riu'un eli hännän avulla.
Sepän paja ja ahjo ovat peräisin Ampaialan kylän Iso-Huttulan talosta. Ne lahjoitti museoon talon isäntäväki 1962. Pajan työkalut on saatu eripuolilta Keuruuta, mutta varsinainen pajan kalusto on saatu seppä Teofilus Viitaselta vuonna 1979.
Iso-Huttulan pajan tiedetään olleen kolmessa paikassa ennen museoalueelle siirtoa. Iso-Huttulan pajassa toimineilla sepillä oli vankka maine. Heistä viimeisinä pajassa toimivat Salménien veljekset Aapo ja Albinus. Heidän sukunsa takoi pajassa ainakin kolmessa polvessa.
Savusauna ostettiin 1962 Ruusilan talosta Jukojärveltä. Saunan siirron yhteydessä alkuperäinen kiuas jäi paikoilleen ja museon kiuas muurattiin vanhan mallin mukaan. Saunassa on kivikiuas ja lankuista tehty lattia. Saunassa on kahdet erilaiset lauteet, jotka kuuluivat alun perin toiseen saunaan Asunnalla. Sivuseinällä oleva laude on tarkoitettu olutmaltaiden kuivaukseen. Pukuhuoneena toimivassa eteisessä on pulpettikatto.
Kirkon lähellä Lapinsalmen rannoilla oli 1800-luvulla kymmeniä kirkkoaittoja, jotka oli tarkoitettu yöpymiseen kirkkomatkoilla. Keuruun 30 kirkkoaitasta on säilynyt ainoastaan Liesjärven kylän Aholan aitta, joka sijaitsi Kuuselan tontilla. Kuusela sijaitsi Keuruun keskustassa, Multialle menevän tien varressa. Alkuperäisen malkakaton sijaan aittaan on tehty pärekatto.
Runoilija Einari Vuorela osti aitan työskennellessään opettajana Virroilla, Keuruun naapurikunnassa. Kun hän muutti takaisin kotikyläänsä Jukojärvelle, hän toi aitan mukanaan Virroilta Keuruulle, Jukojärven koululle. Einari Vuorela toimi koulun opettajana vuosina 1947-1956. Punaisen värinsä Vuorelan aitta, kirkkoaitta ja vilja-aitta saivat vasta museolla.
Aitta rakennettiin Laurinmäen talon vilja-aitaksi, joka siirrettiin myöhemmin Sivulaan. Sivula oli perintöosa Laurinmäen kotitalosta. Perimätiedon mukaan aitta on rakennettu 1800-luvulla. Se lienee ainoa Laurinmäen alkuperäisestä rakennuskannasta säilynyt rakennus, sillä kaikki tilan rakennukset tuhoutuivat tulipalossa vuonna 1917. Kaksikerroksisen aitan viljalaarit ovat säilyneet paikoillaan.